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《人间词话》十则 备课 备课参考资料

 王国维,字静安,号观堂,是一位通才,不仅跨越古今而成名,也是中西文化而自铸伟辞的一代国学大师。王国维之学所涉及文、史、哲、甲骨学、经学、文字学、美学等,真可谓全才,配得上“国学大师”之名号。在其短暂的一生中,著作颇丰。他能横穿词海纵跨年代把先人的词解到如此境界,也算是前无古人后无来者了。细细品味,真的...
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 王国维:词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。    词之雅郑在神不在貌    张惠言 此感士不遇也 离骚初服    托喻 屈原 美人 曹植 贱妾    信而见疑,忠而被谤    曹植 东阿王、陈思王    温飞卿 好逐弦吹之音,为侧艳之词    屈原 忠爱缠绵    王国维 固哉,皋...
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 《第一讲》    王国维先生追求的是真理。    清华大学有王国维先生的一座衣冠冢,冢前有一个“海宁王静安先生纪念碑”,陈寅恪先生在碑文里指出:“先生之著述,或有时而不彰。先生之学说,或有时而可商。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”    王国维先生后来在《哲...
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   时至今日,距离王国维自杀已经过去近80年了,关于他的死因依然众说纷纭,莫衷一是。今天,更多的人认为,王国维的死因研究牵涉到中国近代政治、社会、文化的方方面面,因此可以说,王国维是一种文化人格的代表,他的自沉而死,如同他的遗著一样,充满了中国文化的玄奥,令人思之不尽。      1927年,王国维沉湖...
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 何书彬    在动荡的年代里,王国维深感治学之不易,曾告诫子女要远离政治漩涡——未料一语成谶。本刊记者专访“隐居”台湾的王氏之女王东明,追寻这个世纪家族的百年飘零。    1927年6月2日,一代国学宗师王国维在颐和园投湖自尽。    噩耗传至城中,学界诸人都极为震惊。梁启超本已离开清华,听到消息立...
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 《人间词话》十则备课参考  文化背景  王国维(1877—1927),初名德桢,后改为国维,字静安,亦字伯隅;初号观堂,又号永观。浙江海宁人。我国近代著名的学者,清华研究院开创之初的“四大导师”之一。  王国维生活的时代,正是近代史上各种政治势力、学术思潮、人生理念剧烈动荡、冲突、融合的时代。戊戌...
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 1927年,是中国现代史上的一个政治风云突变的年份。而对于  王国维来说,这一年同样也不寻常,因为正处于壮年的王国维将他生  命历程的终点定格在了这一年的风风雨雨中。       1927年的6月2日,王国维像往常一样,吃完早饭便去了研究院。  到校后,他先记起自己忘了把学生...
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   王国维,《人间词话》(第一部分:正文64节)  晓拂(U24357@UICVM.UIC.EDU)输字  散宜(SANYEE_TANG@MINDLINK.BC.CA)修订        王国维,字静安,晚号观堂,浙江海宁人。生于清光绪三年,卒于1927  年,享年51。王氏为近代博学通儒,功力之深,治学范围之广...
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