《劝学》期末复习练习
一、基础知识
1．对下列各组中加点的字词注音全部正确的一项是（ ）
A．舟楫jí 中绳zhōnɡ 跂而望矣qì
B．就砺lì 驽马nú 参省乎己xǐnɡ
C．衣 帛yī 槁暴pù 金石可镂lòu
D．须臾yú 跬步kuǐ 锲而不舍qì
1．B．（A，中：音zhònɡ；C，衣：音yì；D，锲：音qiè）
2．对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（ ）
A．輮以为轮，其曲中规 中：合乎
B．金就砺则利 就：靠近
C．非能水也，而绝江河 绝：断绝
D．非利足也，而致千里 致：达到
2．C．（绝：横渡）
3．下列各句中没有通假字的一项是（ ）
A．虽有槁暴，不复挺者 B．君子生非异也，善假于物也
C．则知明而行无过矣 D．声非加疾也，而闻者彰
3．D．（A，有－又；B，生－性；C，知－智）
4．下列各句中加点字与例句中的“水”用法相同的一项是（ ）
例：假舟楫者，非能水也，而绝江河
A．一狼洞其中 B．箕畚运于渤海之尾
C．春风又绿江南岸 D．渔人甚异之
4．A．（A和例句加点的字都是名词活用作动词，水：游水；洞：打洞。B是名词作状语，C是使动用法，D是意动用法）
5．“而”作为一个常用的连词，可以表示各种关系：A，并列关系；B转折关系；C，修饰关系；D，顺承关系；E，因果关系；F，假设关系；G，递进关系。请指出下列各句中的“而”分别表示什么关系？
①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 （ ）
②锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 （ ）
③诸君而有意，瞻予马首可也 （ ）
④则知明而行无过矣 （ ）
⑤臂非加长也，而见者远 （ ）
⑥积善成德，而神明自得，圣心备焉 （ ）
⑦君子博学而日参省乎已 （ ）
5．①C ②D ③F ④A ⑤B ⑥E ⑦G
6．在我国古代，知名学者都重视读书学习，不少人通过自己的文章勉励人们读书学习。下面是散见于古代的文章典籍中的几条劝学名言，请将横线上的空缺部分补全。
（1）玉不琢，不成器；＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。（《礼记•学记》）
（2）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，老大徒伤悲。（汉代乐府《长歌行》）
（3）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，非志无以成学。（三国诸葛亮《诫子书》）
（4）黑发不知勤学早，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（唐代颜真卿《劝学》）
（5）业精于勤，＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，毁于随。（唐代韩愈《进学解》）
6．（1）人不学 不知道（2）少壮不努力（3）非学无以广才（4）白首方悔读书迟（5）荒于嬉 行成于思
二、语段精读
阅读下面的语段，完成后面的题目。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海 。骐骥一跃，不能十步；驽马 十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7．对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（ ）
A．积土成山，风雨兴焉 兴：兴起
B．而神明自得，圣心备焉 得：获得
C．驽马十驾，功在不舍 舍：停止

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D．用心一也 用：使用
7．D．（用：因为）
8．下列各句句式特点与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”相同的一项是（ ）
A．童寄者，郴州荛牧儿也 B．马之千里者，一食或尽粟一石
C．其印为予群众所得 D．子何恃而往
8．B．（B和例句都是定语后置句，A是判断句，C是被动句，D是宾语前置句）
9．这段文字主要运用的论证方法是（ ）
A．喻证法 对比法 B．喻证法 例证法
C．引证法 喻证法 D．类比法 例证法
9．A．
10．下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“积土成山”等三句从正面说明了学习的过程是日积月累的过程。
B．“故不积跬步”等两句从反面说明学习中的积累的重要性。
C．“骐骥一跃”等四句从正反两方面说明学习要有刻苦的精神。
D．“蚓无爪牙之利”等句说明了学习要有专心致志的态度。
10．C．（说明要有持之以恒的态度）
三、自查练习
11.下列加点字读音完全正确的一项是（　）
A．槁暴(pù) 锲而不舍(qì)　　中绳(zhòng) 忏悔(chàn)
B．蛟龙(jiāo) 省乎己(xǐng) 跬步(kuǐ) 给予(jǐ)
C．磨砺(lì) 驽 马(nú) 纤细(qiān) 埃土(ái)
D．肄业(yì) 放肆(sì) 造诣(yì) 莘莘学子(xīn)
11.B（A锲qiè C纤xiān D莘shēn）
12.下列加点词语解释正确的一项是（　）
A．虽有槁暴　连词，虽然 　
B．假舆马者， 非利足也，而致千里　动词，达到
C．驽马十驾　名词，马拉车走一天的路程为“一驾”
D．故不积跬步，无以至千里　数量词一步
12.C(A连词，即使　B动词，到达　D数量词，半步)
13.选出下列各句中不含通假字的一项（　）
A．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 B．则知明而行无过矣
