2024—2025学年下学期第一次联合考试
高二语文试卷
试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。
注意事项：
1.考查范围：选择性必修中册第四单元；选择性必修下册第一单元、第二单元、第三单元第9课。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。
3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
一般人赞美姜夔的词，说他是“清空”的。“清空”是什么呢？是指要摄取事物的神理而遗其外貌。就是你写梅花时，并不是正式地写梅花，而是不沾滞于梅花的外貌，这是所谓的“清空”。他们把姜夔的词跟吴文英的词对举，说姜夔是清空的，吴文英是质实的。“质实”的一派，就是吴文英那一派，他们写得典雅奥博，也就是用很多的典故，但写得非常深奥，词采非常丽，但过于胶着于所写的对象，过于沾滞。他写一个题目就完全围绕这个圈子来写，不跳出去。这就是“质实”。
这是一般人的议论，从外表上看起来也果然是如此的，然而我却有些不同的看法。我以为姜白石的清空缺乏感发的力量，他完全是用思想来安排，而吴文英却不然。吴文英在运用典故时，常常加进感发。吴文英是南宋最后一个非常值得注意的作者。他的作品一方面有南宋的长处，一方面有北宋的长处。他是把周邦彦的思力安排跟辛弃疾、苏东坡的感发结合起来的人。这可能是我的偏见，但也不仅是我一个人的偏见。周济在《宋四家词选·序论》中也说过：“梦窗立意高，取径远，皆非余子所及。惟过嗜鋀钉，以此被议。”“梦窗”是吴文英的号。他说梦窗的“立意高”，就是有非常高远的情思。“取径远”，是说梦窗写的时候一方面掌握主题，一方面是从高远的地方写下来的。“皆非余子所及”，不是其他人所能赶上的。我个人以为吴词不是姜词所能赶上的。世界上当然有赞美姜白石的人，写《词源》的张炎就是赞美姜白石而贬吴文英的。《词源》说吴文英的词“如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”。张炎在这里的意思就是说，吴文英的词如一个七宝的楼台，用了很多漂亮的字，可是你把它拆碎下来一研究，都是不成片段的。这是张炎的偏见。他又说，吴文英的词“质实”，“质实”的结果是凝滞，即死板晦昧，让人读起来不明白，可是我以为不是如此的。我以为吴文英的词是能从质实之中跳出来的，他的空灵是在高处的变化。这也不是我一个人的见解。周济就说了，“若其虚实并到之作，虽清真不过也”，说周邦彦也比不上他。又说“梦窗奇思壮采”，就是说吴文英有非常不平凡的情意，有非常丰富壮丽的彩色。“腾天潜渊”，飞起来飞到九天，沉下去沉到九渊。“返南宋之清泚，为北宋之秾挚”，挽回来南宋的那种清泚（清泚正是姜白石的特色），就是写得很清，一点也没有浅俗的话。看起来很清，如同水，反而缺少真正感发的力量，正如水太清了里边就连鱼都没有了。他说吴文英是挽回了南宋的清泚，成为北宋的秾挚，就是回到北宋那种秾挚深厚的感情。除去他这样说以外，另外一个清代词评家况周颐也曾经说，吴文英的词“与东坡、稼轩诸公实殊流而同源”，这是吴文英词的好处。

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（摘编自叶嘉莹《唐宋词十七讲之姜夔》）
材料二：
姜词“清空”的表现之一为意之“清”。所谓“意”，就是词中所表达出来的主观感情、思想，以及理想、志趣，也就是词的意蕴和内涵。姜词不论是感慨身世、时事、交友酬答，还是念物、怀人、纪游，无不使人感到一股“清气”幽悠而来。如《念奴娇·闹红一舸》“……翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句。日暮，青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦……。”姜夔此首咏物词，以荷喻志，骨重神寒，不可不谓其志“清”。其他如“第四桥边，拟共天随住”（《点绛唇·丁未冬过吴松作》），“鲈鱼应好，旧家乐事谁省”（《湘月·五湖旧约》）等都表达了他不为世用、以隐居为志的“清”气。