浏览完整试题（摘编自南帆《细节会说话》） 材料二： 情节和细节，原本就像一对难舍难分的双胞胎弟兄。它们本来应该是平等的、相辅相成的。但在创作实践中，却往往出现诸多的不平等。一般而言，情节优先的模式更具古典叙事风格，细节优先的模式更具现代叙事风格。 “细节”就是“细小的情节”，或者说是一个时间长度不够的动作或行为。亚里士多德在讨论悲剧情节对行动的摹仿时指出，情节必须是“严肃、完整、有一定长度”的，甚至认为它“越长越美”。动作持续时间太短，不符合“情节”必要充分条件，就只能是“细小的情节”了，可以直接称之为“细节”。 叙事文学中的古典风格，无论中国的还是西方的，都注重“情节”完整性和连贯性，尽管它们偶尔也有倒叙或者插叙，但总体的叙事方向是明晰而连贯的。现代主义文学始于一场针对“情节”的“细节暴动”，或者说是一场针对“理性”的“感官革命”。“理性”和“情节”的权威性丧失，也就是人类总体行动的方向感丧失的征兆，它导致叙事总体性的丧失、情节完整性的丧失、支配情节的理性权威丧失。在“理性”高昂着头颅和“情节”沾沾自喜的年代，陀思妥耶夫斯基用“细节”做武器，在地下室里操练着现代主义小说技巧，引来了一大批学徒，如普鲁斯特、乔伊斯等人。 通俗类型的文学，的确是“情节”遗产的继承者，但类型文学对现代文明的精神遗产反应迟缓。它们对秩序稳定性和情节连续性的兴趣，要远远大于对细节偏移、自由延宕、耽于迷宫的兴趣。左翼文学以更为激进的方式处理时间、历史、实践问题。左翼文学将启蒙文学的“个人”替换成“集体”，社会实践上激进，叙事观念上保守。现代主义文学恰好相反，在社会实践上保守，在叙事观念上激进，也就是将“情节”替换为“细节”，用“细节”杀死“情节”。 细节和情节的关系，还可以从哲学的角度来理解。原子垂直下坠运动所包含的必然性、规定性、秩序性，相当于“情节”。原子偏斜和碰撞运动所包含自由性、对立性、散漫性，相当于“细节”。“情节”就成了叙事的“物质规定性”，“细节”偏斜运动对“情节”秩序的不服从，完成了叙事的“形式规定性”。没有这个偏斜，叙事或者情节就没有完成。 （摘编自张柠《论细节》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中细节的再现并不是堆砌式的描写，而是对事件整体一个切面的捕捉、截取，或者聚焦、扩大、展示某一个点，使之成为特写镜头。 B. 神话或者历史记载的叙事之所以相对粗率，并不是作者的疏忽，是因为作者的特殊意图，作者删削了那些被视为累赘的边角料。 C. 如果说“情节”是必然的，那么“细节”就是自由的。如果说“情节”是有规定性和秩序性的动作，“细节”就是自由自在的动作。 D. 通俗类型的文学情节优先，它们对细节偏移、自由延宕、耽于迷宫的兴趣远远小于对秩序稳定性和情节连续性的兴趣。 2. 根据材料内容，下列说法正确 一项是（ ） A. 发现各种精彩的细节往往比构思一个完整的情节还要困难，因此细节刻画比起伏跌宕的故事情节有更强大的能量。 B. 情节保持始于开端、继而高潮、终于结局的持续演变，相对地说，细节的出现往往带来停顿之感。细节愈是稀少，情节愈是简明，情节的进展速度愈快。 C. 卢卡契基于“真实细节的肥大症”，觉得逼真的表象复制无助于认识表象背后的历史运动机制，南帆认同他关于情节与细节的关系的论述。 D. 现代主义文学和启蒙文学恰好相反，在社会实践上保守，在叙事观念上激进，也就是将“情节”替换为“细节”，用“细节”杀死“情节”。 3. 下列选项，更适合作为论据支撑材料二观点的一项是（ ） A. 脸上瘦削不堪，黄中带黑……仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一轮。（鲁迅《祝福》） B. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（司马迁《史记·刺客列传》） C. “要我套车吗？”马夫问道，四肢着地爬了出来 （卡夫卡《乡村医生》） D. 老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。（孙犁《芦花荡》） 4. 材料一与材料二都谈到了细节，不过二者论述的侧重点并不相同，请简要分析。 5. 依存于情节骨架的合理细节常常成为作家的难题，如果众多细节质量欠佳，情节整体的可信程度会迅速下降。