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教学设计
阅读:558 2018-03-19
标签:
教学设计
八年级教学设计
人教版八年级教学设计
《礼记》二则——大道之行也教学设计(部编人教版八年级下册)
教学目标
1、积累一些重要的词语。
2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。
3、背诵并默写全文。
4、学习古人敢 于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。
教学重点
1.要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。
2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。
教学难点
联系实际,引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
教学过程:
一、布置预习•导学
1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内
选贤与能()讲信修睦()矜()男有分()
2、 你能准确解释下列词语吗?
大道之行也()亲其亲()
闭而不兴()是谓大同()
二、指导学习•研讨
(一)情境导入
《桃花源记》给我们描绘出一幅理想社会的生活图景,早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天,我们来学习其中的一篇《大道之行也》。(板书课题)
(二)检查预习情况
检查字词预习,夯实基础
(三)诵读课文,整体感知课文
1、教师范读课文
2、学生自由朗读课文
(四)合作探究
1、掌握以下文言实词。(多媒体投影)
1)大道之行也:施行 2)选贤与能:通“举”
3)讲信修睦:培养 4)故人不独亲其亲:故 ,所以。独,单独。亲,以---为亲
5)矜:guān老而无妻的人 6)皆有所养:供养
7)男有分:fèn职分,指职业 8)货恶其弃于地也:憎恶
9)不必藏于己:私藏 10)谋闭而不兴:发生
11)盗窃乱贼而不作:乱,指造反。作,兴起 12)故外户而不闭:用门闩插门
2、学生思考讨论:
大道指什么?大同指什么?
3、指导学生翻译课文
a自主探究理解翻译
b小组合作学习,翻译全文
4、细读课文,探究讨论
A本文阐述的大同社会有哪些基本特征?
B如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?
5、指导诵读
1)、理清文章脉胳,帮助学生理解记忆文章内容。全文可分三层(多媒体投 影)
第一层:“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也——总提,以下分述:天下为公;选贤任能;讲信修睦
第二层:“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。共有三个方面:①故人不独亲其亲;②男有分,女有养;③货恶其弃于地也……不必为己
第三层:“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总结
2)、指名单独朗读,注意文中停顿
3)、朗读课文三遍,试着背诵
4)、抓重点词句背诵课文
三、教师总结
尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实,但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财 富,两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想的“世外桃源”。
四巩固练习
1.解释下面加点的词语。
展开全文阅读
(1)大道之行() (2)选贤与能( )
(3)讲信修睦() (4)不独亲其亲()
(5)使老有所终() (6)男有分,女有归()
(7)不必藏于己() (8)谋闭而不兴()
(9)外户而不闭() (10)是谓大同()
2.指出句中的通假字并注 音。
(1)选贤与能 __________通_______ ___,读__________
(2)矜、寡、孤、独、废疾者 __________通__________,读__________
3.翻译下面的句子。
(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
(2)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
(3)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
4.写出与下列短语意义相同的成语。
选贤与能——
侯晓旭
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八年级教学设计
人教版八年级教学设计
礼记》
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