王山而

      一、关于熟读

      我国古今教育家、文学家都很重视熟读。朱熹提出“熟读精思”，王守仁提出“但贵精熟”，朱自清则说“熟读工夫不可少”。

      （一）要多读

      多读有两层含义，一是说“读书破万卷”，指读的篇章要多；二是说“书读百遍”，指读的遍数要多。这里重点指的是后者，强调读的遍数要多，要“反复熟读”。

      夏丐尊说：“读得熟了，才能发现本篇和前后的照应，才能和别篇作种种比较。”有些句子，初读也许不理解，读几遍就可以理解了；文章的思想内容和技巧，初读感知，再读三读，遍数多了就可以领悟到它的佳处来。“书读百遍，其义自见”大概就是这个道理。

      吕叔湘说：二十年代美国一位女教师在北大讲莎士比亚的戏剧课，就是让学生多读的。他说：“上课她和学生一起念，她念一段，同学们也念一段，念完了她就问：‘有什么不懂吗？’一个同学说：‘这几个字我不懂。’她就解释。把需要解释的地方解释完了以后，她就问：‘你们觉得这段写得好不好？’有同学说：‘看不出。’她就说：‘再念一遍，再念一遍。’她就和大家一块念，然后又问：‘全懂了吗？’可同学们的反映还不那么活跃，她又说：‘你们再念，再念一遍。’于是又念了。就这么念来念去，大家就觉得这戏是不错，是写得很好啊！好了，就下课了。”

      这是一个以读代讲，“书读百遍，其义自见”的最有说服力的例子。看了这个例子，不知那些一味搞满堂灌或满堂问，就是不组织学生读课文的教师有何感想。

      要熟，读的遍数就必须多。

      满堂问之风不可长，不读书或很少读书的倾向必须克服！

      （二）要诵读

      诵读是学习语文的重要方法。叶圣陶认为，不但文言文可以吟诵，白话文也有吟诵的必要。他说：“白话与文言都是语文，要亲切体会白话与文言的种种方面，都必须花一番工夫去吟诵。”

      首先，要深入理解吟诵的作用。吟诵是心、眼、口、耳并用的一种学习方法，是“心想的必经步骤”。心理学研究表明，多种感官并用比只用一种感官理解和记忆的效果好得多。吟诵不但可以帮助理解和记忆，而且有助于应用。正如有的同志所说，“读熟了、念烂了的文章，不论古今中外，已经变成自己头脑中的东西，记得深刻，待到说话时就不知不觉浮现脑海，流到口边说了出来；待到写文章时，就不知不觉像流水一样，通过思维流向笔端，写了出来。”

      在语文教学中我们一定要让学生反复诵读课文，抓住关键词语和内函丰富的句子，引导学生体会玩味，以求全面深刻地理解课文，促进知识的落实和能力的转化。

      其次，要教学生掌握朗读的技巧。朗读技巧指的是在朗读时对停顿、重音、语气、语速、语调、节奏等等的掌握和运用。

      一是重音技巧。朗读时要准确地识别和读出重音。一般地说，排比词语、用作对比和比喻的词语、关联词语以及其它需要强调和突出的词语等，需要重读。重读的主要方法是强调重音，注意停顿和节奏变化等等。

      二是语调技巧。一般指朗读时声音的高低、强弱、急缓。叶圣陶具体论述了语调的技巧。关于语调的高低，他说：“大概文句之中的特别主眼，或是前后的词彼此关联照应的，发声都得高一点。就一句来说，如意义未完的文句，命令或呼叫的文句，疑问或惊讶的文句，都得前低后高。意义完足的文句，祈求或感激的文句，都得前高后低。”关于语调的强弱，他说：“表示悲壮、快活、叱责或慷慨的文句，句的头部宜加强。表示不平、热诚或确信的文句，句的尾部宜加强。表示庄重、满足或优美的文句，句的中部宜加强。”关于语调的急缓，他说：“含有庄重、畏敬、谨慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等等情味的文句，须缓读。含有快活、确信、愤怒、惊愕、恐怖、怨恨等情味的文句，须急读。”还说：“吟诵一篇文章，无非依据对文章的了解与体会，综合地使用这三类语调而已。”

      二、关于精思

      要成材就要善于思维。爱因斯坦说：“学习知识要善于思考，思考，思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”

