四川广安市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1．答题前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。
3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5．考试结束后，只将答题卡交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
《红楼梦》能够流传数百年依旧魅力不减，一部分原因在于文本本身自带的模糊性与多元解读空间。这部作品谜题众多，版本源流、作者评点、人物塑造等问题，长久以来被学界探讨。同时它架构宏大、意蕴广博，比喻与伏笔俯拾皆是，人物形象立体丰满，情节交织错落，形成了“草蛇灰线，伏脉千里”的艺术特色。
近代以来，印刷文化追求内容确定、文本统一，这也影响了《红楼梦》的传播。一百二十回程高通行本凭借完整的情节脉络与明确的故事结局，契合了大众“故事有始有终”的阅读习惯，长期占据主流地位，也塑造了几代读者对《红楼梦》的固有认知。
随着脂评手抄本陆续被发掘整理，学界形成共识：程高本并非曹雪芹创作的原始文本，而是经过大幅修改的改写本。程伟元、高鹗二人不仅续写了后四十回内容，还对前八十回文字进行了多处删改。为迎合清代世俗礼教观念与大众偏爱团圆的审美心理，原著中贾宝玉的叛逆性格被弱化，林黛玉清傲的特质被柔化，尤三姐富有争议的过往被彻底抹去。原本“白茫茫大地真干净”的彻底悲剧，被改写成带有圆满色彩的结局，原作尖锐的现实批判力度与哲学思考深度，也随之被削弱。
（摘自“《红楼梦》版本流变与文本改写”相关评论）
材料二：
《红楼梦》的版本流传主要历经三个阶段，也形成了三类各具特征的主流版本。
第一类是脂评手抄本，现存甲戌本、己卯本、庚辰本等代表性抄本，是目前公认最贴近曹雪芹创作原貌的版本。这类版本仅留存前八十回，附有脂砚斋等人的同期评点。脂批记录了作者的创作思路、文本删改细节以及人物命运的伏笔，是解读原作的重要参考。脂本语言保留大量生活化口语，风格质朴鲜活，人物形象立体复杂，坚守作品纯粹的悲剧内核。但手抄流传的形式导致各版本文字存有出入，且文本内容残缺，阅读门槛相对较高，并不适合入门读者整体通读。
第二类是程高刻印本。1791年至1792年，程伟元、高鹗先后推出程甲本与程乙本，首次将全书补足为一百二十回，让《红楼梦》摆脱了手抄本小众传播的局限，实现大范围普及。刻印本删除了全部脂评，统一句式、修正文字讹误，语言规整流畅，大幅降低了大众的阅读难度。但该版本不仅对前八十回内容大肆改写，后四十回续作在立意、人物塑造上，也与曹雪芹的创作初衷存在明显割裂。
第三类是1982年问世的现代新校本。该版本以保存最为完整的庚辰脂本为底本，综合参校各类脂本与程高刻本，择优勘定文字，最大限度还原前八十回原始面貌；同时保留程高本后四十回，保障全书结构完整。新校本兼顾文本真实性与阅读完整性，注释翔实、体例规范，如今已成为国内中学语文教材、课堂教学以及青少年课外阅读的官方定本。

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不同版本的改写，最突出的体现是人物形象的重塑。以尤三姐为例，脂本如实书写她身处贾府污浊环境中的挣扎，历经荒唐过往后幡然醒悟，最终以自刎明志。这样的人物跳出传统非善即恶的扁平形象，深刻揭露了封建礼教对底层女性的压迫。而程高本刻意删减相关情节，将尤三姐塑造成自始至终清白刚烈的理想形象。人物设定虽符合传统道德标准，却丢失了人物本身鲜活的人性质感，原作的批判价值也大打折扣。
（摘自温庆新《版本形态与〈红楼梦〉现代读者的阅读选择》）
材料三：
当下多数中学生阅读《红楼梦》时，普遍缺乏版本意识，下意识认为市面上的《红楼梦》文本完全一致。这种认知误区，让阅读止步于梳理情节、识记人物标签，很难深入体会作品的文学价值与思想内涵。
