2024 学年第二学期宁波三锋教研联盟期末联考
高一年级语文学科试题
考生须知:
1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟;
2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字;
3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效;
4.考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读(35分)
（一）论述类文本阅读（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
钱锺书先生在《谈中国诗》一文中，认为中国诗较之外国诗篇幅短小，说“中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过两三分钟”，虽“简短”却“可以有悠远的意味”，使人“从‘易尽’里望见了‘无垠’”。这正如宋代诗人梅尧臣所说:“状难写之景，如在目前;含不尽之意，见于言外。”这就告诉我们，中国古典诗歌具有强烈的暗示性。
在诗歌等艺术作品中，暗示与明晰是矛盾对立的两个方面，在同一艺术作品中，二者不可得兼。中华民族的心理气质偏于内向，加之儒家主张为人处世要“温柔敦厚”，讲求内敛，要“敏于事而讷于言”，影响到诗人对外部事物的敏锐感触，所以当他们将这些感触诉诸笔端时，常常文字简约，惜墨如金。中国人的性格也是含蓄、委婉的，不喜欢直白、坦露，因而诗人习惯于使用暗示性的语言。以诗歌语言的暗示性，达成“言有尽而意无穷”的艺术效果。
在《谈中国诗》中，作者用大量篇幅分别从三个方面阐释中国诗歌具有强烈的“暗示性”这一特点。一是将读者引入边涯，接着是深秘的静默。有时候，作者将你引诱到语言文字的穷边涯际，下面是深秘的静默。正如“此中有真意，欲辨已忘言”和“淡然离言说，悟悦心自足”一般。这是中国诗使用“暗示”手法的第一种表现方式，也就是在恰当的时候静默不言，欲说还休。二是行文不了了之，引得人遥思远怅。譬如,“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处”这首诗，这一“不知”简直撩人心魄！此乃中国诗使用“暗示”手法的第二种表现方式，即故云“不知”，不了了之。三是问而不答，以问为答。作者说,“中国诗用疑问语气做结束的，比我所知道的西洋任何一诗来得多，这是极耐寻味的事实”,“问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文”。此乃中国诗歌使用“暗示”手法的第三种表现方式，即问而不答，以问为答。
那么，我们在鉴赏古诗时应该如何分析古诗词所暗示的思想内容或感情呢?
我们可以从意象的暗示性入手。意象是主体与客体、心与物、意与象的有机融合与统一；是主观情思与客观物象相融合的产物。它是融入了主观情意的客观物象，或是借助客观物象表现出来的主观情意。在中国诗词的发展过程中，有些意象反复出现，都有相同或相近的意思，具有约定俗成的意义。读者在欣赏诗词时，通过审视诗歌中呈现的意象，调动生活经验，就能迅速把握诗歌的主旨或者思想情感，这就是我们说的意象的暗示性。譬如，古典诗词中常以冰雪的晶莹暗示心志的忠贞、品格的高尚；月亮则暗示离愁别绪，抒发思乡之愁；鸿雁则表达了游子思乡怀亲和羁旅伤感之情。再比如松、菊、梅等多用来表达高洁情操，杨柳、兰舟、长亭等物多用作挥写离别之苦，而南山、禅寺等则多与隐逸情怀相连……这些意象具有约定俗成的意义，它们有着深厚的历史文化积淀，已成为中国传统文化的一部分，化入了国人的思维。掌握这些意象的含义，就能大体抓住整首诗的意境氛围、作者的思想情感甚至诗词的主旨。

