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教学设计
阅读:1304 2018-03-29
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教学设计
高三教学设计
人教版高三教学设计
2018年春人教A版高考二轮专题复习语文教案:散文阅读(二)(14分) (人教版高三)
[名师诊断]错在哪里
失分原因——效果分析不透
此考生没有对“养猪送猪”的细节进行分类分析,在分析效果时没有从对所写内容、文章的主旨方面谈,所以只得2分。
[增分策略]怎样矫正
分析效果要“全”要“透”需具备“4意识”
(1)寻找意识
就是根据题干要求,在文中把与题干相关联的语句全找出来,然后进行分类分析。如[题目2]题干要求赏析“养猪送猪”的细节描写,首先要把有关“养猪送猪”的细节描写的句子全找出来,然后按照动作、心理、语言等描写手法,进行分类分析。
(2)分析意识
就是分析手法在文中的具体运用。如文中为猪搔痒梳毛、垫麻袋的动作描写,“于心不忍”的心理描写,呼唤“猪娃子”的语言描写,以及猪肥膘颤动晃荡的形象描写等。
(3)关联意识
就是在赏析具体技巧手法的效果时要关联对事件的叙述、形象塑造、情感表达、主题揭示等方面的作用。如[题目2]答案要点中“呈现出人们参与粮食生产的完整过程及与粮食的密切联系”是对事件叙述的作用,“表现了爷爷奶奶对猪的深厚感情”是对情感表达的作用,“与后文大机器时代人们对粮食的态度形成对比”是对主旨的揭示。
(4)融合意识
就是在表述某种技巧手法的效果时要融合这种技巧手法本身的效果作用。
阅读下面的文字,完成1~3题。(14分)
都 江 堰
余秋雨
一
我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。
长城当然也非常伟大,不管孟姜女们如何痛哭流涕,站远了看,这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障,为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道,而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带,劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸,淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气,让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸,感觉就深厚得多了。
但是,就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千年。长城的社会功用早已废弛,而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族。有了它,才有诸葛亮、刘备的雄才大略,才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点,有了它,抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。
它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。
二
我去都江堰之前,以为它只是一个水利工程罢了,不会有太大的游观价值。连葛洲坝都看过了,它还能怎么样?只是要去青城山玩,得路过灌县县城,它就在近旁,就乘便看一眼吧。因此,在灌县下车,心绪懒懒的,脚步散散的,在街上胡逛,一心只想看青城山。