不同版本有着差异化的阅读定位，适配不同的阅读阶段。程高刻印本情节完整、主线清晰，是初学者搭建整体阅读框架、梳理人物关系与家族脉络的优质选择。脂评手抄本侧重还原创作原貌，适合有一定阅读基础的读者溯源求真，品读原作的语言艺术、复杂人性与悲剧精神，提升文本细读与批判性思考能力。而现代新校本融合了两类版本的优势，平衡了原貌还原与阅读体验，是兼顾课内学习、应试备考与文学素养提升的最优读本。
中学生阅读《红楼梦》，必须主动树立版本意识。以现代新校本为核心完成全书通读，在此基础上对照脂评本、程高本开展对比研读，分析文字改写背后的时代审美与思想倾向。在版本比对中读懂人物、剖析叙事、体悟悲剧内涵，完成从浅层情节阅读到深度文学鉴赏的进阶。
（摘自“《红楼梦》阅读策略”相关评论）
1. 下列关于材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 文本自带模糊性与多元解读空间，使《红楼梦》在后世出现众多版本、文本流传不一。
B. 程高刻印本情节完整、主线清晰，因此成为现阶段中学生开展文学深度研读的首选读本。
C. 脂砚斋等人的同期评点附于手抄本之中，能够帮助读者了解作者创作过程，更好地解读原作。
D. 现代新校本以程高刻印本为底本，兼顾文本原貌与阅读完整性，是中学阶段官方使用定本。
2. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一结合作品艺术特点与近代印刷文化背景，先点明程高本的主流地位，再剖析改写带来的弊端。
B. 材料二以时间为线索介绍三大版本，在比照中突出脂评手抄本的综合阅读体验优于另外两类版本。
C. 材料二以尤三姐为例，意在说明不同版本在人物情节设置上存在明显区别。
D. 材料三先指出中学生阅读《红楼梦》存在的认知误区，再区分不同版本的适用阶段，最后给出具体建议。
3. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 若想要还原曹雪芹完整的创作脉络与悲剧构思，脂评手抄本的参考价值明显高于程高刻印本。
B. 程伟元、高鹗修正手抄本文字讹误、补全全书内容，其首要目标是实现作品的大范围普及。
C. 现代新校本融合两类版本优势，适配课内学习、应试备考与文学素养提升多重需求。
D. 开展多版本对比阅读，能够打破固有阅读认知，帮助读者从情节梳理走向深度文学鉴赏。
4. 请结合材料二，概括脂评手抄本与程高刻印本的主要不同之处。
5. 阅读下面脂评手抄本文段，请按照程高刻印本的风格，改写下文并说明理由。
原来这贾芸①最伶俐乖觉，听宝玉说“像他的儿子”，便笑道：“俗语说的，‘摇车里的爷爷，拄拐的孙孙’。虽然岁数大，山高高不过太阳。只从我父亲没了，这几年也无人照管教导。如若宝叔不嫌侄儿蠢笨，认作儿子，就是我的造化了。”
【注】①贾芸年龄比宝玉年长，但宗族辈分低于宝玉。
【答案】1. C 2. B
3. B 4. ①形式内容不同：脂评手抄本是手抄形式，仅存前八十回，附有脂砚斋等人的评点；程高刻印本是刻印形式，补足为一百二十回，删除了全部脂评。
②文本特质不同：脂评本最贴近曹雪芹创作原貌，语言质朴鲜活，保留原作悲剧内核，人物立体复杂；程高本大幅改写前八十回，后四十回续作与曹雪芹创作初衷割裂，语言规整流畅，弱化了原作的思想批判深度。
③受众与传播不同：脂评本因手抄流传存在文字差异、内容残缺，阅读门槛高；程高本统一文字、修正讹误，降低了阅读难度，推动了《红楼梦》的大范围普及。
5. 改写示例：原来这贾芸最伶俐乖觉，听宝玉说“像他的儿子”，便笑道：“宝叔不嫌侄儿蠢笨，肯认作儿子，就是我的造化了。”
改写理由：程高本的改写风格是迎合清代世俗礼教与传统审美，会删改原作中不符合正统规范的内容，语言更雅化规整，人物言行更贴合礼教尊卑要求。原文中“摇车里的爷爷，拄拐的孙孙”“山高高不过太阳”是民间俗语，带有鲜明的市井世俗气息，不符合程高本对人物正统化塑造的特点，因此删去，改作更恭谨得体的表达，契合程高本的改写风格。
【解析】