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还可以从题目的暗示性入手。古人云:“题者，额也；目者，眼也。”题目是诗歌的灵魂所在，认真审视可以了解诗歌的内容主旨，进而为下一步鉴赏打下基础。如司空曙的《喜外弟卢纶见宿》，题目中一个“喜”字，就写出了因为被贬沉沦，亲人还来探望，诗人感激而喜之情。也能从作者生平的暗示性入手。每位诗人所处的时代，他的出生阶层、自身遭遇、性格禀赋、艺术修养等都极大地影响着诗人的创作。如李白和杜甫，他们都是我国盛唐时期的伟大诗人，但是由于两人经历、生活环境、性格气质的不同，各自作品的艺术风格也迥然不同：李白诗歌豪放飘逸，多写山川秀美，杜甫诗歌沉郁顿挫，多实写现实生活。此外，陶潜的诗之所以平淡自然而又不失隽永，是因为他厌弃功名；辛弃疾的词“英雄出语多本色”，正是他爱国主义思想感情的自然流露。再就是从注释的暗示性入手。注释是对诗歌字词句的解说，其作用是帮助我们理解作品。诗歌的注释放在篇末，看起来无关紧要，但是注释中关于作者、时代背景、题干的注释，也同样有着暗示性。出现在注释中的作者往往不太为人所知，一旦注释，即为我们理解诗歌打开了另一扇门，时代背景的注释也暗示了诗歌的思想内容。
总之，中国古代诗歌虽简短但并不简单，能够在有限的文字里尽可能多地表达意味。不管是意象、题目，还是作者、注释，无不把诗人的情感精妙地暗示出来。
《浅谈由谈中国诗谈古诗暗示情感》
1. 根据上文内容，下列关于中国诗的理解不正确的一项是（ ）
A. 中国诗的暗示性体现为“言有尽而意无穷”，如梅尧臣所说“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”，通过简练文字引发读者联想。
B. 古典诗词中，“月亮”“鸿雁”等意象因反复使用而具有约定俗成的含义，掌握意象的暗示性还需结合生活经验，如“长亭”“兰舟”常与离别相关，“松菊”多象征高洁品格。
C. 《谈中国诗》中提到的“静默不言”“不了了之”“问而不答”是中国诗暗示性的三种具体表现，均通过留白手法激发读者想象。
D. 中国诗的暗示性体现在语言技巧层面，如意象的选择和典故的运用，与诗歌的篇幅短小、题材内容无关。
2. 根据上文内容，下列各项中理解错误的一项是（ ）
A. 诗题是诗歌的“眼睛”，如《喜外弟卢纶见宿》中的“喜”字直接点明诗人因亲人探望而喜悦的情感。题目的暗示性也不能孤立解读，需结合具体的内容分析。
B. 《谈中国诗》提到中国诗结尾多用疑问语气，而西洋诗较少如此，体现出中国诗更擅长以留白引发思考。如崔颢《黄鹤楼》“日暮乡关何处是”，以问代答传递漂泊之愁。
C. 分析诗歌时，需结合作者所处时代、阶层等背景，才能更准确把握其情感倾向。但作者生平的暗示性只适用于知名诗人，对佚名或生平不详的诗人无效。
D. 作者的生平也会影响创作风格，如辛弃疾因爱国主义情怀而形成“英雄本色”的豪放词风，陶潜因厌弃功名而有平淡自然的诗风。
3. 根据材料的内容，下列诗句不能体现诗歌暗示性的一项是（ ）
A. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）
B. 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。（陶渊明《归园田居·其三》）
C. 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（王冕《墨梅》）
D. 春花秋月何时了，往事知多少。（李煜《虞美人》）
4. 根据本文简要概括“意象的暗示性”，并结合文中例子说明其在鉴赏中的作用。
5. 文中认为中国诗的暗示性与民族心理、文化传统有何关联？请简要分析。
【答案】1. D 2. C
3. B 4. （1）意象是融入主观情意的客观物象，其暗示性源于历史文化积淀形成的约定俗成意义。
（2）其作用：①快速把握情感。如看到“月亮”可联想到“思乡”（如杜甫“月是故乡明”），看到“鸿雁”可联想到“游子羁旅”（如王湾“归雁洛阳边”）。②营造意境氛围。“松菊”“梅花”等意象暗示高洁品格，营造清雅意境（如陶渊明“采菊东篱下”）；“梧桐”“杜鹃”暗示凄凉（如李清照“梧桐更兼细雨”）。③有助于理解主旨。通过“长亭”“柳”等离别意象，可推断诗歌题材为送别（如柳永《雨霖铃》），进而分析离别的不舍或身世感慨。
5. ①民族心理内向含蓄。中华民族性格偏于内敛，不喜欢直白表达，故诗人习惯以暗示性语言传递情感。
②儒家思想影响。儒家“温柔敦厚”“敏于事而讷于言” 主张，要求诗歌符合“乐而不淫，哀而不伤”的中和之美，避免情感外露，促使诗人追求“言有尽而意无穷”的效果。
③文化传统的延续。从《诗经》的比兴手法到唐诗宋词的意象运用，暗示性成为中国诗歌的传统美学特征，体现文化一脉相承的延续性。
【解析】
【导语】这篇文章从钱锺书的观点出发，系统阐述了中国古典诗歌的暗示性特征。通过意象、题目、作者生平等角度，揭示了诗歌如何以有限文字传递无限意蕴，体现了中华民族含蓄内敛的文化心理。分析深入，例证丰富。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