七转八弯,从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在。脸面渐觉滋润,眼前愈显清朗,也没有谁指路,只向更滋润、更清朗的去处走。忽然,天地间开始有些异常,一种隐隐然的骚动,一种还不太响却一定是非常响的声音,充斥周际。如地震前兆,如海啸将临,如山崩即至,浑身起一种莫名的紧张,又紧张得急于趋附。不知是自己走去的还是被它吸去的,终于陡然一惊,我已站在伏龙观前,眼前,急流浩荡,大地震颤。即便是站在海边礁石上,也没有像这里强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚会,聚会得太多太深,茫茫一片,让人忘记它是切切实实的水,可掬可捧的水。这里的水却不同,要说多也不算太多,但股股叠叠都精神焕发,合在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩,奔着奔着,遇到江心的分水堤,刷地一下裁割为二,直窜出去,两股水分别撞到了一道坚坝,立即乖乖地转身改向,再在另一道坚坝上撞一下,于是又根据筑坝者的指令来一番调整……就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿,把最强悍的生命付之于规整,付之于企盼,付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有胜地,要看水,万不可忘了都江堰。
三
四川有幸,公元前251年出现过一项毫不惹人注目的任命:李冰任蜀郡守。
他是郡守,手握一把长锸,站在滔滔的江边,完成了一个“守”字的原始造型。那把长锸,千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了,终究又胜利了。
他开始叫人绘制水系图谱。他当然没有在哪里学过水利。但是,以使命为学校,死钻几载,他总结出治水三字经“深淘滩,低作堰”、八字真言“遇湾截角,逢正抽心”,直到20世纪仍是水利工程的圭臬。他的这点学问,永远水汽淋漓,而后于他不知多少年的厚厚典籍,却早已风干,松脆得无法翻阅。
他未曾留下什么生平资料,只留下硬扎扎的水坝一座,让人们去猜详。人们到这儿一次次纳闷:这是谁呢?死于两千年前,却明明还在指挥水流。站在江心的岗亭前,“你走这边,他走那边”的吆喝声、劝诫声、慰抚声声声入耳。没有一个人能活得这样长寿。
秦始皇筑长城的指令,雄壮、蛮横、残忍;他筑堰的指令,智慧、仁慈、透明。
有什么样的起点就会有什么样的延续。长城半是壮胆半是排场,世世代代,大体是这样。直到今天,长城还常常成为排场。都江堰一开始就清朗可鉴,结果,它的历史也总显出超乎寻常的格调。
四
继续往前走,看到了一条横江索桥。桥很高,桥索由麻绳、竹篾编成。在这样高的地方偷看桥下会神志慌乱,但这是索桥,到处漏空,由不得你不看。一看之下,先是惊叹。脚下的江流,从那么遥远的地方奔来,一派义无反顾的决绝势头,挟着寒风,吐着白沫,凌厉锐进。我站得这么高还感觉到了它的砭肤冷气。但是,再看桥的另一边,它硬是化作许多亮闪闪的河渠,改恶从善。人对自然力的驯服,干得多么爽利。如果人类干什么事都这么爽利,地球早已是另一副模样。
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离索桥东端不远的玉垒山麓,建有一座二王庙,祭祀李冰父子。人们在虔诚膜拜,膜拜自己同类中更像一点人的人。钟鼓钹磬,朝朝暮暮,重一声,轻一声,伴和着江涛轰鸣。李冰这样的人,是应该找个安静的地方好好纪念一下的,造个二王庙,也合民众心意。
我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润。傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国,一下子贴近了大地,贴近了苍生。
(选自余秋雨《文化苦旅》,略有删减)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.在这篇散文中,作者描绘了都江堰水利工程的壮观,对李冰兴修水利,为民造福的举措作了高度评价和赞扬。
B.文章第一部分将长城代表的文明和都江堰代表的文明进行多方面的对比,在作者看来,都江堰文明更能作为中华文明的代表。
C.文章实际上并没有过多描写都江堰的实际情貌,而是将重点放在对都江堰所代表的文化的体验感悟上,从而将人、建筑和历史有机地混融在一起。
D.与一般的游记不同,本文作者不是单纯地描写自然景观,而是立足现代,对历史上人物与事件进行审视,并作出纵横捭阖的评说,在人文感受方面能给读者以较大启迪。
