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数字杂说
【自读导言】 

      自读要求 

      1.在通读课文和复习文体知识的基础上,较快了解文章的内容大意。 

      2.抓住对题目、重点段和中心句的分析,全面掌握文章的思想内容和结构特点。 

      3.借助文中的关键词句和中心句,概括各部分的内容大意。 

      4.了解科学知识,发扬科学精神,反对“数字”迷信。 

      5.学用文章的写作技巧和语言:总分结构;举例子和拟人化的说明方法;明确、丰富而生动的语言。 

      学习侧重点 

      1.对题目的分析;对重点段的分析;对三部分中心句(兼有过渡作用)的分析,全面掌握文章的内容和结构特点。 

      2.文章体现出的科学精神。 

      3.学用文章的写作技巧和语言。 

      (解说:本文在思想上体现出强烈的科学精神,并具有较强烈的现实意义。具体为:1.科学源于生活实践的需要,科学推动了人类文明的发展;) 

      2.要敢于创造,要有不断追求真理、修正错误的科学精神; 

      3.反对现代“数字”迷信,批判畸形的文化现象。 

      在艺术上,该文亦有独到之处:1.结构清晰严密:①采取总分式;②全文分四部分,第1段是“纲、”;③第2、3、4部分开头的句子均为该部分的中心句,概述了该部分的内容,且起到上下过渡的作用。2.拟人化和举例子的说明方法。把“数字”当作生命体来解说,从“身世、情趣、遗憾”三个方面,使解说显得亲切、易懂。在说明中举了大量的例子,使不易了解的古代数字知识变得通俗好懂。3.语言准确、丰富而生动,充分显示了科普小品的艺术特色,具有趣味性和可读性。 

      基于这些特点,我们安排了上述的“自读要求”和“学习侧重点”。) 

      【自读程序】 

      1.梳通了解 

      ①学习“自读提示”,了解学习该课的基本要求。 

      ②快速阅读课文一遍,了解文章写了哪几个方面的内容,要求集中注意力默读,不出声,不回视,记住文章主要内容,并且计时。 

      ③画出课文中的生字词(特别是“自读提示”中所列的),查阅字典,弄清它的读音和意义,并读熟写熟记牢。 

      2.理解分析 

      ①解释课题《数字杂说》,了解‘“杂说”的含义。 

      ②分析第一部分。熟读(三遍以上);把该段分成两层;画出全文的关键词:“数字的身世……遗憾”;批注该段:总说,全文的纲。 

      ③依据数字的“身世、情趣、遗憾”三方面,把第一部分后的课文划分为三部分。 

      ④精读第二部分。 

      A.将课文读一遍。 

      B.依据该部分内容,设计“数字的发展过程”图表,项目有时间、地点、创造者、称谓、主要表现形式和评价等六项,并完成填表任务,在课文中画出相关的词句。 

      C.研究第9自然段的语言,体会说明语言简明准确的特点。一是指出词的含义,二是分析它是否可以省略或被置换。这些词语依次是:广泛、迄今、尚、独特而悠久、很可能、隔位字、又、大同小异。 

      ⑤精读第三部分。 

      A.将课文朗读一遍,再默读一遍。 

      B.“数字的情趣”表现在哪两方面?画出有关句子。 

      C.研究句子:“此处聊举以五行和五方与十个数字相对,巧妙地概括了诸葛亮一生的旧联一则,以为助兴。”指出它的主谓宾,解释“聊、五行、五方、以为助兴”等词。 

      D.体会说明文中举例子的好处 

      ⑥精读第四部分。 

      A.将课文默读一遍,再朗读一遍。 

      B.画出该部分的中心句。 

      C.查词典,弄清“占星术”的意思,由此推出“占数术”一词的意 

      D.熟读最后一段,举出“占数术”的两个新例子,并加以批判。 

      ⑦小结迁移。 

      A.简要概括全文各部分的内要点,写在笔记本上。 

      B.完成后面的练习题。 

      C.写一篇学习心得,内容可包括以下一项或数项内容:①数字发展过程给我的启示;②总分式的说明结构有何好处;③科普小品的语言特色;④列出与数字有关的成语、灯谜和对联各五个。 


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      (解说:上述自读程序是一个浅入深、由表入里的过程,也是一个整体与部分、面与点不断交错结合的过程,符合认识规律,而且突出主攻方向,可收到很好效益。) 

      【自读点拨】 

      1.背景说明 

      课文选自湖南教育出版社1999年出版的《梦天集》,可见时代感较鲜明。在“科教兴国”的今天,普及科学知识和强化科学精神是强国大计。本课讲科学反迷信,批判了“占数术”,有十分现实的意义。 

      2.总体把握 

      ①课题《数字杂说》中的“杂”,原意为“多种多样”,此处可理解为“几方面”。课文正是从三方面来说的,正好对应。 

      ②结构上的总体把握详见前“自读导言”中的“解说”部分,不重复。 

      ③第二部分的中心句为:“数字的发展走过了漫长的路程。”第三部分的中心句为:“数字之妙远远不局限于数字王国本身。它的概括力使人易于记忆,便利交谈。……更何况它在文化生活中还给人以无穷的乐趣。”第四部分的中心句为:“然而,数字却也有自己的苦恼,本来和它毫不相干的事情,偏偏总有人硬往它身上安。” 

      3.重难点分析 

      ①重点:课文的结构方式;大量使用成语;科学精神的体现。 

      ②难点:对古代各种记数法的理解;与数字有关的成语、灯谜和对联;“占数术”,即通过数字来推断吉凶的方法。 

      (解说:本处点拨主要针对“自读程序”中的一些疑难问题而发。) 

      【自读思考】 

      1.把课题换成《数字趣谈》或《数字解说》,行不行?为什么, 

      2.把课文第五段放到最后,行不行?为什么? 

      3.把课文第1段中数字的“身世、情趣、遗憾”分别换成“历史、趣味、不足”三个词,行不行?为什么? 

      4.用课文中的成语造句。 

      5.模仿课文最后一段的句式,以《少数人不讲公共卫生》为题,写一段话。 

      6.若要写一篇科普小品《月亮杂说》,请列出写作提纲,并写出第1段。 

      7.依据第二部分内容,填写下表。 

      时间地点创造者称谓主要内容评价 

      参考答案 

      1.换成《数字趣谈》也可,切合文意。换成《数字解说》欠妥,学术化了。 

      2.不行。以为本文知识性强,内容繁多,开头不加以概括,读起来难以把握内容。 

      3.不行,那样就枯燥乏味了。现用拟人手法,更符合科普小品的特色。 

      4.(略)5.(略)6.(略) 

      7. 

      时间地点创造者称谓主要内容评价4000年前地中海东岸腓尼基人字母表用字母代替数字是人类文明进步的象征2000年前地中海周围及欧亚非三洲古罗马人罗马记数法罗马数字 2000多年前印度印度人阿拉伯数字1、2、3……、0非常方便,传遍全世界7000-5000年前河南(半坡)中国人中国数字一、二、……十,百,千独特而悠久

      
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