【导语】本文条理清晰，系统梳理脂评本、程高本、新校本三类《红楼梦》版本差异。既辨析各本文字、主旨、人物塑造的优劣，点明改写对原作悲剧性与批判性的削弱，又结合中学生阅读现状，指出版本意识的重要性，给出分层阅读策略。文本兼具知识性与实用性，论述平实严谨，贴合课内阅读教学需求。
【1题详解】
先通读三则材料，将选项逐一回归原文比对信息，判断正误。
A.“文本自带模糊性与多元解读空间，使……”错。原文“《红楼梦》能够流传数百年依旧魅力不减，一部分原因在于文本本身自带的模糊性与多元解读空间”，文本模糊多元并非版本繁杂、流传不一的唯一原因，还有印刷文化、时代改写、刻印传播等多重因素，因果片面，错误。
B.“程高刻印本”错误，原文“程高刻印本情节完整、主线清晰，是初学者搭建整体阅读框架、梳理人物关系与家族脉络的优质选择”“而现代新校本融合了两类版本的优势，平衡了原貌还原与阅读体验，是兼顾课内学习、应试备考与文学素养提升的最优读本”，中学生深度研读首选现代新校本，并非程高刻印本，张冠李戴。
D.“现代新校本以程高刻印本为底本”错误，原文“第三类是1982年问世的现代新校本。该版本以保存最为完整的庚辰脂本为底本，综合参校各类脂本与程高刻本，择优勘定文字……如今已成为国内中学语文教材、课堂教学以及青少年课外阅读的官方定本”，现代新校本以庚辰脂评本为底本，并非程高刻印本，事实混淆。

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故选C。
【2题详解】
B.“在比照中突出脂评手抄本的综合阅读体验优于另外两类版本”错误，脂评本内容残缺、阅读门槛高，并不具备优于其他版本的综合阅读体验。
故选B。
【3题详解】
立足原文观点，结合版本优劣、创作初衷、阅读价值逐一推断判断。
B.“其首要目标是实现作品的大范围普及”错误，程高二人改写、补全全书，首要目的是迎合清代礼教与大众团圆审美，并非单纯普及作品。
故选B。
【4题详解】
首先明确题干要求概括脂评手抄本与程高刻印本的区别，然后回归材料梳理两类版本各方面特征，分层归纳差异要点。
①定位核心：锁定版本形制篇幅、批注有无、原著还原程度、语言人物、主旨内涵、传播受众六大角度，明确两类版本核心差异。
②关联文本：对照材料二相关表述，梳理脂本手抄残缺、附带脂评、贴近原著、悲剧深刻、门槛较高，程高本刻印完整、删去评语、改动较大、迎合世俗、便于普及的特点。
③整理要点：按照形式内容、文本特质、受众传播三个层面，条理清晰归纳版本区别，贴合文本信息规范作答。
【5题详解】
首先明确题干要求依照程高本风格改写原文并阐述理由，紧扣程高本迎合礼教、雅化语言、删去市井俗语的改写特点分析作答。
①定位核心：抓住程高本崇尚文雅正统、恪守尊卑礼教、摒弃世俗俚语的文风特点。
②关联文本：结合原文市井俏皮俗语、直白随性的人物对话，对比版本修改规律。
③梳理逻辑：删减通俗民间谚语，简化直白口语，优化为谦恭得体的文雅表达，贴合封建世俗审美与礼教规范，契合程高本改写逻辑。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
琴铺
王琼华
裕后街有一曹家琴铺。
铺主姓曹，街坊叫他平头曹。他头顶平平的，好像削了脑盖。平头曹称，后脑没从娘肚子里带出来，只能干点儿手艺活儿。
曹家做古琴的能耐，还是家传。平头曹喜欢把自家的手艺，跟叫伯牙的人扯上关系。
他称，伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更操《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
他接着说道：“伯牙摔琴时，刚好被邻居家的书童看到。待伯牙离去，书童将破琴拾起，颇感痛惜。于是，书童耗时十年，访师无数，终于将那把古琴修复如初。他也学到一门制琴手艺。书童想将琴还给伯牙，却找不到他的影子。后因主人家变故，书童携这把古琴一路南下，最终落脚裕后街。第二年秋，曹家琴铺便开张了。”
这时，平头曹一定会吊高嗓门儿嚷：“这书童，是我曹家老祖宗！”