宋代词人在词中抒写志向的不在少数，如苏东坡在《念奴娇·赤壁怀古》中抒写的豪杰之志，辛弃疾“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”（《永遇乐·京口北固亭怀古》）的英气等，但均不似姜词的“清气”，大约只有朱敦儒的“玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳”（《鹧鸪天·西都作》）等词中抒发的超尘脱俗的情志能与之并论。如《鹧鸪天·正月十一日观灯》“巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶……花满市，月侵衣，少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归”。都城繁华，只觉“春寒浅”；花灯辉煌，只爱一轮冷月。笼纱马嘶，淡隽而出。出游气象万千的临安灯夜，姜夔不为华丽富贵所动，他的心境极为恬淡，仿佛置身于外，此亦不可不谓“清”———心气之清。姜夔的其他纪游词，也都透射出这种心气之清淡。如参加安远楼落成典礼时所作的“西山外，晚来还卷，一帘秋霁”（《翠楼吟·淳熙丙午冬》）；诣石湖时所作的“长记曾携手处，千树压，西湖寒碧”（《暗香·旧时月色》）。姜夔还曾为张鉴填过贺寿词《阮郎归》：“……静看楼角拂长枝，朝寒吹翠眉。休涉笔，且裁诗，年年风絮时。绣衣夜半草符移，月中双桨归。”“福如东海，寿比南山”之类的贺寿之词，易露俗气。此词就是姜夔为张鉴填的两首贺寿词之一。姜夔一生不仕，其生活来源除了卖字以外，主要靠友人周济。范成大去世后，他到杭州跟随张鉴先后达十年之久，可以说，张鉴对他也是恩重情厚。但姜夔并未因此就在贺寿词中表现俗气媚态，只有词觅清幽，共览明月，咏诗赏字的清雅友情的表述，表明姜夔有独立人格，与那些仰人鼻息、阿谀奉承的食客不同。这种清高，体现在他的交游酬赠之词作中也正是一种“清气”———清情之气。
（摘编自陈志斌《野云孤飞，去留无迹———论姜夔词的清空特征》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “清空”是指摄取事物的神理而遗其外貌，即不沾滞于事物的外貌。
B. 叶嘉莹认为吴文英的作品兼有南宋、北宋的长处，在感发的方面强于姜夔。
C. 宋代词人抒写志向时表现不同，苏东坡豪气，辛弃疾英气，朱敦儒、姜夔清气。
D. 姜夔一生不仕、生活清贫的经历和独立的人格，决定了他不会表现出俗气媚态。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 如果“质实”派作词完全限于题目这个圈子，那么对事物之“神”的挖掘可能浅薄。
B. 张炎认为吴文英的词过于“质实”而造成凝滞，是因为他虽站在高处却看不到吴词的变化。
C. “清”固然好，但如果没有一点浅俗，就会缺少真正感发的力量，可见“清”也应适度。
D. 由“不为世用、以隐居为志”“不为华丽富贵所动”可知，姜夔的“清”是远离功名利禄的。
3. 下列选项，不符合材料二中“清气”的一项是（ ）
A. “会当凌绝顶，一览众山小”（杜甫《望岳》），表达了诗人的雄心壮志和对未来的憧憬，展现出宏大的抱负与气魄。
B. “采菊东篱下，悠然见南山”（陶渊明《饮酒·其五》），展现了诗人远离尘世、悠然自得的心境，体现出一种闲适淡泊的情志。
C. “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”（柳宗元《江雪》），描绘出一个在冰天雪地中独自垂钓的渔翁形象，体现出诗人的孤高与超脱。
D. “零落成泥碾作尘，只有香如故”（陆游《卜算子·咏梅》），借梅花即使凋零成泥也依然保持香气，表达了词人坚守高洁品质的情志。
4. 两则材料运用了哪些相同的论证方法？请简要分析。
5 叶嘉莹对“清空”与“质实”进行了思辩解读，这对我们思考问题有哪些启示？
【答案】1. D 2. B
3. A 4. ①对比论证：材料一把姜夔词的“清空”与吴文英词的“质实”进行对比，材料二把姜夔的“清气”和苏轼、辛弃疾等的词志进行对比，突出差异。
