三只兔子不可追
                             查一路
    儿时，我家住在一个乡村学校。我们姐弟三人，跟着乡村的孩子捕鱼捞虾，我父亲端起我们捞的一盆鱼虾，全掀翻在河沟里；我们跟着其他的孩子上山打柴，我父亲一把火，将那堆柴火化为浓烟和灰烬。其实，那时我们家并不富裕。父亲在这样做之后，总恶狠狠地留下一句话：将军路上不追兔!对父亲乖张的行为，我们大惑不解，我大姐翻着白眼：“我们没有追兔子呀?”我二姐挠挠头说：“何况我们又不是将军!”我们姐弟三人都不理解父亲这句话的意思。
    后来，父亲给我们讲了一个楚王打猎的故事。在狩猎的现场，一只兔子从草丛中窜出，楚王弯弓搭箭，正要射猎时，忽然从他的左边跳出一只山羊，于是他把箭头对准了山羊。正在此时，右边又跳出一只梅花鹿。楚王又重新掉转箭头对准了梅花鹿。忽然从树梢飞出了一只珍贵的苍鹰。楚王最终选择了苍鹰。待要瞄准时，苍鹰已迅速在空中划过一道弧线远遁而去。待楚王回过头来找其他的猎物时，前面的目标旱已无迹可寻。楚王拿着箭比划了半天，结果一无所获。
    听懂了故事，才明白父亲前面说的话。自此，姐弟三人心无旁骛，终以优异的成绩完成学业。
   大学时代，一位学术成就很高的老师，深有感触地现身说法：人生有三只兔子不可追。少儿时代，教室之外嬉戏玩耍是一只诱人的兔子，你若去追赶它，它就带给你荒废的一生；青年时代，校园之外名利富贵是一只诱人的兔子，你若去追赶它，它就带给你虚荣的一生；中年时代，社会之上灯红酒绿是一只诱人的兔子，你若去追赶它，它就带给你堕落的一生。我的老师学贯中西、名满天下，他对我们说，你们别羡慕我，在人生之秋收获丰硕的成果，说难也难，说容易也容易，只要抵挡住诱惑，不去追那三只兔子，业绩往往水到渠成。
与其挖许多井，不如挖一口最深的井。放弃多个目标是为了突出放大一个目标。何况，没有一只兔子在正道上奔跑。所以，当你要赶路时，不要被草丛中窜来窜去的兔子弄得眼花缭乱。从而偏离了前进方向，记着自己是在赶路，惟一要干的是：看脚下，看前方。
读者感悟：在每个人的一生中，都会出现许多诱人的事物，也许是教室之外的嬉戏玩耍，也许是校园之外的名利富贵，也许是社会之上的灯红酒绿，而有的人成功，有的人荒废。
    孤山，小道，一位盲僧在向一位老人问路：“那座罗刹宝寺在哪儿?”老人答：“翻过两座山就是。”见盲僧毅然前行，老人不禁担心道：“长老双目失明，怎么能翻山越岭?” 盲僧头也不回，从容地抛下四字：“心中有道。”
    盲僧的成功在于他的心无旁骛，一种专一的精神：看脚下，看远方。有时对一个人来说，坚强的信念远比物质上的财富有用得多。一位在纽约股市中破产的百万富翁丝毫没有绝望，当别人问他原因时，他说：“我输了吗?股市取走了我的财富，可忘了取走我的信心。我一定会再回来的。”果然，七年之后，他成立了美国最大的鞋业集团，再度跻身于强手之林。
    没有人是生来就知道自己的最终目的地的。直到有一天，你有意无意地得到自己的信念。
“三只兔子不可追”，犹如航船上的罗盘，信念开始一步步地指引你。专一地往前走，这才是你人生意义所在。于是你不再彷徨．不再空虚，不再无助，不再被草丛中窜来窜去的兔子弄得眼花缭乱。生活更多的是充实，你坚定地往前走，目标只有一个。

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所以迷茫的人，如果你仍为终日碌碌无为而烦恼，为虚度年华而感到惭愧，那么别再等待了。“三只兔子不可追”，坚信人生的罗盘在于信念等一，心无旁骛。 
高 二 语 文 下 学 期 期 中 考 试 题
时量：150分钟   总分：150分
第Ⅰ卷(选择题，共42分)
一、(21分，每题3分)
1．下面词语，书写完全正确的一组是(    )
    A．销声匿迹  销释前嫌   惊滔骇浪    不解之源
    B．顷心交谈  相互倾轧   缘木求鱼    白浪涛天
    c．工作踏实   地基塌陷   语调圆浑   艺术园地
    D．合盘托出  和衷共济   燕过拔毛    新婚燕尔
2．下列各句中，加点成语使用恰当的一句是(    )
A．文章生动细致地描写了小麻雀的外形、动作和神情，在叙述、描写和议论中，倾注着强烈的爱憎感情，读来楚楚动人，有很强的感染力。
B．他卓尔不群的性格，特立独行的做法，在当时大多数人看来是一个十足的另类。
