浏览完整试题鲜明对比，何止贵州。江西瑞金机场通航，赣南和闽西革命老区群众有了畅联全国的“空中通道”；四川夹金山隧道开通试运行，“翻越”变“穿越”，广大群众不再担心冬季冰雪封山……一桥飞架、客机呼啸、隧道贯通，老区现代化发展之路越走越宽。 发展大道，不会自行铺就。是什么促使老区焕新貌？辩证关系中可探答案。 顺应时与势，向新发展不掉队。成大事，必须乘大势。在时代发展的潮流中发展，才能有正确的方向、强大的推动力。一些偏远地区不再偏远、落后地区不再落后，正得益于把握时代机遇、顺应发展潮流。江西吉水县白沙镇的群山褶皱中，果农大叔举着手机直播卖货。原本“通信靠吼、交通靠走”的山乡，建起5G基站，演绎“满格幸福”的振兴交响曲。 统筹有与无，提质发展向上攀。对很多地方来说，丰富资源、便利区位是先发优势。而纵观实践，资源要素上的有和无、多与寡，从来不是绝对的。倘若找到适宜的发力点，完全可以实现“无中生有”“有中生新”。 联通点与面，纵深发展育增量。点面结合是重要的发展方法，纵深开拓也是发展的重要方向。产业跃升、地区发展，都需要聚焦主业、立足本地，更需要打开向外融合、生长的空间。点上有活力、面上有延展、点面多联动，方能实现互惠共赢。 拿闽宁协作来说，昔日“干沙滩”变成“金沙滩”后，山海携手不断谱写新篇章。“福建企业+宁夏资源”“福建总部+宁夏基地”等合作深化拓展，宁夏的多式联运“一单制”货物列车满载货物奔赴闽粤等地……山海不远，从单向援助到双向奔赴，生产要素经过新的跨域重组，带动区域间协作走深走实。 花江之上架新桥，瑞金机场涌人潮，夹金山中通隧道……这是焕新的长征之路。如今，走好新时代的长征路，仍待我们奋勇前进、开创新局。 （摘编自李洪兴《焕新的长征路，笃行的奋进魂》） 1. 下列关于材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 长征精神五大内涵各有定位，其中独立自主、实事求是作为政治灵魂，解决了长征初期教条主义带来的严重损失。 B. 2020年的抗疫、青海牧民主动转型守护生态，二者分别印证了长征精神中不怕牺牲、顾全大局两项内涵在当代的落地实践。 C. 花江铁索桥见证红军战事、花江峡谷大桥实现工程突破，两座桥梁的对照直观说明老区依靠红色资源就能实现现代化跨越式发展。 D. 革命老区要实现焕新发展，必须同时具备丰富的资源禀赋和便利的区位条件，否则难以实现“无中生有”。 2. 根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 江西瑞金机场通航、四川夹金山隧道投用，优化了革命老区的交通格局，缓解了地理环境带来的发展阻碍，拓宽了老区现代化发展道路。 B. 偏远老区要实现从“偏远落后”到“焕新发展”的跨越，既要主动融入数字时代等发展大势，也要立足自身条件探索适宜的发力点。 C. 江西吉水白沙镇乡村振兴的深入推进，带动了当地5G基站等数字基础设施的全面覆盖，为传统果业的转型升级奠定了基础。 D. 闽宁协作从单向援助走向双向奔赴，通过生产要素的跨域重组，带动了区域间优势互补与协作走深走实。 3. 下列选项中，最适合作为论据支撑材料二“顺应时与势，向新发展不掉队”观点的一项是（ ） A. 红军翻越夹金山时依靠百姓物资接济渡过难关，印证军民相依是长征胜利的根基。 B. 多地红色老区借助短视频电商，依托数字经济盘活土特产资源，拓宽群众增收路径。 C. 遵义会议立足革命危局调整战略，依靠实事求是扭转红军被动作战的不利局面。 D. 青海统筹生态保护与红色文旅开发，在坚守生态底线基础上培育地方新兴产业。 4. 请简要分析材料二在论证上是如何逐层展开的？ 5. 材料一指出长征精神具有“跨越时空的永恒价值”，材料二则展现了革命老区“焕新的长征路”。请结合两则材料，谈谈你对“精神的传承不是简单的历史重复，而是立足当下的创造性转化”这一论断的理解。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 主角（节选） 陈彦 省秦有好多年都没进京演出了。