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对学生管的边际与放的限度
中国青年报     2002-12-12     清华大学附中特级教师 韩军 

 

  应当说,当今咱们中国的教育存在“双重缺失”,一方面是宽容、激励、沟通的缺失,一方面是约束、惩处、管教的缺失。在某些局部、某些时候,缺失的是前者,某些局部、某些时候,缺失的又是后者。 

  所以,目前的中国教育,在总体上,缺失的是两种教育的和谐融会、协调、配合。 

  任何成功的教育,都是严慈相生、刚柔相济的,是一体两翼的。缺少任何一翼,偏执任何一端,教育的总方向都必然走向偏斜。 

  人性的成长———无论群体还是个体,也都是在亦刚亦柔、且管且放、既抑又扬的相互交迭的教育氛围中,才不断趋向梯级完善的。 

  不严格地说,传统型的教育更注重约束、惩处、管教,而现代型的教育更注重宽容、激励、沟通。前者倾向于对自然人性的人为抟塑,后者倾向于一种对自然人性的内在顺应。 

  抟塑过度,人性就会压抑,就会遭到人性内部的抵触,导致逆反,结局往往是受教育者人格趋向保守、胆怯、拘谨;过度顺应,人性就会恣意、纵容,结局一般是受教育者人格自大、不羁、放任。简单说,前者叫“管的教育”,后者叫“放的教育”。管,更体现前代人的意识,后代对前代的观念要尊崇,对前代的社会秩序要维护。放,更体现后代的意识,要求前代适度修正自我,适度顺应后代。 

  回顾咱们中国几千年的教育历史,尽管存在放纵、娇惯等现象,但应当说,在主要方向上,我们缺失的仍然是“放的教育”。所以,“五四”和改革开放两个历史阶段,推行“放”的现代教育观念受到鼓噪而畅行。 

  推行“放的教育”,仍是中国教育在今后一段长时期内的主要潮流。一切关注中国教育的人们,都应当不遗余力地大力张扬和倡导“放的教育”,对人性的尊崇和顺应的教育。因为,我们毕竟曾有一个几千年的收束人性、钳制人性的漫漫冬夜,“管的教育”观念一直根深蒂固地存在于我们的教育意识形态之中。这,应该是一个最基本的判断。但,倡导“放的教育”,决不意味着在教育的操作手段、策略上,不去管,不去约束,放任孩子,放纵人性。 

  之所以存在误区,是因为倡导“放的教育”时候,不敢理直气壮地“管”,倡导“管的教育”时不敢大胆地去“放”。这一暴露了我们自身的教育理念轻浮不坚执,二暴露出某些理论工作者轻浮好做秀。 

  在中国特定的土壤中,我们尤其还要警惕教育的异变。在咱们的教育现实中,“管的教育”常常异化、扭曲成训斥、责骂、冷嘲热讽和体罚。“放的教育”常常异化成了溺爱、娇纵、放任自流。两方面的事件,常常不断发生在我们身边。“橘枳之变”让人扼腕,更提醒我们一些理论工作者,理念须深入,头脑要清醒。“管”是有边际的,“边际”就是对学生人格的充分尊重;“放”是有限度的,“限度”就是对学生人性灾难的充分警觉。 

  当今的世界是一个融合的世界,当今的时代是一个交汇的时代。东西方的教育,传统与现代的教育,正在日益走向整合,这是一个趋势。曾经张扬“放的教育”的西方,正向注重“管的教育”的东方借鉴教育资源,而东方也在向西方借鉴。 

  “管”而有度,“管”中有自由;“放”而谨慎,“放”中有约束。如此的教育,才是艺术;如此的教育理论,才算深入;如此的教育工作者,才走向了成熟。 

  教育工作者,何时才能告别简单化?———我也问自已。

 

标签:教学论文 对学生管
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