课前预习记录： 月 日 星期
兰亭集序
一、选择题
1．下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是（ ）
A．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借以放眼纵观，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，实在很愉快啊。
B．清流激湍，映带左右。——清澈而浪花四溅的急流，像带子一样在左右流淌。
C．所之既倦。——对（自己）所喜爱或得到的事物已经厌倦。
D．或取诸怀抱，悟言一室之内。——有的人喜欢倾吐自己的志趣抱负，在室内和朋友畅谈。
2．下列各句中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A．足以极视听之娱 极：十分
引壶觞以自酌 引：举起、端起
B．所以兴怀，其致一也 致：达到
策扶老以流憩 策：拄着
C．况修短随化，终期于尽 期：期望
感吾生之行休 休：停止
D．齐彭殇为妄作 殇：未成年而死去的人
善万物之得时 善：羡慕
3．下列加点词活用情况与其他三项不同的一项是（ ）
A．群贤毕至，少长咸集 B．当其欣于所遇
C．吾妻之美我者，私我也 D．其闻道也固先乎吾，吾从而师之
4．指出下面有通假字的一项是（ ）
A．每览昔人兴感之由 B．未尝不临文嗟悼
C．齐彭殇为妄作 D．后之视今，亦由今之视昔
5．下列语句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A．茂林修竹 修：长
B．况修短随化，终期于尽 期：日期
C．未尝不临文嗟悼 临：面对
D．所以兴怀，其致一也 致：情趣、情致
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静噪不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云；“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由若合一契未尝不临文嗟悼不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
(节选自《兰亭集序》)
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．每览昔人兴感之由/若合一契/未尝不临文/嗟悼不能喻之于怀/
B．每览昔人兴感之/由若合一契/未尝不临文嗟悼/不能喻之于怀/
C．每览昔人兴感之由若合一契/未尝不临文嗟悼不能/喻之于怀/
D．每览昔人兴感之由/若合一契/未尝不临文嗟悼/不能喻之于怀
7．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．悟言一室之内 悟:通“晤”，面对面
B．犹不能不以之兴怀 兴:高兴
C．齐彭殇为妄作 殇:未成年而死去的人
D．其致一也 致:情趣
8．下列对文中画横线句子的理解，正确的一项是（ ）
A．以前所值得欣赏的一切，一下子就成了往事。
B．以前所感到欣慰的一切，一下子就都消失了。
C．以前所感到欣慰的一切，一下子就成了旧迹。
D．以前所值得欣赏的一切，一下子就成为过去。
阅读下面的文言文，回答问题。
兰亭集序
王羲之

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永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
晋书•王羲之传（有删改）
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。
时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。
起家秘书郎，累迁长史。后乃以为右军将军、会稽内史。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” 羲之书初不胜庾翼、郗愔，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。
羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食采药石不远千黑遍游东中诸郡穷诸名山泛沧海叹曰我卒当以乐死。谢安尝谓羲之曰：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”羲之曰：“年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。”朝廷以其誓苦，亦不复征之。
年五十九卒，赠金紫光禄大夫。
9．下列对句中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．不能喻之于怀 喻：明白
B．所以游目骋怀 所以：……的原因
C．及长，辩赡 赡：丰富
D．年在桑榆，自然至此 桑榆：晚年
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．引以为流觞曲水 问征夫以前路
B．及其所之既倦 鹏之徙于南溟也
C．论者称其笔势 昔者先王以为东蒙主
D．便有终焉之志 唯倜傥非常之人称焉
11．下列与课文相关的文化常识，说法错误的一项是（ ）
A．禊事：古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（三国魏以后固定为三月三日），临水洗濯以祓除不祥。实际上，这是古人的一种游春活动。
B．暮春：春季的最后一个月。古人把四季中每个季节的三个月份冠以孟、仲、季，以示区分。如“孟夏”就是夏季的第一个月。
C．“岁在癸丑”中的“癸丑”采用的是干支纪年法。古人常用“十大天干”和“十二地支”循环相配来表示年的次序。这种方法不能用来表示月和日的次序。
D．“字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
12．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
A．王羲之年幼时并没有显出什么特异之处，长大后善于辩论，以性情耿直著称；他尤其擅长隶书，受人称道。
B．左羲之淡泊名利，性喜自然，曾与孙绰等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。
C．王羲之的书法为世人推崇，他在其学生家的几案上写的字被学生的父亲误刮去，那位学生懊悔了好几天；在一老太婆卖的竹扇上写字，人们争相购买。
D．王羲之对自己的书法很自信，认为自己胜过钟繇和张芝。曾经与人书信，认为如果今人也像张芝一样勤苦练习，也可能达到他的水平。
13．将下面句子翻译为现代汉语。
（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
（2）余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
（3）引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
三、情景默写
14．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王羲之在《兰亭集序》中用来表明自己关于生和死，长寿和短命的观点的句子是“_________，__________”。
（2）《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子是“_________，__________”。
（3）我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有两句相似的感叹：_________，__________。
（4）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了两句话来批评：_________，__________。
四、选择类
15．下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．信可乐也/信：实在
B．感慨系之矣/系：联系、关联
C．况修短随化/化：指自然
D．不能喻之于怀/喻：明白
16．“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也”（王羲之《兰亭集序》）一句中的“修禊”这一活动的具体日期是农历（ ）