本世纪50年代倒是去过，那也是隔了二十好几年的事了。因此，坐上进京火车的演出团，自是兴奋得了得。单挂了一节车厢，坐了九十五个人，还有十几个，买了票，坐在其他车厢里。车一开，也都挤过来，闹腾得车顶都快要掀翻了。 封导知道的多，一路都在讲秦腔进京的事。他说秦腔最风光的进京，要算魏长生了： “老魏是清朝乾隆年间，咱秦腔出的一个大人物。你们知道不，旦角演员化妆，脸上贴的那个云鬓片子，就是老魏发明的，可以把脸型捯饬得要咋好看，有咋好看。老魏小小的，家境贫寒，靠捡破烂为生，也学过川剧。这人能吃得苦，暗暗发誓，要在戏行弄出点名堂来。果然，就练成了一个‘声名顶破天’的秦腔男旦……他一共到北京去过三次。他第一次去，就没撞响。二次进京时，专跟昆曲打起了擂台。结果，一下就把昆曲给打败了。这就是戏曲史上有名的‘花雅之争’。当时有好多文人墨客，都撰有笔记。清人的笔记可是很有名的。魏三的名声，多是靠他们的笔记传下来的。” 封导说：“后来老魏就到扬州唱戏去了。老魏这个人，是哪里热闹就把秦腔朝哪儿打。由于老魏扮相好，唱得好，做功好，戏也接地气，很快就在扬州把场子踢开了。甚至又出现了京城的阵仗。他创新的‘西秦腔’，‘徽伶尽习之’，就是徽州的戏班子也都来学习了。再后来，徽班进京，大家都知道‘徽班进京’的，甚至对京剧的形成，都起到了十分重要的催生作用。现在京剧界，也得认咱老魏这个祖师爷呢。第三次进京，自是再一次轰动了京华。只可惜，老魏毕竟是快六十的人了，最后硬是累死在后台了……” 封导讲到这里，忆秦娥情不自禁地“呀”了一声。封导问咋了，她说她师父苟存忠，就是在演《杀生》时，活活累死在舞台上的。 封导说：“也没啥，将军马革裹尸，伶人戏装咽气，也算是一种生命悲壮了。不过咱秦娥年轻，气力好，再累的戏，都能背得动的。”
展开余下试题单团长说了一句：“也不知咱们这次，算是秦腔第几次进京了，但愿《游西湖》能一炮打响。” 有人说：“响不响，全靠忆秦娥了。” 忆秦娥一下就感到了从未有过的压力。 这关系到秦腔在首都站得住脚站不住脚的事了。 第二天一早，她就被业务科的人叫起来，到舞台上“走台”去了。所谓走台，就是要把戏在新的舞台上完整排练一遍，因为舞台与舞台的大小尺寸与结构是不一样的，不熟悉就会出问题。走完台，单团长和封导一再强调：今晚是一场硬仗，我们花了省上这么多钱，来参加全国调演，也就看今晚的表现了。一切都井然有序地进行着。忆秦娥化完妆，包好头，静静地坐在一个角落，默着戏。这时，不停地有人传来池子观众的消息：一会儿说，观众不少；一会儿又说只坐了半池子；一会儿说，都是陕西乡党；一会儿又说，北京口音的也来了不少。都说“京片子”嘴里跟含了一颗糖一样，说啥都呼噜不清楚。再后来，就说评委来了。还有领导。说有好几十个大人物呢。 戏开了。 忆秦娥一再在心里跟自己说：没啥害怕的，不就是演戏嘛。可说归说，毕竟是首都，毕竟是参加全国比赛啊！这几个月，从排戏开始，都让人把“首都”“比赛”这几个字听怕了。 大幕终于拉开了，裴相公先上去唱了四句戏： 喜今朝天气晴乌云散尽， 出门来只觉得爽朗胸襟。 枝头上黄鹂叫两两相应， 真个是春光好处处宜人。 底下毫无反应，裴相公就下场了，是有一种灰溜溜的感觉。在西京，“裴相公”也是名演，他一开口，那可是一句一叫好的热闹景致。可今晚，几乎“凉得要咳嗽”起来了。他失落地下了场，还真尴尬地自我咳嗽了两声。 终于，该忆秦娥亮相了。丫鬟先出场，向内招呼道：“小姐，快来呀！”忆秦娥就移着莲步，先背身、后亮相地，正式出现在首都舞台上了。 让她有些失望的是，这里没有碰头彩。她自信，今晚的妆，是化得最好的。几个小伙子还给她献殷勤说：“妹子，就凭你这一副‘盘子’，都把首都震翻了，还别说吹火绝技了。”她觉得嗓子也睡好了，可观众对她好像很是冷淡，还真让她有点紧张了。并且越演心越悬了起来。池子太安静太安静了。来北京前，在西京演出有掌声的地方，这里统统都鸦雀无声了。她演着演着，冷汗就冒上来了。莫非秦腔的名声，还真要瞎在忆秦娥手中了？《游西湖》可是本世纪50年代在首都唱红过的戏呀！ 