C．要是老百姓连饭都吃不上，自己还在那里吹牛，说自己多么有德，多么正确，便是一种桀犬吠尧式的愚民之术了。
D．老师，您的好意，我只能敬谢不敏，因为我有自知之明，我做一名普通学生尚可，班长一职实难胜任。
3．下列填入横线处的词语正确的一项是（     ）
   ①三十年的     你还是找到这儿来了。
  ②你这么只凭     是不能交涉事情的。
  ③这是一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。算是      我一点罪过。
 A．工夫  意气  弥补           B。功夫  义气  弥补  
C。功夫  意气  填补           D。工夫  义气  填补
4．下列各句中，没有语病的一句是(    )
A．本届“挑战杯”竞赛从参赛的高校数到参赛作品都有了明显提高。
B．围绕体育比赛中日益严重的商业化、明星化的趋势，对大运会产生了一定的冲击。
C．春节期间，由市慈善会选定的20名孤儿，和他们日夜思念的“父母”团聚，欢欢喜喜地过了一个幸福年。
D．这届全运会会徽、吉祥物设计的应征者大多是以青年师生为主。
5．填入下面画横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（     ）
流觞是我国古时一种习俗，每年三月三日至郊野水边，作流杯饮酒的一种修禊活动，即曲水流觞，借以除灾求福。              。唐禁苑内的临渭亭就是一座流杯亭。唐、宋均建有多处流杯亭。从敦煌壁画中，可看到盛唐期间，园林亭的盛行及其丰富的造型。
A．初为野外活动，早在汉代就有流杯园、流杯沟等，后来，引入园林，引入亭中
B．初为野外活动，早在汉代就有流杯园、流杯沟等，后来，引入亭中，引入园林
C．早在汉代就有流杯园、流杯沟等，初为野外活动，后来，引入园林，引入亭中
D．早在汉代就有流杯园、流杯沟等，初为野外活动，后来，引入亭中，引入园林
6．下面对戏剧的表述错误的一项是（       ）
A．《茶馆》和《三块钱国币》，形式都很幽默，语言极富讽刺意味，
B．多幕剧和独幕剧中的“幕”，指戏剧中大的情节单位和段落。
C．“多幕剧”指按时间的间隔，地点场景的转换或人物关系的变化，分成若干大的情节单位，大的段落的戏剧。
D．“独幕剧”虽然是仅有一幕的小型戏剧，剧情相对简单，但在人物的多样性方面，与多幕剧比较，仍然是毫不逊色。
7．下列句子中，标点符号的使用正确的一句是（        ）
A．“这题实在错得冤枉！”他恨得跺了一下脚说，“下次再不能‘大意失荆州’了。”
B．什么是说明文的科学性呢？就是如实地反映客观事物，反映正确就是科学的。反之，就是不科学的。
C．猴子跳到一个十一、二岁的孩子（他是船长的儿子）面前，把他的帽子摘了下来。
D．还有不少因素容易使铁容易生锈，如水中有盐。铁制品表面不干净，表面粗糙，铁中杂有其他金属……等等。
二、(9分，每题3分)
阅读下面的文字,完成5—7题。
风雪书忆
肖复兴
那是33年前，即1971年的冬天，我记得非常清楚，那时候我还在2队的猪号里干活，有一天晚上，刮起了铺天盖地的大烟泡。我刚刚吃完晚饭没一会儿，我住的小屋的门被推开了，我的同学连桂丛一身雪花地出现在我的面前。
　　他不容分说，匆忙地拉着我就走，连假都没来得及请。外边的雪下得正猛，我们两人冲进风雪中，白茫茫的一片，我们立刻就被吞没了。
　　一路上我才知道，他们兽医站有一个叫曹大肚子的人，他对我的这个同学讲：你让你的那个同学肖复兴来找我，他不是爱看书吗？
　　第二天一清早，曹大肚子出现在我们的面前，他中等个儿，很胖，穿着一身旧军装，挺着小山般凸起的大肚子，双手背在身后，眼睛望着上面，似乎根本没有看我，有几分傲慢地问我：你都想看什么书呀？写个书单子给我吧！
　　我当时心想，莫非这个家伙真是有藏书，还是驴死不倒架摆这个派头？因为我知道他以前是我们农场办公室的主任，当过志愿军，1958年10万转业官兵到北大荒的时候，从辽宁的沈阳军区来到了这里，“文化大革命”倒了霉，被打成走资派批斗之后，发配到兽医站钉马掌。但他那口气似乎不容置疑，半信半疑之中，我写下3本书的书名。到现在我依然清晰地记得：一本是亚里士多德的《诗学》，一本是伊萨科夫斯基的《论诗的秘密》，一本是艾青的《诗论》。说老实话，我心里是想难为他一下，别那么牛，这3本书当时就是在北京也不好找，别说在这荒凉的北大荒了。