解析:选B 文中作者并没有认为都江堰文明更能作为中华文明的代表。
2.文章以看傩戏来结尾,有何作用?请分析。(5分)
答:
参考答案:①表现都江堰水利工程惠及范围之广;(1分)②表现人民对李冰的纪念及美好愿望;(2分)③达到言有尽而意无穷的艺术效果,深化了文章主题。(2分)
★3.余秋雨先生的散文以对文化思考见长,描写自然景观不多,但极富特色,请从艺术手法的角度,对第二部分写景内容进行鉴赏。(6分)
答:
参考答案:①烘托,以声音来烘托水之气势;②夸张,以大地震颤来突出水势惊天动地;③对比,通过和大海的对比,突出都江堰的水极富力量和生命力;④比喻,把都江堰的水比作马拉松健儿,突出都江堰的水既强悍又有规矩的特点。(任答3点,每点2分。每点艺术手法1分,内容分析1分)
[专题过关训练]
“散文赏析技巧类题”配套练
(时间:36分钟 满分:28分)
一、阅读下面的文字,完成1~3题。(14分)
纺 车
张拓芜
夏夜的梦是恬适的。那张宽大的床,经常被我一个人独占。竹席已被汗和油浸成深红色,蚊帐是灰灰的,四根柱子被岁月染成了紫酱色,风从窗口吹进来,镂着“寿”字的蚊帐钩碰击着床柱子,像风铃一样发出清越的声响,伴和着母亲的纺车声,那是一阕母亲的摇篮曲,那是人间的天籁。
纺车是母亲生活的一部分,也是她生命的一部分。从少女时代她就一只手牵着线,一只手摇着纺车,把少女摇成白发的老妪,把挺直的腰杆摇弯。纺车是母亲的嫁妆,当年跟着母亲的花轿一道进张家大门。打这以后,姐姐妹妹和我,鸡鸭牲畜,缝缝补补以及那架纺车,成了母亲的全部。
总是被那呜呀呜呀一声高一声低的纺车声摇醒。睁开眼从灰暗的蚊帐看出去,一盏昏黄疲惫的青油灯正照着母亲佝偻着的一团影子。影子忽儿长,忽儿短,皮影戏一样贴在地板上。
灯盏是粗陶碟子,不情愿地噘着一张嘴,两根灯草芯伸出半个脑袋,没奈何地望着这间古老、幽暗的卧房。这间老屋怕有百十年了,传到父亲这一代已经是第四代。屋顶每隔三年便得翻一次。夹墙里的“家蛇”已经碗口粗。一百多年该是多少天?三四万个夜,纺车声从没断过。从奶奶的奶奶那个时代起,呜呀呜呀声便在这间屋子里响着,这就是中国农村的夜。
有了儿子还不能算熬出头,像奶奶一样有了孙子,才能捧着白铜水烟袋呼噜呼噜悠闲地吸两口。其实她老人家并没闲着,眼睛始终离不开藤条篮子里的纺锤子,她老人家一直在背后监着工呢!
“怎么才三个?我年轻的时候,一夜要纺六七个纺锤子呢!”
奶奶说她当年也常受她婆婆的唠叨。照这样类推下去,母亲也可能把唠叨寄托在我身上,有天我长大了,娶了媳妇,母亲就可以有找头了。但是母亲不是这种人。她受多少委屈,吃多少辛酸,总是默默地忍着。母亲平时连话都少说,姑姑说她是金口玉言。
母亲年寿不高,四十九岁那年得了牙痈与世长辞了。那时我才十岁,母亲没能见到她的儿媳妇和孙子,母亲打开头就没存心在她儿媳妇身上找头的。
那架纺车是大舅舅自己做的,纺车的座子是枣木板凳改装的,枣木坚重,不蛀不朽,管用一二百年。绷起空心轮子的竹片已换过好多次,摇把儿的铁轴子已磨损,细得像根小指头,唯独那块工字型的座子还稳重地停在地板上,纹风不动。
冬天纺麻,夏天纺棉。纺棉较干净些,只是纺锤子上拖出来的棉绒,飞满一房子,飞满了母亲的一头一脸,竟分不出哪是白发哪是棉绒了。在昏黄的青油灯下,竟像奶奶房里那张观世音画像头上的光圈。冬天纺麻,总是一屋子的青臭,那是麻皮身上发出来的怪味儿。母亲的双手总是黑污污的,累的时候只能用衣袖子擦眼睛。
母亲一年到头种麻种棉,养蚕缫丝,整年与纺车为伍,却从未穿过一件像样的衣服,临入殓时还穿着那套洗得发白、磨得发光的蓝裤褂。姑姑看了心酸,当场脱下那件奶奶遗留下来的团花缎子夹袄,放进棺材,一起下了葬。
我既不知道母亲的生辰,也不记得母亲的忌辰,想起这,我就恨自己!那时我已经十岁,应该懂点事了,偏偏什么都不懂!想起姑姑赠葬的那件团花酱色夹袄,推断母亲去世时大概是暮春三月,每逢杜鹃花落的时节,我便想起那架古老的纺车,想起母亲的慈颜,不能自已。
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3分)( )
A.文章开头说“夏夜的梦是恬适的”,由此引出了对童年夏夜生活的描写,在作者的记忆里,儿时的生活是幸福而快乐的。