②引用论证：材料一引用周济、张炎等人的观点，材料二引用姜夔的词句，增强说服力。
③举例论证：材料一举周济、况周颐等的评价，材料二以姜夔的具体词作分析，使论证更具体。
5. ①全面评价，洞察本质。不能只看表象，要避免片面，既关注外在形式，又关注内在本质。
②敢于质疑、挑战权威。不能人云亦云，要有独立的思考，能见人之未见。
【解析】
【导语】两材料围绕姜夔“清空”与吴文英“质实”词风思辨。材料一对比指出姜词清空缺感发、吴词质实见空灵，引周济、况周颐评语佐证；材料二以姜夔词为例，从志趣、心境、交友维度分析“清气”。两文用比较分析与文本细读，展现词学批评风格论不同视角，启示审美评价需突破表象把握艺术特质辩证关系。
【1题详解】
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
D.“姜夔一生不仕、生活清贫的经历和独立的人格，决定了他不会表现出俗气媚态”错误，表述绝对。由材料二“姜夔一生不仕，其生活来源除了卖字以外，主要靠友人周济……但姜夔并未因此就在贺寿词中表现俗气媚态”可知，生活经历和人格是影响因素，但“决定”一词过于绝对，忽略了个人创作风格的复杂性，并非仅由经历和人格就必然导致“不会表现出俗气媚态”。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
B.“因为他虽站在高处却看不到吴词的变化”错误。由“张炎在这里的意思就是说，吴文英的词如一个七宝的楼台，用了很多漂亮的字，可是你把它拆碎下来一研究，都是不成片段的”可知，张炎的评价并非因为“看不到吴词的变化”，而是基于对吴词形式与结构的误解。

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故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
由材料二“大约只有朱敦儒的‘玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳’等词中抒发的超尘脱俗的情志能与之并论”可知，“清气”强调的是超然、淡泊。志之清：不为世用、以隐居为志的超脱情志；心气之清：心境恬淡、不为世俗繁华所动的淡泊；清情之气：交游酬赠中不媚俗、坚守独立人格的清高。
A.展现的是诗人积极进取、渴望登顶的豪迈雄心与壮阔气魄，属于“豪气”范畴，不属于“清气”。
B.诗句描绘了诗人远离尘世、悠然自适的隐居生活，体现出淡泊名利、超然物外的情志，与材料二中“不为世用、以隐居为志”的“志之清”完全契合，属于典型的“清气”。
C.诗中通过“孤舟”“独钓”等意象，塑造了遗世独立、孤高自守的渔翁形象，暗含诗人在困境中坚守自我、超脱世俗的精神，符合材料二中“心气之清”（心境恬淡）与“清情之气”（高洁情志）的特征，属于“清气”。
D.借梅花凋零后仍保持香气的特质，象征词人历经磨难却坚守高洁品质的志趣，与材料二中“志之清”（坚守高洁）和“清情之气”（不媚俗、独立人格）一致，属于“清气”。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①对比论证：由材料一“他们把姜夔的词跟吴文英的词对举，说姜夔是清空的，吴文英是质实的”可知，将姜夔词“清空”（摄取神理遗外貌）与吴文英词“质实”（胶着对象、典故深奥）对比，突出二者风格差异；由材料二“宋代词人在词中抒写志向的不在少数，如苏东坡在《念奴娇・赤壁怀古》中抒写的豪杰之志，辛弃疾‘想当年，金戈铁马，气吞万里如虎’的英气等，但均不似姜词的‘清气’”可知，把姜夔的“清气”与苏轼、辛弃疾的词志对比，凸显姜夔词的独特风格。
②引用论证：材料一引用周济“梦窗立意高，取径远，皆非余子所及”、张炎“如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”等观点，增强对吴文英词评价的权威性；材料二引用姜夔“翠叶吹凉，玉容销酒”“鲈鱼应好，旧家乐事谁省”等词句，直接佐证姜夔词“清气”的特点，使论证更具说服力。
