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川大附中高一下半期考试
语文高一(下)期中测试卷
第Ⅰ卷(选择题,共39分)
一、(每小题3分,共15分)
1.下列词语中加点的字,注音有错误的一组是:( )
A.国粹(cuì) 玄虚(xuán) 悭吝qiān 莞尔而笑(wǎn)
B.蹩脚(bié) 孱头(càn) 自诩(xǔ) 苍劲有力(jìng)
C.脑髓(suǐ) 给予 (jí) 慰藉 jí 残羹冷炙(zhì)
D.冠冕(guān) 朱拓(tà) 炮烙(páo) 针砭时弊(biān)
答案:选C。(慰藉,jiè)
2.下列各组词语书写有错误的一组是:( )
A. 陷阱 自行其是 无动于衷 察言观色
B. 诡密 百无聊赖 直截了当 忧柔寡断
C. 坐落 恼羞成怒 贻笑大方 按兵不动
D. 蹙缩 礼尚往来 迫不及待 过犹不及
答案:选B。(诡密——诡秘;忧柔寡断——优柔寡断。另,C中“恼羞成怒”也可写为“老羞成怒”)
3.依次填入下列句子中横线上的关联词语,最恰当的一组是:( )
( )四婶,( )后来雇用的女工,大抵( )懒( )馋,( )馋而且懒,左右不如意,( )也还提起祥林嫂。
A.只有 因为 或 或 而且 反倒 B.唯独 由于 非 即 或者 因此
C.只有 因为 非 即 或者 所以 D.只有 因为 或 或 甚至 反倒
答案:选C。(这是一个复句。第一个层次是“只有四婶提起祥林嫂,第二个层次是说明“因为……”“所以”提起。)
4.下列各句中加横线的成语使用恰当的一句是 :( )
A.青少年身心健康仍是我国教育重点关注的问题,特别是学生的心态问题,已成为许多老师首当其冲研究的课题。
B.对于孩子的毛病,他总是不以为然,觉得这些毛病无关紧要,不必大惊小怪。
C.他明明知道自己完成任务的时间不够了,还主动请缨,主审另一要案,这种做法难道
不是火中取栗吗?
D.2005年的海啸使印度洋沿海各国伤亡人数超过14万,为此联合国有关部门提醒人们,地震后务必注意海啸的发生,曲突徙薪,尽量避免灾难的再次发生。
答案:选D。(首当其冲:比喻最先受到攻击或遭到灾难,不合语境。不以为然:不认为是对的,表示不同意或否定,句中无关紧要指的是程度,不是肯定与否定的问题。火中取栗:比喻受人利用,冒险出力却一无所得,语境与情感色彩都不符合。曲突徙薪:比喻事先采取措施,才能防止灾祸。)
5.下列各句中,没有语病的一句是:( )
A.沈从文的小说以真挚的情感,优美的语言,诗意的情绪,为我们营造出一派沈从文式的理想世界。
B.网名为“第四维”的小作家郭敬明,他说自己喜欢看电影和用四十五度角仰望长满云朵的天空;也认为自己的性格有“一半明媚一半忧伤”。
C.六年间,我国航天技术完成了从单舱到三舱,从无人到有人,从“一人一天”到“两人五天”的进步。
D.艾滋病有性传播、血液传播、母婴传播等三大传播途径,我们需要采取紧急行动制止它的传播,否则不采取紧急行动,将会迅速蔓延,给人类健康带来巨大的威胁。
答案:选A。(B项属于杂糅,应该是“性格有……样的特点”或“性格是一半明媚一半忧伤”。C项“完成”与“进步”不搭配,“完成”宜改为“实现”。D属于重复,“否则”是“如果不这样,就……”的意思,表示对上文的否定,应紧跟着说出否定的结果,因此应删掉“不采取紧急行动”。)
6.下列文学常识表述不正确的一项是:( )
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A.《祝福》和《狂人日记》分别选自鲁迅的小说集《呐喊》和《彷徨》。这两部小说深刻地揭露了封建思想、封建礼教对人们的迫害和“吃人”本质。
B.陶潜是我国东晋大诗人,他开了我国古代诗坛的田园诗风,朴实自然,情感真挚,散文佳作有《桃花源记》《归去来兮辞》和《五柳先生传》等。
C.契诃夫是19世纪俄国批判现实主义的大师,他与法国的莫泊桑、美国的欧•亨利合称为世界“三大短篇小说巨匠”,有“短篇小说之王”之称。
D.贾谊是西汉初期政治家、文学家,年少有才,深得汉文帝赏识,遭嫉被贬为长沙王太傅,世称贾长沙,贾太傅。代表作有《过秦论》《论积贮疏》和《吊屈原赋》等。
