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阅读:26888 2017-08-11
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部编本人教版八年级语文上册《孟子》二章《富贵不能淫》教案
【导学目标】
1.积累一些文言实词、虚词,背诵并默写两篇短文。
2.熟读课文,借助注释,了解大意。
3.了解孟子其人和他所处的时代,理解孟子的政治主张。
【课时计划】2课时。
第一课时 学习《富贵不能淫》
学生齐读导学目标,圈点关键词,做到对学习任务心中有数。
学法指导一:
【词类活用之使动用法】
是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思。即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的,而是由宾语发出的。实际上,它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。使动用法中的谓语动词,有的是由名词,形容词活用来的。情景导入 生成问题
人们经常说:“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起 来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
自我研学 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1.读准字音,记准字形,给加点的字注音。
公孙衍(yǎn) 丈夫之冠(guàn) 女家(rǔ) 富贵不能淫(yín)
2.理解课文中的重点字词。
诚:真正,确实。
大丈夫:指有大志,有作为,有气节的男子。
天下熄:指战争停息,天下太平。
焉:怎么,哪里。
丈夫之冠:古时男子二十岁行冠礼,表示成年。
命:教导、训诲。
戒之:告诫。 女家:指夫家。 夫子:指丈夫。
正:准则,标准。 由:遵循。 独行其道:独自走自己的道路。
淫:惑乱,迷惑。 移:动摇。 屈:使屈服。
3.一 词多义。
戒戒之曰:告诫
必敬必戒:谨慎 谓此之谓大丈夫:称得上,叫做
秦王使人 谓安陵君曰:对……说
太守谓谁:为,是
4.古今异义
父命之(古义:教导、训诲;今义:命令,命运)
以顺为正者(古义:准则,标准;今义 :正面)
5.词类活用
威武不能屈:使动用法,使……屈服
6.通假字
女家:女同“汝”,你。
7.作者简介
孟子(约前372—前289),名轲,邹(现在山东邹城)人,战国时期思想家、教育家。他是继孔子之后的又一位儒家大师,被推尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称 他主张实行“仁政”,反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民。
学法指导二:
【词类活用之使动用法】
1.动词的使动用法
动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系,而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。
例:荡胸生层云,决眦入归鸟(《望岳》)“荡”:原为动词,激荡,这里用作使动动词,可译为“使……激荡”。
2.名词的使动用法
名词用作使动词,是指这个名词带了宾语,并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。
例:文王以百里之壤而 臣诸候。(《毛遂自荐》)臣:使……称臣。
3.形容词带上宾语以后,如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态,那么这个形容词则活用为使动词。
例 :既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)安:使……安。步骤二 整体感知 走进文本
1.教师播放示范朗读录音,学生听读,注意把握字音,停顿,重音。
2.学生齐读课文,教师稍作朗读指导。
【交流点拨】注意排比句的节奏,如:居/天下之广居,立/天下之正位,行/天下之大道。富贵/不能淫,贫贱/不能移,威武/不能屈。
3.翻译重点句子。
展开全文阅读
(1)公孙衍,张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
【交流点拨】公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。
(2)是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?
【交流点拨】这个怎么能够叫大丈夫呢? 你没有学过礼仪吗?
(3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
【交流点拨】住天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走天下最正确的 道路 ——义。
(4)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
【交流点拨】富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志,这样才叫做大丈夫!
合作 探究 生成能力
步骤三 文本精读 深层探究
1.熟读课文,思考:孟子为什么认为公孙衍,张仪不配称为大丈夫?在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫?
【交流点拨】孟子认为公孙衍,张仪之流靠摇唇鼓舌,曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此不过是小人,谈不上是大丈夫;孟子认为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”才称得上是真正的大丈夫。
2.再读课文, 进一步思考:怎样做才能成为真正的大丈夫呢?
【交流点拨 】“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”这样做了以后,再抱以“得志与民由之,不得志独行其道”的立身处世态度,这样才能够成为真正的堂堂正正的大丈夫了。
当堂演练 达成目标
步骤四 总结课文 拓展延伸
孟子关于“大丈夫”这段名言,句句闪耀着思想和人格力量的光辉,在历 史上曾鼓励了不少仁人志士,成为他们不畏强暴,坚持正义的座右铭,直到今天,当我们再读课文时,似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音,但在灿若星河的古代文化中,也隐藏着某 些封建思想的糟粕,比如妻妾制度,三从四德等,所以我们要学习辩证地看待问题,取其精华,去其糟粕。
每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的光辉形象,谈谈你所了解的大丈夫形象,举例说明。
【交流点拨】富贵不能淫——关羽,文天祥,方志敏……
贫贱不能移——陶渊明,杜甫, 朱自清……
威武不能屈——颜真卿,闻一多,刘胡兰……
【附:板书设计】
居天下之广居
立天下之正位
行天下之大道
⇒大丈夫富贵不能淫
贫贱不能移
威武不能屈
侯晓旭
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