工人日报     2003-04-03     

 

笔者很想找机会亲口问一声：一个吃口苹果都要“学”上一番的幼儿，到底被抹去了多少童年的金色？ 

时下图书市场虽然低迷，但亲子教育的“硕果”却委实不少，“小鬼当家”连冒“新芽”，且大有长江后浪推前浪之势。先有8岁小子重编《西游记》，后有6岁幼童“创作”《流浪记》，而今，又出现了年仅4岁的“神童诗人”，“作家”年龄段急转直下，可谓———没有最小，只有更小。 

3月25日的《长江日报》以很大篇幅就这位4岁“神童”进行了专访报道，题为《“神童”是怎样炼成的》。通览全文，方知这位名曰“非凡”的小女孩3岁时还“并无过人之处”，为什么到4岁时忽地就成为“神童”，并在家里专门设立了“小非凡教育中心”了呢？原来这全仰赖其父开始“启蒙”。而其父最常用的“启蒙方式”，就是强化“因势利导”，无论孩子想玩还是想吃，都必须先“学习”一番，甚至到餐馆吃饭，孩子不背好菜单就干脆全家都陪着孩子饿上一顿。如此用心良苦地大力人造“神童”，读来真令人唏嘘不已！ 

至于其取得的所谓神奇，据称，小非凡已立志“出诗集”。看来热衷“卖点”的出版商不愁“奇货可居”矣！而我对这样的“奇货”是从不敢当做“文学”的一部分的。为避免先入为主，我曾耐心读过8岁“小作家”重编的《西游记》，掩卷之后，禁不住仰天长叹———难道我中华文坛真无人矣？非要用懵懂儿童编出“玉皇大帝使手机”的故事来充儿童文学的数吗？ 

以成人宽容眼光视之，几岁孩童写成那样已属不易。如果自娱自乐，我亦夸赞不已。然而，如今是变成印刷品，用几岁孩童的如此想像力去“启迪”全体少儿的智慧，我只能哭笑不得。什么叫爱迪生式的创造力？什么叫“伤仲永”式的热闹？孩子当然不好分清，可为什么大人也渐成迷糊之状？岂有将简单的热闹视为启迪少儿心灵智慧的道理？为什么上个世纪80年代初期活跃在《少年文艺》上的作家多为成年人？难道是因为他们的智力不及普通成年人吗？非也！正是因为有了那么一批洞悉少儿心灵、功力深厚的作家，《少年文艺》才影响了80年代那整整一代少儿。这难道是简单热闹便做得来的事吗？ 

当今文坛之所以低迷，并不因缺少热闹，而是缺少深邃与厚重。“小鬼神童”其实无可指责，他们的意志有时并不完全受他们自己支配，他们或许只知如何“取悦”大人，而不敢在乎自己的兴趣与欢乐。 

每个家长，对孩子实施家庭教育本来天经地义、无可厚非，但是，任何一位父母，也并不享有以孩子为“标本”的权力！为什么我们的些许家长如此迷恋制造“神童”，为什么有些媒体不遗余力地为“躁动”鸣锣开道？有谁来问一问昔日“神童”今安在？拔苗助长的“速成”是否为了赶上急功近利的末班车？ 

笔者很想在一个无拘无束的场合（决非造作的综艺电视上）亲口问问这位4岁小朋友———她的“强化”童年有几许快乐、几分烂漫？一个吃口苹果都要“学”上一番的幼童，到底被抹去了多少童年的金色？