一、现代文部分（40分）

      （一）请把相应的汉字写在拼音下面。（4分）

      1.Ｚｈｕóｚｈòｎｇ ｚｈｕāｈǎｏ ｔǐｚｈì ｇǎｉｇé

      2.Ｂìｘū ｙáｎｓù ｃáｉｚｈèｎｇ ｊìｌǜ

      （二）下边列举的鲁迅的作品里，有哪几篇是小说？请在不是小说的篇名前的括弧里打“×”，并在小说篇名前边的括弧里用阿拉伯数字标出它们发表的先后次序。（2分）

      （ ）《记念刘和珍君》

      （ ）《药》

      （ ）《拿来主义》

      （ ）《祝福》

      （ ）《“丧家的”“资本家的乏走狗”》

      （ ）《为了忘却的记念》

      （ ）《阿Q正传》

      （ ）《狂人日记》

      （ ）《<呐喊>自序》

      （三）下边一共有四个论断，请在正确的论断后边的括弧里打“√”号，错误的打“×”号。（每题1分，答错倒扣1分，不答不给分。）

      1.朱自清的《荷塘月色》和孙犁的《荷花淀》都描写了荷花，它们都是写景的散文。（ ）

      2.郭沫若的《甲申三百年祭》和姚雪垠的《虎吼雷鸣马萧萧》都写到了李自成这个历史人物，但前者是学术论著，后者是文艺作品。（ ）

      3.《威尼斯商人》中的夏洛克，《守财奴》中的葛朗台，《死魂灵》中的泼留希金，都是资产阶级剥削者的典型。（ ）

      4.《樱花赞》、《百合花》、《花城》、《南州六月荔枝丹》、《杨树》等作品都写到了花草树木，但它们的文体各不相同，表达方式都不一样。（ ）

      （四）仔细阅读下边几段文字，然后答题。本题一共包括11个小题，按顺序原文中加红或画线的词句相对应。凡选择题一律在正确答案后边的括弧中打“√”号。每题只准打一个“√”，否则不给分。（30分）

      现在我们可以根据有力的证据断言：人类一切部落，在野蛮社会以前是蒙昧社会，正如我们知道在文明社会以前是野蛮社会一样。人类历史的起源相同，经验相同，进步的历程相同。①

      在人类进步的道路上，发现与发明层出不穷，我们根据这些把人类的进程划分成先后相承的若干阶段。同时，各种社会制度，因为与人类的永恒需要密切相关，都是从少数原始思想的幼苗发展出来的，也同样成为我们划分阶段的依据。将这些制度，这些发明与发现综合起来，加以比较，就可以看出人类出于同源，同一发展阶段中人类有类似的需要，并且可以看出在相似的社会条件中人类有同样的心理作用。②

      我们把陶器的出现作为野蛮社会开始的标志，因为人类必须先有村居生活，而且必须在简单的技术已经达到相当进步的水平之后，才有可能制造陶器。⑤在人类的进步过程中，制陶术的出现为改善生活开辟了一个新纪元。

      近代文明是在野蛮阶段的各种发明、发现和制度的基础上建立起来的，而且大量吸取了野蛮阶段的种种成就。不管文明人的成就多么卓越伟大，都不能使我们低估或无视人类野蛮阶段所完成的事业。⑥要知道，野蛮阶段的人类已经创造并享有了文明的一切要素，只有使用文字一项是例外。文字的使用是文明阶段开始的一个最准确的标志。认真地说来，没有文字记载，就没有历史，也没有文明。

      随着发明和发现的产生，随着制度的发展，人类的心灵也必然因之而愈来愈开豁，人类的脑子也在逐渐变大，尤其是大脑部分。在蒙昧阶段，人们要从一无所有的环境里想出最简单的发明是极其困难的；在这样一种原始的生活条件下要发现任何可资利用的物质或自然力量也是极其困难的。因此当时人类心智发展之迟缓是不可避免的。要把这样一些蒙昧初开，野犷难驯的人组织起来，形成一个社会，当然也是十分困难的。毫无疑问，最早的发明项目、最早的社会组织，是最难于产生的，因此从蒙昧阶段过渡到野蛮阶段所经历的时间是最长的。⑦