D.“与诗歌的篇幅短小、题材内容无关”错误，文中明确提到中国诗的暗示性与其“篇幅短小”直接相关（如钱锺书以“闪电战”比喻简短却意味悠远），且题材内容（如思乡、隐逸）也通过意象等暗示。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“但作者生平 暗示性只适用于知名诗人，对佚名或生平不详的诗人无效”错误。根据“也能从作者生平的暗示性入手”可知，文中未限定“作者生平的暗示性”仅适用于知名诗人，即使生平不详，也可通过作品风格推测其经历（如注释补充背景），“无效”表述绝对。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.通过描绘友人乘船离去，孤帆渐渐消失，只有长江水滚滚东流的景象，暗示了诗人对友人的不舍与眷恋之情。
B.这几句诗直白地描写了诗人在南山下种豆的田园劳作生活，语言质朴自然，没有运用暗示、象征等手法，直接呈现出劳作的场景和过程。
C.以墨梅在恶劣环境中依然坚韧不拔的形象，暗示诗人自己坚定的意志和不屈的品格。
D.通过对春花秋月何时结束的追问，暗示了词人对过去美好生活的怀念和对亡国之痛的无尽哀伤。

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故选B。
【4题详解】
本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
（1）原文明确指出“意象是融入了主观情意的客观物象，或是借助客观物象表现出来的主观情意”，可提炼出“意象是融入主观情意的客观物象”，抓住了意象“主客融合”的本质。原文强调“有些意象反复出现，都有相同或相近的意思，具有约定俗成的意义”“有着深厚的历史文化积淀”，可知“其暗示性源于历史文化积淀形成的约定俗成意义”。
（2）作用：①快速把握情感。原文提到“读者在欣赏诗词时，通过审视诗歌中呈现的意象，调动生活经验，就能迅速把握诗歌的主旨或者思想情感”。如：月亮则暗示离愁别绪，抒发思乡之愁；鸿雁则表达了游子思乡怀亲和羁旅伤感之情。
②营造意境氛围。原文通过“松、菊、梅等多用来表达高洁情操”“杨柳、兰舟、长亭等物多用作挥写离别之苦”等表述，隐含了意象对整体氛围的塑造作用。
③有助于理解主旨。原文指出意象可帮助“把握诗歌的主旨”，如“杨柳、兰舟、长亭等物多用作挥写离别之苦”，说明意象能直接指向诗歌的核心题材与主旨。
【5题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
①民族心理内向含蓄。根据“中华民族的心理气质偏于内向”“中国人的性格也是含蓄、委婉的，不喜欢直白、坦露，因而诗人习惯于使用暗示性的语言”可知，民族性格对诗歌语言风格的影响——内向含蓄的心理决定了诗人不倾向于直白表达，而是选择暗示。
②儒家思想影响。原文提到“儒家主张为人处世要‘温柔敦厚’，讲求内敛，要‘敏于事而讷于言’，影响到诗人对外部事物的敏锐感触……常常文字简约，惜墨如金”可知，儒家思想要求“避免情感外露”，促使诗人追求“言有尽而意无穷”，“温柔敦厚”的准则限制了直白抒情，推动了暗示手法的运用。
③文化传统的延续。原文虽未直接提及“文化传统延续”，但通过“中国古典诗歌具有强烈的暗示性”“有些意象反复出现”等表述，隐含了暗示性是中国诗歌长期形成的传统。“从《诗经》比兴到唐诗宋词意象运用”，就是对这一隐含逻辑的合理延伸，体现了暗示性作为美学特征的历史延续性。
（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
以书易书
毕淑敏
她被一位中年男子拦住，中年男子说：“你就是那个拥有很多书的女兵吗?”她迟疑着斟酌道：“我只有很少的书，都是和别人交换着读的。”有些人把借给她的书送给她，这样，她就有了少许书的“积蓄”。
那男子有在高原工作过多年的烙印——极瘦、极枯，肤色红赤干瘪，像一根锈铁丝编缀而成，声音里也带着铁锈般的粗涩质和渣滓感。
“铁丝男”说：“我想向你借书。我知道你的规矩，借你的书，必要拿一本书和你交换。看完了，彼此再换回来。”
她安静地说：“是。”
“铁丝男”说：“我带来一本书，想借你的童话书看看，不知你可有?”
