浏览完整试题不仅如此，蜂拥而上的狂热，会将人群置于非理性状态，以至于舆论场上频频出现粉丝群体之间相互攻击，“骂战”此起彼伏；有的则进行非理性消费，推高娱乐产品或服务的市场价格。与此同时，这也极易导致“劣币驱逐良币”，无限挤占那些实力派演员的生存和发展空间，甚至出现一些网友所说的“上下五千年的优秀传统文化抵不住一个爱豆文化”的怪象。 在“娱乐至死”价值观驱使下，一个人的追求便开始从精神世界的充盈转向感官欲望的刺激、延时满足转向即时满足，“主动觅食”转向“等待投喂”。这或许能够得到一些单向度的短暂快感，却也失去了那些深层次、多维度的快乐。 比如，鲁迅的幽默是入木三分、深沉凝重的，老舍的幽默是充满人情味、让人泪中带笑的，钱锺书的幽默是妙语连珠、举重若轻的。阅读这些作品，或捧腹大笑，或会心一笑，但都能给人以持续的思考和人生的启迪。 而那些快餐式的“段子”、抖机灵的“包袱”、批量生产的“爽文”，思想承重并不高，浅薄廉价的快乐让人笑着笑着就笑不出来了；那些玩世不恭的态度，则会消解崇高的意义，带来价值观的虚无。 （摘编自浙江宣传《“娱乐至死”真的能让人快乐吗》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 陈嘉映借鉴亚里士多德等人的思想，认为需要区分为了某种目的去做一件事情和做成这件事情会带来的快乐。 B. “乐”还有一个最基本的意义是“乐于”，它强调做某事的过程本身就能带来快乐，而不必等待成功的结局。 C. 材料二引用路遥的话，旨在批评人们过度关注娱乐明星的琐事，却忽视了更为真实的普通人的情感世界。 D. 鲁迅等人的作品因其幽默形式多样而带来深层次的快乐，而“段子”“爽文”则因形式单一而让人最终笑不出来。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一使用“附随”“德性”等专业用语与打网球、解数学题等生活实例，兼具学术性与通俗性。 B. 材料一多用“因此”“但”“如果”“因为”等关联词，使行文富有推理色彩，但削弱了说理的生动性。 C. 材料二使用“离地三尺”“等待投喂”等形象化表达，富有文学色彩，但也削弱了批判的现实针对性。 D. 材料二使用“入木三分”“举重若轻”“捧腹大笑”等成语，增强了语言的凝练性与批判的力度。 3. 根据两则材料内容，下列推断说法正确的一项是（ ） A. 一件活动是否高尚，决定了伴随它而来的快乐品质，因此追求快乐就必须预先设立高尚的行动目标。 B. 解数学难题即便最终求证失败，也完全可以拥有融化在活动本身之中的快乐，无关最终成败得失。 C. 泛娱乐化带来短暂的感官快感，只要我们拒绝快餐式娱乐产品，就一定能够获得深层次的精神快乐。 D. “乐于”从事某项活动，就意味着这项活动本身一定具备高尚德性，可以收获高尚的附随之乐。 4. 材料二引入了“劣币驱逐良币”这一经济学术语，有什么效果？ 5. 有同学说：“解数学难题太苦了，刷短视频放松一下才是快乐。”请结合两则材料内容，对该同学的观点进行评析。 【答案】1. D 2. A 3. B 4. ①比喻论证，形象说理，将经济学概念移植到文化现象分析中，用“劣币”喻指“爱豆”或“爱豆文化”，用“良币”喻指实力派演员或“优秀传统文化”，生动揭示了在“泛娱乐化”环境中的恶性竞争现象。②增强说服力，深化批判，这一术语精准概括了文化市场上“实力派演员生存空间被挤占”“优秀传统文化受冲击”等怪象的本质，使作者对“娱乐至死”现象的批判更具深度和力度。 5. ①该同学的观点只看到表象，未能理解快乐的深层内涵。我们应追求深层次快乐，警惕浅层次快乐。②解数学难题的快乐是“融化在活动中”（过程性）的深刻体验。它虽伴随艰苦的思考过程，却能激发主动性、获得成就感，是高层次精神愉悦。③刷短视频带来的更多是“泛娱乐化”式的单向度的短暂快感，这种快乐被动、浅薄，易消解崇高，难以带来持续的思考和人生的启迪。 【解析】 【导语】这两则材料围绕“快乐”议题展开评论：材料一从哲学维度辨析，厘清快乐与行动目的、德性的关系，点明快乐融化于活动本身，说理清晰又接地气；材料二立足当下泛娱乐化现实，批判即时浅层的虚无快乐，呼应核心观点，兼具现实锐度，整体兼具理论深度与现实观照。 【1题详解】 D.“因其幽默形式多样而带来深层次的快乐，而‘段子’‘爽文’则因形式单一而让人最终笑不出来”错误。首先，材料二说的是“段子”“爽文”，“思想承重并不高，浅薄廉价的快乐让人笑着笑着就笑不出来了”；其次，“幽默形式多样”与“深层次快乐”之间也并无因果关系。 