请结合《荷花淀》中的细节描写，分析以水生嫂为代表的青年妇女成长为勇敢的战士的合理性。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 大风 莫言 我家房后有一条弯弯曲曲的胶河，沿着高高的窄窄的河堤向东北方向走七里左右路，就到了一片方圆数千亩的荒草甸子。每年夏天，爷爷都去那儿割草。最早跟爷爷去荒草甸子割草，是刚过了七岁生日不久的一天。 我们动身很早，河堤上没有行人。堤顶就是一条灰白的小路，路的两边长满了野草，行人的脚压迫得它们很瑟缩，但依然是生气勃勃的。田野里丝线流苏般的玉米缨儿，刀剑般的玉米叶儿，刚秀出的高粱穗儿，很结实的谷子尾巴，都在雾中时隐时现。河堤上的绿草叶儿上挂着亮晶晶的露水珠儿，微微颤抖着，对我打着招呼。 爷爷的步子轻悄悄的，走得不紧不慢，听不到脚步声。小车轮子沙沙地响。田野里还是很寂静，爷爷漫不经心地哼起歌子来：“一匹马踏破了铁甲连环，一杆枪杀败了天下好汉，一碗酒消解了三代的冤情，一文钱难住了盖世的英雄……”曲调很古老。节拍很缓慢。歌声悲壮苍凉。坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷的歌声。听着歌声，我感到陡然间长大了不少，童年似乎就消逝在这条灰白的镶着野草的河堤上。 从爷爷唱出第一个音节时，我就把头拧回来，面对着爷爷，双眼紧盯着他。他的头秃了，秃顶的地方又光又亮，连一丝细皱纹也没有。瘦得没有腮的脸是木木的，没有表情。眼睛是茫然的，但茫然的眼睛中间还有两个很亮的光点，我紧盯着这两个光点，似乎感到温暖。 爷爷把车子推到草地上，竖起来，脱下褂子蒙在车轱辘上，带着我向草甸子深处走去。爷爷提着一把大镰刀，他割草的姿势很美，动作富有节奏。
展开余下试题我试着割了几下，很累，厌烦了，扔下镰刀，追鸟捉蚂蚱去了……迷蒙中感到爷爷在推我，睁眼爬起来一看，已是半下午了。 “星儿，快起来，天不好，得快点儿走。”爷爷对我说。 不知何时在我睡梦中茶色的天上布满了大块的黑云，太阳已挂到西半边，光线是橘红色，很短，好像射不到草甸子就没劲了。 “要下雨吗？爷爷。”“灰云主雨，黑云主风。” 我帮着爷爷把草装上车，小车像座小山包一样。爷爷在车前横木上拴上一根细绳子，说：“小驹，该抻抻你的懒筋了，拉车。” 爷爷弯腰上袢，把车子扶起来，我抻紧了拉绳，小车晃晃悠悠地前进了。河堤很高，坡也陡，我有点头晕。 “爷爷，您可要推好，别轱辘到河里去。” “使劲儿拉吧，爷爷推了一辈子车，还没翻过一回呢。”我相信爷爷说的是实话。爷爷的腿好，村里人都叫他“蹦蹦”。 大堤弯弯曲曲，像条大蛇躺在地上。我们踩着蛇背走。这时是绿色的光线照耀着我，我低头看着自己的膝盖，也可以看到自己的肚脐。走出里把路，黑云把太阳完全遮住了。 天地之间没有了界限，一切都不发声，各种鸟儿贴着草梢飞，但不敢叫唤。我突然感到一种莫名的恐惧，回头看爷爷，爷爷的脸，还是木木的，一点表情也没有。 河堤下的庄稼叶子忽然动起来了，但没有声音。河里也有平滑的波浪涌起，同样没有响声。很高很远的地方似乎传来了世上没有的声音，跟着这声音而来的是天地之间变成紫色。我回头看爷爷，爷爷还是木木的，一点表情也没有。 “爷爷！”我惊叫一声。在我们的前方，出现了一个黑色的、顶天立地的圆柱，圆柱飞速旋转着，向我们逼过来。紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声。 “爷爷，那是什么？” “风。”爷爷淡淡地说，“使劲拉车吧，孩子。”说着，他弯下了腰。 我身体前倾，双脚蹬地，把细绳拽得紧紧的。我们钻进了风里。我听不到什么声音，只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子，鼓膜嗡嗡地响。风托着我的肚子，像要把我扔出去。堤下的庄稼像接到命令的士兵，一齐倒伏下去。 “爷爷——！”我拼命地喊着。喊出的声音连我自己都没听到。那根拉车绳很细，它一下子崩断了。我扑倒在堤上。风把我推得翻斤斗。翻到河堤半腰上，我终于又伸出双手抓住了救命的草墩，把自己固定住了。我抬起头来看爷爷和车子。车子还挺在河堤上，车子后边是爷爷。爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。