她恰好有一本童话书。此刻，她无声无息地等待“铁丝男”拿出拟交换的书。“铁丝男”却无端地踌躇了。她轻声催促：“你的书呢?拿出来让我看看。”
“铁丝男”缓缓地把手从衣兜掏出来，手里摆着的，是……一卷纸。他轻轻地将纸卷展开，再展开，继续展开……原本折叠的纸片，居然变成了两巴掌宽、约有半米长的惊人面积。
她愕然，心里嘀咕着：这模样，难道真是一本书?
“铁丝男”将纸片小心翼翼地举起来，她满腹狐疑地盯着看——因为还有最后一层折叠尚未打开，如同藏起的谜底。她想象不出这陈旧泛黄的纸片，究竟是什么书?当最后一层折叠打开后，真相大白——一张标准对数视力表。“它……我想，应该也算广义的书了。”“铁丝男”略带不好意思地说。她不知如何回答。这能算书吗?如果这也算书，那真正的书，情何以堪?
她决定为书正名，便轻轻吞下高原一口凛冽寒风，说：“它……有人看吗?”边说边把视力表拿过来，抖动着。
“有。很多人看过它。”“铁丝男”笃定地回答。
这问话甫一出口，她就发现了自己的失策。视力表曾贴在墙上，当然有很多人看过它。“首战”失败，她并不气馁，接着问：“它算印刷品吗?”“铁丝男”的脸上简直容光焕发起来，说：“它当然算印刷品了。”她发现自己又失策了。视力表的确是印刷品，绝不是手抄本或油印本。她轻舔了一下干裂的嘴唇，不甘心败下阵来，继续发问：“它有内容吗?”“铁丝男”反攻说：“它难道没有内容吗?”
她悲哀地发现，自己挖了一个个坑，然后又傻乎乎地跳进去。不过，她很快找到了杀手锏，问：“就算有内容，那么它……有作者吗?”
正当她以为胜券在握时，“铁丝男”低下头，面有惭色道：“对不起。”她一时想不明白，这声道歉，针对的人到底是谁。
“铁丝男”说：“这个视力表是有作者的，我记得是中国的一位教授。可惜我不是眼科医生，把他的名字忘记了。”
这一番关于书的较量，她只能承认，自己彻底败下阵来。视力表是“一本书”——一有内容，二是用纸张印刷的，三有作者，四是它千真万确被很多人看过……她没法不同意“铁丝男”以书易书的请求。
“喏，给你。”她恋恋不舍地用双手平端着童话书，递给了“铁丝男”。
“铁丝男”接过童话书，将书夹在腋下，然后把视力表双手举着递给她。视力表边缘下垂，好似一条白色哈达。之后，两个人不约而同地仰望高原湛蓝的天空和刺目的阳光，各自长舒了一口气，大有钱货两讫的终结感。
她想了想，说：“咱们俩的书，何时再换回来?”