      人类发展进度比率的问题同人类文化各阶段的相对长度直接有关。人类发展的速度自始至终是循着几何级数递增的，虽不是严格遵守这个规律，但基本上是如此。这一点不仅曾为历史事实所证明，而且从理论上说，也不可能遵循其它的规律。⑧因为每当人类获得一项准确的知识之后，就变成了进一步获得新知识的动力，就这样一直推进到极其错综复杂的现代知识。因此，虽然人类在最早一个阶段的进步速度最慢，在最近一个阶段的进步速度最快，可是我们如果就这两个阶段的成就同全部成就关系来估量，则最早一个阶段的成就的相对量可能是最大的。我们认为下边这种看法有可能会得到公认，那就是：人类在蒙昧阶段的进步，就其对人类整个进步过程的关系而言，要大于野蛮阶段的进步；同样，人类在整个野蛮阶段所取得的进步要大于其后整个文明阶段的进步。⑨

      人类文化上的这些阶段的相对长度是多少？这也是一个值得研究的问题。虽然不可能作出精确的估计，但不妨试求其近似值。根据发展速度按几何级数递增的理论，蒙昧阶段的时间自然要比野蛮阶段为长，而野蛮阶段要比文明阶段为长。如果我们假定人类生存在地球上的时间已有十万年，那么我们至少要把六万年划归蒙昧阶段。按照这样的分配，人类中最先进的一部分⑩竟花去五分之三的时间生活在蒙昧阶段。余下的时间里，要把两万年——即五分之一——划归野蛮阶段的初期。给野蛮阶段的中期和晚期留下一万五千年，文明阶段就只剩下五千年左右了。

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      人类经历蒙昧阶段的时间比此后的全部经历还要长，而文明阶段所占据的时间只不过是人类历史的一小片段。这个结论在人类学上是极其重要的。(11)

      ①按照作者的观点，人类社会的发展应该按顺序分为哪几个阶段？

      ②左边画线的这句话的意思是：

      a.人类出于同一祖先，因此有同样的需要和心理。（ ）

      b.同一个种族的成员在同样的发展阶段中有相同或类似的需要和心理。（ ）

      c.人类所有种族在相似的情况下，其需要和心理是相同或类似的。（ ）

      d.在社会条件不尽相同的情况下，人类的心理作用仍然可以是一致的，而具体的需要在相同的条件下只能是近似的。（ ）

      ③这一段有两个“其”字。第一个“其”指代的是 ，

      第二个“其”指代的是 。

      ④这里的“相对量”和“比率”的意思是：

      a.“相对量”指不同阶段文化发展相对成就的大小，“比率”指不同阶段发展速度的比较。（ ）

      b.“相对量”指不同阶段文化发展相对成就的大小，“比率”指这些成就的量的比例。（ ）

      c.“相对量”指不同阶段文化成就的相对重要性，“比率”指不同阶段在发展过程中所占的时间。（ ）

      d.“相对量”指不同阶段文化成就在数量上的比较，“比率”指不同阶段在发展过程中所占的时间。（ ）

      ⑤作者把陶器的使用作为野蛮社会开始的标志，是因为：

      i. 

      ii. 