第一场下来，就听旁边人议论说：“首都人看戏咋是这范儿，手脚好像是被上铐子了一样。”“太安静了，安静得怕人。”“今天这戏不好演。”她努力保持着镇定。一步步按照排练的要求，稳扎稳打地朝下演着。到第四场《思念》后，慢慢出现了转机，终于有人鼓掌了，虽然稀稀拉拉，可毕竟是有了掌声。 当她唱到“但不知裴郎在哪方”时，四处奔突的快步动作，骤然减慢下来。她一边唱“一缕幽魂无依傍，星月惨淡风露凉”，一边慢慢朝下“卧鱼”。这就是那个长达三分多钟的下蹲控制动作。身子几乎是一个关节一个关节软卧下去的，但又不能让观众看到关节的生硬折叠。她是一匹锦缎。这匹锦缎像是被魔力所控制一点点柔软下沉着。当身子旋扭到三百六十度，呈“犀牛望月”状时，恰似一尊盛着盈盈波光的“玉盘”，琥珀粼粼，却点滴未漾…… 掌声，终于如雷鸣电闪后的暴雨狂风大作一般，把整座剧场的顶盖，几乎要冲决掀翻了。 在紧接着的《杀生》一折，几乎一个动作一个掌声。一口吹火，一阵霹雳。有人在侧台计算，仅这场戏，忆秦娥就赢得了五十三次掌声。终于，秦腔经典《游西湖》，在全场观众站立起来的一片叫好声中，精彩落幕了。 （有删改） 文本二： 秦腔是一种生命呐喊（节选） 陈彦 截至目前，我还没有发现哪门艺术能如此酣畅淋漓地表达一个人的生命激情，如此热血奔涌地呼喊一个人的生命渴望，如此深入腠理地宣泄一个人的生命悲苦，想想唯有秦腔。总之，秦腔是我行我素，处变不惊，全然一副“铜豌豆”做派，它就是一种呐喊的模样。 秦腔最重要的品质就是具有生命的活性与率性，高亢激越处，从不注重外在的矫饰，只完整地呈现着生命呐喊的状态。 有鉴于此，我写了长篇小说《主角》。我在文艺团体躬耕三十多年，秦腔这种生命的呐喊声不绝于耳。因此我写了一个由大自然形塑的山村放羊孩子成长为大都会舞台上秦腔女主角的故事，这是个体生命的苦苦追寻，也是群体精神诉求的集中映象，更是天地造化的水到渠成。 （发表于2022年，有删减） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇写剧团进京的喧闹场面，展现了众人再次进京的振奋心态，也暗示此次进京演出承载着特殊的行业意义。 B. 文中插叙魏长生闯荡京城、革新秦腔、殉艺舞台的人生经历，丰富了小说的文化内涵，展现了秦腔艺术传承的艰辛与荣光。 C. 裴相公在西京演出时“一句一叫好”，但在北京演出时“底下毫无反应”。这种鲜明对比，说明首都观众不懂秦腔艺术。 D. 结尾写全场观众站立起来一片叫好，这一场景与开头团员们的兴奋形成呼应，体现了秦腔艺术依然保有强大的生命力。 7. 关于文本一语言风格的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文中描写演出场面，完全采用客观冷静的叙述语调，避免任何主观情感的表达，读者仿佛在看一份演出记录。 B. 文中描摹演员舞台身段、剧场氛围时多用铺陈描写，以长句为主，行文节奏平缓拖沓，情感起伏不明显。 C. 文中使用不少四字词语，如“井然有序”“稳扎稳打”“盈盈波光”“琥珀粼粼”等，总体来看典雅庄重的语言风格特别明显。 D. 文中“咋”“撞响”“凉得要咳嗽”“盘子”等方言口语和行话的运用，使作品具有浓郁的地域文化气息和生活质感。 8. 文本一写了忆秦娥进京演出的过程，其中花了大量笔墨来描写观众反应的变化。请结合文本一的内容，分析作者这样写的用意。 9. 文本一写忆秦娥进京演出的故事展现了秦腔艺人的精神世界；文本二提出了“秦腔是一种生命呐喊”的观点。请分析文本一是如何具象化诠释“秦腔是一种生命呐喊”这一内涵的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 鲁宗道，字贯之，亳州谯人。少孤，鞠于外家，诸舅皆武人，颇易宗道，宗道益自奋厉读书。袖所著文谒戚纶，纶器重之。举进士，为濠州定远尉，再调海盐令。县东南旧有港，导海水至邑下，岁久堙塞，宗道发乡丁疏治之，人号“鲁公浦”。 天禧元年，诏两省置谏官六员，考所言为殿最，首擢宗道与刘烨为右正言。