“铁丝男”思忖着说：“我们那里山高水远，少则一个月，多则半年。”
她知道“铁丝男”说的是事实，只得认命，叮嘱道：“尽早还来。再有，千万别弄坏我的童话书。”
“铁丝男”说：“第一件事，我答应你，会用最快的速度。第二件事，可不一定。我把书带回去，假如别人知道了，脚前脚后来跟我借，我无法不借，只得提醒他们爱惜。但你能想象，不一定管得住。”
她心知肚明，不再叮嘱，便追加了一个问题，好奇道：“你为什么喜欢童话书?”“铁丝男”沉吟了一下，说：“在万丈冰峰雪岭之间读童话，能找到一个温暖的地方。”她还年轻，对此话半懂不懂，只是在心里做好了和这本童话书永诀的打算。“铁丝男”小心地收好童话书，说：“告辞了。”
“铁丝男”走了。时间过去很久很久，那本童话书再也没还回来。她哀叹自己损失了一本书。
这书她只略翻过，毕竟很少有军人会来借读。保家卫国和公主王子的故事，相去甚远；晶莹的水晶鞋和沾满泥污的战靴，天鹅蛋和寸草不生的旷野，也几乎毫不相干。
这件真实的小事，发生在五十多年前的西藏阿里高原。文中的那个“她”，就是我，时任西藏阿里军分区卫生员。
（有删改）
6. 文中对“视力表是否算书”的辩论，下列理解不正确的一项是（ ）
A. 辩论以“她”连续提问、“铁丝男”逐一回应的形式展开，“她”的质疑与“铁丝男”的回应形成冲突，问答形式推动情节发展，增强情节的张力和可读性。
B. “她”的提问从“是否有内容”到“是否有作者”，均指向传统书籍的要素，层层递进，试图从传统书籍的定义否定视力表的“书”属性，体现其对“书”的固有认知。
C. 视力表“有内容、是印刷品、有作者、被阅读”的特点，暗合“书”的本质功能——传递知识、供人阅读，为“铁丝男”的观点提供依据。
D. 辩论的最终结果是“她”被迫妥协，这一情节并非简单体现其个人的让步，而是反映出高原封闭环境下人们思想的保守，难以接受新事物。
7. 关于文章的艺术效果，下列分析有误的一项是（ ）

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A. “凛冽寒风”“干裂的嘴唇”等细节描写，以细腻的笔触勾勒出高原气候的干燥、寒冷与恶劣，侧面暗示“她”作为女兵在边疆坚守的不易。
B. 文中多次描写“她”的心理活动，如“愕然”“心里嘀咕”“悲哀地发现”，主要是为了表现她对高原恶劣环境的不满。
C. “视力表边缘下垂，好似一条白色哈达”的比喻，巧妙融入高原地域文化符号（哈达象征敬意与纯洁），既贴合高原地域特色，又暗示交换行为的庄重与纯粹。
D. 本文以两位高原军人“童话书换视力表”的小事为切入点，以小见大，展现了他们在艰苦环境中对精神世界的执着追求。
8. 作者为何用“铁丝男”这一比喻形容中年男子?请分析其表达效果。
9. 文章结尾处画线的句子有何深意?请结合本文的主题谈谈你的理解。
【答案】6. D 7. B
8. “铁丝男”的比喻有三重表达效果：
①外貌与环境的契合。“极瘦、红赤干瘪”的外形像“锈铁丝”，直观展现高原恶劣环境对人体的磨损，暗示其长期坚守边疆的艰辛。
②性格的隐喻。“铁丝”的坚硬特质，暗指他虽外表沧桑，但内心坚韧执着（如坚持用视力表换书，不轻易妥协）。
③情感的疏离与亲近的反差。“锈铁丝”初听带有距离感，却通过换书事件展现其诚恳、重规则的温暖一面，使人物形象更立体。
9. ①体现了现实与理想的碰撞，升华了主题。
②“保家卫国”代表高原军人的使命“沾满泥污的战靴”（或“寸草不生的旷野”）象征着残酷的现实，“公主王子”（或“晶莹的水晶鞋”“天鹅蛋”）象征着美好、温暖的世界。
③二者反差凸显军人精神需求的珍贵性。通过对比，揭示即便在极端艰苦的环境中，军人仍未放弃对精神慰藉的追求（如童话书带来的“温暖”），歌颂其在坚守职责的同时，还有对美好人性与诗意生活的向往。
【解析】
【导语】《以书易书》以高原军营“童话书换视力表”的小事，勾勒军人精神世界。“铁丝男”形象与“锈铁丝”比喻，见环境磨砺与内心坚韧。“战靴”与“水晶鞋”对比，展现实与理想碰撞。以小见大，在物质匮乏中凸显精神追求，于冷峻边疆书写人性温暖，让“书”成荒芜里的精神光带。
【6题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
D.“反映出高原封闭环境下人们思想的保守，难以接受新事物”错。“她”的妥协是因为“铁丝男”的回应逻辑严密，且视力表确实符合“书”的本质属性。这一情节通过辩论认识到“书”的广义内涵，体现思想的开放与成长，而非“保守”。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