答案:选A。《祝福》选自小说集《彷徨》,《狂人日记》选自小说集《呐喊》。
二、阅读下面一段文字,完成7—9题。
既“拿来”又“送去”
正在进行的“上海国际友好城市电视节”让我们“拿来”了十五个国家的十八个城市的电视节目。人家的艺术,我们可以观摩、思索、借鉴,既开扩了观众眼界,又有利于提高我们的电视艺术,可谓采他山之石,琢本山之玉。
这是“拿来”。此外,还有“送去”。据了解,明年本市将在汉堡举办“上海电影周”,在澳大利亚举办“上海儿童电影周”,上海杂技团,舞剧《大禹》将赴欧、美、加、日等国演出,等等,真是进进出出、热闹非凡。
“拿来”和“送去”,这便构成了中外文化交流。这种交流会使我们文化更充实、更成熟。切勿一提“开放”,就担心人家那儿的“苍蝇”和“蚊子”,只要注意借鉴,我们就可以大胆地“拿来”,也可大胆地“送去”。
7.对文中的“拿来”和“送去”阐释有误的一项是:( )
A.文中的“拿来”与鲁迅先生《拿来主义》中的“拿来”是相同的,都是指有选择地借鉴外国文化艺术中的精华。
B.文中的“送去”与鲁迅先生文中的“送去主义”完全不同,鲁迅先生批判的“送去”是欺世惑众、媚外求荣的行径;本文的“送去”是有来有往的文化交流。
C.鲁迅先生极力提倡对外国文化精华要敢于“拿来”,今天的“拿来”正是出于“没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”的缘由。
D.今天的“拿来”与“送去”,是中外文化的互相交流,有“送去”,也有“拿来”。“送去”是展示与交流,“拿来”是洋为中用。
答案:选C。(“缘由”错误。今天“拿来”的时代背景与鲁迅提倡“拿来”时的时代背景发生了很大变化。)
8.“一提‘开放’就担心人家那儿的‘苍蝇’和‘蚊子’”中的“苍蝇”和“蚊子”指的是什么?选出解释正确的一项:( )
A.指外国艺术中有关“苍蝇”、“蚊子”的内容。
B.指外国文化艺术中的糟粕。
C.指外国文化艺术中我们中国人难以接受的内容和形式。
D.指外国人借文化交流进行文化侵略、文化浸透的企图。
答案:选B。(根据下文推断)
9.下列说法不恰当的一项是:( )
A.文中“采他山之石,琢本山之玉”来自《诗经•小雅》中“他山之石,可以攻玉”的诗句,本意是说别国的贤才可以成为本国的辅佐,就如同别的山上的石头可以用来做琢磨玉器的砺石一样。后用来比喻借助外力来改正自己的缺点错误。
B.“采他山之石,琢本山之玉”的语境义是:借鉴别人的艺术,提高自己的艺术。
C.这段短文的中心句是:只要注意借鉴,我们就可以大胆地“拿来”,也可以大胆地“送去”。
D.这段文字的内容与“百花齐放,百家争鸣”的观点一致。
答案:选D。(观点不一致,这段文字的内容重在阐述中外文化的交流上,而“百花齐放、百家争鸣”侧重于文艺的创作与流派上。)
三、阅读下面文言文,完成10—13题。(每小题3分,共12分)
齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之曰:“诺。”
后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”于是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”
驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。
长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也?”曰:“收毕矣。”“以何市而反?曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”
后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中终日。孟尝君顾谓冯谖曰:“先生所为文市义者,乃今日见之。”
冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳。今有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁,谓梁王曰:“齐放其大臣孟尝君于诸侯,先迎之者,富而兵强。”于是梁王虚上位,以故相为上将军,遣使者,黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君。冯谖先驱,诫孟尝君曰:“千金,重币也;百乘,显使也。齐其闻之矣。”梁使三反,孟尝君固辞不往也。
齐王闻之,君臣恐惧,遣太傅封书谢孟尝君曰:“寡人不祥,被于宗庙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君,寡人不足为也。愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!”冯谖诫孟尝君曰:“愿请先王之祭器,立宗庙于薛。”庙成,还报孟尝君曰:“三窟已就,君姑高枕为乐矣。”
孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。
节选自《古文观止》
10.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是:( )
A.使人属孟尝君,愿寄食门下 属:通“嘱”,叮嘱,求告。
B.孟尝君为相数十年,无纤介之祸 介:小,细小。
C.于是约车治装,载券契而行 约:缠束,这里指把马套上车。
D.矫命以责赐诸民 矫命:传达命令。
答案:选D。(应为“假传命令”)。
11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是:( )
A.能为文收责于薛者乎 沉于谄谀之臣
B.愿君顾先王之宗庙 冯谖之计也
C.先生所为文市义者,乃今日见之 乃臣所以为君市义也
D.载券契而行 先迎之者,富而兵强
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答案:选B。(均为助词“的”A项分别为“到”、“被”。C项分别为“才”、“是”。D项都为连词,分别表示修饰、并列。)
12.下列句子,分别编为四组,全都表明冯谖“有远见”的一组是:( )
①未至百里,民扶老携幼,迎君道中终日。
②矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。
③辞曰:“责毕收,以何市而反?”
④今有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。
⑤梁使三反,孟尝君固辞不往也。
⑥愿请先王之祭器,立宗庙于薛。
A.①②③ B.③④⑤ C.④⑤⑥ D.②④⑥
答案:选D。 (①是“市义”的结果 ⑤冯谖告辞时所问的话,不能反映其“远见”。)
13.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是:( )
A.贫穷的不能养活自己的冯谖做了孟尝君的门客后,孟尝君起初并没有太在意他的存在。
B.冯谖到薛地为孟尝君收债的种种做法,显示了冯谖的深谋远虑和为孟尝君计划的良苦用心。
C.冯谖虽然帮助孟尝君获得了数十年的平安,却欺骗了齐国国君,表现了他狡猾的一面。
D.冯谖在孟尝君来到薛地后,又为他苦心经营二窟,使得孟尝君的声望更加显赫,从而让孟尝君能够在齐国平安度过几十年。
答案:选C。(“欺骗了齐国国君,表现了他狡猾的一面”说法牵强。)
第Ⅱ卷(非选择题共111分)
四、(19分)
14. 把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(8分)
①谁习计会,能为文收责于薛者乎?(2分)
译:
②今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。(3分)
译:
③千金,重币也;百乘,显使也。齐其闻之矣。(3分)
译:
答案:
①哪一位熟悉会计业务,能为我到薛邑去收债 (“计会”、“责”为得分点。)
②现在您有了小小的薛邑,不把乡民当子女般抚爱,相反还要用商人的手段取利于民(“区区”、“拊爱”、“贾利”为得分点。)
③千斤黄金,是隆重的礼品;百套车马,是显贵的使者。齐王该听说这消息了。(两个判断句和“其”为得分点)