风把车子半干不湿的茅草揪出来，扬起来，小车在哆嗦。 我揪着野草向着爷爷跟前爬。我看到爷爷的双腿开始颤抖了，汗水从他背上流下来。“爷爷，把车子扔掉吧！”我趴在地上喊。 爷爷倒退了一步，小车猛然往后一冲，他脚忙乱起来，连连倒退着。 “爷爷！”我惊叫着，急忙向前爬。小车倒推着爷爷从我面前滑过去。我灵机一动，耸身扑到小车上。借着这股劲，爷爷又把腰煞下去，双腿又像生了根似的定住了。我趴在车梁上，激动地望着爷爷。爷爷的脸还是木木的，一点表情也没有。 刮过去的是大风。风过后，天地间静了一小会儿。夕阳不动声色地露出来，河里通红通红，像流动着冷冷的铁水。庄稼慢慢地直腰。爷爷像一尊青铜塑像一样保持着用力的姿势。 我从车上跳下来，高呼着“爷爷，风过去了！”爷爷眼里突然盈出了泪水。他慢慢地放下车子，费劲地直起腰。我看到他的手指都蜷曲着不能伸直了。 “爷爷，你累了吧？”“不累，孩子。”“这风真大。” “唔。”风把我们车上的草全卷走了，不，还有一棵草夹在车梁的榫缝里。我把那棵草举着给爷爷看，一根普通的老茅草，也不知是红色还是绿色。 “爷爷，就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说。“天黑了，走吧。”爷爷说着，弯腰推起了小车。 我举着那棵草，跟着爷爷走了一会儿，就把它随手扔在堤下淡黄色的暮色中了。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 爷爷的歌声，打破了天地间的寂静；爷爷的歌词，打开了“我”对人世的认识。 B. 写风停的情景，庄稼慢慢地直起腰，写出生命的坚韧，与人物的性格相呼应。 C. 文中的我对爷爷充满敬仰与依赖，所以面对大风我自始至终都没有恐惧退缩。 D. 在大风中仅存的那棵草是老人与大自然拼死相搏的见证，也是老人精神胜利的象征。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说在叙述视角上既有成人视角又有儿童视角，与《大卫·科波菲尔》不同。 B. “通红”的河流，“沉闷如雷鸣”的呼噜声，“冷冷的”铁水，运用多感官描写，让人身临其境。 C. 文章的语言很有地方特色，如“抻抻你的懒筋”“别轱辘到河里去”，具有浓郁的乡土气息。 D. 作者运用大量 色彩词，如“橘红色”“紫色”“绿色”，在画面上呈现出油墨画风格。 8. 小说最后三段意蕴丰富，请结合文本进行探究。 9. 有人认为《大风》是中国的《老人与海》。对这一观点你怎么理解？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孔子迁于蔡三岁吴伐陈楚救陈军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌①不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” ——《史记·孔子世家》 材料二： 孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病。孔子愈慷慨讲诵，弦歌不衰。乃召子路而问焉，曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野。’②吾道非乎，奚为至于此？” 子路愠，作色而对曰：“君子无所困。意者夫子未仁与？人之弗吾信也；意者夫子未智与？人之弗吾行也。且由也，昔者闻诸夫子：‘为善者天报之以福，为不善者天报之以祸。’今夫子积德怀义，行之久矣，奚居之穷也？” 子曰：“由未之识也，吾语汝！汝以仁者为必信也，则伯夷、叔齐③不饿死首阳；汝以智者为必用也，则王子比干不见剖心；汝以忠者为必报也，则关龙逢不见刑；汝以谏者为必听也，则伍子胥不见杀。夫遇不遇者，时也；贤不肖者，才也。君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉？且芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不谓穷困而改节。为之者，人也；生死者，命也。是以晋重耳④之有霸心，生于曹卫；越王勾践之有霸心，生于会稽。故居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广，庸知其终始乎？” ——《孔氏家语》 注：①弦歌：以琴瑟伴奏而歌。