B.文中“绷起空心轮子……细得像根小指头”不仅是在写纺车,也是在写母亲,侧面说明了母亲的勤劳、辛苦。
C.从文中来看,奶奶对母亲十分苛刻,常常责怪母亲纺线太少,而且在母亲下葬时,还不让她穿一件好一点的衣服。
D.本文是一篇回忆性散文,文质兼美,通过对母亲与纺车相伴一生的回忆,表现了母亲勤劳、善良而又懦弱的性格特点。
解析:选B A项,“在作者的记忆里,儿时的生活是幸福而快乐的”错误,虽然开头说儿时夏夜生活是“恬适”的,但回忆中满是母亲生活的艰辛,不能说“儿时的生活是幸福而快乐的”。C项,“在母亲下葬时,还不让她穿一件好一点的衣服”错误,从原文“当场脱下那件奶奶遗留下来的团花缎子夹袄”来看,母亲去世时奶奶已去世。D项,“懦弱的性格特点”错误,从文中来看,母亲“总是默默地忍着”表现的是母亲的一种忍让,不是“懦弱”。
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★2.本文有两条线索,分别是什么?这两条线索是怎样融合在一起的?请简要分析。(5分)
答:
解析:本题考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法的能力。题目中第一问的关键词是“两条线索”。回到文中梳理全文可以发现,文中所叙之事与纺车有关,而文章所抒之情是对母亲的思念。这样,两条线索就很明确了。一篇优美的叙事散文总是能把叙事与抒情交融在一起,在叙事中穿插抒情,在抒情中推进叙事,结合文本具体内容进行分析即可回答第二问。
参考答案:(1)纺车;(1分)对母亲的无限思念。(1分)(2)散文围绕“纺车”展开,而“纺车”又是作者感情的载体,通过对“纺车”的描写来记叙母亲的一生,由此表达对母亲的思念之情,这样就将两条线索完美地融合在一起了。(3分)
3.请根据文章内容,分析作者的写作意图。(6分)
答:
解析:本题考查探究作者的创作背景和创作意图的能力。解答此题,首先要细读全文,明确文本写的主要内容。本文回忆了母亲与纺车相伴的一生。本文是写来纪念母亲的,那么一定表达了对母亲的思念之情。然后分析具体内容,把握作者流露出的感情。母亲一生与纺车相伴,十分辛劳,而去世时还穿着旧衣服,可以看出作者对母亲的疼惜。而在文末,作者说“我既不知道母亲的生辰,也不记得母亲的忌辰”“我就恨自己”,表达了对自己没有记住母亲生辰、忌辰的自责。由此即可得出答案。
参考答案:①表达对逝去的母亲的思念。作者在十岁时,母亲就去世了,回忆中母亲的纺车声就像是摇篮曲,表现了一个孩子对母亲的思念。②表达对母亲辛劳一生的疼惜。母亲长年与纺车为伍,一生辛劳,到去世时也没穿过一件像样的衣服,作者在行文间表达了自己对母亲的疼惜。③表达对自己不知道母亲生辰、忌辰的愧疚。母亲操劳一生,没见到作者长大成人就去世了,而作者却不记得她的生辰和忌辰,表现了作者的愧疚和自责。(每点2分,意对即可)
二、阅读下面的文字,完成4~6题。(14分)
孙犁的风骨
江南鹤
那年,我到天津总医院探望孙犁先生。他躺在病床上,两只眼睛是白色的。我看到大吃一惊,站在旁边的一位阿姨说,他的眼睛得了白内障。孙犁先生发现有人来,眨了眨眼,大声说:“去忙去吧,忙去吧。”旁边那个阿姨又说:“你别往心里去,谁来了,孙先生都这么说。”我站在孙犁先生面前,背了他写的书的书名,那些书是山东画报出版社出版的,《陋巷集》《晚华集》《老荒集》《如云集》等。孙犁先生听了,点了点头。我转身离开了病房。不久,我从《天津日报》上看到,作家铁凝来天津领奖,特意到总医院看望孙犁先生。当听了铁凝的自我介绍之后,孙犁说了一句:“我们好久没有见面了。”说罢,便流下眼泪。铁凝也是泪眼汪汪。报纸上还特意配发了一张这两位作家见面时的照片——孙犁先生侧身躺在病床上,注视着铁凝。又过了不久,孙犁先生便去世了。
我再次从书架上翻出孙犁先生的《如云集》《晚华集》《老荒集》等十本书。这十本书除个别篇章外,大部分写于1976年至1995年。读完这十本书后,我内心产生强烈的震撼,十本书里没有一句是废话,没有一句是空话。作为一个年轻的写作人,我从中受益良多。这些文字是孙犁先生饱经沧桑后血和泪的结晶,从这近百万字的作品里我提炼出两个字:风骨!