故选D。 【2题详解】 B.“削弱了说理的生动性”错误。逻辑关联词强化了论证的严密性与推进感，与材料中生活化举例相辅相成，并未削弱生动性。 C.“削弱了批判的现实针对性”错误。形象化表达生动揭示“娱乐至上主义”的脱离现实与被动性，恰恰增强了批判的现实指向。 D.“增强了语言的凝练性与批判的力度”错误。这些成语主要是描述性而非批判性，其功能更多在于生动形容而非增强批判力度。 故选A。 【3题详解】 A.“因此追求快乐就必须预先设立高尚的行动目标”错误。材料一说“快乐本身并不是行动的目标，是附随和融化在行动之中的”，活动高尚会影响快乐品质，但不能推出“追求快乐就必须预先设立高尚的行动目标”，这恰恰把快乐当成了直接目标，与材料一观点相悖。 C.“只要我们拒绝快餐式娱乐产品，就一定能够获得深层次的精神快乐”错误。“拒绝快餐式娱乐产品”只是必要条件，不等于一定获得深层次快乐，选项表述过于绝对。 D.“就意味着这项活动本身一定具备高尚德性”错误。材料一说“高尚的活动带来高尚的快乐，鄙俗的活动带来鄙俗的快乐”，“乐于”只说明活动本身带来快乐，不能说明活动一定高尚。 故选B。 【4题详解】 先判断手法为比喻论证或术语移植，再还原本体和喻体：“劣币”对应低质娱乐产品及流量逻辑，“良币”对应实力派演员、优秀传统文化。 接着结合上下文，看它概括了哪些文化怪象。
展开余下试题最后从形象说理和增强批判力度两方面说明效果，避免只解释术语本身。 【5题详解】 先亮明态度：片面。 再抓该同学观点的两个误区：一是认为解难题只有苦，二是认为刷短视频才是快乐。 回到材料一，找“融化在活动中”“即使没有证明出来，也不会后悔”等依据，说明过程本身有快乐； 回到材料二，找“单向度的短暂快感”“失去深层次、多维度的快乐”等依据，说明刷短视频的局限。 最后归纳：应追求主动投入、有思考深度的快乐，而非以即时放松代替全部快乐。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 钓鱼的医生 汪曾祺 这个医生几乎每天钓鱼。 他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手就放到锅里。不大一会，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。到听见女儿在门口喊：“爸——！”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。①不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。 这位老兄姓王，字淡人。中国以淡人为字的好像特别多，而且多半姓王。他们大都是阴历九月生的，大名里一定还带一个菊字。②古人的一句“人淡如菊”的诗，造就了多少人的名字。 王淡人的家很好认。大门总是开着的，望里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”、“济世救人”、“仁心仁术”、“起我沉疴”……医生家的匾都是这一套。这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。到王淡人的时候，就不大兴送匾了。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是才送的。这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。 进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱、又不费事的草花。有一架扁豆，还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜，也没有人种。这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子，特为种来和扁豆配对的。王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的（木板刻印的）对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。 他的医室和别的医生的不一样，像一个小药铺。