谏章由阁门始得进而不赐对，宗道请面论事而上奏通进司，遂为故事。尝言：“守宰去民近，而无以区别能否。今除一守令，虽资材低下，而考任应格，则左司无摈斥，故天下亲民者，黩货害政，十常二三。欲裕民而美化，不可得矣。宜令大臣延之中书，询考以言，察其应对，设之以事，观其施为，才不肖皆得进退之。吏部择县令仿此，庶得良守宰宣助圣化矣。”帝纳之。 （节选自《宋史·鲁宗道传》） 材料二： 管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。 夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。 何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。然使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。吾意以仲且举天下之贤者以对，而其言乃不过曰三子非人情，不可近而已。
展开余下试题呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者徒以有仲焉耳一日无仲则三子者可以弹冠而相庆矣。 因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患？三子者不言可也。 （节选自苏洵《管仲论》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 彼其初A之所以B不用者C徒以有仲D焉耳E一日F无仲G则三子者H可以弹冠而相庆矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 易，轻视，与《老子》“其脆易泮，其微易散”的“易”意思不同。 B. 庶，希望，与《陈情表》“庶刘侥幸，保卒余年”的“庶”意思相同。 C. 顾，但是，与《项脊轩志》“每移案，顾视无可置者”的“顾”用法相同。 D. 举，举荐，与《过秦论》“西举巴蜀”的“举”的意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 鲁宗道幼年丧父，寄养外家，不受待见，但他更加奋发读书，后以文章拜见戚纶，受到器重。 B. 鲁宗道建议让大臣在中书省以言事考察朝中百官，以此选拔良才，真宗全部采纳了他的建议。 C. 苏洵认为管仲和齐桓公相处多年，知道齐桓公的为人，应该认识到他不可能真正远离三子。 D. 苏洵认为管仲临终时只说三子不可亲近，却未举荐贤者代替自己，致使齐桓公身后无人能制约三子。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宗道请面论事而上奏通进司，遂为故事。 （2）祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。 14. 两则材料都涉及人才选拔对国家治理的影响，请结合鲁宗道的政治主张和苏洵对管仲的批评，简要分析二者给我们带来的启示。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 平羌道中望峨眉山慨然有作 陆游 白云如玉城，翠岭出其上。 异境忽堕前，心目久荡漾。 别来二百日，突兀喜亡恙。 飞仙遥举手，唤我一税鞅①。 此行岂或使②，屏迹③事幽旷。 何必故山归，更破万里浪。 [注]①税：解脱。鞅：套在马颈或马腹上的皮带。②或使：有人指使。③屏迹：隐匿。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 前两句以“玉城”喻白云，描绘“翠岭”出其上的画面，勾勒出峨眉山高出云表的奇丽景象。 B. 诗中“别来二百日，突兀喜亡恙”这两句，运用拟人手法，表达对山峦的亲切问候。 C. “飞仙遥举手，唤我一税鞅”直接表达归隐之思，表明诗人已决意归隐、不再过问世事。 D. 