C．积善成德，而神明自得，圣心备焉 D．君子生非异也，善假于物也
13.C（A“有”通“又”　“輮”通“煣”　B“知”通“智”　D“生”通“性”）
14.下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是（　）
A．学不可以已 B．木直中绳，輮以为轮
C．非蛇鳝之穴无可寄托者 D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也
14.A（B古义是两个词以之为，把……制成，今义是认为　C古义是托身、存身，今义是托付　　
D古义是因为心思，今义是多用心力或居心、存心）
15.从词类活用角度选出加点词是使动用法的一项（　）
A．君子博学而日参省乎己 B．非能水也，而绝江河
C．上食埃土，下饮黄泉 D．非利足也，而致千里
15.D（A名词作状语 B名词作动词　　C名词作状语）
16.选出句式相同的一项（　）
①君子博学而日参省乎己 ②微私人，吾谁与归 ③蚓无爪牙之利，筋骨之强
④冰，水为之，而寒于水 ⑤非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
　A．①③ B．②⑤ C．①④ D．③⑤
16.C（①④介词结构后置　②宾语前置　③定语后置　　⑤判断句）
四、填空
1.荀子，名＿＿＿＿＿＿，战国＿＿＿＿＿＿期＿＿＿＿＿＿国人，世人尊称他为＿＿＿＿＿＿。是先秦　　＿＿＿＿＿＿家的最后代表人物，《荀子》书，现存＿＿＿＿＿＿篇，其中第一篇是＿＿＿＿＿＿。
1.况　末　赵　荀卿　　儒　32　《劝学》
2.名句默写
（1）君子博学而日参省乎己，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ，无以成江海。
（3）我国古代有“嫦娥奔月”的故事，那只是幻想，而现代人真正登上了月球，请用原文中的一句话来表述这一事实：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。
2.（1）则知明而行无过矣　（2）故不积跬步，无以至千里；不积小流
（ 3）君子生非异也，善假于物也
五、翻译下面句子
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
译： 。
借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，并不是能游泳，却能横渡江河。
六、迁移阅读
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
召公谏厉王弭谤
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫①，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅②而溃。伤人必多，民亦如之。是故为川者决③之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵④，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾⑤修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃⑥也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜⑦财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
王不听，于是国人莫敢言。三年，乃流王于彘⑧。
（《国语 • 周语上》）
注：①巫：神巫，国王身边的重要官员。②壅：堵塞。③决：疏浚。④瞽：盲乐师。史：史官。师：乐师。箴：一种有劝诫意义的韵文。瞍：眼中无瞳子的乐师。矇：眼中有瞳子而不能见物的盲人。⑤耆、艾：这里指国君的师傅和老臣。⑥原隰：原，指平原；隰，指低下潮湿之地。衍沃：衍，指平坦的低地 ；沃，指有河流灌溉之地。⑦阜：增多。⑧彘：地名。
17．对下列各句中加点字词解释不正确的一项是（ ）
A．厉王虐，国人谤王 谤：诽谤
B．吾能弭谤矣，乃不敢言 弭：消除、阻止
C．是故为川者决之使导 导：通畅
D．是以事行而不悖 悖：违背事理
17．A．（谤：公开批评指责别人的过错）
18．下列各句中加点的词语古今词义没有区别的一项是（ ）
A．使公卿至于列士献诗 B．近臣尽规，亲戚补察
C．而后王斟酌焉 D．口之宣言也，善败于是乎兴
18．C．（A，至，动词，于，介词，可不译；B，古代包括父母和兄弟在内 的内外亲属都称为亲戚；D，宣言，扬言，今天是一个名词）
19．下列各句中的“所以”与例句中的“所以”用法相同的一项是（ ）
例句：其所以阜财用衣食者也
A．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也
B．臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也

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C．吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也
D．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
19．D．（D项和例句的“所以”表示方法、工具，可译为“用来……的办法”，其他都表示原因）
20．根据文章内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．本文生动地记述了西周后期周厉王为政暴虐，用残酷手段堵塞人民的言路，镇压人民的反抗，最终被人民推翻的史 实。
B．全文形式上围绕一个“谏”字展开记述，实际上重点是在叙事。
C．通过本文的记述，表现了召公的政治远见。