架子上摆着许多青花小瓷坛，坛口塞了棉纸卷紧的塞子，坛肚子上贴着浅黄蜡笺的签子，写着“九一丹”、“珍珠散”、“冰片散”……到处还有一些大大小小的乳钵、药碾子、药臼、嘴刀、剪子、镊子、钳子、钎子，往耳朵和喉咙里吹药用的铜鼓……他这个医生是“男妇内外大小方脉”，就是说内科、外科、妇科、儿科，什么病都看。王家三代都是如此。另外，找他看病的多一半是乡下来的，即使是看内科，他们也不愿上药铺去抓药，希望先生开了方子就给配一副，因此，他还得预备一些常用的内科药。 城里外科医生不多，——不知道为什么，大家对外科医生都不大看得起，觉得都有点“江湖”，不如内科清高，因此，王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症，多半是生疮长疖子，这些小病症，是不好意思多收钱的，而且本地规矩，熟人看病，很少当下交款，都得要等“三节算账”，——端午、中秋、过年，忘倒不会忘的，多少可就“各凭良心”了。有的也许为了高雅，其实为了省钱，不送现钱，却送来一些华而不实的礼物：枇杷、扇子、月饼、莲蓬、天竺果子、腊梅花。乡下来人看病，一般倒是当时付酬，但常常不是现钞，或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或一只鸡、或半布袋鹌鹑！遇有实在困难，什么也拿不出来的，就由病人的儿女趴下来磕一个头。王淡人看看病人身上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。 有人说：王淡人很傻。 王淡人是有点傻。去年、今年就办了两件傻事。 去年闹大水。连天暴雨，一夜西风，运河决了口，浊黄色的洪水倒灌下来，平地水深丈二，大街上成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿；还有许多人生病，上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他会水，在水特深的地方，就横执着这根竹篙，泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！ 水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。 拿一条命换一块匾，这是一件傻事。 另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。 汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐、放风筝的朋友。这人原先很阔。这一街的老人到现在还常常谈起他娶亲的时候，新娘子花鞋上缀的八颗珍珠，每一颗都有指头顶子那样大！好家伙，吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。就这样，他还抽鸦片！他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。 王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！” 王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，还管他抽鸦片，——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。 有人问王淡人：“你干吗为他治病？”③王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。” 王淡人的老婆是很贤惠的，但是她忍不住要问问淡人：“你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？”王淡人笑一笑，说：“没有多少钱。——我还有。” 王淡人就是这样，给人看病，看“男妇内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。 ④你好，王淡人先生！ 一九八一年八月十九日 （选自《晚饭花集》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 王淡人每天坚持钓鱼，钓上来的鱼就手烹制，这一生活细节意在表现他以此改善清贫生活，同时培养做事的恒心。 B. 王家几代行医，家中过道悬挂多块赠匾，这一背景暗示王淡人医术高明、医德仁心，身具传统文化与道德传承。 C. 对王淡人院落中花草菜蔬的描写和医室对联的展示，显示了一种平民化的情调，暗含了作者淡泊宁静的审美趣味。 