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教师随笔
阅读:395 2016-02-20
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教师随笔
阉割人格不是感恩教育
罗日荣
我一向不喜欢写教育时评,原因很简单,因为有些事件本身没有任何意义,如果非要复制一段新闻报道,然后在加上几句评语,我个人以为不过是鲁迅笔下“围观的观众”而已。
2014年,中国发出了“传统文化要从娃娃抓起”的声音,于是,各种形式的“传统文化教育”在神州大地不断上演,一些学校举办所谓的“孝敬文化节”,成百上千的学生齐刷刷的跪在父母脚下,或为父母洗脚,或为长辈磕头!场边闪光灯不断闪烁,摄影机不断切换镜头,场面好不热闹!活动结束后,报纸、学校网站贴出新闻:“某某学校开展感恩教育,场面感人”,大有“活动不惊人死不休”的感觉。
学校这么做,是为了感恩教育?还是为了吸引眼球?且不说学校举办这些活动背后的真实目的是什么,单纯就活动本身而言,这样的活动真的能让学生懂得感恩吗?在中国几千年的封建社会里,父子之间的礼仪还少吗?为何同样会出现父子反面,兄弟相残的现象?可见,所谓的传统“孝悌”文化并不能包治百病,也不可能一下子就让这些学生懂得感恩!
教育为了什么?我想,最基本的就是完善学生的人格,然而,这种下跪的方式无异于是在阉割学生的人格!辛亥革命就取消了跪拜礼,没想到在100多年后的今天,我们的一些学校竟然还在教育孩子下跪,这岂不是历史的颠倒?这样的教育与现代的教育理念相差太远!
几千年的封建社会,统治者为了维护自己的统治,特意搞出一些“礼仪”出来治国,并且大言不惭的说是“以礼治国”!凡是违背礼仪的,都要遭受道德上的谴责,甚至要付出沉入池塘的结束生命的代价!于是连称呼都只能用“陛下”“阁下”“足下”等代替,以此表示尊重和精神的跪拜!没有想到,在现代社会里,封建残余还这么有市场,这恐怕是这个时代最大的悲哀!感恩教育可以千万种,但却不能用阉割学生人格的方式进行!任何一种阉割学生人格方式的教育,这种标榜“道德”教育的行为其实是最大的不道德。
父母期待子女懂得感恩,此乃天经地义,但如果让孩子的失去独立人格,这样的教育未免也太自私、太残忍。如何教育孩子,如果期待孩子?让我想起了新文化运动时期的文化领秀胡适,他在《我的儿子》里这样写道:“我实在不要儿子,儿子自己来了。‘无后主义’的招牌,于今挂不起来了!譬如树上开花,花落天然结果。那果便是你。那树便是我。树本无心结子,我也无恩于你。但是你既来了,我不能不养你教你,那是我对人道的义务,并不是我待你的恩谊。将来你长大时,这是我所期望于你:我要你做一个堂堂的人,不要做我的孝顺儿子。”胡适以孔融的口气说出了父子之间的关系。
胡适为何要说“我也无恩于你”?原因就在于中国社会是一个人情社会,是一个用利益维系情感的社会,大家脑子里有这样一种思想:你对我好,所以我要感恩于你,滴水之恩涌泉相报,你对我没有价值,即使你倒在地铁门口,我也难得去扶你,因为你对我无恩,我也可以对你无义!所以胡适特别强调“那是我对人道的义务”,“人道”是什么?那是一种捍卫人的尊严,扶助弱小,是一种推己及人的博爱精神。一个用以私恩维系的社会,这样的社会,人情是冷漠的,胡适就是希望社会的每一个公民都有一种博爱的精神。而一个人要有一种博爱的精神,首先就必须是一个“堂堂的人”,这个堂堂的人就必须有“自由之思想,独立之精神”。所以胡适才教育儿子“不要做我的孝顺儿子”,因为“孩子不是父母的私人财产”,每一个孩子,他都属于自我!
现在所谓的“跪拜”感恩教育很可怕,对于学生个体而言,这样的方式阉割了学生的人格,“独立人格”与“个人尊严”等意识就此丧失,成为一个精神残疾,任由他人摆布。对于社会而言,这样的教育就是把孩子变成父母私人财产的手段,一旦孩子都成了父母的私人财产,那么,社会就会回到封建社会那种以家庭为细胞的组成结构,人人都以家庭核心,以家庭私有利益为出发点!形成一个毫不为人,专门利己的社会!因此,传承中国传统文化,我们应该“取其精华,去其糟粕”。而要做到这些,学校与教师首先需要承担更多的使命!
我们开展感恩教育的主题活动
“感恩妈妈” 主题德育活动之一:妈妈去哪儿?
“感恩妈妈” 主题德育活动之二:我和我的妈妈。
“感恩妈妈”主题德育活动之三:我给妈妈送祝福。
“感恩妈妈”主题德育活动之四:珍贵的实物,珍贵的记忆
“感恩妈妈”主题德育活动之五:老照片,真感情
“感恩妈妈”主题德育活动之六:把母爱彩绘出来
“感恩妈妈”主题德育活动之七:心语心愿写出来
“感恩妈妈”主题德育活动之八:国旗下,师生共说妈妈
“感恩妈妈”主题德育活动之九:“我和我的妈妈”作文比赛
“感恩妈妈”主题德育活动之十:感恩妈妈演讲比赛
“感恩妈妈”主题德育活动之十一:亲子趣味运动会
“感恩妈妈”主题德育活动之十二:“最美妈妈”颁奖典礼暨六一文艺汇演
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