③举例论证：材料一举周济、况周颐对吴文英词的评价，如“周济就说了，‘若其虚实并到之作，虽清真不过也’”，具体说明吴文英词的价值；材料二以姜夔《念奴娇・闹红一舸》《鹧鸪天・正月十一日观灯》等具体词作，分析其“清气”的不同表现，使论证更具体可感。
5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①全面评价，洞察本质：叶嘉莹没有仅依据“清空”“质实”的表象定义姜夔与吴文英的词，而是深入分析。由材料一“我以为姜白石的清空缺乏感发的力量，他完全是用思想来安排，而吴文英却不然。吴文英在运用典故时，常常加进感发”可知，她既看到姜夔词“清空”的外在形式，也洞察到其缺乏感发力量的本质；对吴文英词，突破“质实”的片面评价，发现其“能从质实之中跳出来”的特点。这启示我们思考问题不能停留在表面，要综合多方面因素探究本质。
②敢于质疑、挑战权威：叶嘉莹不盲从张炎等传统观点，提出自己的见解。由材料一“这是一般人的议论，从外表上看起来也果然是如此的，然而我却有些不同的看法”可知，她对“姜夔清空、吴文英质实”的常规评价进行反思，通过独立思考得出吴文英词兼具南宋与北宋长处的结论。这启示我们面对既有观点，不应人云亦云，要敢于突破思维定式，形成独到见解。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面 文字，完成下面小题。
背馍
马腾驰
“背馍”这个词，完整的说法应该是：背着馍当干粮，到离家远的学校去上学。单说背馍，现在的年轻人肯定弄不懂是什么意思。那时候，农村孩子上学离家远，近的十几里路，远的几十里甚至更远，不能在家吃饭，只能背着够一个星期吃的馍去上学。
二十世纪八十年代初，我是从老家大张寨，背馍去礼泉县城上的高中。
学生宿舍是大通铺。每个人，头朝外，脚的那一方是墙，墙上有上一年级学生留下的挂馍的大木橛。然而木橛散失没有了，洞眼还在，我就自己找来一短截木棍，削尖一头，砸进原来的那个眼里。挂在墙上装馍的有黄帆布包，有土织布做的包，还有直接用包袱包着馍的，那五颜六色疙里疙瘩不同形状的背馍的包就在墙上挂了一长绺儿。之所以把背馍的包挂在墙上，一是高处相对通风，二是怕老鼠偷吃。
各人的家庭情况不同，背来的馍就不一样。那时，县北的经济状况较县南要好一些，县北同学背来的锅盔馍就白，他们还带来家里自制的咸菜、辣酱之类的调味品。县南的我们背来的馍不但黑，还搅着玉米面，就馍的菜也少之又少。
一日三餐吃的都是干馍。①学校灶上也卖八分钱一碗的面片汤，不过很少有人去买，来自农村的同学，没有钱去买一碗热乎乎的面片汤，滋润一下干得能冒出烟来的肠胃。
背到学校的馍，夏天，没过几天就长出了长长的绿毛。心细的同学还掰碎了，晾晒一下再吃；大部分的同学，用手拨拉掉绿毛就吃开了。而到了冬天，馍冻得坚如石块，掰也掰不开。有一次中午吃馍时，两个同学起了争执，盛怒之下，其中一个把手里的干锅盔馍撇了过去，正好砸在对方的脸上，干硬的锅盔在他脸上划出一个大血口子，血呼呼地往外冒。②后来留下一道长长的疤痕，同学们开玩笑，说那是“馍伤”。
馍太干硬，只能用牙一点点地咬着吃。天寒地冻，学校一个小小的锅炉，几百个学生拿着碗去接开水，有时还没到跟前就没有了水。记得胡王村一个姓孙的同学曾跳上水泥搭的水池子，用力去压低水龙头，才接了不到小半碗的开水，之后他受到了管灶人严厉的批评：“没水就算了！胡弄啥呢！压坏了咋办？你能赔得起么？”没有开水，大家就接凉水，喝上一口，把堵在喉咙口干燥得咽不下去的馍冲下去。
我和南坊镇的一个同学关系要好，他每星期总会从家里多带一份咸菜来给我，我心里充满了对他的感激。
一个下午的课后，我步行到几里外的县城，用身上仅有的二毛三分钱，在副食品商店买了辣子酱提回来送给他。他很不高兴地说：“你这人咋是这！那么生分？算了算了！咱俩一起吃！”到了晚上，他让我一起吃，我借口嫌辣不吃。他坚决不依：“别装了！快来！一起吃！”那辣子酱，最终还是我俩一起吃了。为了还他的情，有一天，我买了两份面片汤，端回宿舍，让他吃一碗。他说：“③唉！你呀！确实是一个实诚人！让人跟你不成为好朋友都难！”我不好意思地说：“以后真能混好了，这个情是要还的！”