D．本文揭露了厉王残暴、腐朽而又虚弱的反动本质。
20．B．（本文形式上是在叙事，实际上重点是在记言）
附迁移迁移阅读材料参考译文：
周厉王残暴无 道，老百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说：“老百姓已不堪忍受暴虐的政令啦！”厉王听了勃然大怒，找到一个卫国的巫者，派他暗中监视敢于指责自己的人，一经巫者告密，就横加杀戮。于是人们都不敢随便说话，在路上相遇，也只能以眼神示意。
周厉王颇为得意，告诉召公说：“我能制止毁谤啦，老百姓再也不敢吭声了。”邵公回答说：“你这样做只能堵住人们的嘴。可是阻塞老百姓的嘴，比阻塞河水还严重。河道因堵塞而造成决口，就会伤害很多人。倘使堵住老百姓的口，后果也将如此。因而治水者只能开通水道而加以疏通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，乐师诵读箴言，无眸子的盲人吟咏诗篇，有眸子的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，年长的师傅再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背理。老百姓有口，就象大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又象高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想通过嘴巴表达出来，朝廷以为行得通 的就照着实行，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞同的人能有多少呢？”
周厉王不听，于是老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年，人们终于把 这个暴君放逐到彘地去了。
七、语言运用
21．阅读下面的材料，完成后面的题目。
16日，数名西安市高陵县的家长和学生向本报反映，为了惩罚学生“拉帮结派”，4月15日晚上，西安××学校的校长让20多名十二三岁的学生站成一排轮流抽其他学生耳光，谁抽得不响亮就再被加罚10个耳光，此后，这名校长还用黑橡胶管子抽学生的腿部。“一管子抽下去，有很多同学当时就站不起来了。”被扇得鼻青脸肿的小辛哭着告诉记者。(4月17日《三秦都市报》)
(1)请给这则消息拟一个观点鲜明的标题。(不超过15字)
________________________________________________________________________
(2)请选择一个角度评价这件教育事件。(不超过100字)
21.答案：　(1)罚学生互殴折射教育之悲
(2)示例一：学生自控能力、辨别是非能力差，且天性活泼好动，在学校犯这样或那样的错误是常有的事。对此，最重要的就是学校如何因势利导、谆谆善诱地进行教育，帮助学生树立正确的人生观、价值观和世界观，而非棍棒下的“法西斯教育”。这种逼迫学生互殴式的教育，怎么能培养出品行优秀的人才？
示例二：爱因斯坦曾这样说过：“对于学校来说，最坏的事情是主要靠恐吓、暴力和人为的权威这些办法来进行工作。”我国著名教育家陶行知先生也谆谆告诫说：“在老师的手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”学校教育是学生成长的摇篮，需要的是阳光的温暖，是雨露的滋润，而非冷漠下的训斥。学生互殴式教育该休矣！
22．根据文意，仿照画波浪线的句子，用举例的方法扩展语句。(不少于35个字)
翻开古典名作，你可以一一品味人们深切的思想、情感，继而有所思，有所悟。读孔子、荀子，你懂得了什么是圣人先师的睿智哲思；________________，______________________________________；________________，________________________________________；……读着，品着，你就已经和他们融为一体，潜移默化中提高了自己的思想修养、道德情操和审美情趣。
22.解析：　分析画线语句，得到要写的句子的基本结构是“读……，你懂得了什么是……”；题干要求是用举例的方法扩展；结合上下文确定要写句子的内容即可。可在自己熟悉的作家中寻找，但要注意和下文“道德情操和审美情趣”相照应，因为“思想修养”照应了“读孔子、荀子……哲思”。
答案：　读杜甫、白居易　你懂得了什么是忧国忧民的爱国情怀　读王维、孟浩然　你懂得了什么是钟情山水
23．把下列句子组成意思完整，前后衔接恰当的一段话。(只写句子序号)(4分)
①读书，是智慧的行为。
②从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝暾甫上。
③在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人生苍凉，都不失为人生之快事。
④在春秋默默交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回。
⑤把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。
正确排序是____________________ __________________
23.解析　“读书”是全段的中心话题。①⑤句是一种因果关系，因为读书是一种智慧的行为，所以“把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯”。故先①后⑤；②④句阐述第⑤句，分别从读书的时间和内容谈到读书的感受，故先②后④。第③句“都不失为人生之快事”总结全段。 (118.122.34.76)

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