　　谁想到，第二天一清早，他把用报纸包着的3本书递到我的手中，打开一看，一本不差，还真的是这3本书。我对他不敢小看，不知水到底有多深！

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　　在北大荒最后的两年，曹大肚子那里成了我的图书馆。但是，每一次借书，他都要我写个书单子，他回家去找，这成了一个雷打不动的规矩……既然藏着这么多的书，他肯定不想让人知道，要知道那时候这些书都是属于封资修，谁想惹火烧身呀？况且，那时候，他正在倒霉，一顶走资派的帽子拿在群众的手里，什么时候想给他扣上就能够扣上……
我心里总是充满着好奇，这家伙到底藏着多少书？便蠢蠢欲动总想到他家里去看个究竟。这样的念头就像是皮球一次次被我摁进水里，又一次次地浮出水面。
　　1974年的春天我离开北大荒，就在我离开之前的那年秋天，我下决心不请自来地到他家里去一探虚实。到现在也忘不了那个晚上，我刚刚推开他家的篱笆门，一条大黄狗就汪汪叫着扑了上来，吓得我连连后退，可那大黄狗还是一步就蹿了上来，一口咬在我的右腿上，把我扑倒在地。曹大肚子两口子闻声跑了出来，一看是我，把狗唤住牵过去后忙问：咬着没有？幸亏我穿着秋裤，才没咬伤我的肉。不过，外面的裤子和里面的秋裤都被咬了个大口子。曹大肚子只好无可奈何地把我迎进门。
　　一进屋，我就四下打量，一间屋子半间炕，几把破椅子，一个长条柜，那些书都藏在哪里呢？莫非就像是安徒生的童话，伸手即来，撒手即去吗？曹大肚子的老婆让我脱下裤子，好用缝纫机帮我把那大口子缝上，曹大肚子把我请上热炕，给我倒了一杯热水……我开始怀疑那个大长条柜，会不会把书藏在那里面？就像阿里巴巴的那个宝洞，只是喊一声“芝麻开门”，就能够向我敞开里面的秘密？
　　曹大肚子知道我到他家来的目的，只是我自己竟然摸到他家，让他没有料到。他还是像平常那样不动声色，递给我一张纸和一支笔，依然是老规矩，让我先写书名，然后拿起我写的书单子，没有任何表情地说了一句：我帮你找找看。看来我被他家狗咬的惊险举动，根本没有感动他。
　　那次，我写的是陈登科的《风雷》、费定的《城与年》等几个书名。他让我等着，自己一个人走出了屋……我犹豫了一下，还是悄悄地跟着他走出了屋，只见他走进他家屋旁的一间小偏厦，那是一般家里放杂物和蔬菜的仓库。门很矮，他凸起的肚子很碍事，弯腰走进去有些艰难。看他进去了半天，我在犹豫是不是也跟着进去。
　　走进偏厦一看，好家伙，满满一地都是用木板子钉的箱子，足足十几个，里面装的全是书。那一刻，我真的有些震惊，想不到一个老北大荒人，在那样偏僻的地方，居然能够拥有这么多的书，而且把这么多的书藏了下来，这得花多少功夫、精力和财力才能够做到啊！
8.对“曹大肚子”性格特点的概括不正确的一项是（      ）
A．喜爱读书，爱护知识青年
B．乐于助人，喜欢读书的人
C．做事古板，喜欢故弄玄虚
D．外表冷漠，待人却很真诚
9．对文中画线句子作用的解说不正确的一项是（        ）
A．说明了连桂丛听到曹大肚子的有关“借书”的话后，心情十分激动。
B．说明了连桂丛对“我”十分了解，对“我”读书的事情十分关心。
C．“雪”那样大，而连桂丛还拉着我就出门，在行文上制造了一种悬念。
D．“雪”那样大，说明了北大荒气候十分恶劣，条件十分艰苦。
10．以下说法与本文不相符的一项是（         ）
A．本文塑造“曹大肚子”这一形象主要是借助对他的肖像、语言、心理、动作等描写。
B．“曹大肚子”之所以从不邀请我到他家直接借书，是不想让“我”看到他家的寒伧。
C．文中的“我”经历了由“怀疑”到“不敢小看”到“好奇”到“震惊”的心理历程。
D．本文以“书”为线索，记叙了“我”“文革”间的一段奇遇，表达了对“曹大肚子”的怀念之情。
三、(12分，每题3分)
阅读下面一段文言文，完成8～12题。