孙犁先生的风骨!
风骨,我个人理解是文章的风格、做人的骨气。而作为文人,还要有一颗文心和一根文骨。孙犁先生的文章,清纯雅致,朴素自然,似山溪汩汩流淌,像春风拂人衣袂。而在做人上,孙犁先生宁静淡泊,志存高远。他的作品语言十分古朴,句中时有点睛之语。“凡能厚着脸皮批判别人的人,他在接受别人对他的批评时,脸皮也很厚。”(见《风烛庵杂记》)“对我来说,人在青春,才能有爱情,中年以后,有的只是情欲。”(见《陋巷集》之《太湖》)
作家贾平凹在其散文《孙犁论》里说:“孙犁一生有野心,不在官场,也不往热闹地去,却没有仙风道骨气,还是一个儒,一个大儒。这样的一个人物,出现在时下的中国,尤其天津大码头上,真是不可思议……孙犁虽然未大红大紫过,作品却始终被人学习,且活到老,写到老,笔力未曾丝毫减弱,可见他创作的能量多大……到了晚年,他的文章越发老辣得没有几人能够匹敌。举一个例子,舞台上有人演诸葛,演得惟妙惟肖,可以称得‘活诸葛’,但‘活诸葛’毕竟不是真正的诸葛。明白了要做‘活诸葛’和诸葛本身就是诸葛的含义,也就明白了孙犁的道行和价值所在。”
孙犁先生曾手书《秦少游论文》一帧,赠作家铁凝。后来,铁凝撰文回忆说:“我想,这是孙犁先生欣赏的古人古文,是他坚守的为文为人的准则……孙犁先生对前人的借鉴沉着而又长久,他却在同时‘孤傲’地发掘出独属于自己的文学表达。他于平淡之中迸发的人生激情,他于精微之中昭示的文章骨气,尽在其中了。大师就是这样诞生的吧。”
孙犁先生曾说过:“凡是伟大的作家,都是伟大的人道主义者,毫无例外的,他们是富于人情的,富于理想的。他们的作品,反映了他们对现实生活的这种态度。把人道主义从文学中拉出去,那文学就没有什么东西了。我们的作家,要忠诚于我们的时代,忠诚于我们的人民,这样求得作品的艺术性,反过来作用于时代。”我想,孙犁先生就是这样一位具有人道主义精神的作家。
作家金梅说:“但凡堪称‘读书人’者,多系不慕富贵,远离官场,甘于寂寞,潜心学问(包括写作),刚正不阿,清风亮节之士。孙犁当此称谓而无愧。”
让我们神闲气定地阅读孙犁先生的作品吧。
(有删改)
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.作者在文章第二段中写自己重读了孙犁所著的十本书,这样写的目的是感谢孙犁让自己在阅读中受益良多,并引出孙犁的“风骨”这个话题。
B.贾平凹对孙犁的评价极高,认为孙犁是一个不可思议的奇迹,他活到老,写到老,文章越来越老辣,没有谁能与之匹敌。
C.孙犁推崇人道主义精神,他认为作家要忠诚于时代和人民,凡是伟大的作家,都是伟大的人道主义者,都是富于人情、富于理想的。
D.文章用第一人称这个视角叙事写人,使内容更具有真实感,同时方便作者叙事抒情和随时发表自己的评价、看法。
解析:选B 本题考查理解文章内容的能力。“没有谁能与之匹敌”错,原文是“他的文章越发老辣得没有几人能够匹敌”。
★5.这篇散文在选材方面有哪些特点?请结合文章内容简要分析这样选材的作用。(5分)
答:
