浏览完整试题“@上上”也给网红博主、流量明星指明了发展方向。靠“小鲜肉”“网红脸”甚至各种“粉丝造势”，绝非长久之计，网红博主、流量明星应思考如何巧妙运用自身流量，以存量带动增量，做先进文化、高雅艺术的传播者。当前，大量国潮视频、网剧受到追捧，这说明承载中华优秀传统文化的文艺产品和文艺作品越来越受青睐，也昭示着传承和弘扬中华优秀传统文化迎来新的历史机遇。面对时代赋予的机遇，有识之士应顺势而为，积极探索互联网与中华优秀传统文化的有机结合，创新网络文艺作品的形式，丰富网络文艺作品的内涵，更好满足人们日益增长的多层次精神文化需求。 新时代，坚持人民性理应成为一切艺术的发展方向，成风化人应当是文艺行业从业者的共同责任。高雅艺术也应当主动告别“高冷”，努力打破“曲高和寡”的成论，从而形成“曲高众随”这一面向人民的艺术传播新格局。在这个意义上，我对以“@上上”为代表的民间艺术博主们的开拓性努力，充满敬意和期待。 （摘编自韩晗《高雅艺术不应高冷》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “@上上”博主用美声唱法翻唱各种“洗脑神曲”走红，这种开拓性努力符合艺术传播的一般规律。 B. 俗艺术都能转化为雅艺术，如今，宋词、京剧成为中国艺术殿堂中璀璨的明珠，便是最好的证明。 C. 在当下，如果来自民间的通俗文艺沦为“庸俗”甚至“低俗”“丑俗”时，就一定会激起人们的反对。 D. 像“@上上”一样的青年，因愿以通俗的形式弘扬先进文化、传承传统文化、传播高雅文化而成为清流。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 高雅艺术都能载入艺术史册，也就是说能够载入史册的高雅艺术注定自始至终就一直远离通俗。 B. 一般而言，高雅艺术和通俗艺术差不多“势不两立”，但通俗艺术也能够不断升级而为高雅艺术。 C. 全文由“@上上”的表现引出关于高雅艺术与通俗艺术相互关系的论述，最后以美好的愿景结尾。 D. 作者紧扣当下现实又放眼艺术发展史，所举例子精当，所引名言深刻，这些都使得文章很有表现力。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料中观点 一项是（ ） A. 刘家祯巧妙运用舞台艺术元素，现场朗诵屈原的《涉江》，呈现历史人物，获得了观众好评。 B. 用短视频、动画、影视等形式拍摄传统昆曲《牡丹亭》，并在网络上推出，收获了大量粉丝。 C. 上海雕塑展上以玻璃、纸张、多媒体等载体呈现艺术家纳迪姆•卡拉姆的作品《复调飞行曲》。 D. 画家宋文治沿着《芥子园画谱》自学中国画，专攻山水画，开辟艺术新天地，促进艺术发展。 4. 请依据文本，简要说明人类雅俗艺术发展史中出现了哪些不当表现。 5. 新时代文艺工作者怎样才能推动面向人民“曲高众随”的新格局的形成？请根据文本概括。 （二）现代文阅读II（本题共1小题，18分） 阅读下面的作品，完成各题。 月下美人泪 肖建国 从黄金记事起，他家就是花匠。别人养花大都为了观赏，而黄金家是为了生活。八岁，黄金去上小学。刚好学校的校园在翻整，墙角要种一排花。有员工过来问，种什么花？校长沉吟一会说，种白鹤仙吧，陆游不是说过“芳兰移取偏中村，余地何妨种玉簪”吗？这玉簪就是白鹤仙。 黄金一听，就说不行不行。这玉簪不能种墙根，炕都会炕死。少儿雌黄，校长哪放在心上。果然种上不多久，这玉簪全都晒死了。 校长对黄金刮目相看。黄金读到初二，辍学了。他成绩不好，整天就想着如何侍弄花草。校长说，你回去也好，花草有本心，说不定能让你黄金万两。 校长也真说对了。十多年后，黄金成了惠州城花卉行业的大佬。他不种一般的花，只种奇花异草。比如兰花走俏时，惠州城里的花匠都去养。朝京门的王胡子竟养出了猴脸小龙兰。一茎花一雷公，粉面蒜鼻红头发。嘿，奇了。轮到黄金出手，养的是蝴蝶兰。品种虽一般，可花蕊里包含着一只展翅欲飞的白鸽！栩栩如生，绝了。 再比如，养昙花，也叫月下美人。 黄金能让昙花在白天开放。这个，稍有养花经验的人都会。将昙花用黑布蒙起来，不让其见光。到了晚上，则用射灯对着照，照得昙花“阴阳颠倒”。一个星期后，昙花彻底蒙了，顺从人意，在白天开放。 虽然都会，然而都没黄金的昙花开得艳，开得大，开得多。黄金的诀窍在哪里？据王胡子说，黄金爱搞嫁接，不是一类的花，也硬要把它们“嫁上”。 黄金的昙花供不应求。为防假冒，他在每盆花上都系个标牌：黄金之花。