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A．二月二日 B．二月九日 C．三月三日 D．四月二日

参考答案
1．B
【详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
B. “像带子一样在左右流淌”理解有误。“映带”是映衬、围绕的意思。“清流激湍，映带左右”的意思是“清澈而浪花四溅的急流，在亭子周围辉映环绕”。
故选B。
2．D
【详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.极：尽。句子翻译为：可以尽情享受看和听的乐趣。
B.致：情致。句子翻译为：人们产生感慨的原因，是因为人们的情致是一样的。
C.期：注定。句子翻译为：终究注定要走到尽头。
故选D。
3．A
【详解】
本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A．“贤”，为形容词活用作名词，贤才，贤能的人。
B．“欣”，意动用法，对……感到高兴，以……为欣。
C．“美”，以……为美，认为……美。
D．“师”，以……为师。
故选A。
4．D
【详解】
本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
D．句意：后来的人看今天也像今天的人看过去。“由”通“犹”，像，好像。
故选D。
5．B
【详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B．句意：况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。“期”，动词，至，及。
故选B。
6．D
7．B
8．A
【解析】
6．
本题考查学生文言文断句的能力。
“由”为名词，“原因”的意思，作“览”的宾语，中间不能断开，应在其后断开，排除BC；
“临文”修饰“嗟悼”，之间联系紧密，中间不能断开，排除A。
句意：每当我看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的好像符契一样相合，没有不面对着他们的文章而嗟叹感伤的，在心里又不能清楚地说明。
故选D。
7．
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.“犹不能不以之兴怀”的“兴”是“发生、引起”的意思。本句译文：尚且不能不因为它引发心中的感触。
故选B。
8．
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“欣”是“喜欢、欣赏”的意思，“所欣”是所字结构，可以翻译成“所喜欢的东西”或者“所值得欣赏的一切”，排除BC；
“陈迹”的意思是“旧迹，过去的事情”，排除D；
本句译文：以前所值得欣赏的一切，一下子就成了旧迹。
故选A。
参考译文：
人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨随之产生了。以前所值得欣赏的一切，一下子就成了往事，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？
每当我看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的好像符契一样相合，没有不面对着他们的文章而嗟叹感伤的，在心里又不能清楚地说明。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人。可悲呀！所以一个一个记下当时与会的人，记录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
9．B
10．C
11．C
12．D
13．（1）我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
（2）我长时间生病无聊，于是使人又修整了南阁子，它的形式和以前稍稍有些不同。
（3）我们汲引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但一边饮酒一边赋诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
【分析】
9．
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.所以：这里是“用来……”的意思。句子翻译为：用来舒展眼力，开阔胸怀。
故选B。
10．
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.以：介词，把/介词，用，拿。
B.之：动词，之，引申为达到，得到/助词，主谓之间取消句子独立性。
C.者：两个“者”，都是代词，……的人；
D.兼词，于之，在这里；/代词，相当于“之”，留名。
故选C。
11．
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“这种方法不能用来表示月和日的次序”错，古人常用“天干”十个字和“地支”十二个字循环相配来表示年月日的次序。
故选C。
12．
本题考查学生分析和理解文言文内容的能力。
D.“认为自己胜过钟繇和张芝”错，由原文“每自称：‘我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也’”可知，王羲之常自称说：“我的书法和钟瑶相比，可以说是不相上下；和张芝的草书相比，也可以说像大雁排行。”由此可知，李白认为自己的书法和钟瑶相比是“不相上下”，和张芝的草书相比像大雁排行，并不是认为自己“胜过”钟繇和张芝。
故选D。
13．
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）奔驰，赴京就职；日笃，日益沉重；苟顺，姑且迁就；告诉，报告申诉；许，被允许。
（2）葺，修整，修缮；制，形式，规制；异于前，状语后置，即“于前异”，和以前不同。
（3）引，汲引；以为，把……作为；次，处所；列坐其次，依次排列，坐在曲水岸边；丝竹管弦，代指音乐；觞，名词作动词，饮酒；幽情，幽深内藏的感情。
参考译文：
兰亭集序
王羲之
永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。
这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨随之产生了。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？
每当我看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的好像符契一样相合，没有不面对着他们的文章而嗟叹感伤的，在心里又不能清楚地说明。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人。可悲呀！所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