      学习的过程就是思考的过程，从根本上来说，语文训练总是和思维训练结合在一起的。常常听一些人说：“我就是不会写文章。”有什么不会写的？不会写的字可以查字典，可以用拼音代替，甚至可以像高玉宝当年似的，画个画。其实，不是不会写，而是不会想。想不出怎么能写得出？所以，教师的提问要在启发学生思维上下功夫。

      （一）要善问

      有的专家批评满堂问这种倾向时说：“一问就答，一答就对，一对就写，一写就完。”一问一答成了当前小学语文教学时髦的课堂教学模式。要克服这种满堂问的倾向，在研究精思的同时，有必要先来研究一下如何问。

      第一、问题要少而精。

      问题太多学生应接不暇，哪有时间思考？问题少而精，重点突出，有利于抓住主要矛盾，集中力量解决主要矛盾。军事上说“伤其十指不如断其一指”，迁移到教学上来说，研究十个问题都浮皮了草，不如深入地研究一两个问题，把它抠深抠透，这样学生的思维才能得到发展。

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      第二、问题要有思考价值。

      语文课堂上常常听到教师提出一些不值得思考的问题，思考和讨论这类没有思考价值的问题，只能白白浪费学生的时间。要提问那些能够牵动全局的问题、关键性的问题，思考这些有思考价值的问题，学生的思维才能得到发展。

      第三、问题要适度。

      要根据学生实际和教材实际，有地放矢地提问。否则，问题过难，学生望而生畏；问题过易，学生认为不值得一答，都达不到启发思考的目的。

      第四、提出问题后要给予充分的思考和讨论时间。

      当前，课堂上很多提问，都是发问的话音刚落就找学生回答。若不是事先布置或问题过于简单，怕是学生根本就答不上。不给学生充分的思考和讨论的时间，怎么能培养学生的思维能力?

      （二）要深思

      满堂问不利于培养学生的思维能力，一般性的思考，学生也不会有太大的收益。必须培养学生学会深思熟虑。

      第一、要从整体上把握。

      全日制小学语文教学大纲提出，阅读教学要从整体入手，这是符合中国人传统的思维方式的。古人读书，强调对文章的整体把握和领悟，而不提倡肢解性的条分缕析。与此相反，近些年来，小学语文教学更加趋于繁琐细碎，往往将一篇完整的课文加以肢解，使学生“目无全牛”，只见局部，不见全体。本来提一两个问题就可以统领全篇，教师却挖空心思地去设计很多问题，课堂上一问一答。这种做法表面上看热热闹闹，学生的思维领域却是死水一潭。这完全远离了中国人传统的思维方式。读书方式和思维方式不协调，效益怎么能高？

      第二、要鼓励求异思维。

      当前，小学语文课堂上“一声雷”的现象太多。很多教师喜欢学生那种异口同声的回答，喜欢学生复述教师自己事先设计好的答案，有的甚至对学生的怪问和怪答嗤之以鼻。其实，“提出一个问题比解决一个问题更重要”。学生提出的一些问题，有些可能根据不足,有些可能是错误的，但他们总比那些只能死记教材，只会简单机械地复述教师讲述的内容的学生更聪明，更加值得鼓励。

      求异思维引导学生从不同方面，不同角度，探索多种答案，鼓励学生提出个人的独特见解，发挥自己的独有才能，以培养学生的创造思维能力。所以应该特别加强求异思维训练，努力向着培养学生思维的灵活性、广阔性、逻辑性和深刻性的方向迈进。

      第三、要培养良好的思维习惯。

      要注意训练学生多思，常思，善思。所谓多思，就是遇到一个问题要能够进行多角度多方面的思考，使思路开阔、灵活；所谓常思就是要经常思索，积年累月养成动脑筋的好习惯；所谓善思，就是要抓住本质、特征、规律，按照思维的程序全面辩证地思考问题，提高思考的正确率。

      王守仁提出“口诵心惟”，他是主张边读边想的。为了叙述的方便，我们把“熟读”和“精思”分开来写，其实二者是紧密结合在一起的，还是应该用朱熹的话来表述：“熟读精思。”在语文教学中我们要着力训练学生熟读精思，大力提高学生的思维和创造能力。

      (中学语文教学论坛)