B.“主要是为了表现她对高原恶劣环境的不满”说法有误。文中多次描写“她”的心理活动（如“愕然”“心里嘀咕”“悲哀地发现”），主要目的是展现“她”对“视力表是否算书”的质疑过程，以及从坚持传统认知到逐渐被说服的心理变化，而非“对高原恶劣环境的不满”。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析比喻修辞表达效果的能力。
①外貌与环境的契合。文中写他“极瘦、极枯，肤色红赤干瘪，像一根锈铁丝编缀而成”，“极瘦”“红赤干瘪”的外形与“锈铁丝”的枯槁质感高度相似，直观展现高原强紫外线、缺氧等恶劣环境对人体的磨损，暗示其长期坚守边疆的艰辛。
②性格的隐喻。“铁丝”坚硬不易弯折的特质，暗指他内心的坚韧执着。面对“她”对视力表是否算书的质疑，他“笃定地回答”视力表“有很多人看过”，并强调其“当然算印刷品”，坚持用视力表换书，不轻易妥协。
③情感的疏离与亲近的反差。“锈铁丝”初听给人冷硬粗糙的距离感，但他“小心翼翼地举起来”视力表，“略带不好意思地”解释，还坦诚“在万丈冰峰雪岭之间读童话，能找到一个温暖的地方”，这些细节展现出他诚恳、重规则的温暖一面，使人物形象更立体。
【9题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
①升华文章主题，即便现实与理想存在鸿沟，精神层面的需求仍不可或缺。
②句中“保家卫国”直接指向高原军人的使命担当，而“沾满泥污的战靴”“寸草不生的旷野”以具象化意象勾勒出边疆生活的残酷现实——战靴的“泥污”是巡逻戍边的艰辛印记，旷野的“寸草不生”则凸显环境的极端恶劣。与之相对，“公主王子”“晶莹的水晶鞋”“天鹅蛋”作为童话的典型符号，象征着温暖、美好的理想世界。两组意象“相去甚远”“毫不相干”的强烈反差，将军人的现实职责与精神追求置于矛盾情境中，从而升华主题。
③象征符号的对比：凸显精神需求的珍贵性。“水晶鞋”与“战靴”的对比极具张力，前者是童话中浪漫美好的象征，后者则是戍边使命的物质载体，其“泥污”细节更暗示着现实的沉重。“天鹅蛋”本应孕育生命，却与“寸草不生的旷野”并置，暗示在荒芜的现实中，童话所代表的“温暖”，如文中“铁丝男”所说“在万丈冰峰雪岭之间读童话，能找到一个温暖的地方”，成为稀缺的精神寄托。以对比手法，歌颂了他们在极端环境中对诗意生活的坚守，正如“以视力表换童话书”的行为，本质上是用知识与想象，在现实的坚硬中守护心灵的柔软，展现出对美好人性与精神世界的执着向往。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易守之难乎?昔取之而有余，今守之而不足，何也?夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎?
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！
节选自《谏太宗十思疏》
材料二：魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，弃赀产不营，有大志，通贯书术。隋乱，诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应魏公李密，以征典书檄。密得宝藏书辄称善既闻征所为促召之。征进十策说密，不能用。后从密来京师，久之未知名。自请安辑山东，乃擢秘书丞，驰驿至黎阳。时李勣尚为密守，征与书曰：“始魏公起叛徒，振臂大呼，众数十万，威之所被半天下，然而一败不振，卒归唐者，固知天命有所归也。今君处必争之地，不早自图，则大事去矣！”勣得书，遂定计归。会窦建德陷黎阳，获征，伪拜起居舍人。建德败，与裴矩走入关，隐太子引为洗马。征见秦王功高，阴劝太子早为计。太子败，王责谓曰：“尔阋吾兄弟，奈何?”答曰：“太子蚤从征言，不死今日之祸。”王器其直，无恨意。即位，拜谏议大夫，封钜鹿县男。
节选自《新唐书·魏征传》
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
密得宝A藏书B辄C称善D既闻E征F所为G促H召之
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “其可忽

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