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湖北省黄冈中学2007年高三年级4月模拟考试语文试题
湖北省黄冈中学2007年高三年级4月模拟考试
语 文 试 题
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。共150分,考试时间150分钟。请将试题的答案填写在答题卡上。
第Ⅰ卷(选择题,共36分)
一、(15分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,读音全部不相同的一组是 ( )
A.瞳孔 书僮 潼关 憧憬未来 一幢楼房
B.靓女 绥靖 倩影 画龙点睛 菁菁校园
C.当啷 锒铛 朗诵 阆苑仙葩 踉踉跄跄
D.伶仃 泠风 羚羊 身陷囹圄 高屋建瓴
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是 ( )
A.呼吁 矢志不逾 蔚然成风 好高骛远
B.启动 金碧辉煌 坚苦卓绝 厉精图治
C.熨贴 驰名商标 相辅相成 山清水秀
D.赋予 步履维艰 和衷共济 食不果腹
3.下列各句中,加点成语使用不恰当的一句是 ( )
A.武警黑龙江总队党委在开展保持共产党先进性教育活动中,敢于正视群众的意见,
激浊扬清树正气,切实解决影响部队建设的热点难点问题。
B.在市人大代表会议上,他递交了一份有充足事实依据的提案,这份提案反映了广大群众的呼声,如水投石,代表们对此展开了热烈的讨论。
C.张召绍先生在烽火连天的抗战岁月,毅然从美国回到苦难中的祖国,从此筚路蓝缕,耕耘开拓,为我国药理学的发展贡献了毕生精力。
D.随着战争压力日增,美国与其最坚定的盟友英国在对伊平民态度、战争策略、战后伊拉克和中东和平问题上的裂缝日益凸现,这真可谓兄弟阋墙。
4.下列各句中,没有语病的一句是 ( )
A.中青年知识分子英年早逝的现象频频出现,留给了我们无尽的思考,关注中青年知识分子的健康问题,已经刻不容缓。
B.在人类进入知识信息生态社会以后,随着生活水平的提高,使人们对生活质量和生态环境提出了更高的要求。
C.从那以后,不但她以宽容的姿态面对过去的对手,面对各种纷繁复杂的事务,而且号召人民忘掉仇恨,以宽容、和解治愈历史的创伤。
D.精彩的演出提升了城市品位,提高了观众的欣赏水平和文化素质,也改善着观众的看戏习惯和文化消费理念。
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5.下列各项中,标点符号的使用合乎规范的一项是 ( )
A.在希拉里的狂热追随者眼中,她是一个勇敢的妻子,一位富有魅力的女人,一位充满智慧的女强人;而在她的政敌中,希拉里则是一个虚伪狡诈、老于世故、擅长玩弄政治伎俩的女人。
B.的确,正因为苏东坡“太出色、太响亮,能把同代的人比得有点狼狈,引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳我一脚地糟践,几乎是不可避免的。”
C.我们都知识,说话是一门学问,如何使自己的语言更加有说服力?如何使别人听取你的意见,采纳你的建议?更是一种奇妙的艺术。
D.随着探测的进展,积累的数据越来越多,除个别例外,几乎所有的河外星系的光谱都有红移现象。(此时哈勒已经表明这些星云确实是河外星系)
二、(12分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6—9题
再见,兴奋剂
15年前,当海洋化学家约翰·海斯(John Hayes)首创检测海底淤泥碳原子的方法时,他的本意是想解开这些已死微生物的生命历程之谜。也许他万万没有想到,体育界有一天会使用他的发明来探测药物作弊事件。
通过改进海斯的检验方法,并用它来检测运动员尿样中的碳原子,美国加利福尼亚大学洛杉矶分校奥林匹克实验室的医学研究者们,开发出了第一种可以明确检测合成睾丸激素(synthetic testosterone,一种自20世纪70年代以来就被大多数运动机构禁用的常见合成代谢类固醇)的试纸。这种新的检测方法被称这碳同位素比率测试(简称CIR测试),在最近若干广受瞩目的违禁药品事件中声名大噪——它不仅取消了短跑选手贾斯丁·加特林(Justin Gatlin)的百米赛跑世界记录,而且还剥夺了自行车手弗洛伊德·兰迪斯(Floyd Landis)2006年环法自行车赛的冠军资格。