15.读下面两首唐诗,根据提示,完成赏析。(6分)
与浩初上人同看山寄京华亲故
柳宗元
海畔尖山似剑芒,
秋来处处割愁肠。
若为化作身千亿,
散向峰头望故乡。
登崖州城作
李德裕
独上高楼望帝京,
鸟飞犹是半年程。
青山似欲留人住,
百匝千遭绕郡城。
两诗写作之时,作者都是贬谪之身,正值牡年的柳宗元被贬为柳州刺史.曾任宰相的李德裕则在垂暮之年被弃置崖州。从诗中看,两人的处境与心境是有所不同的。
①两诗都着一“望”字。李诗之“望”在首句,实写登楼,引领全篇,既表达了对君国的眷念与向往,又蕴含了对“帝京”遥不可及的感伤。柳诗之“望”在末句,
。
②两诗都写到了“山”。李诗曰“青山留人”,是面对群山阻隔欲归不能的自我安慰。诗人运用拟人和象征手法,抒发了看似平静超然,实则深沉悲凉的情感。柳诗曰“尖山似剑”,
。
答案:①虚写置身峰头,收束全篇。既表现了对故多的思念,更表选了对“京华亲故”一为援手的急切期待。 ②表达的是在草木变衰的秋天,思念家国愁肠如割的痛楚。诗人在运用比喻手法的基础上展开想象,直接抒发了奔迸而出的强烈感情。
16.背诵默写。(每空1分,共5分)
①斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应, 。
②《过秦论》中,揭示秦王朝灭亡原因的一句话是: ________ _______________。
③策扶老以流憩,时矫首而遐观。__________________,_______________。
④寓形宇内复几时,曷不委心任去留, __ ______ _?
答案: ①赢粮而景从 ②仁义不施而攻守之势异也 ③云无心以出岫,鸟倦飞而知还 ④胡为乎遑遑欲何之?
五、阅读下面文章,回答文后17——20问题。(20分)
五种作家的书我不读
(1)如今是信息时代,知识爆炸,各种书籍多如恒河之沙。而人生苦短,一晃就过,要想博览群书,当是痴心妄想,所以只能有选择地读书,用有限的时间读最有价值的书。那么,如果你实在搞不清哪些书值得一读,至少可以给自己划个范围,确定哪些书不要读。书籍分类很细,譬如说艺术类的小说吧,我就给自己订了规矩:五种作家的书不读。
(2)“用身体写作”的作家的书不读。几年前,上海一女作家率先提出“用身体写作”,某诗人不甘落后,也提出要“下半身写作”,并解释说:“下半身写作是一种诗歌写作的贴肉状态、一种肉体的在场感。”北京某女作家,最近又提出了“胸口写作”的口号,她说:“女人的乳房是很敏感的,是女人最漂亮的部位,‘胸口写作’对男人充满诱惑力。”作家本来是用大脑和心血来写作的,是“人类灵魂工程师”,可如果一旦蜕化成“用身体写作”,那就变成了无耻的堕落,看这种书,无异是对自己灵魂的伤害和精神的亵渎。“美女作家”、“美男作家”的书不读。文人写书,全靠作品来赢人,与作家容貌毫无关系,“好脸蛋不能出大米”,自然也无法出精品佳作。李杜文章流传千古,可他们长得胖瘦丑俊,谁也不知道,也没有必要知道。因而,对作家来说,“金玉其外”固然可喜,“败絮其内”未免可悲。一般来说,在头衔、前缀上大做文章者,其内力皆不足,用脸蛋为作品张目的作家,其文必不可读。
(3)“高产”作家的书不读。什么是高产作家?举个例子吧,2001年,某作家出版七部长篇小说,2003年,出版六部长篇小说,连创文坛“奇迹”。想想看,一年出七部长篇,每部若按平均25万字计,七部就有175万字,平均每天就要写5000来字,作家还有时间思考、酝酿、升华吗?有时间阅读、学习、充电吗?更不待说深入生活了。那么,不经反复思考,没有丰富的生活积淀的作品,其阅读价值自然可想而知。一个作家十年写了一本书,我一定会认真拜读;一个作家一年写十本书,我连翻翻的兴趣都没有。
(4)“前卫”作家的书不读。“前卫”作家们,不仅热衷于乱树旗帜,自封流派,各种旗号令人眼花缭乱;而且故意把小说写成艰涩难懂,古灵精怪,让人读来很不舒服的“半论文”,成心不让人看懂。此外,他们还喜欢空洞冗长的东西,作品越拉越长,内容越写越空,言之无物,面目可憎;他们还把写小说变成炫耀写作技巧,玩弄文字游戏,扮酷装相,终日作曲高和寡状。那么,既然读不懂此类作家的书,我又何必自找麻烦?
