【学习目标】

      1.积累一些文言实词、虚词。 

      2.了解两篇短文的作者及写作背景。知人论世，便于理解作者丰富微妙的思想感情。

      3.了解两篇短文的思想内容，背诵并默写两篇短文。 

      4.理解文章的意境和作者的思想感情，培养感知写景类文章中作者思想感情的能力。

      5.品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高初步鉴赏文学作品的能力。： 

      【学习重难点】

      1.感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。

      2.体会《答谢中书书》画面布局的巧妙。

      3.理解《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。

      【资料链接】

      ①作者简介：陶弘景（456—536），字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏江宁）人，自号华阳隐居南朝梁时道教思想家、医学家仕齐拜左卫殿中将军入梁，隐居句曲山他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以批阅为务”（《南史》）后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”

      ②历史背景：《答谢中书书》写于南北朝时期，这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱陶弘景就是因看透了混浊的人世，而隐居茅山这些文人在他们的书信中，常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，此文正是如此。

      2、陶弘景：字通明，南朝梁时丹阳秣陵人，自号华阳隐居。南朝梁时道教思想家、医学家和文学家。齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居山中。梁武帝继位后，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。《答谢中书书》描绘的就是他隐居地的景色，山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。

      3、谢中书： 即谢徵，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。

      4、康乐,  即南朝著名山水诗人谢灵运，汉族。晋时袭封康乐公，故称“谢康乐”。是中国山水诗的开创者，被称为“山水诗鼻祖”，著有《谢康乐集》。

      5、时代背景：南北朝时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁入山林，在美好的自然景物中寻求精神上的解脱。他们常常在文章、书信中描山绘水，表明自己的喜好，并作为对友人的安慰。

      一、自主先学

      1.给下列加点字注音

      颓（        ）      能与其奇者（        ）  

      遂（        ）      藻（        ）    

      荇（       ）

      2.解释加点的词语

      (1)晓雾将歇：                       

      (2)四时俱备：                          

      (3)五色交辉：                          

      (4)夕日欲颓：                         

      (5)沉鳞竞跃：                              

      (6)解衣欲睡：                         

      (7)欣然起行：                                

      (8)步于中庭：                        

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      3.作者及文体简介

      (1)《答谢中书书》选自《_______________》，作者______________，字______，号_________________。“书”的意思是______，“答谢中书书”的意思是_______________________。

      (2)《记承天寺夜游》选自《_______________》，作者______________，字____________，号_________________。北宋______ 家，_______ 家。和父亲_____、弟弟_______ _同列于“唐宋八大家”，合称“________________”。

      二、课堂探究

      4.课文《答谢中书书》的作者在文中所要表达的思想感情是什么？最能体现作者思想感情的语句是什么？

      5.课文《记承天寺夜游》中“闲人”的含义该如何理解？

      6.作者在文中抒发的感慨是：            

      7.试比较两篇短文的异同？

      三、拓展导学

      阅读下文，回答问题。

      [甲]竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩蝮蛇蚹，以至于剑拔士导者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此，予不能然也，而心识其所以然。

      [乙]江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也。

      8.解释下列句中加点的词

      （1）而节叶具焉 具：               __        

      （2）节节而为之  为：___          ____       

      9.[甲]文中包含了两个成语，请写出一个，并解释它的意思。

      10.[乙]文中说“意在笔先”，[甲]文中也有文字说的是这个意思，请将这些文字找出来，写在下边。（不超过11个字）

      11.[甲]文中作者明确指出了当时画竹的毛病，这些毛病是什么？请用原文中的语句作答。（不超过12个字）：

      12.选出对[甲][乙]两文意思理解分析不正确的项（有几项选几项）（    ）       

      A．[甲]文的主旨在于揭示手不能画出胸中之竹的原因，[乙]文的主旨在于阐明画竹的“定则”。

      B．[甲]文强调画竹“必先得成竹于胸”方能“振笔直遂”，[乙]文主张画竹应“意在笔先”。两文作者见解一致，观点相同。

      C．[甲]文主张画竹先要静观默察，烂熟于心，才能一气呵成；[乙]文阐明了“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”三者的关系，两文都道出了艺术的真谛。

      D．“胸中之竹”源于“眼中之竹”，画者“手中之竹”又并非完全是“胸中之竹”，这是说艺术创作与现实生活的关系，[甲][乙]两文都蕴含了这样的道理。

      四、一课一得

      读完本文，你有什么收获或体会，把它记录下来与同学交流。

      【答案】

      １.tuí  yù  suì zǎo xìng  

      ２.(1)消散 （2）四季 （3）交相辉应 （4）坠落 （5）争相跳出水面 （6）想要 （7）愉快地 （8）庭院 

      3.（1）《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》 陶弘景  通明  华阳隐居  信  回谢中书的信  （2）《东坡志林》 苏轼  子瞻  东坡   文学家   书画家   苏洵   苏辙   三苏

      4.表达了作者沉醉山水的愉悦之情，也流露出能和古今山水知音比肩的得意之感。“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”

      5.闲人，指具有闲情雅致的人，也包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。

      6.作者在文中创造乐一个情幽宁静的艺术境界，抒发贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等复杂微妙的心情。

      7. 同：写景    异：⑴ 表达方式的不同：前者主要运用乐描写和议论；后者除此之外。还运用了记叙。 ⑵ 思想感情的不同。

      8.（1）具：具有     （2）为：画

      9.胸有成竹：比喻处理事情心里先有主意，先有打算  

      10.这些文字是：故画竹必先得成竹于胸中  

      11.节节而为之，叶叶而累之  

      12. A 

侯晓旭