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晋书•王羲之传（有删改）
王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善于说话谈吐，人们看不出来他有什么超过常人的地方。长大后，他很善于辩论，并且以性情耿直而闻名。他尤其擅长隶书，是古今以来的第一人，人们称赞他的书法笔势，认为像云一样很轻盈，同盘旋舞动的龙一般敏捷有力。他的伯父王敦、王导都很看重他。
陈留人阮裕在当时享有极大的声誉，而阮裕也很看重王羲之，将他和王悦、王承视为王家三位少年英才。有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得有些拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之。郗鉴就把女儿嫁给了他。
从家中徵召出来任秘书郎,多次升迁任长史。后来就任他为右军将军、会稽内史。羲之很喜欢服药保护调养自己的性情，不喜欢呆在京城，刚到浙江时，便有在这生活一辈子的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃。谢安没有做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人，都以文章出名，他们都在这里建有住宅，与王羲之很合得来。王羲之曾和好友在会稽山阴的兰亭宴饮集会，并亲自作序，来抒发自己的志向。
王羲之生性爱鹅，会稽有一位老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而买不到，于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来，竟把鹅给煮了，准备招待他，他为此难过了一整天。当时，山阴有位道士，养了一群鹅，王羲之去观看的时候非常高兴，多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说：“你若替我抄一遍《道德经》，这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然答应执笔开始抄写，写好后把鹅装在笼子里回去了，一路上非常高兴。还有一次，他到学生家去，看见人家的棐木矮桌干净明亮，就在上面写起字来，一半楷书，一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，他的学生懊悔了好几天。他又曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着一把六角扇在叫买。王羲之就在老妇人的六角扇上每面各写了五个字。老妇人开始有些不高兴，王羲之于是对老妇人说：“只要说是王右军书写的，就可以卖得一百钱了。”老妇人照此一说，许多人都争着来买这把扇子。 又一天，老妇人又拿着一把扇子来，王羲之笑而不答。他的书法当时就很被世人看重，诸如此类的事情很多。王羲之常自称说：“我的书法和钟瑶相比，可以说是不相上下；和张芝的草书相比，也可以说像大雁排行。”又曾经写信给人说：“东汉张芝临池学写字，池水都变成了黑色，如果天下人像他那样沉迷于书法，也不一定会比他差。” 王羲之的字开始不如庾翼、郗惰好，到了晚年才出色。曾经用章草给庾亮回信，庾翼见到后深深地叹服，於是给王羲之写信说：“我从前有十张伯英的章草，过江时颠沛，因而遗失了，常常叹惜美妙的笔迹永远不会再有了。忽然看见足下答复家兄的信，光彩焕发有如神明，顿时又有了旧日景象。”
王羲之去官后，与东方人士尽情游玩山水，渔猎取乐。又和道士许迈一起研究服食丹药，不远千里采集药石，遍游东方诸郡，登遍了名山，泛舟沧海，感叹说：“我最终将游乐而死。”谢安曾经对王羲之说：“自从中年以来，常因喜怒哀乐而损害身体，与亲友告别，总有几天心情抑郁。”王羲之说：“人到晚年，自然会这样。近来正靠音乐排遣忧闷，总担心被儿女辈发觉，影响欢乐的情绪。”朝廷因为他的誓言发得很毒,也就不再徵召他。
五十九岁时去世，追赠金紫光禄大夫。
14．固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 天朗气清 惠风和畅 夫人之相与 俯仰一世 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作
【详解】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词有：“固”“诞”“殇”“妄”“惠”。
15．B
【详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A．句意：实在快乐。“信”，实在。解释正确。
B．句意：感慨也随之而来了。“系”，附着，联结。
C．句意：何况人寿的长短随着造化而定。“化”，造化，自然。解释正确。
D．句意：在心里又不能清楚地说明。“喻”，明白，清楚。解释正确。
故选B。
16．C
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
“修禊”的“禊”是一种祭礼，古时以三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日）为修禊日。“禊事”，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。
故选C。

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