    董文用，字彦材。学问早成，弱冠试词赋中选。至元十三年，出文用为卫辉路总管，佩金虎符。（1）郡当冲要，民为兵者十之九，余皆单弱贫病，不堪力役。会初得江南，图籍、金玉、财帛之运，日夜不绝于道，警卫输挽，日役数千夫。文用忧之曰：“吾民弊矣，而又重纺耕作，殆不可。”乃从转运主者言：“州县吏卒，足以备用，不必重烦吾民也。”主者日：“汝言诚然，万一有不虞，则罪将谁归?”文用即手书具官姓名保任之。民得以时耕，而运事亦不废。诸郡运江淮粟于京师，卫当运十五万石，文用曰：“民籍可役者无几，且江淮风水，舟不能以时至，而先为期会，是未运而民已困矣。”乃集旁郡通议，立驿置法，民力以舒。转礼部尚书，迂翰林、集贤二院学士，知秘书监。时中书右丞卢世荣，以货利得幸权要为贵官，阴结贪刻之党，以锱铢掊克为功，乃建议曰：“我立法治财，视常岁当倍增，而民不扰也。”诏下会议，人无敢言者。文用阳问曰：“此钱取于右丞之家耶?将取之于民耶?取予右丞之家，则不敢知；若取诸民，则有说矣。（2）牧羊者，岁尝两剪其毛，今牧人日剪其毛而献之，则主者固悦其得毛之多矣，然而羊无以避寒热，即一死且尽，毛又可得哉!民财亦有限，取之以时，犹惧其伤残也。今尽刻剥无遗，犹有百姓乎!”世荣不能对。丞相安童谓坐中曰：“董尚书真不虚食俸禄者。”议者出，皆谢文用曰：（3）“君以一言，折聚敛之臣，而厚邦本，真仁人之言哉。”
                                                             (《元史•卷八十》) 
11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(    )
A．文用忧之曰：“吾民弊矣……”  弊：处境艰难。
B．万一有不虞，则罪将谁归?    虞：预料。
C．我立法治财，视常岁当倍增。    视：比。
D．文用阳问曰：“此钱取于右丞之家耶……”阳：同“佯”，假装。
12．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是(    )
  A． 乃从转运主者言
刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见
  B．民得以时耕
      余船以次俱进
  C．若取诸民，则有说矣
学而不思则罔
  D．然而羊无以避寒热，即死且尽
     臣死且不避，卮酒安足辞
13．以下句子分别编为四组，全都表现董文用“爱民”的一组是(    )
  ①余皆单弱贫病，不堪力役。②不必重烦吾民也。③民得以时耕。  ④万一有不虞，则罪将谁归?  ⑤乃集旁郡通议，立驿置法。⑥取之以时，犹惧其伤残也。
  A、①③⑤  B、③④⑥    C、③⑤⑥     D、②③④
14．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是(    )
  A．董文用不怕得罪朝廷，决定以州县吏卒代替百姓服役来运输灭宋得来的大量战利品，从而保证了农民按时耕作，安定了百姓。
  B．当时需从江淮运粮去京城，但由于运输工具及人力都十分缺乏，粮食时断时续，为此董文用制订了驿置法，既节省了民力，又保证了粮路的畅通。
  c．卢世荣为了讨好朝廷，纠集了一部分贪横苛刻之徒，想以横征暴敛来增加国家税收，对此，别人都不敢说话，只有董文用坚决反对，显示了其爱民的高尚品质。

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  D 针对卢世荣的横征暴敛的建议，董文用先是明知故问，进行讥讽，后以蒙古人都十分熟悉的剪羊毛为喻驳斥，显示了极高的斗争艺术。
第II卷（主观题 共108分）
四、（20分）
15．把第I卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
⑴郡当冲要，民为兵者十之九，余皆单弱贫病，不堪力役。
⑵牧羊者，岁尝两剪其毛，今牧人日剪其毛而献之。
（3）“君以一言，折聚敛之臣，而厚邦本，真仁人之言哉。”
16．阅读下面这首宋词，回答问题。（6分）
念奴娇•过洞庭　　 张孝祥
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。    
应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！
[注]①海：指两广。②挹:舀。③西江：长江，长江自西来，故称。
⑴“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”向来为人称道，联系上下文简要分析此句妙在何处。