全诗语言洗练而意境开阔，由望山到羡仙再到明志，章法流转自然，情感渐次升扬。 16. 古代读书人常常面临“隐与仕”的抉择，请结合“何必故山归，更破万里浪”这两句诗，分析诗人如何处理“隐与仕”这一问题。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密在《陈情表》中从家庭外部和内部两个角度，用对偶句极写自己孤苦无依、无人相助的句子是：“_________，_________。” （2）杜甫在《蜀相》中，用“_________，_________”两句，既描绘了武侯祠内春日景色，又暗含了对先贤已逝、功业难继的深沉叹惋。 （3）古人常以“门”这个意象，营造清幽僻静的意境，或表达闲适恬淡的心境。如“_________，_________”这两句。 二、语言文字语用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 互联网上有个词叫“自适应年龄”，表现为年轻人有时觉得自己老了，有时又觉得自己还年轻。如同父母一边说子女“你都多大了，自己拿主意”，一边又说“你还是个孩子，得听我们的”。面对当下年轻人的一声声“老了”，我们该怎么看？ “自适应年龄”表现为年轻人有时觉得自己老了，有时又觉得自己还年轻。喊“老”不要太当真。从“三旬老人”“英年早衰”到“老式人类”“年纪大了干什么都心酸”，这些调侃虽然只是一种情绪宣泄，但喊得太多、太认真，就可能变成一种“自我预言”。①年龄不是岁月刻下的数字，还是一种心理状态。②同样的年龄，有人会认为自己风华正茂，有人则感叹“岁月不饶人”。③根据研究发现，自我感觉更年轻的人，身体通常更加健康，认知衰退更慢，甚至死亡风险也更低。④比如，年过九旬的导演克林特·伊斯特伍德坚持拍电影，他曾说：“永远不要让年老的自己进来。”⑤反过来，总觉得自己“老了”的人，身体或许真的容易老得更快。 别把“老了”当借口。生活中确实存在“死气沉沉的年轻人”与“朝气蓬勃的老年人”的反差，也常听到“未老先衰”“老气横秋”等描述。判断一个人是否老了，很多时候不在年龄，而在于他是否还在成长。不要明明身体健康，精神却先一步“告老还乡”。鲁迅曾写道：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话……有一分热，发一分光……”这在今天依然适用。 18. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列选项中对文中引号用法分析不正确的一项是（ ） A. “岁月不饶人”中的引号表示直接引用。 B. “告老还乡”中的引号表示反语讽刺。 C. 第三自然段的“老了”中的引号表示强调突出。 D. 《别了，“不列颠尼亚”》中的引号表示特殊含义。 20. 材料中“未老先衰”这样的成语在生活中也很常见，如“否极泰来”“大音希声”等。这类成语的两个语素或两层含义表面冲突，但组合后产生新的效果。请举出一个类似的成语，并用这个成语写一个句子。要求：语意完整，表达流畅。 21. 某同学认为“年轻人喊‘老’只是一种情绪宣泄，不必当真”。请结合文本内容，以反驳者的身份写一段话，要求观点明确，逻辑清晰，语言通顺，不超过80字。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 先秦诸子对社会人生有着深刻的洞察。《大学》提出“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，认为唯有先修己身，方能立身处世；孔子告诫“己所不欲，勿施于人”，意在表达要理解他人，尊重他人。当今时代，如何与他人相处，是一堂人生的必修课。 以上材料引发了你怎样的联想、感悟与思考？请写一篇文章。 要求：选准立意，确定文体，自拟标题；不要套作，杜绝抄袭；不得泄露个人信息；字数不少于800字。
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