在上海陶行知纪念馆，我耳边仿佛一直响起诗人臧克家的《有的人》：“有的人死了，他还活着”、“有的人，俯下身子给人民当牛马”……

      诚然，陶行知是个教育家，他有着那么杰出的教育思想，那么伟大的教育功迹，然而，我在陶行知纪念馆，学习这位伟人的生平和思想，我这样一步步沿着展厅的安排，似乎沿着陶先生光辉一生的历程走着，越是往前走，那种想法就越强烈：陶先生，你不是想做教育家而成为一位教育家的，你是把自己的一生和整个国家的前途命运维系在一起了而成为以前无一的“大哉陶子”的。

      参观纪念馆，我常常会对着黑黑白白的旧照片而陷入沉思，那些黑白无色的语言，朴素地叙说着一个个动人的故事。在陶先生的诸多照片中，我被他在墨西哥作抗战讲演时的那幅感动了，他双手捧着，象捧着自己的心，镜片后，眼睛充满了激情，好像是在用他的全部生命来说话，来呼吁，来向世界宣告着一个中国人的声音，那神态和动作，使我很自然地想起他的那句他用整个生命写成的名句：“捧着一颗心来，不带半根草去”。

      那不是一个一般的教育家，一个书斋式的知识分子，而是如江泽民总书记曾经说过的那样，那是“中国进步知识分子的典型”。早在少年读书时，他就在自己的床头写上这样的句子：“我是中国人，应为中国作出些贡献来。”我觉得大凡伟人，常常在少年时就有着极为远大且高尚的志向，那陶先生崇一学堂床头的话，与周恩来学生时代的“为中华之崛起而读书”不是如出一辙吗？

      这位在中国教育史上与孔子相当地位的教育家，他的一生正是他的壮志、他的名句的最好写照。作为教育工作者，我们可以走得更近些，我们看这位伟大的教育家何以有这么伟大的生活教育理论，何以有这么丰富绝伦的教育实践，他的早期提倡的平民教育、根据中国农村现状而倡导的乡村教育、国难当头时实施的“普及教育”、“国难教育”、“抗战教育”和抗战之后的民主教育，无一不与中国当时的命运息息相关，体现了一个爱国教育家的杰出风范。“为一大事来”，他正是为中国的振兴做一件改造教育的大事啊！因此，他的生活教育理论那么博大精深，他对理论的阐述却又如此的深入浅出。他对“行”和“知”的问题作着这般认真的探讨，何止是反映在他的几易其名（将本人姓名改成“知行”又改为“行知”），更重要的是反映在他的实践探索精神上。他的每个教育主张都体现在他的实践中，他一生创办了多少名校：晓庄师范、育才学校、社会大学……而那纪念馆，其前身不也是先生在半个世纪前倡导的山海工学团吗？

      在那堵半圆形的镌刻着先生“捧着一颗心来，不带半颗草去”的手迹的墙上，合影留影的人络绎不绝，我想：只有具备远大的抱负的人，才可以有大的作为；只有心中装着人民的人，才能被人们永远地怀念。毛泽东以一代伟人的眼光称之为“人民教育家”，诚是最简洁最精辟的评价了。