王胡子有次在黄金家喝了点酒，对他说，你养花虽好，可比不过季献民。黄金心里咯噔一声。 季献民养花好在哪里呢？黄金想去看看。 季献民家住在东江边，门前有棵木棉树，老干横枝，雄姿英发。据说每到春天，木棉花开，这树冠就成了燃烧的火焰山。 有同行来访，季献民忙迎出屋外。黄金开口便说，听说你的花种得很好，特来向你请教。按照黄金的想法，若季献民不愿意，稍稍皱下眉头，他寒暄两句便走。毕竟有技艺的都怕外露。 没想到季献民非常高兴，连说岂敢岂敢，今日你来得正好，晚上我有昙花盛开，正好一起品赏。 季献民的花种在后院，有三四个屋地大小，木架上按品种分类，养的全是花。有幼苗，有成品，有的正热热烈烈地开放。花香扑鼻。黄金仔细嗅了嗅，这花香与他那里香得不一样。香得纯粹，甘甜，真是奇怪了。 再看昙花，黄金更为惊讶。有很多盆都是他家的，“黄金之花”标牌还在呢。李献民说，这都是别人丢掉的，我捡回来重新修整。昙花花期短，可它命长。救人一命，胜造七级浮屠，救花一命，它知感恩。 这高论，黄金第一次听说。晚上，季献民刷牙漱口，洗面洗手，清理好自身，才进入后院。后院里没有灯，星月辉映，影影绰绰。黄金莫明地感到阵心虚。 就这样赏花？ 对，不过，你坐着，我还要做点事，来，看着这盆昙花，今晚她将为我们绽放。季献民边说边拿出一管笛子来。黄金发现今晚要观赏的，正是从前他的昙花。 笛声响起，婉转悠扬，伴随习习凉风，如清水般掠过黄金心回。黄金不懂旋律，更不懂诗文，但此刻，这如怨如慕的笛声让他觉得身心变空，身体在变轻盈，有一种想飘起来的感觉。 醉了，还是晕了？黄金想不明白。他只想随着这笛声向上走，向上飘，最好能飘到云端去，再也不回来。然而，笛声戛然而止。
展开余下试题昙花开了。 花在月光的映照下，悄悄然，昙花的花蕾慢慢翘起。随着笛声的维绵，昙花如同少女般很害羞地将淡紫色的外色慢慢打开。一层层，一片片，有序地展现洁白芬芳的玉体。当花心褪到最后一层时，忽地，满院飘香，如雪般的大花朵就这样猝不及防地绽放了。最让人惊奇的是，每朵花片上都凝聚一滴晶莹的泪，在月光下闪着温润的光，并当着黄金的面滴落而下。有的落到了黄金的膝盖上，沁人心脾的凉！ 黄金彻底呆了。好久，他才醒悟过来。 月偏西，黄金告辞季献民回家。转身，他发现季献民家门口贴了副很显眼的对联： 相看何须尽解语，爱花最是惜花人 这联，进去时怎么没看到呢？黄金自言自语。 （选自《百花园》2018年第5期） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇就交代了黄金、季献民两人是养花高手，但是两人有明显区别：黄金花匠家庭出身，养花卖花；季献民退休后养花，养花送人。 B. 次要人物王胡子，在小说中起到推动故事情节发展的作用，是王胡子将黄金跟季献民养花做了比较，从而引出季献民。 C. 小说详细描写了季献民后院，又通过黄金的嗅觉、看昙花的视觉以及主人说话的听觉描写，写出黄金经历了奇怪、惊讶、心虚的复杂心理过程。 D. 小说结尾那副显眼 对联意义深刻，养花不求回报和索取，只问耕耘，季献民是践行者，尾段黄金自语说明对季献民的不理解。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者通过主人公的名字暗示其形象特点，取名“黄金”暗示他追求物质；取名“献民”表明他追求精神境界。 B. 校长对古诗词很感兴趣，季献民是退休老师；但校长是故弄风雅，目的是通过对比衬托季献民的养花的技艺高超。 C. 小说最后，作者借黄金的自言自语，来暗示 “黄金” 在季献民家里收获了养花的技艺的精髓。 D. 标题“月下美人泪”中的“泪”意义深刻，其一是对黄金对昙花的践踏的一种无声的批判；其二是对季献民对昙花的尊重的感激。 8. “称得上高手的，总得有点绝活”，黄金的“绝活”体现在哪儿？请结合文章具体说明。 9. 王胡子认为黄金养花虽好，可比不过季献民。你从中悟出了哪些人生道理？请结合文意分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共1小题，20分） 阅读文字，完成题目。 材料一： 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此或置酒而招之造饮辄尽期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？ （选自陶渊明《五柳先生传》，有删改） 材料二： 陶渊明，字元亮，或云潜。