高中毕业后，原本学习成绩不错的他，因未能考上大学而回了家。过了好多年，我回礼泉，偶然在县城街道上碰见他，我俩说了大半天的话。他自行车后边带着两个筐筐来卖家里的苹果。分别时，他装了一大袋子苹果，非要让我带走。我说：“我从外地回来，还要到兰州去办事，带着不方便！坚决不要！”实在拗不过他，我只好拿了几个苹果路上吃。那时没有电话，各自为生活奔波着，分别后就又失去了联系。后来，我托了好几个人找他，只知道他一家去了南方打工，但没有联系方式，我心里空荡荡。我还是要继续找他的，见了面，要好好地叙说叙说同学情！
那时，学生娃背到学校的馍，是家里的精细粮。家里的大人们想着娃们读书用脑，尽一切力量弄来麦面烙锅盔馍，又怕拿的馍不好，娃们的同学们看不起、笑话，而往往他们在家里干着繁重的体力活，却吃着杂粮。每个星期我都要回去背馍，每到了星期六，忙碌着地里活的母亲，还要在晚上紧张地给我准备一周要吃的馍。④大铁锅，麦草火，厨房呛得人进不去，特别是阴雨天，柴草湿，浓烟滚滚，母亲被呛得一声接一声咳嗽着，被烟熏得睁不开眼睛而不断有泪水流下。

展开余下试题

姨表妹晁煜在史德中学上学。高三那一年秋天，连绵的阴雨下个没完，道路泥泞不堪，踩下去是半腿的泥水。姨母拄着棍子，穿着雨披，深一脚浅一脚赶到十几里外，给她送了一个秋天的馍。穷苦艰难的生活，最容易激发一个人的斗志与精神，晁煜不负所望，以优异的成绩考入北京的大学，毕业以后在北京参加了工作。她好学争气，业务能力强，工作干得风生水起。这么多年，姨父姨母被她接去北京住，她还在西安给他们买了大房子并精心装修，一切的一切都是非常地好。村里人说，晁煜是姨母“送馍送出来的大学生”。
背馍上学，艰难困苦，但背馍上学的学子们没有自暴自弃，没有被艰辛困顿的生活压倒，他们反而更加拼命地学习，如饥似渴地汲取着知识的营养。当他们走向社会，往往具备坚韧的忍耐力与坚强不屈的意志。背馍的经历，锻炼了他们应对困难的能力，铸就了他们遇到艰难险阻而从容不迫的精神。
闲时，跟有过背馍经历的人说起那段往事，他们都有很多的感慨，每个人都有一段自己的不同于别人的艰辛的背馍故事。但我们有一个共识，那就是，背馍的经历使我们理解了一个成语：艰难困苦，玉汝于成。普通的我们，尽管没有多大成就，但不断地努力着奋斗着，使自己变成一片瓦、一块砖而有益于这个社会。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 作者详细描写冬天馍冻得坚如石块以及同学吃馍时产生的争执，旨在表现学生生活困难。
B. 文中写“背馍”时是学生视角，写“备馍”“送馍”时是家长视角，不同的视角丰富了主题。
C. 本文整体上先记叙故事，后议论人生感悟，语言平实质朴，但深沉厚重的情感贯穿文章始终。
D. 文章结尾说背馍的经历让大家理解了“艰难困苦，玉汝于成”，直接点明文章的主旨。
7. 下列对文中画线句子的分析，不正确的一项是（ ）
A. 句子①从价钱、温度、作用等角度描写面片汤，体现出许多学生的拮据和窘迫。
B. 句子②写同学们以幽默的方式给留疤同学的伤口起名字，为文章增添了幽默气息。
C. 句子③写同学的语言，连用四个叹号，表现出同学的质朴热情和对“我”的感激。
D. 句子④从视觉、听觉等方面写出了厨房环境的恶劣，烘托出厚重的母爱。
8. 本文在选材上除了丰富多样，还有哪些特点？请结合文本简要分析。
9. 本文作者是通过哪些方面的细节描写生动地展现出地域特点的？
【答案】6. B 7. C
8. ①以小见大：文章选取“背馍上学”这一生活小事，展现了艰苦的求学岁月，以及背后蕴含的家庭关爱、同学情谊等。
②典型事件：作者选取同学间分享咸菜和辣子酱、母亲在厨房为自己准备馍、姨表妹晁煜努力奋斗等典型事件，使读者感受到二十世纪八十年代人们求学的艰难、生活的贫困等那个年代独有的精神面貌。
③贴近生活：本文的选材均来源于作者的亲身经历，如宿舍挂馍、吃杂粮、喝面片汤等生活场景，真实地反映了当时的生活状况，让读者能够产生共鸣，感受到那个时代的生活气息。
9. ①饮食细节。文中对“锅盔馍”的细致描写，如馍的原料、制作方式和形状等，体现了当地以面食为主的饮食文化。