⑵前人评论张孝祥的词风最接近苏东坡的豪放，本词也是气概豪迈 ，请你从本词任选一个句子谈谈这种词风。
17．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
①一双丹凤三角眼，           ，……                ，丹唇未启笑先闻。
②面若中秋之月，              。……纵然生得好皮囊，           。
③             ，娇袭一身之病。…… 闲静时如姣花照水，              。            
五、（21分）
阅读下面的文字，完成18～22题。
通 说 “干 净” 
                                       金开诚    
    ①我从小就多闻干净的好处。但那时以为此二字只是清洁之意，适用于衣食住行之类。   
    ②最初把“干净’’的观念扩大到日常生活以外，是因为看京戏。我由于对京戏感兴趣，便也常看报刊上谈戏的文章。从中看到，凡是评论武生演技，总要说及动作“干净”或“不干净”。看得多了便意识到这“干净”不是日常生活中所指的清洁之意，而是指动作麻利，干净利落。但意思虽懂，看戏时却仍然不能识别什么样的动作才算“干净”。
③直到有一天看本地票友的演出，见到一个老生的抖袖动作，抖了好几下那水袖却总不到位；或抖来抖去，双手仍然露不出来。接着又看到一个花脸，刚刚出场即因靴脚踩住了蟒袍的前摆，整个人扑倒在台上。全场观众哈哈大笑，而我在此时则似有一种感悟，即比较实在地感到动作“干净”的确非常重要。    
    ④我在初中三年级时初次观看京剧武生大师盖叫天的演出，在一种审美惊喜的心情中，自己感到对“干净”二字的认识有了较大的进展。这主要因为盖叫天动作的“干净”似已达到登峰造极之境，从而使我切实感到只有动作“干净”了，才能把京剧舞蹈之美充分表现出来。这样，我就开始在感觉中把“干净”与“美”联系起来。但二者之间究竟是什么关系，那时却还不大明白。
⑤对“干净”的进一步认识是由于观看篮球比赛。大学期间，某著名“国手’’来校参加表演赛；在观看时站在我旁边的体育老师对他赞不绝口，特别强调他“动作清楚”。我忽然想到“动作清楚”不就是“动作干净”吗?于是就问老师，打篮球如何才能“动作清楚”?他答道：“技巧要非常熟练’反应要快，判断要准确。这样就不会有很多不必要的动作了，“这话使我想起过去看过的许多低水平比赛，球员们在比赛中总有大量的动作是多余的、杂乱的、无效的，因而就不能给人以“清楚，，或“干净’’之感。这么说来，“干净”岂不正是动作富有准确性的表现?由此想到各类艺术创作，凡使人看起来觉得“干净’’的，当然也就是艺术准确性的表现。
   ⑥大约在70年代末，我的一位老师和我谈论文章写作，恰恰又说到“不论什么文章都要给人以洁净之感”。我想“洁净”也就是“干净”，便问他什么样的文章才算“洁净”，他说必须“意思醒豁，表述准确”。这就又涉及准确性的问题。但“意思醒豁”则是指文章内容而言，当然必须重视。什么叫“醒豁”?看来文章中应该有某些意思，读者本来不知，或似懂非懂意识模糊，看了文章之后，不但增加了新知，而且有明白透亮之感，这才能叫做“醒豁”。像现在比较多见的套话连篇的形式主义之作，即因缺乏新意，不能使人有所醒，有所悟，所以即使行文相当准确，也往往因对读者缺
乏吸引力，使人难以细读，故而谈不到产生“洁净”之感。还有一些“学术之作”，由于作者心中先就对所谈的东西并不“醒豁”，再加上行文矫揉，故作高深，这就必然使读者感到词意繁杂，满篇疙瘩，与“洁净”二字相去甚远。
    ⑦我想，寻求“干净”也许已成为我的心理“定势”，常常不由自主用于人生阅历，倒也不无感想。但如听人发言、看人办事、讨论问题、商谈工作等等，虽也常有“干净”或“不干净”之感，但举例必多费文字，所以只说一件小事。不久前到银行取钱，百元钞票十五张，出纳员竟用点钞机点了五遍，用手点了六遍。我看她的点钞动作相当熟练，但也明显感到她的心没有放在点钞上，所以这次取款业务就办得不大“干净”。像这样的工作效率，如何面对加入世贸组织后
的金融挑战?
    ⑧最近有个朋友要我用最简短的语言评述启功先生

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