      ⑥在这两句话里，作者只提到野蛮阶段和近代文明的联系，没有提到蒙昧阶段，是因为：

      a.近代文明的发展与蒙昧阶段的文化并没有联系。（ ）

      b.蒙昧阶段无文化成就可言。（ ）

      c.野蛮阶段的文化成就比蒙昧阶段更重要。（ ）

      d.近代文明与野蛮阶段有直接继承关系。（ ）

      ⑦这一段的意思是：

      a.发明、发现的产生，社会制度的建立，是野蛮阶段的开始，而在蒙昧阶段，这一切都是很困难的，所以蒙昧阶段特别长。（ ）

      b.发明、发现的产生，社会制度的建立，都开始于蒙昧阶段，但由于从无到有是非常困难的，所以蒙昧阶段特别长。（ ）

      c.在蒙昧阶段，人类无发明、发现和制度可言，而这三者是野蛮社会开始的必要条件，因此，二者之间有一段相当长的间隔时间。（ ）

      d.通过蒙昧阶段发明、发现和建立制度的困难，说明原始人智力发展迟缓的原因。（ ）

      ⑧这里所说的“理论”，文中有没有解释？如果有，请你在有关的句子下面画上横线；如果没有，请你用一两句话简要地解释一下（写在下边）。

      ⑨作者提出这样的看法是因为：

      a.蒙昧阶段最长，野蛮阶段次之，文明阶段最短。（ ）

      b.蒙昧阶段取得进步所付出的劳动量最大，野蛮阶段次之，文明阶段最少。（ ）

      c.人类早期成就是以后发展的动力和基础。（ ）

      d.人类智力的发展比具体成就更重要。（ ）

      ⑩这里作者为什么要说“人类中最先进的一部分”？光说“人类”行不行？为什么？

      这个结论之所以重要，是因为：

      a.它告诉我们今天的文明是无数代祖先无声无息孜孜努力的结果，我们应该认识创业的艰难。（ ）

      b.它证明人类历史起源相同，经验相同，进步速度也相同。（ ）

      c.它纠正了多年来流行的看法，使我们对人类发展的规律有清晰的认识，鼓舞我们进一步改造自然、改造社会的信心。（ ）

      d.它确认人类社会是由低级向高级发展，而且在发展速度方面按几何级数递增这一规律。（ ）

      二、文言文部分（30分）

      （一）解释下列各句中加红的字。

      1.帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。（ ）

      2.相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（ ）

      3.故不战而强弱胜负已判矣。（ ）

      4.秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。（ ）

      5.秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵与璧而秦不与城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。（ ）

      （二）下面列出中国古代文学家十二人和古典文学作品十二篇，请把每一位唐代作家和他的作品分别用线条连起来。（画错倒扣分）

      陶渊明 琵琶行

      欧阳修 六国论

      韩愈 阿房宫赋

      陆游 桃花源记

      杜牧 石钟山记

      辛弃疾 中山狼传

      王勃 捕蛇者说

      杜甫 杜少府之任蜀州

      宋濂 师说

      李白 闻官军收河南河北

      马中锡 梦游天姥吟留别

      贾谊 孔雀东南飞

      （三）给下面的文言文加上标点。

展开余文

      霍光为人沉静详审长才七尺三寸白皙疏眉目美须髯每出入下殿门止进有常处郎仆射窃识视之不失尺寸其资性端正如此初辅幼主政自己出天下想闻其风采殿中尝有怪一夜群臣相惊光召尚符玺郎郎不肯授光光欲夺之郎按剑曰臣头可得玺不可得也光甚谊之明日诏增此郎秩二等众庶莫不多（推崇）光。

      （四）用现代汉语翻译下面画横线的语句。

      戴进，锻工（锻炼金属制作首饰的工匠）也，为人物花鸟，肖状精奇，直倍常工。进亦自得，以为人且宝贵传之。一日，于市见熔金者，观之，即进所造，怃然自失。归语人曰：“吾瘁吾心力为此，岂徒得糈（粮食）？意将托此不朽吾名耳。今人铄吾所造亡所爱，此技不足为也。将安托吾指而后可？”人曰：“子巧托诸金，金饰能为俗习玩爱及儿、妇人御（使用）耳。彼惟煌煌是耽（沉溺），安知工苦？能徙智于缣素，斯必传矣。”进喜，遂学画，名高一时。

      1.直倍常工

      2.吾瘁吾心力为此，岂徒得糈？

      3.不朽吾名

      4.子巧托诸金

      5.斯必传矣

      三、作文（50分）

      （注意：写在试卷上，每字占一格，标点符号也写在格内。要字迹清楚，卷面整洁。）

      有的同学说：“每逢作文，自己常常感到无话可说，只好东拼西凑，说一些空话套话，甚至编造一些材料。”有的老师说：“每次学生作文，我都辛辛苦苦地批改、讲评，但是学生往往只看分数，不注意自己作文中存在的问题，所以提高不快。”请针对上面两段话所反映的情况，联系自己和周围同学的现状，以对中学生作文的看法为中心，写一篇800字左右的议论文，题目自定。要求做到观点明确，有所分析，有真情实感。
一九八四年全国高等学校招生统一考试