②环境细节。睡大通铺、在墙上插木橛子挂粮食，展现出当地特有的学生的生活环境。
③方言俗语细节。文中使用的一些方言俗语，如“娃”“胡弄”“生分”等，具有浓郁的地方特色，让读者能够直接感受到当地的语言风格和文化氛围，进一步增强了地域特点的呈现。
【解析】
【导语】这篇《背馍》以质朴的笔触勾勒出上世纪八十年代农村学子的求学艰辛。作者通过“背馍”这一核心意象，串联起宿舍木橛、干硬馍块、面片汤等细节，既展现了物质匮乏年代的地域特色，又刻画出母子、同窗间温暖的情感纽带。文中采用双重视角叙事，学生视角的困顿与家长视角的付出形成张力，最终升华为“艰难困苦，玉汝于成”的精神淬炼。
【6题详解】
本题考查学生多文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“家长视角”错误。文中“备馍”（如母亲烙馍）和“送馍”（如姨母冒雨送馍）的情节，并非完全从家长视角展开，而是通过作者的观察和叙述呈现，本质上仍属于学生（作者）视角下的回忆。这些内容通过学生的所见所感，侧面体现家长的付出，并未切换至家长的主观视角。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
C.“感激”错，句子③中同学说“唉！你呀！确实是一个实诚人！让人跟你不成为好朋友都难！”，连用四个叹号，主要体现的是同学对“我”实诚性格的感慨和感动，以及二人之间亲密无间的情谊。这里的情感核心是对“我”行为的认可，而非“感激”。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析文章选材特点的能力。
①以小见大：“背馍”是贫困年代农村教育的缩影，既体现物质匮乏（如县南学生吃黑面掺玉米面的馍），也反映家庭对教育的重视（如母亲在浓烟中烙馍）。小事中蕴含多重情感：母亲的艰辛、同学间的情谊、困境中的坚韧，使“背馍”成为勾连个人、家庭、时代的载体。
②典型事件：“我”与南坊同学互赠咸菜、辣子酱、面片汤，细节真实生动，如 “跳上水池接水”“一起吃辣酱”，展现困境中质朴的友情，避免了空洞说教。母亲在 “浓烟滚滚”的厨房烙馍，通过视觉“浓烟”、听觉“咳嗽”和动作细节，将母爱具象化，而非笼统抒情。晁煜“送馍考上大学”的故事，以个案反映一代人通过知识改变命运的普遍诉求，增强了文章的励志色彩。
③贴近生活：作者以第一人称视角叙述亲身经历（如宿舍大通铺挂馍、用凉水冲咽干馍），细节充满生活质感，如“八分钱一碗的面片汤”“砸在脸上的锅盔馍”，避免了虚构的疏离感。文中场景如“麦草火大铁锅”“泥泞道路送馍”，对经历过贫困年代的读者而言极具代入感。
【9题详解】
本题考查学生分析文章表现手法的能力。
①饮食细节。文中对“锅盔馍”的原料（玉米面、高粱面等杂粮）、制作方式（在大铁鏊子上烙制）、形状（厚实如盾牌）进行细致刻画。以面食为主的饮食特点，直接关联北方（尤其是西北）的农业生产和饮食习惯，具有鲜明的地域标识性。
②环境细节。“睡大通铺”——多人共居的简陋住宿条件，常见于集体生活场景（如乡村学校）。“在墙上插木橛子挂粮食”——因空间有限而形成的储物习惯，体现物质简朴的生活环境。大通铺、木橛子等细节，指向经济欠发达地区的生活状态，与二十世纪八十年代乡村或小城镇的学生生活高度契合。
③方言俗语细节。文中使用“娃”（对孩子的称呼）、“胡弄”（敷衍）、“生分”（疏远）等方言词汇。这些词汇具有明显的北方方言特征（如陕西、山西等地），直接传递地域语言风格，强化文本的“乡土气息”。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
李密，父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周。
少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》。
帝览之曰：

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