20世纪90年代末,CIR测试成为一项标准测试。在此之前,分析专家们依靠的是较为原始的尿样检测试纸,它只能检测尿样中睾丸激素和表睾酮(epitestosterone)的比例(即T/E比率)是否高出正常水平。不过,奥林匹克实验室主任唐·H·卡特林(Don H. Catlin)解释说,在某些人体内,T/E比率天生就较高,因此必须还要经过连续测试,才能指认某个运动员确实使用了违禁药物。卡特林说,如果接下来的尿样中,T/E比率降低,体育官员就可以怀疑,起初T/E比率偏高是合成药物的结果;但是,假如接下来的检测结果与开始一致,官员就不得不宣布,这名运动员没有使用药物。卡特林指出,这种检测方法存在漏洞——只要某个人在整个检测期间,一直服用药物,他就能蒙混过关。
体育界需要一种方法,能够明确分辨出人工合成的和人体制造的睾丸激素。卡特林及同事知道,他们需要在这种激素里找到一项特征鲜明的化学印记,以便他们追溯其中碳原子的真实来源。海斯以前发明的方法,能够鉴定他所研究的微生物遗骸生前食用的是海水中的二氧化碳,还是从海底淤泥里冒出来的甲烷——这正合卡特林之意,
按照标准化流程,制药公司一般是从野生山药或者大豆中抽提碳原子分子,并在此基础上构建睾刃激素。较之其他分布更为广泛的温带植物(例如玉米),这些暖温带植物及其家族处理碳的方式存在着差异。这种处理方式使得大豆家族所含的碳13水平显著低于其他植物。(碳14是碳的一种同位素,比常见的碳12多出一个中子,因此原子量略重一些)。
如果某个运动员的尿样中,睾丸激素含有类似大豆的化学印记,一旦与同一尿样中的胆固醇和其他激素相比照,这些睾丸激素就会原形毕露——加特林和兰迪斯就是这样露出马脚的。其它用于对比的激素,就像所有由人体制造的化合物一样,含有高于大豆的碳13/碳12比率。我们食用的多种植物——从苹果到西葫芦,甚至到一头奶牛变成汉堡包之前所吃下的玉米——都为人体天然制造的激素打上了足可辨认的、含量偏高的碳13印记。
CIR测试“让我着实吃了一惊”,海斯如是说,如今他供职于美国伍兹霍尔海鲜研究所(Woods Hole Oceanographic Institution)。他解释说,想要改变天然分泌的睾丸激素的碳同位素印记,又使其他激素不受影响,这几乎是不可能的。被受指控的运动员用滥了的借口,像身体脱水,饮用酒精等,将不再能为他们开脱。海斯指出,除非人体能够用某种人造化合物——例如运动员有时为了肌肉消炎而注射的可的松(cortisone)——来制造睾丸激素,天然激素才有可能带有近似人工合成的化学标记。
CIR测试还可以辨别一系列与睾丸激素有关的人造化合物。卡特林预测,CIR测试的功效能够让想使用类固醇类违禁药物的运动员们慎行——至少在禁药使用者们又找到一种新方法来打败测试系统之前,他们似乎应当留意一句格言:“吃什么像什么”。
6.下列对CIR测试原理及功效的理解,不正确的一项是 ( )
A.CIR测试主要用来检测运动员尿样中的碳原子,它源于海斯开创的检测海底淤泥碳原子的方法。
B.CIR测试通过“锁定”碳同位素比率这一特征鲜明的化学标记,能帮助检测人员追溯尿样中碳原子的真实来源。
C.CIR测试从20世纪90年代末起成为一项标准测试,它是第一种可以明确检测睾丸激素水平的测试方法。
D.CIR测试在最近若干广受瞩目的违禁药品事件中发挥了重要作用,它还可以辨别一系列与睾丸激素有关的人造化合物。
7.下列对海斯和卡特林的观点的表述,不正确的一项是 ( )
A.海斯认为,如果想要改变天然分泌的睾丸激素的碳同位素印记,就必然会影响其他激素。
B.海斯认可CIR测试的作用,并认为它可以杜绝身体脱水、饮用酒精等开脱借口。
C.卡特林指出,有人T/E比率天性较高,在现有条件下必须通过连续测试才能判断是否服药。
D.卡特林认为,在传统的T/E比率测试中,未服药和一直服药两种情况可能会产生相同的检测结果。
8.根据原文,下列表述不符合文意的一项是 ( )
A.海斯发明的方法能鉴定微生物生前的食物来自天然还是合成,这与禁药检测如出一
辙。
B.碳的各种同位素中,较为常见的是碳12,它比碳13少一个中子,原子量也较碳13稍轻。
C.并非所有人造化合物在体育赛事中都不可使用,“可的松”就可以用来为运动员的肌肉消炎。
D.除了合成睾丸激素,其他一些与睾丸激素相关的类固醇类药物也在被运动机构禁止之例。
9.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是 ( )
展开余下试题
A.运动员服用禁药后,尿样中的睾丸激素水平和表睾酮水平会向同一方向同比例地增
长。
B.不同植物家族处理碳的方式不仅与植物种类有关,也与它们生长的地域有关。