②“匪兕匪虎，率彼旷野”：诗句出自《诗经·小雅·何草不黄》，不是犀牛不是老虎，沿着旷野在徘徊。③伯夷、叔齐：与后文中的“比干、关龙逢、伍子胥”，都是春秋时期的先贤名士。④重耳：春秋五霸之晋文公。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孔子迁A于蔡B三岁C吴伐陈D楚E救陈F军G于H城父 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “从者病，莫能兴”中的“兴”是“站起来”的意思，和《〈论语〉十二章》中“《诗》可以兴”的“兴”意思不同。 B. “君子固穷”中的“固”是“固守”的意思，和《五石之瓠》中“夫子固拙于用大矣”的“固”意思相同。
展开余下试题C. “昔者闻诸夫子”中的“诸”是兼词，相当于“之于”，和《兼爱》中“焉能治之”的“焉”意思不同。 D. “则关龙逢不见刑”中 “见”是“被”的意思，与《〈老子〉四章》中“自见者不明”的“见”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中陈蔡两国大夫认为楚国如果任用了孔子，会带给自己危险，于是派人围困了孔子，这从侧面反映出了孔子的才德。 B. 材料二中，从孔子和子路的对话中可以看出，孔子真正认识到了自己的所作所为是错误的，所以落到不断奔波的地步。 C. 材料二中，孔子以伯夷、叔齐、比干、关龙逢、伍子胥等人的事例论述了遇不遇是时运造成的观点，论证相当充分。 D. 两则材料都向我们展现了孔子在推行自己的政治主张时的艰难，但也刻画出了他为追求理想矢志不渝的精神。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。于是乃相与发徒役围孔子于野。 （2）一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？ 14. 在两则材料中，孔子在回答子路的疑惑时都表明了“君子固穷”的观点，但所用的方法有所不同。请结合材料具体分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成小题。 雪 晚唐·杜荀鹤 风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。 江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。 巢穴几多相似处，路歧兼得一般平。 拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “寒骨生”三个字充分刻画出寒风的力度与气息，一个“明”字极具视觉冲击力。 B. 诗人通过飞禽消失、竹枝折断的细节描写，以动衬静，营造了宁静的氛围。 C. 因为风雪之大，巢穴都被覆盖得大同小异，原本平坦的道路因为大雪而变得崎岖。 D. 尾联把穿着皮袍的公子和在雪中赤足行走的樵夫进行了对比，揭示了贫富差距悬殊的社会现实。 16. 有人评价本诗“不着一个雪字，却处处不离雪”，请结合全诗谈谈对此评价 理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中，孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈，并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“________，________”。 （2）《春江花月夜》中，张若虚通过“________，________”两句，以“江”为场景，以“月”为主体营造出一个清明澄澈的纯净世界。 （3）《将进酒》中，诗人以曹植为例，表面是在说喝酒，实际是表达自己和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的句子是“________，________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成小题。 传说是一种常见的民俗学类型，其内容非常广泛，属于散文叙事体，像神话一样。