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《根上》教案及一些设想
宝钢二中 范蓉
教学设想:
与《“诺曼底”号遇难记》一样,本文人文气息浓郁,是作者的一种对人性的探索性的描写。而这类作品通常作者本人也是一位人道主义者。
人在面对生存危机时可能会怎样,这是作者想要通过作品探讨的问题。只不过有所不同的是,雨果所关心的是:人在这种情况底下最好的表现是什么;而卡威所关心的是:一个普通的人在这种情况底下可能有怎样的表现。
让学生了解人格的力量,不是一件容易的事。但幸运的是我们接触的是一部生动的文学作品,由故事本生说话,让学生能够听到作者的声音,让他们在潜移默化中得到熏陶。在整个过程中,不要让学生觉得,老师在告诉他们什么,否则他们只能作为一个接受者,而忘记了自己思考与感悟的能力。教师应通过引导与启发,让学生自己去理解作品,从而得出自己的结论,只要它们能言之有理,都能被认可。所以在上这节课时,感受作品是我为本文的学习定下的目标。
感受当然是应该发自内心的,与心灵无关的感受是缺乏生命力的。所以上课前我让学生准备了复述课文。要求是:用第一人称从人(诺尼)与雪撬犬(尼玛克)两个角度描述他们当时的心理历程。这是与作品中人物的一次心灵的对话,对从感性上了解人物是有一定帮助的。
同时通过诺尼和尼玛克的故事,又让人不禁联想到了人类与自然的生存关系。让学生懂得如何与有生命的大自然相处---通过“移情”的方式达到情感的交融。
上课主要采用比较与联想的方式进行。
教学内容与步骤:
1. (设置情景)让我们再次回到那个冰天雪地的世界,去重温那份温情。
默读课文
2. 导入:还记得王子哈姆雷特吗?(先前讲到小说情节与人物性格的关系时,曾经介绍过莎翁的<<王子复仇记>>的剧情与人物,所以学生是有印像的。)哈姆雷特的性格特点是什么?(学生齐声答:忧郁,犹豫不决)而就是这样一位忧郁而又充满矛盾的王子也曾经对天感叹:人乃万物之灵。这里的万物很显然指的是自然界的所有生灵。这句话言下之意:人的生命是凌架于万物之上的,人理应是自然界的主宰。从这句话我们可以看出,在哈姆雷特的时代,做一个人是多么值得骄傲的事,那是一个人类的自信心膨胀到极限的时代。在以后的三百多年中,人类不断地为改造自然、征服自然而努力着,但是同时,人类也受到了来自大自然的惩罚。特别到了今天,人类面临着一个严峻的问题:即人究竟应该如何与自然相处,或者说要与自然和解,人究竟应该怎么做?对此环保学家与人类学家都试图给出答案,但他们的答案与小说家的答案比起来,却远远没有那么生动可感有说服力。比如说我们今天所学的这篇小说<<浮冰上>>。
(以上的开场白让学生若有所思。让他们在人类的某一段历史中停留一下,探头进去张望一下,以有个感性的认知。让他们觉得本文是值得一看的。)
3. 在预习中已布置了复述课文,要求是用第一人称从诺尼和尼玛克的角度描述整个过程中的心理历程。先请出诺尼。(因为是上公开课,学生这时举手的不多,为了缓和一下)因为诺尼的感情比较细腻,所以我们分一下工,由女同学来复述诺尼,男同学来复述尼玛克,好不好?(学生的气氛活跃了些)谁愿意做诺尼呢?(请出诺尼,这是一个自身情感就很丰富的女孩子,文笔也很好,她的复述颇能打动人,充满感情,紧扣诺尼的心理,我们沉浸在她的思路中)
4. (诺尼复述完)诺尼讲得非常精彩。请诺尼等一会儿下去,我们一会儿还有问题要问你。但接下来这个问题是问我们在坐的同学的:刚才诺尼正磨刀霍霍,是为了----(同学答:杀死尼玛克)对,那么你们说说看,诺尼的这种心理合理吗?
(一个同学回答:“这是合理的。因为诺尼也是为了生存,为了活下去才杀死尼玛克的。”观察其它同学的眼神,都有认同感)
的确,诺尼当时正面临着死亡的威胁,而这样的一种生存危机的境况多相似于----(不少同学想起了遇难的诺曼底号)当时人们从睡梦中惊醒,突然要面对的是一场灭顶之灾,于是惊慌失措的人们呼喊着、奔跑着而这些人原来都应该是----(同学答:绅士、淑女)那么他们的这种表现可以说是----(同学答:失去理智了)而诺尼虽然表现得似乎很平静,没有尖叫、没有奔跑,但----他和那些人一样也失去了理智,竟然向自己的朋友磨刀霍霍。所以在这样的情况底下,我们说诺尼的求存心理是可以理解的,但他同时又是失去理智的。
5. 接下来这个问题是问诺尼的:既然你想要活下来,这又是合理的,那为什么你又要放弃呢?为什么不杀死尼玛克?
(诺尼:因为我想要活下来,而尼玛克肯定也想要活。我不能杀死尼玛克,他是我的朋友。)
谢谢诺尼的复述,还有没有同学要补充的?(在黑板上写下:诺尼为什么不杀死尼玛克?下面写上:朋友)
(一个同学答:“因为诺尼是一个非常忠实的朋友。”)
(肯定这个答案对先前的补充,在板书“朋友”旁边写下(忠实))
6. 刚才诺尼说得应该没错,单独看尼玛克的确是诺尼的忠实朋友,但有一个问题:难道诺尼在磨刀时,尼玛克就不是他的朋友了?(在板书“朋友”旁边打下问号)如果是的话,那诺尼岂不是要杀死自己的朋友?又如何会住手呢?如果不是,那朋友岂不善变?看来这个问题的答案似乎并不止如此。真正的答案究竟是什么呢?(让学生思考一会儿,给出提示)刚才诺尼磨刀时,我们说他是失去了理智,(在黑板上写下:“失去理智”)而当诺尼放下这把刀片时,佛家有:放下屠刀,立地成佛之说,我们说他是----(同学答“恢复了理智”)(在黑板上“失去理智”旁边划一条横线,打出箭头写下“恢复理智”)
7. 失去理智的人往往会产生一种----冲动,不幸的是这种冲动最终所走向的总是一种最具诱惑力的恶。而人在恢复理智的过程中,其实就是对这种恶的一种----(底下七嘴八舌地说了一些动词:遏制等近义词)这些词让我们想到了某句话,刚学过的一篇课文里----(同学们马上想了起来:真正的强者是那些具有自制力的人。)哈尔威船长克制住了对死亡的恐惧,尽了一个船长的职责,从死神手里救出了60名乘客和船员,而他自己却与船一起沉入了大海,雨果所描述的就是这样一位强者的形象。那诺尼是不是一位强者呢?
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(一个学生回答:是一个强者,因为他在杀死尼玛克前,竟能克制住对生存的欲望,而恢复了理智,最终没有让悲剧发生,所以这是一个强者。)
以前课文中还遇到过这样的强者吗?(举手的同学较踊跃:邓小平、焦裕禄、革命烈士、党支部书记(课外阅读<<桥>>)等)
象这样的人还有许许多多。由此可见,使诺尼放弃杀尼玛克的真正原因是因为:诺尼克制住了对死的恐惧及对生的欲望,从而恢复了理智,也恢复了人性中善的一面。而恢复理智的过程中所体现的正是人性的高贵与伟大。(在黑板上“恢复理智”后加上横线与箭头,写上“人性的高贵、伟大”)
8.接下来让我们听一听尼玛克又是怎么说的。
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