(4)热衷炒作的作家的书不读。热衷炒作的作家大约有几种:或自我吹嘘,自戴高帽,哗众取宠,不知天高地厚;或今天“封笔”,明天复出,反复无常,就为“吸引眼球”;或屡有新闻,花絮不断,四处作秀,频频“讲学”;或三天两头接受采访,特别喜欢充当各种大赛评委与“特邀嘉宾”;或攀龙附凤,经常奔走于权贵豪门,热衷于和名人政要拉拉扯扯,以为登龙之术。这些个作家,无心创作,热衷炒作,书是敲门砖,“工夫在书外”,读他们的书,岂不是浪费时间?
(选自2005年11月04日《中华读书报》作者陈鲁民)
17.第(2)段中的“金玉其外”和“败絮其内”是什么意思?(4分)
答:“金玉其外”指_________ _ _ ;“败絮其内”指______ __________________。
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答案:“金玉其外”指作家容貌美丽;“败絮其内”指作家写不出精品佳作。
18.第(4)段中的“工夫在书外”的具体表现有哪些?请分条表述。(4分)
答:____________________________________________________________________________
。
答案:①自我吹嘘,自戴高帽;②屡有新闻,花絮不断;③三天两头接受采访,特别喜欢充当各种大赛评委与“特邀嘉宾”;④攀龙附凤,经常奔走于权贵豪门,热衷于和名人政要拉拉扯扯。
19.从全文看,作者是个喜欢读书的人,那么他喜欢什么样的作品呢?(6分)
答:____________________________________________________________________________
。
答案:作家用大脑和心血写成的作品;经反复思考,有丰富的生活积淀的作品;不艰涩难懂,不古灵精怪,不炫耀写作技巧,不玩弄文字游戏,言之有物的作品;用心创作出的“工夫在书内”的作品。
20.“作家本来是用大脑和心血来写作的”,以你作文的实践谈谈对这句话的理解。(100字以内)(6分)
答:____________________________________________________________________________
。
答案:这是一道半开放性的题目。提示:首先要明确这句话是正确的;其次要以自己写作文的经历来加以说明,即经过自己反复思考反复锤炼的作文,得到老师同学的好评。注意要有具体的事例。
六、(12分)
21.阅读下面的语段,搞清文段大意之后,简要回答作者认为的古文运动的本质是什么?答案不超过8个字,标点不计算在内。(4分)
这里所说的古文是指区别于骈文的先秦两汉古文,古文运动的基本内容是:在内容上主张“文以明道”、“文以载道”,也就是用儒家之“道”来充实文章的内容,革除骈文浮华空疏的文风;在形式上主张学习先秦两汉的散文语言,破除“务采色,夸声音”的骈风。因此,所谓“复古”是名,创新才是实。韩愈主张“唯陈言之务去”、“词必己出”、“文从字顺”都说明古文运动的宗旨在于革新,在于创立一种文道结合,能自由表现思想的新文体,以取代僵化的骈文。从理论到实践,韩、柳都有大的功绩。古文运动对我国古代散文的发展影响深远。
古文运动的本质是
答案:复古是名,创新是实。(解析:这段文字从所写的内容来说,主要是从内容和形式两方面写了古文运动的基本内容,其次写了古文运动的历史功绩。但要求回答的不是文段的主要内容,而是要回答古文运动的本质是什么。全段一共五句话,第一句说的基本内容,第二句是一个结论性的句子,第三句是对第二句的补充举例和进一步阐述,第四和五句是评价。一、四、五这三句内容要舍,只有二、三两句可以保留,而相比之下,第二句又是关键句,取“复古是名,创新是实”即可回答了古文运动的本质是什么这一问题。)