D. 妻子虽对王淡人耗费贵重药材救治汪炳的行为不能完全理解，但并未反对丈夫救助他人的决定，直接体现了她的贤惠。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①句蜻蜓落于鱼竿是一处闲笔，以景物特写渲染出宁静闲适的氛围，侧面烘托出人物淡泊从容的精神气质。 B. ②句由王淡人的字联想到“人淡如菊”，将深刻含意与人物品性相勾连，含蓄点出王淡人淡泊冲淡的人格底色。 C. ③句人物语言简短质朴，王淡人对旁人的质疑感到不解，朴素话语道出医者救人的本分，于平淡处见精神力量。 D. ④句直接呼告，抒发作者对王淡人的敬意，与文中众人评价他“傻”形成对比，表明作者对人物的认识发生转变。 8. 小说塑造王淡人这一人物，综合运用多种描写手法，请结合文本简要分析。
展开余下试题9. 评论家张宪光评价汪曾祺的文字“消尽人生火气，简练而淳朴”，请结合小说，谈谈你对“淳朴”的理解。 【答案】6. A 7. D 8. ①正面描写（也可以写“动作描写”“细节刻画”等），如写王淡人爱钓鱼、种花草瓢菜等表现他富有生活情趣，洒脱淡泊（再如写王淡人不计得失为汪炳治好了病，表现他医德高尚、医术精湛）； ②侧面描写，如写看到王淡人冒着生命危险救人，人们“眼睛里都蒙了一层眼泪”，表现出王淡人的急公好义。 9. ①情节内容：小说选取行医、钓鱼、洪水救人等日常事件，不刻意制造激烈冲突。叙写朴素平实，在寻常情节中藏动人道义。 ②人物形象：王淡人安守清贫，行医救人只凭本心。不计财物得失，冒险救百姓、无偿救治旧友，展现重义轻利、纯粹仁善的淳朴人格。 ③语言风格：文字简练冲淡，多用平实短句，不堆砌华丽辞藻。以质朴口语叙述生活片段，淡淡叙人事悲欢，尽显文字本身的淳朴质感。 ④主题情感：作品赞美乡土医者淡泊侠义的品性，不做激昂批判与抒情。温和守望人间良善，寄寓对朴素本真人性的珍视与向往。 【解析】 【导语】《钓鱼的医生》以冲淡质朴的笔调勾勒出王淡人“人淡如菊”的形象，钓鱼烹鲜的闲趣、冒洪行医的热肠、痴救败落友人的憨态，融于一庭春雨扁豆花的烟火诗意里。无激烈冲突，以日常细节藏温厚人情，消尽火气的文字里满是对俗世仁心的珍视，尽显汪曾祺式的平和人文底色。 【6题详解】 A.“这一生活细节意在表现他以此改善清贫生活，同时培养做事的恒心”错误，文中钓鱼、现煮“起水鲜”，核心目的不是改善清贫生活、培养恒心。这个细节是写王淡人闲适散淡、自得其乐的生活情趣，淡泊从容的性格，是他“人淡如菊”精神气质的外化，文中没有“培养恒心”的用意。 故选A。 【7题详解】 D.“表明作者对人物的认识发生转变”错误，文中“有人说：王淡人很傻”，这只是世俗众人的看法，自始至终作者都没有认同“傻”，作者一开始就理解、欣赏王淡人，不存在认识发生转变。呼告是作者站在自己立场，和世俗的评价形成对照，赞美他，而不是作者自己看法转变。 故选D。 【8题详解】 题干重点在塑造人物的描写手法，先明确区分正面、侧面两类核心手法，结合文本情节细节对应分析，落脚到人物品格上。 ①识别手法类别：先区分直接刻画人物言行举动的正面描写，以及借旁人反应烘托人物的侧面描写，锁定答题方向。 ②抓取文本细节：正面描写选取钓鱼、种花草、救治汪炳等情节，提炼人物淡泊、仁善的特质；侧面描写抓住围观者落泪的细节，体会烘托效果。 ③匹配手法效果：每一种手法搭配一处典型文本内容，点明该手法如何凸显人物形象，做到手法、事例、形象特点一一对应，逻辑清晰。 【9题详解】 ①确立分析角度：抓住题干关键词“淳朴”，从叙事、人物、语言、主旨四个文学赏析常规角度搭建框架，对应文本分层解读。 ②梳理叙事层面：聚焦文本选材，避开强戏剧冲突，筛选日常化事件，体会平淡叙事里蕴藏的道义底色。 ③剖析人物与语言：先抓主人公言行，提炼内在品性；再品读词句，留意表达上不雕琢、少渲染的特点，感受冲淡文风。 ④挖掘主旨情感：跳出故事表层，体会作者含蓄的情感表达，不用激烈抒情，把握对本真人性的温柔赞颂，整合形成完整理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 彼封建①者，古圣王而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。夫人初与万物皆生，莫克自奉自卫，故近者聚而为群，举有德者为长。有里胥而后有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有天子。