武汉市新洲区第一中学   王 琳  王 轶  邮编：430400

高中语文第一册试验修订本《烛之武退秦师》中有这样一句“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”，课本对“执事”的注释是“对对方的敬称”。这种解释，笔者认为并不妥当。

人教社出版的与课本配套的《教师教学用书》对“敢以烦执事”的翻译是“那就烦劳您的手下的人了”；岳麓书社出版的《古文观止》对“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”的注释为“你若认为灭郑对你有利，那就请吧，这里是委婉的说法”，对句子的翻译是“假如灭了郑国而对您有益，那就麻烦您吧！”；高等教育出版社出版的《中国古代文学作品选》对“执事”的注释是“执事，指秦伯左右从臣，代喻秦伯”；高等教育出版社出版的《古代汉语》注释“执事，办事人员，这是客气话，实际指秦伯本人”；四川人民出版社出版的《简明古汉语字典》注释“执事①主持工作，柳宗元《驳复仇议》‘执事者宜有惭色’。②（对方的办事人员，《左传·成公十三年》‘敢尽布之执事’，又为书信中对对方的尊称，杨修《答临淄侯牍》‘又尝见执事握牍持笔，有所造作’。”；上海辞书出版社出版的《辞海》注释“执事①工作，《周礼·天官·大宰》‘九曰闲民，无常职，转移执事。②古时指侍从左右供使令的人，《国语·越语上》‘寡君勾践之无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于天王，私于下执事曰：“寡君之师徒，不足以辱君矣。”旧时书信中用以称对方，谓不敢直陈，故向执事者陈述，表示尊敬，方苞《与安徽李伯书》‘执事服官有年’，韩愈《上张仆射书》‘今之王公大人，惟执事可以闻此；惟愈于执事也，可以此言进’。③举行典礼时担任专职的人。④旧时婚丧喜庆，迎神赛会等事所用的牌、伞等物。”；团结出版社出版的《掌故大辞典？注释“执事①举行典礼时担任专职的人。②旧时指侍从左右供差使的人。③旧时书信中向对方表示尊敬的称呼，韩愈《上张仆射书》‘今之王公大人，惟执事可以闻此；惟愈于执事也，可以此言进’。④旧时婚丧喜庆，迎神赛会等事所用的牌、伞等物。”

从以上这些资料来看，“执事”只有用在书信中才是表敬称，在面对面的情况下并不表敬称，而《烛之武退秦师》中的“执事”是烛之武与秦伯面对面说话时所用，在这种情况下解释为敬称是不妥的；此外若当“执事”是敬称，那就是仅指秦伯而言，事实上秦灭郑主要靠秦伯手下的人，并不专指秦伯。综上所述，这里的“执事”应指秦伯手下的人，也隐指秦伯，在这里是一个委婉、客气的说法，全句可翻译为：“假如灭了郑国而对您有益，那就烦劳您的手下了。”

当然，“敢以烦执事”这句话是含有表敬意思，但这得益于句中表谦敬的副词“敢”（冒昧、大胆）的运用，因此，“执事”在这里并不能理解为敬称。

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