22.美国作家斯诺与剧作家姚克合写过一副悼念鲁迅的挽联。现在,这下联有一处空缺,请你根据前后的内容予以补充。(4分)
上联:译著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊 。
下联:先生已经作古,痛忆旧雨, 。
答案:文坛从此感彷徨
23.请以“保护耕地”为主题,拟写二则标语。要求:①语言简练;②形象可感。(4分)
(1)
(2)
答案:示例一,但存寸草地,留与子孙耕。示例二,耕地是生命的摇篮。(紧扣“保护耕地”1分,符合其他二项要求1分)
七、(60分)
24.阅读下面材料,按要求完成作文。
唐代诗人王勃说:“海内存知己,天涯若比邻。”
唐代诗人李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
法国哲学家休谟在《结伴欲望与孤独》一文中说:“结伴是人类最强烈的愿望,而孤独可能是使人痛苦的惩罚。”
当代学者鲍鹏在评价庄子时说:“在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。”(见《庄子:在我们无路可走的时候》)
大千世界,芸芸众生,对于结伴和孤独,不同的人有不同的经历和感悟。请以“结伴和孤独”为话题写一篇文章,所写内容必须在“结伴和孤独”的范围内。
注意:①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
参考译文:
齐国有个叫冯谖的人,穷得没法养活自己,请人求告孟尝君,愿意投奔门下做个食客。孟尝君问:“他有什么爱好?”回说:“他没什么爱好?”“他有什么才干?”“他没什么才干。”孟尝君笑着收下他说:“行啊。”
后来孟尝君张贴文告征询家里养的众门客:“哪一位熟悉会计,能为我到薛邑去收债?”冯谖写下名字说:“我能。”于是套马备车,整理行装,带上债券契约启程了,告辞说:“债收完,买些什么回来呢?”孟尝君说:“看我家缺少的买吧。”
冯谖赶着马车到薛邑,叫办事员把该还债的乡民们都召集拢来核对债券。凭证全部对过,冯谖站起来,假传孟尝君的命令把欠的债赏赐给众乡民,借此把他们的债券烧了,乡民都呼叫万岁。
冯谖一路马不停蹄回到齐都,大清早就求见。孟尝君奇怪他这么快回来,穿衣戴冠接见他,问:“债收完了吗?回来得为什么这么快啊?”“收完了。”“买些什么回来了?”冯谖说:“您说‘看我家缺少的买吧’。我暗自考虑,您宫中珍宝成堆,宫外狗马满圈,堂下美人都站满了。您家里缺少的就是义罢了。我私下为您买了义。”孟尝君说:“买义是怎么回事?”冯谖说:“现在您有了小小的薛邑,不把乡民当子女般抚爱,相反还要用商人的手段取利于民。我已私自假托您的命令,把债赏赐给乡民们,借此把债券都烧了,乡民都喊万岁。这就是我为您买的义啊。”孟尝君不高兴,说:“行了,先生算了吧!”
一年后,齐湣王对孟尝君说:“我不敢使用先王的臣子做臣子。”孟尝君于是只好到领地薛邑。他离薛还有百里,乡民们扶着老的,牵着小的,在半路上迎接孟尝君。孟尝君回头对冯谖说:“先生为我买的义,今天终于看到了。”冯谖说:“狡猾的兔子有三个洞,只能免它一死罢了。现在您只有一个洞,还不能高枕无忧睡大觉。请让我为您再凿两个洞。”孟尝君给了他五十套车马,五百斤黄金,向西出访来到魏国,对魏王说:“齐国把大臣孟尝君赶到国外,诸侯谁先迎接他,谁就能国富兵强。”于是魏王空出了相国的位置,把原来的相国调任大将军,派了使者,带着黄金一千斤,
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