自天子至于里胥，其德在人者死，必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也，势也。 周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后②，合为朝觐会同，离为守臣捍城。然而迄于幽、平，王室东徙，而自列为诸侯矣。厥后天下乖戾，无君君之心。得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？则周之败端，其在乎此矣。周之失在于制，不在于政。 秦有天下，裂都会而为之郡邑③，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣。亟④役万人，暴其威刑，竭其货贿。时则有叛人而无叛吏，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。失在于政，不在于制，秦事然也。 汉有天下，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。数年之间，奔命扶伤之不暇。后乃谋臣献画，而离削自守矣。然而封建之始郡国居半时则有叛国而无叛郡秦制之得亦以明矣。继汉而帝者，虽百代可知也。 唐兴，制州邑，立守宰，此其所以为宜也。然犹桀猾时起，虐害方域者，失不在于州而在于兵，时则有叛将而无叛州。州县之设，固不可革也。今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。善制兵，谨择守，则理平矣。 （节选自柳宗元《封建论》） 材料二： 夫树国固，必相疑之势也，下数被其殃，上数爽其忧，甚非所以安上而全下也。今或亲弟谋为东帝，亲兄之子西乡而击，今吴又见告矣。天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉，犹尚如是。数年之后，诸侯之王大抵皆冠，血气方刚，汉之傅相称病而赐罢，彼自丞尉以上遍置私人。此时而欲为治安，虽尧舜不治。 臣窃迹前事，大抵强者先反。淮阴王楚最强，则最先反；卢绾最弱，最后反；长沙乃在二万五千户耳，功少而最完，势疏而最忠，非独性异人也，亦形势然也。 然则天下之大计可知已。欲诸王之皆忠附，则莫若令如长沙王；欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子，虽在细民，且知其安，故天下咸知陛下之明。 （节选自贾谊《治安策》） 【注】①封建：封邦建国。古代帝王把爵位、土地分赐亲戚或功臣，使之在各区域内建立邦国。②后：诸侯。③为之郡邑：指秦统一天下后，废除诸侯分封，变为郡县制。④亟：频繁、屡次。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然而封建之A始B郡国C居半D时则有E叛国而无F叛郡G秦制之H得亦以明矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，大概，表示推测，与《伶官传序》“尔其无忘乃父之志”中的“其”意义不相同。 B. 贿，贿赂，与《诗经·卫风·氓》“以尔车来，以我贿迁”的“贿”意义不相同。 C. 使以义，即“以义使”，与《齐桓晋文之事》中的“申之以孝悌之义”结构相同。 D. 亡，音wú，通“无”，与《鸿门宴》“此亡秦之续耳”的“亡”读音、意义均不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 柳宗元追溯周王朝兴衰，认为其衰败根源在于分封制导致诸侯“末大不掉”，诸侯势力膨胀后无视王室权威，使周室名存实亡。 B. 柳宗元明确区分“政”与“制”，指出秦朝速亡与郡县制无关，实因秦频繁征调万民服劳役，滥用严酷的刑罚，从而引发民怨。 C. 贾谊认为诸侯王成年后，会在丞尉以上的职位上普遍安置自己的亲信，诸侯王不易被掌控，再想去保持国家长治久安就很困难。 D. 贾谊以汉初异姓王叛乱为依据，提出诸侯强弱与反叛顺序直接相关，长沙王因封地狭小、势力薄弱而始终尽忠，皆客观形势所迫。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）厥后天下乖戾，无君君之心。得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？ （2）欲天下之治安，
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