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣。博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。颜延之与渊明有旧交，过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。 （选自萧统《昭明文选》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，正确的一项是（ ） A. 亲旧知其如此/或置酒/而招之造饮/辄尽期在必醉 B. 亲旧知其/如此或置酒/而招之造饮/辄尽期在必醉 C. 亲旧知其如此/或置酒而招之/造饮辄尽/期 必醉 D. 亲旧知其/如此或置酒而招之/造饮辄尽/期在必醉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 许，处所，与《出师表》“遂许先帝以驱驰”的“许”意思不同。 B. 善，善于，与《论语》“择其善者而从之”的“善”意思相同。 C. 聊，暂且，与成语“民不聊生”的“聊”意思不同。 D. 若，如果，与（桃花源记）“仿佛若有光”的“若”意思不同。 12. 下列对材料有关内容 概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明生性嗜酒，每次饮酒时就期望一醉方休，担任彭泽县令时，他把公田都用来种秫酿酒。 B. 五柳先生喜欢读书，读书时不求甚解，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘记了吃饭。 C. 陶渊明虽然不通晓音律，但是收藏了一张没有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好处时，就抚弄以寄托情感。 D. 五柳先生居室简陋，只有空空荡荡的四面墙壁；穿的衣服上面打了许多补丁，可是他安之若素。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）常著文章自娱，颇示己志 忘怀得失，以此自终。 （2）颜延之与渊明有旧交，过浔阳，日造渊明饮焉。 14. 陶渊明为什么辞去彭泽县令的职位？请结合材料二概括说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共1小题，7分） 阅读下面这首唐诗，完成下列各题。 秋雨夜眠① 白居易 凉冷三秋夜，安闲一老翁。 卧迟灯灭后，睡美雨声中。 灰宿温瓶火，香添暖被笼。 晓晴寒未起，霜叶满阶红。 【注】①这首诗作于唐文宗大和六年（832）秋，当时白居易任河南尹。诗人已六十多岁，体衰多病，加上好友元稹已经谢世，心情更觉寂寞冷淡。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的首句描述了深秋的寒冷，交代了时间；“凉冷”二字未提雨 B. 诗中的“安闲”二字是诗眼，全诗围绕“安闲”着笔，塑造了夜雨无眠的老翁形象。 C. 颔联“卧迟”写出老年人睡眠少的特点，“灯灭后”写出“卧迟”的时间，突出夜深。 D. 颈联“灰宿”“瓶火”反衬老翁怕冷，“香添”一句写老翁闲散慵懒、不想起床的情态。 16. 请简要分析尾联中诗人的思想感情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《涉江采芙蓉》中描绘出游子怀乡的感人情景的句子是“__________，__________”。 （2）李煜《虞美人》中写遥忆金陵宫廷，慨叹物是人非，充满无限怅恨的两句是：“____________，__________。” （3）《诗经•静女》中“_________，_________”两句通过生动的细节，写出了女子的活泼可爱，又写出男子的憨厚。 （4）在《沁园春•长沙》中，表现革命者力量强大的句子是：_________，_________。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，9分） 阅读文字，完成题目。 又是一年槐花儿飘香的季节，小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的槐花美食？不过，槐花 ① 。常见的槐花有三种：淡黄色的国槐花，夏末开花，可以入药 ② ；白色的刺槐花（也叫洋槐花），夏初开花，花香味甜，可食用但不可入药；红色的槐花（变种）仅供观赏，既不能食用， ③ 。也就是说，我们吃的槐花美食来自白色刺槐。白色刺槐是我国重要的蜜源、食花和景观植物，原产北美。而我国土生土长的树种，是国槐。国槐在我国不仅是一种常见的良木，而且作为一种文化元素融入传统文化之中。比如被奉为“神树”，种植在敬神祭祖的社坛周围；作为吉祥的象征，种在庭前屋后。古代社会，槐树还是三公（太师、太傅、太保）宰辅之位的象征，并出现了一些由“槐”字构成的具有政治寓意的词，如槐岳（朝廷高官）、槐蝉（高官显贵）、槐第（三公的宅第）等，槐树因此也受到读书人的喜爱。