C.人体可以用人造化合物作材料来制造带有近似的人工合成的化学标记的睾丸激素。
D.如果过多食用大豆家族植物,人体也可能呈现出较低的碳13/碳12比率。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面文言文,完成10—12题。
豫让论
(明)方孝孺
士君子立身事主,既名知己,则当竭尽知谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安:生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策:斯为美也。苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世炫俗,由君子观之,皆志不取也。
盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇
莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉。何也?观其漆
身吞炭,谓其右曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠
可乎?及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行(háng)氏,而独死于智伯,让应曰:“中
行氏以众人待我,我故以众人报之;知伯以国士待我,我故以国士报之。”即此而沦,让馀
徐憾矣。 段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国士待之也;而规也、章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也。郄疵之事智伯,亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。让既自谓智
伯待以国土矣,国士,济国之上也。当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者正宜陈力就
列,谆谆然而告之日:“诸侯大夫,各安分地,无相侵夺,古之制也。今无故而取地于人,
人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡”。
谆切恳至,语不从,再谏之,再谏不从,三谏之。三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。伯
虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟。和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。若然,则让
虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死平?让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人
视秦人之肥瘠也。袖手旁观,坐待成败,国士之报,曾若是乎?智伯既死,而乃不胜血气之
悻悻,甘自附于刺客之流。何足道哉?何足道哉!
虽然,以国土而论,豫让固不足以当矣;彼朝为仇敌,暮为君臣,腆然而自得者,又让之罪人也。噫!
10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( )
A.即名知己,则当竭尽智谋 名:称作。
B.俾身全而主安 俾:使,让。
C.当伯请地无厌之日 厌:满足
D.曾无一语开悟主心 曾:曾经
11.以下六句话,分别编为四组,全都表现作者认为豫让不足以称为国士的一组是( )
①虽愚夫愚妇,莫不知其名忠义之士也
②惜乎处死之道有未忠者存焉
③中行氏以众人待我,我固以众人报之
④而疵之知谋忠告,亦无愧于心也
⑤袖手旁观,坐待成败,国士之报曾若是乎
⑥而乃不胜血气悻悻,甘自附于刺客之流
A.①②③ B.②③④ C.②⑤⑥ D.④⑤⑥
12.下列地原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A.作者开篇便一针见血地指出“士君立子身事主”当“销患于未形,保治于未然”。
B.接着,作者一语破的,指出“不能抚危于未乱,而捐躯于既败者,君子不取”。
C.作者以段规事奉韩康等事例,说明豫让应当死在对智伯请地无厌纵欲荒暴三次劝谏
之效之后。
