【教学目标】 

      1.知识和能力目标

      （1）掌握重点文言知识，积累文言词汇。

      （2）掌握比喻论证的方法

      2.过程和方法目标

      （1）培养学生学会借助注释和工具书阅读浅显的文言文，理解重点词句的含义以及初步的研究分析能力，做到古为今用，学以致用。

      （2）掌握朗读、背诵的技巧。 

      3.情感态度和价值观目标　

      通过荀子的劝学，了解学习的意义态度和方法，培养谦虚好学的风气和良好的品德。激发学生学习兴趣，调动学生学习语文的积极性，从名言名句中得到智慧的启迪。

      【教学重点】 

      1．文言实虚词的意义和用法 。

      2.注重本文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 

      【教学难点】 

      理解比喻的含义及其内在联系。

      【学情分析】 

      基础版第五单元主要学习古代散文欣赏，学生通过初中对文言文知识的学习和积累，对这一类散文已并不陌生。本课运用了大量的比喻论证和对比论证，这些论证方法对学生学习写议论文有很大的帮助。 

      【学法指导】 

      学生在熟读成诵的基础上结合注解理解文意，把握全文的内容，并注意学习本文的论证方法，着重培养学生独立阅读文言文的能力。 

      【教学方法】 

      诵读法、串讲法、点拨法与讨论法相结合。

      【教学课时】 2课时  

      第一课时

      【课时目标】 

      1.作者、作品简介，释题： 

      2.正音，找出通假字； 

      3.结合议论文的三要素，对课文进行整体感知，并让学生找出文中采用了论证方法。 

      【课时重难点】 

      梳理文章结构思路，学习论证方法 。 

      一、课文导入 

      同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？整天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；上课真的是认真听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；认真努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。也曾是雄心勃勃，但面对现实中的自己又总是有些无奈。

      李斯在《谏逐客书》中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”说的是任何渊博的知识、精深的学问，无不是一点一滴积累起来的。这与荀子《劝学》中的一些观点不谋而合。今天，让我们走进荀子，走进他的《劝学》，希望这位睿智的思想家、教育家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。

      二、学生朗读课文，对课文进行整体感知 

      （一）整体感知课文： 1.中心论点：学不可以已。 2.学习的意义：提高和改变自己。 3.学习的作用：弥补不足。 4.学习的方法态度：积累、坚持、专一。

      （二）有关《荀子》 （学生介绍，教师补充）

      荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。 

      （三）题解 

      《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 

      （四）正音 

      （学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案） 

      木直中．（zhòng）绳        輮．（róu ）以为轮     

      虽有．（yòu ）槁．（găo）暴．（pù）  

      金就砺．（ lì）则利          参省．．（sān）（xǐng）       

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      知．（zhì）明而行无过   

      须臾．．（xū   ）（  yú ）     跂．（ qì ）          彰．（zhāng）   

      舆．（  yú ）马             生．（   xìng  ）非异       

      跬．（ kuǐ   ）步     骐骥．．（ qí  ）（   jì）      驽．马（  nú ）             

      锲．（qiè   ）而不舍   朽木不折．（  zhé  ）     

      镂． （ lòu  ）   螯．（  áo ）     蛇鳝．（ shàn  ） 

      （五）找出通假字 

      1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。     

      “知”通“智”，智慧 

      2.虽有槁暴，不复挺者。                         

      “有”通“又” 再

      3.君子生非异也，善假于物也。                   

      “生”通“性”，资质，禀赋 

      4.木直中绳，輮以为轮。                         

      “輮”通“煣”，使弯曲

      三、学生再次朗读课文，并结合议论文的三要素，剖析文章结构 。

      中心论点：学不可以已 

      论据：学习的意义（提高自己，改变自己，完善自己）     

      学习的作用（拓展自己） 

      论证：学习的方法和态度（注重积累，贵在坚持，用心专一）

      四、根据文章结构，把握文章的论证方法 

      明确：比喻论证和对比论证 

      第一段：论证了学习的意义。从论证方法来看，属于比喻论证。 

      第二段：是用比喻的论证方法论述学习的作用。  

      第三段：运用了比喻论证和对比论证，且中心论点一直贯穿其中。 

      四、课堂小结： 

      本文论点鲜明，论证层次清晰，正反两个方面比喻的论证方法灵活生动，结构非常明了。另外本文的语句整散结合，语势铿锵有力，逻辑严密，雄辩而富有说服力。 

      五、作业布置 

      1.背诵课文 

      2.结合课文注释，做相关练习，并对文中的文言知识进行归纳（文言实词，虚词，古今异义字，特殊文言句式） 

      第二课时

      【课时目标】 

      1.鉴赏本文的论证艺术，分析本文的写作技巧。 

      2.掌握文言知识（古今异义，词类活用，特殊句式） 

      【课时重难点】 

      1.鉴赏本文的论证艺术，分析本文的写作技巧。 

      2.掌握文言知识（古今异义，词类活用，特殊句式）  

      一、学生朗诵课文，回答问题（提出问题，引导学生讨论分析，教师总结。） 

      1.本文的中心论点是什么?作者从哪几个方面来阐述这个论点的? 

      学生讨论回答后，教师总结：本文的中心论点是“学不可以已”。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。 

      2.本文的写作技巧是什么（即鉴赏本文的论证艺术）? 学生讨论回答后小结： 

      ①大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。 

      ②论证方法灵活，是本文另一特点。

      ③语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。

      二、讲解文言知识

      1.古今异义 

      （1）金就砺则利 

      古义：指金属制的刀剑等        今义：黄金的简称 

      （2）君子博学而日参省乎己 

      古义：三次，多次              今义：参加，加入 

      （3）声非加疾也 

      古义：强                    今义：疾病 

      （4）假舆马者 

      古义：借助，利用              今义：不真实 

      （5）蟹六跪而二螯 

      古义：蟹脚                    今义：两个膝盖着地的一种姿势 

展开余文

      （6）用心一也 

      古义：因为                    今义：使用 

      2.词类活用 

      （1）动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。 

      （2）名词作状语：a．君子博学而日参省乎己

      b．上食埃土，下饮黄泉 

      （3）名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也

      b．假舆马者，非利足也 

      （4）形容词用作动词：假舆马者，非利足也 

      3.特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点） 

      （l）判断句 

      ①青，取之于蓝 

      ②冰，水为之 

      ③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也 

      ④登高而招，臂非加长也 

      ⑤君子生非异也，善假于物也 

      （2）固定格式 

      无以至千里（“无以„„”意为“没有用来„„的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此） 

      （3）定语后置 

      蚓无爪牙之利，筋骨之强 

      4.名句翻译（将名句板书在黑板上，让学生将之翻译出来） 

      （1）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 

      译：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。 

      （2）假舆马者，非利足也，而致千里。 

      译：借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外。

      （3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。 

      译：积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。 

      （4）驽马十驾，功在不舍。 

      译：劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。 

      （5）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 

      译：所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚溪流，（就）没有借以成江海的（办法）。 

      （6）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 

      译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）。 

      三、总结 

      《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。《劝学》以“劝”字统领全文，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。 

      四、作业布置 

      1.背诵全文 。

      2.填写《配套练习》相关内容 。

      3.完成课本练习与思考。 

侯晓旭