展开余下试题18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过8个字。 19. 下列选项中，加点的词语和文中“槐蝉”所用修辞手法不同的一项是（ ） A. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 B. 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 C. 何以解忧，唯有杜康。 D. 落红不是无情物，化作春泥更护花。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 能否将珍贵的文物置于掌中观赏品味？能否步入千年墓穴一探究竟？能否与未曾展出的国宝亲密接触？……与过去相比，今天的博物馆已经发生了①_______________的变化。有了科技的助力，这些往日因时空限制而②_______________的事情都已成为现实。“博物馆+高科技”让那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前，为越来越多的人带来不一样的观展体验，让他们可以去那些原本“去不了”的地方，看那些本来“看不到的事物”。 故宫博物院举办的那场名为《清明上河图3.0》的高科技互动展演艺术，用现代超高清数字技术完美融合古代绘画艺术。观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁，穿梭于楼台之间，泛舟于汴河之上，观两岸人来人往，看水鸟掠过船篷。沉浸其中，确有一种③______________的情趣。在2016年的纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展上，首都博物馆利用虚拟技术带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场，上下6层、深达7.5米的妇好墓葬④_______________。此外还有一些博物馆利用虚拟技术，以数字化方式展现文物全貌。观众只需在屏幕上滑动手指，就可近距离、全角度现赏文物，将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”，全方位观察岁月留下的每一处细痕。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（ ） A. 古物“活”在了今人面前 B. 去那些原本“去不了”的地方 C. 带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场 D. 将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上” 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 奥运是全世界人民的体育盛宴，它总是吸引着无数的人，无论是运动员还是观众都能从中感受到巨大的魅力。有人说奥运的魅力在于体育竞技中人的突破、挑战与超越；有人说奥运的魅力在于比赛结果的不确定性，往往在没有希望时峰回路转赢得了胜利；有人说奥运比赛中你能感受到运动员身后国家人民的坚实后盾；还有人说，真诚地为对手喝彩，赢得奖牌的热泪盈眶……那些瞬间展现了跨越国界和种族的人性之光。 阅读了上面的材料，你有怎样的感悟与思考，请你选择其中一个角度写一篇文章。 要求：自选角度，自定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
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