D.作者虽然认为豫让不足以称为国士,但在篇末还是对豫让赞赏、有加,认为他永远
强于那些“腆然而自得者”。
第Ⅱ卷(综合题,共114分)
四、(共24分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)不能扶危于未乱之先,而乃捐躯损命于既败之后……(3分)
译文:
(2)力劝其主从智伯之请,与之地以骄基志,而速其亡也。(4分)
译文:
(3)伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟……(3分)
译文:
14.阅读下面一首宋诗,然后回答问题。(8分)
宫词
武衍
梨花风动玉阑香,春色沉沉锁建章。
唯有落红官不禁,尽教飞舞出宫墙。
[注]建章:宫殿名。
(1)你认为这首诗第二句中“诗眼”是哪个字?为什么?请结合全诗简要赏析。(4分)
答:
(2)这首诗三、四两句运用了什么表现手法?有什么作用?(4分)
答:
展开余下试题
15.填空(6分)
(1)萨缪尔·贝克特是荒诞派戏剧的代表作家,他的《 》表现了现代文明中的一些人精神上的等待与失望、苦闷与迷惘。
(2)鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,我们学过的短篇小说《祝福》选自《 》。
(3)古代诗文中,有许多表现亲情、友情、爱情的诗句。比如,李密《陈情表》中的“是臣尺节于陛下之日长, ”和“ ,愿乞终养”;又如,王维《送元二使安西》中的“ ,西出阳关无故人”;再如,秦观《鹊桥仙》中的“金风玉露一相逢, ”。
五、(共18分)
阅读下面的文字,完成16—19题。
精神的殿堂
冯骥才
人死了,便住进一个永久的地方——墓地。生前的亲朋好友,如果对他思之过切,便来到墓地,隔着一层冰冷的墓室的石板“看望”他。扫墓的全是亲人。
然而,世上还有一种墓地属于例外。去到那里的人,非亲非故,全是来自异国他乡的陌生人。有的相距千山万水,有的相隔数代。就像我们,千里迢迢去到法国。当地的朋友问我们想看谁。
我们说:卢梭、雨果、马尔扎克、莫奈、德彪西等一大串字名。
朋友笑着说“好好,应该,应该!”
他知道去哪里可以找到这些人,于是他先把我们领到先贤祠。
先贤祠就在我们居住的拉丁区。有时走在路上,远远就能看到它颇似伦敦保罗教堂的石
绿色的圆顶。我一直以为是座教堂。其实,我猜想得并不错,它最初确是教堂。可是在法国
大革命期间,曾用来安葬故去的伟人,因此它就有了荣誉性的纪念意义。到了1885年,它被正式确定为安葬已故伟人的处所。从而,这地方就由上帝的天国转变为人间的圣殿。人们
再来到这里,便不是聆听神的旨意,而是重温先贤的思想精神来了。
重新改建的建筑的入口处,刻意使用古杀腊神庙的样式。宽展的高台阶,一排耸立的石柱,还有被石柱高高举起来的三角形楣饰,庄重肃穆,表达着一种至高无上的历史精神。大维·德安在楣饰上制作的古典主义的浮雕,象征着祖国、历史和自由。上边还有一句话:“献给伟人们,祖国感谢他们!”
这句话显示这座建筑的内涵,神圣又崇高,超过了巴黎任何建筑。
我要见的维克多·雨果就在这里。他和所有这里的伟人一样,都安放在地下,因为地下才意味着埋葬。但这里的地下是可以参观我瞻仰的。一条条走道,一间间石室。所有棺木全部摆在非常考究和精致的大理石台子上。雨果与另一位法国的文豪左拉同在一室,一左一右,分列两边。每人的雪白大理石的石棺上面,都放着一片很大的美丽的铜棕榈。
我注意到,展示着他们生平的“说明牌”上,文字不多,表述的内容却自有其独特的角度。比如对于雨果,特别强调由于反对拿破仑政变,坚持自己的政见,遭到迫害,因而到英国与比利时逃亡19年。1870年回国后,他还拒绝拿破仑第三的特赦。再比如左拉,特意提到他为受到法国军方陷害的犹太血统的军官德雷福斯鸣冤,因而被判徒刑那个重大的挫折。显然,在这里,所注重的不是这些伟人的累累硕果,而是他们非凡的思想历程与个性精神。
比起雨果和左拉,更早地成为这里“居民”的作家是卢梭和伏尔泰。他们是18世纪古典主义的巨人,生前都有很高声望,死后葬礼也都惊动一时。1778年伏尔泰送葬的队伍曾在巴黎大街上走了8个小时。卢梭比伏尔秦多活了34天。在他死后的第十六年(1794年),法兰西共和国举行一个隆重又盛大的仪式,把他迁到先贤祠来。
将卢权和伏尔秦安葬此处,是一种象征,一种民族精神的象征。这两位作家的文学作品都是思想大于形象。他们的巨大价值,是对法兰西精神和思想方面作出的伟大贡献。在卢梭的生平说明上写道,法兰西的
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