平头曹除了制琴外，还能弹一手好琴。他说，裕后街旁的河水以及两岸鸟声让其触动极多。街坊即说，伯牙附体于你了。平头曹一笑。他喜欢在清晨拨弦。
琴音被一位中年男子听到。男子姓刘，昨晚住进曹家琴铺对面的郴州旅店。本来，刘某已让仆人退房，准备趁早赶路。结果，他一出客栈，就听到琴声。琴声当即把他迷住了。
平头曹如往常一样，陆陆续续弹了五首。琴声落下后，刘某却觉得很不过瘾，便跟仆人说道：“续房一宿！”结果，这房被刘某一连续了七日。
每日早晨，刘某早早起床，早早打理一番，换上干净衣服，再早早站在客栈门口，静候琴声响起。
这日，天下着雨。刘某仍站在客栈门口。
客栈老板见了，说：“这琴是平头曹弹的。”
“平头曹？”
“他是制琴匠人。平时，我们听惯了他的琴声，也没见哪个街坊说好听。先生不妨进他铺子，一来用不着站在外头淋雨，二来让平头曹也开心一回。”
刘某愣了愣说：“我的冒失，会扰了琴师雅兴。”
客栈老板把这事跟平头曹嘀咕了。平头曹颇感意外，欢喜地把刘某请到琴铺内。给刘某泡了一碗狗脑贡茶后，他便开始拨弦。刘某盘腿倾听。
听罢，他不由得一吁，匠人无俗韵，便生大巧若拙；琴家无俗骨，方为大音希声。眼前这位制琴师傅，既是手艺精湛的匠人，又是一代琴家，世上奇事。在这条老街上，一不小心也让自己结了百世难遇之缘。他在老街一连住了二十几日，才依依不舍登上客船离去。
平头曹则立于码头相送。哪怕早已不见客船，他仍是眺望远方……
数月后，刘某寄来一封书信。
平头曹才知，刘某是一位南下赴任的命官，却因滞留裕后街过久，未能按时到任，被连降两级。但他没有一点儿情绪，仍为当地百姓做了很多好事，甚得好评。平头曹却颇感内疚，赶紧回信道歉。很快，刘某又来信称：“刘某能得缘听到天籁之声，已是三生有幸。刘某另有奢望，盼哪日再听到先生琴声。”
平头曹再去信：“曹某愿意等候先生再返老街。”刘某大喜。
平头曹却没想到，这一约定，等了二十三年才如愿。这日傍晚，刘某走进了曹家琴铺。他不知道，平头曹染病卧床已过四个年头。但平头曹一见刘某，赶紧撑起身子，催促儿子将琴搬到跟前。他披起青色布褂，就在床榻上拨响了琴弦。刘某仍是盘腿倾听。他把眼缓缓闭上，似乎被这琴声逮住了神魂。平头曹一连弹了七八首曲子。
刘某的仆人见平头曹这般劳神费力，便说：“曹师傅，不妨歇上一会儿。”
“我跟先生约定，这次见面要让先生听个痛快，曹某还得弹出最好听的曲子。”
“曹师傅的琴声，已将毕生积蓄的精髓倾注而出。我的主人也该明白，此曲只应天上有，人间能得几回闻。”
“既然如此，曹某应该再弹几曲。”
仆人一噎，作揖说道：“我的主人已听不见声音。哪怕是雷炸，主人也听不到半声。”
“曹某知道。”
“师傅知——知道这事？”
“七八年前，先生来信中提及，他双耳失聪，再也听不见曹某的琴声，算是人生最大憾事。当日，曹某便急急给先生回信，说，曹某一定会在先生耳边拨响天下最好听的弦声。”平头曹大笑，跟着喘出好几口粗气，接着说道，“今日拨琴，没让先生遗憾，真好。”
早上，刘某登上客船。他挺脖望着码头，要从送行的街坊中寻找一个熟悉的身影。昨晚歇息前，平头曹跟他又有约定，早上一定要来送他登船。但此刻，刘某仍未见平头曹的身影。客船徐徐离开码头。刘某露出一脸忧愁。
就在这时，他眼睛猛地一亮。淡淡的晨雾中，他昨晚熟悉了的那件青色布褂终于出现在码头上。那穿着青色布褂的人正朝他挥手。
他两眼湿了。但他没猜到，那穿着青色布褂的人不是平头曹，而是平头曹的儿子。
昨晚，平头曹一番拨琴，筋疲力尽。半夜，他跟儿子交代：“父亲明晨怕是没法去送先生登船了，这事你得替父亲办了，但不能让他看见是你送他，免得他牵挂。”
如此，客船离开码头时，平头曹的儿子才穿着父亲的衣服现身，远远与他挥别。
这时，平头曹咽气刚好一个时辰。
（有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解与分析，正确的一项是（ ）
A. 平头曹详细讲述曹家琴铺的渊源，是为了突出其家族门第，抬高自身地位。
B. 老街众人难以领悟琴音之美，与刘某沉醉琴声形成对比，凸显知音难觅。