但是，传说产生的年代比神话要晚的多，传说的世俗的成分要多一些，神圣的成分要少一些，传说中的主要人物是人类。 与神话和故事相比，（ 甲 ），也就是说，传说是一种极易被地方化的民俗事项。神话和故事重在强调事件的发生、发展过程，忽视事件发生的地点，而且最大限度地使事件发生的场所与现实生活之间“陌生化”“距离化”，从而突出了事件的非现实性。而传说非常强调事件发生地点的“真实性”，尽量使事件发生的场所与人们的生活环境相一致，而且环境越一致，传说的可信度也就越强，也就越能吸引人，使人产生共鸣，从而促进传说的传播。 传说是一种可塑性很强的民俗事项。传说尽管也有一定的结构方式和叙述模式，但与民间故事永恒不变的情节发展结构模式相比，传说的叙述模式可以随时改变，以满足内容的变化。 神话和故事在叙述风格上基本一致，而传说却由于类型的不同而（ 乙 ）。例如：宗教传说的目的在于传播、确立和巩固某种信仰，因而叙述风格神奇，引人遐想；而当代城市传说则重在警告和提醒，因而风格诡异，恐怖气氛浓郁。 18. 在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 文中画波浪线的语句有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 （二）语言文字语用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在桂花的身边，人的大脑，容易迟钝。想什么呢？什么也想不了。 那么香！香也罢了，偏还浸着甜。是活泼的少女身上，散发的那种鲜活甜蜜的朝气。怎么办呢？没办法的。只能沉溺，心甘情愿的。 我骑着单车，从森林接待中心的客房那里出发，客房边上，就栽着几棵桂花树。花累累地开着，香甜的气息，一波复一波。我从旁边经过，它们慷慨地赠我一车的香。 我驮着一车的桂花香，穿行于杉树林和杨树林中。上午的森林里，起了风，一阵一阵的，树叶便跟着一声高一声低地应和着。一会儿吟哦，作诗一般的。一会儿长啸，豪气冲天。一会儿又变成淑女，素手弄琴。一会儿化身为壮士，敲着竹板，唱着大江东去，大江东去。 十月的天，有了寒。清寒，这样的寒，让人的神经变得格外敏感，一点点暖，一点点亮，一点点声响，都能在心中铺出一片温柔来。何况还有缠绵不休的桂花香。 是森林管理者的用心了，他们在森林里，也栽了些桂花树。不多，只在每条小径的拐角处，栽上一两棵。也只要那样的一两颗，够了。多了，就泛滥了。泛滥了，就流俗了。流俗了，就少了它应有的动人了。赏心只需两三只枝。这两三枝，足以供养一颗心了。我被桂花香迎着，觉得珍贵。我停车，在它的身边待上一待，也不知道要跟它说些啥。只微笑着，望着那一树细密的金赏。 20. 下列句子中的“的”与文中加点的“的”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 我们今天摘苹果去，别管大的、小的，只要熟了就摘掉。 B. 这件事交给我吧！我会把它做好的。 C. 不是你帮我的话，我恐怕很难按时完成任务。 D. 无缘无故的，怎么说生气就生气？ 21. 请从修辞角度赏析画波浪线的句子。 22. 文中画横线的句子可以改成“那么香甜！是活泼的少女身上，散发的那种鲜活甜蜜的朝气。怎么办呢？只能心甘情愿地沉溺。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文的表达效果更好？ 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 面对生活的不完美，社会的不合理，北大教授戴锦华说：“我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判者。”安徽科技学院中文系主任马海祥说：“做一个建设者，永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者，更难能可贵。” 关于“批判者”与“建设者”，你有怎样的体验与思考？请写一篇文章。 要求：①角度自选，立意自定，题目自拟；②明确文体，不得写成诗歌；③不得少于800字；④不得抄袭、套作。
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