      语文试题答案及评分标准

      注意：评分一律给整分，不要出现小数。

      一、现代文部分（40分）

      （一）［4分］答案

      1.着重抓好体制改革

      2.必须严肃财政纪律

      评分说明

      每小题2分，没有写出相应汉字或书写有错误的，每错一个字扣1分，每小题扣满2分为止。

      （二）［2分］答案

      （2）《药》、（4）《祝福》、

      （3）《阿Q正传》、（1）《狂人日记》

      评分说明

      四篇小说都选对者得1分，次序都排列对者得1分。

      （三）［4分］答案

      1.（×）2.（√）3.（×）4.（×）

      评分说明

      每答对一个得1分，答错一个倒扣1分，扣至0分为止。

      （四）［30分］

      答案及评分说明

      ①蒙昧、野蛮、文明［2分］

      ②c.［3分］

      ③i.人类社会的每一个发展阶段［2分］

      ii.各个阶段人类文化

      答对一处得1分，概念表述不全不给分，第二个“其”字的答案中把“发展”也写进去的不给分。

      ④a.［3分］

      ⑤i.现有村居生活［2分］

      ii.技术达到相当水平

      两点全对者得分，答出要点即可，不要求语言表述完整。

      ⑥d.［3分］

      ⑦b.［3分］

      ⑧从“因为每当人类”至“极其错综复杂的现代知识。”［3分］

      “因此”以下画线者不给分。

      ⑨c.［3分］

      ⑩不行，因为人类各种族的发展并不平衡，这里指的是已经进入文明阶段的种族。［3分］

      答案中指出“最先进的一部分”的含义（已进入文明阶段）的，可得满分，只答出各民族发展不平衡的（例如“现在世界上还有原始部落”等），得2分。

      (11) d.［3分］

      二、文言文部分（30分）

      （一）［5分］答案

      1.背（）2.违背、背弃3.失败4.依仗、凭借5.承担、担负

      每小题一分。第三小题，如对三个“负”字有不同的解释，不给分。

      （二）［5分］

      答案

      王勃 杜少府之任蜀州 李白 梦游天姥吟留别

      杜甫 闻官军收河南河北 韩愈 师说

      杜牧 阿房宫赋

      每答对一个作家及其作品得一分。如果画出非唐代作家，每个倒扣一分，扣完为止。

      （三）［10分］

      答案

      霍光为人沉静详审，长才七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入下殿门，止进有常处，郎仆射窃识视之，不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之。明日，诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。

      评分说明“美须髯”、“端正如此”、“风采”之后必须标句号，“臣头可得，玺不可得也”必须加引号，以上四处标错一处，扣一分。

      其他处要求断句正确。错两处扣一分；漏标、错标各算一处。

      （四）［10分，每小题2分］

      答案

      1.价钱比一般工匠的产品高出几倍。（“直”、“倍”译错各扣一分。译为“高出一倍”也不算错）

      2.我竭尽自己的心思制作这种东西，哪里只是为了换饭吃？（前半句和后半句各一分）

      3.使我的名不朽。（“不朽”的使动用法没译出，不给分）

      4.你的巧妙的技艺放在金银首饰上

      5.则（就）必然能流传后世。（“斯”译为“则”、“就”均可）

      三、作文（50分）

      一类卷40—50分

      1.考生能够针对试题上提供的情况，联系自己和周围同学的现状展开议论，但不要求面面俱到。

      2.考生应对自己的观点有所分析，并注意到层次之间的内在联系。

      3.材料要与观点一致，而且应在表述方面和观点有机结合；文章应有真情实感。

      4.语言要求：用词准确，行文流畅。

      凡符合上述要求者为一类卷，以45分为基准分，再酌情增减。

      一类卷中思想内容有创见或语言简洁、鲜明、生动者，可获得满分或接近满分。

      二类卷30—39分

      观点正确但不够全面，有所分析但缺乏深度，条理清楚但较粗疏，语言通顺，偶有病句；凡符合以上情况者为二类卷，以35分为基准分。

      二类卷中有某一方面与一类卷准较接近者，酌情加分；某一方面缺点较显著者，酌情减分。加减分不得超过本类评分的幅度。

      三类卷20—29分

      凡出现下列缺点之一者为三类卷，以25分为基准分：

      1.观点不明确；

      2.罗列材料，基本上无分析；

      3.材料不能说明观点；

      4.内容空泛，空话套话较多；

      5.语言不通顺。

      考生作文在其他方面有可取之处者，酌情加分；兼有两项以上缺点者酌情减分。加减分不得超过本类评分的幅度。

      四类卷19分以下

      凡属以下情况之一者，得分不超过19分：

      1.文不对题；2.与文体要求不符；

      3.文理不通；4.全文不足三百字。

      以上各类卷确定得分数后，再根据下列各项扣分：

      1.未拟题目者扣2分；

      2.错别字满三个扣1分，重现者不计；

      3.标点错误较多或模糊不清者酌扣1—2分；

      4.字迹潦草，款式不当，卷面不整洁者酌扣1—2分。

      说明

      1.凡认为思想观点有错误或有其他严重问题的试卷，应提交评卷领导小组研究处理。

      2.对于没有写完的作文，评分不能“一刀切”，应视其具体情况，参照评分类别，酌情处理。