C. 刘某因听琴延误任期被连降两级，意在揭示当时朝廷制度严苛，不近人情。
D. 刘某双耳失聪仍赴约，一心想要宽慰病重的平头曹，体现了他的重情重义。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

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A. 文章以“琴”为线索，串联起制琴、弹琴、知音相逢、履约相见等情节，结构完整紧凑。
B. 文中引述伯牙、钟子期的典故，既增添文化底蕴，又巧妙点出“知音”的核心主旨。
C. 小说中的地名往往具有特定的意蕴：本文的“裕后街”与《祝福》的“鲁镇”都不只是物理空间，更是特定社会背景的缩影。
D. 小说多用文言词汇，语言辞藻繁复华丽，整体风格与古琴题材高度契合。
8. 请结合文本简要概括平头曹的人物形象，并结合具体情节加以分析。
9. 小说最后两段构思精巧，请结合全文赏析其艺术效果。
【答案】6. B 7. D
8. ①技艺精湛：祖传制琴手艺，琴艺高超，琴声被刘某评价为“大巧若拙，大音希声”，刘某甘愿延误任期也要听琴。
②重诺重情，珍视知音：苦守与刘某的约定二十三年，抱病为失聪的刘某弹尽毕生精髓；临终叮嘱儿子代送，不让刘某留有遗憾。
③传承琴艺，认同文化：将自家琴铺渊源与伯牙子期典故联结，一生制琴弹琴，以传承手艺为傲。
9. ①情节构思上：反转式结尾，出人意料又在情理之中（平头曹染病四年，弹琴后筋疲力尽，结局符合铺垫），同时留下悠长余味。
②人物塑造上：进一步凸显平头曹重信守诺、处处为知音着想的品格。
③主旨表达上：深化“知音”主题，知音之情超越生死，传承伯牙子期佳话；儿子代父送别暗含技艺与精神代代相传。
④艺术效果上：戛然而止，将平头曹离世的悲剧性与知音相交的温暖感结合，意蕴悠长。
【解析】
【导语】王琼华《琴铺》化用伯牙子期知音典故，铺陈出一段跨越二十余年的知己之约，暗承传统文人情义。小说以琴为脉，于淡远克制的叙事中藏着重诺赤诚的底色，结尾平头曹托子送别的留白反转，将知己相惜的动人分量推向极致，淡笔写深情，余味悠长。
【6题详解】
A.“是为了突出其家族门第，抬高自身地位”错误。平头曹讲述渊源是出于对家族手艺、知音文化的传承自豪，并非为了抬高自身地位。
C.“意在揭示当时朝廷制度严苛，不近人情”错误。写刘某延误任期被降级，目的是突出他对琴声和知音的看重，而非批判朝廷制度严苛。
D.“一心想要宽慰病重的平头曹”错误。刘某失聪仍赴约是为了了却无法再听琴声的人生遗憾，赴知音之约，并非仅为了宽慰平头曹。
故选B。
【7题详解】
D.“语言辞藻繁复华丽”错误，本文语言整体平实淡雅、简洁凝练，并非“辞藻繁复华丽”。
故选D。
【8题详解】
概括人物形象，需从文中提取平头曹的具体言行，从技艺、品格、文化认同等方面切入，每点先概括再结合情节说明。
第一步，圈出平头曹所有言行：制琴、弹琴、讲家史、请刘某入铺、码头相送、苦等二十三年、抱病弹琴、临终安排儿子代送。
第二步，归类。制琴弹琴属“技艺精湛”；苦等、抱病、代送属“重诺重情”；讲家史、以伯牙子期为傲属“文化认同”。
第三步，每类选一个典型情节支撑，用概括性语言表述。
【9题详解】
赏析结尾段，先通读最后两段，提取核心信息：平头曹半夜去世、儿子穿父衣代送、刘某在晨雾中挥手告别。
第一步，看情节：前文写平头曹染病、弹琴后筋疲力尽，此处写他去世，符合铺垫，但儿子代送是反转。
第二步，看人物：儿子代送的细节，将平头曹“不让刘某牵挂”的用心具体化，凸显其重情。
第三步，看主题：平头曹以生命履约，儿子代父传承，将知音主题从个人情谊升华为精神传承。
第四步，看效果：戛然而止，生死相隔的悲凉与挥手告别的温暖并置，余韵悠长。
（三）阅读III（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
范宣子为政，诸侯之币重。郑人病之。二月，郑伯如晋。子产寓书于子西以告宣子，曰：“子为晋国四邻诸侯不闻令德而闻重币侨也惑之。”
“侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。何没没①也，将焉用贿？”
“夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎？有德则乐，乐则能久。《诗》云：‘乐只君子，邦家之基。’有令德也夫！‘上帝临女，无贰尔心。’有令名也夫！恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子‘子实生我’，而谓‘子浚我以生’乎？象有齿以焚其身，贿也。”
宣子说，乃轻币。
（节选自《左传·襄公二十四年》）
材料二：
孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷则变置。牺牲既成，粢盛既絜，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。
孟子曰：桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道，得其民斯得天下矣。得其民有道，得其心斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊驱鱼者獭也，为丛驱爵者鹯也，为汤武驱民者桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣，虽欲无王，不可得已。
（节选自《孟子》）
材料三：
马骇舆，则君子不安舆。庶人骇政，则君子不安位。马骇舆，则莫若静之。庶人骇政，则莫若惠之。选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。
故君人者，欲安则莫若平政爱民矣，欲荣则莫若隆礼敬士矣，欲立功名则莫若尚贤使能矣。是君人者之大节也。三节者当，则其馀莫不当矣。三节者不当，则其馀虽曲当，犹将无益也。
故修礼者王，为政者强，取民者安，聚敛者亡。故王者富民，霸者富士，仅存之国富大夫，亡国富筐箧，实府库。筐箧已富，府库已实，而百姓贫，夫是之谓上溢而下漏。入不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。故我聚之以亡，敌得之以强。聚敛者，召寇肥敌，亡国危身之道也。故明君不蹈也。
（节选自《荀子·王制》）
【注】①没没：沉溺，依恋，贪恋。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
子为晋国A四邻B诸侯C不闻D令德E而闻重F币G侨H也惑之
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “贰”指背叛、叛离，与《烛之武退秦师》“且贰于楚也”中的“贰”含义相同。
B. “道”指方法、途径，与《六国论》“破灭之道也”中的“道”含义相同。
C. “王”指行王道以统一天下，与《孟子·齐桓晋文之事》“保民而王”中的“王”用法相同。
D. “聚敛”指搜刮民财，与《阿房宫赋》“奈何取之尽锱铢”中的“取”表意相近。
12. 下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 子产引用“象有齿以焚其身”，意在阐明大象因牙齿珍贵而被猎杀，以此劝人爱惜自身、远离祸患。
B. 孟子提出“民为贵，君为轻”的主张，认为君主如果危害国家，就可以被更换。
C. 荀子认为，君主想要安定，最好的办法是公平处理政事、爱护百姓，这样百姓才会安于政令。
D. 三则材料均善用比喻说理，形象生动，言辞恳切，直陈利弊，具有劝谏色彩。
13. 把下列句子翻译成现代汉语。
（1）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
14. 子产、孟子

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