解析:本题考查分析作品的体裁特征和主要表现手法的能力。文章标题是“孙犁的风骨”,文章围绕这一中心多次出现有关“风骨”的议论性文字,如“从这近百万字的作品里我提炼出两个字:风骨!”“风骨,我个人理解是文章的风格、做人的骨气……孙犁先生宁静淡泊,志存高远”“他于精微之中昭示的文章骨气,尽在其中了”。同时,文章大段引述贾平凹、铁凝、金梅等作家对孙犁的评价,这样选材从不同角度突出孙犁作品、人格特点,增强了文章的说服力、可读性。
参考答案:①围绕中心选取材料。本文围绕“孙犁的风骨”这个核心进行选材,选材主要指向“文章风格”“做人骨气”两个方面,这样便体现了散文“形散神不散”的特点,使文章中心集中、突出。②多选取评价性材料。文中引述贾平凹、铁凝、金梅等作家对孙犁的评价,这样选材从不同角度突出孙犁作品、人格特点,增强了文章的说服力、可读性。(每答出一个特点给1分,分析出作用给1分,答全得满分)
6.标题“孙犁的风骨”有哪些内涵?请结合文章内容加以探究。(6分)
答:
解析:本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。阅读全文可知,“孙犁的风骨”主要包括两方面的内容:一是孙犁的文章有风骨,具体内涵可摘取文中与之相关的关键词句;二是孙犁做人有骨气,分析具体内涵时,根据作者以及他人对孙犁的评价进行概括、提炼即可。
参考答案:(1)指孙犁的文章有风骨:(1分)①清纯雅致,朴素自然;②语言古朴,多有点睛之笔;③于平淡之中迸发人生激情,于精微之中昭示骨气。(每点1分,答出两点即可)(2)指孙犁做人有骨气:(1分)①宁静淡泊,志存高远;②具有人道主义精神;③不慕富贵,远离官场;④甘于寂寞,潜心学问;⑤刚正不阿,清风亮节。(每点1分,答出两点即可)
第4讲 语言类题失分探因及增分策略
散文的语言类题目重在分析语言运用的表现手法及其表情达意的效果。从考查的实质内容来看,该考点涉及的知识有:修辞格的运用、词语的锤炼、句式的选择、语言风格等;涉及的能力有:理解能力和赏析能力。
展开余文
从命题的角度和形式看,常考题型有:理解(赏析)词语题、理解(赏析)句子题、赏析语言特色题。其中理解词语、理解句子是对意思(含义或含意)的挖掘,而赏析词语、赏析句子不仅是对意思的挖掘,还有对词语、句子中表达技巧及其效果的分析。不论哪种题型,考生常常存在的问题是:理解含意题不能由表及里、赏析语句题缺乏多维意识。
一、理解(赏析)词语类题目
(一)准审题——思考方向不跑偏
常见
设问 (1)文中画线部分中的“××”指什么?
(2)文中以“××”词来比喻什么?其中的含义是什么?
审题
定向 (1)题干中有用具体引号引出或画线标出的具体词语;
(2)题干中有“含义(意)”或“理解”等词语。
(二)析典例——满分答案悟一番
题目 (2017•全国卷Ⅱ)结合全文,说明文中“窗子”的含意。(5分)
参考
答案 ①指具体的窗子,如铁纱窗、玻璃窗,分隔了不同的生活场景;(从表层来理解)②指“无形的窗子”,即心态与观念的限制,造成了自我与外部世界的隔膜。(从主题角度理解)
(三)记通法——答题模式照此办
理解(赏析)词语题“3联1依”法
3联:
第一“联”,联系词语所在的句子的内容及前后句。
理解词语必须联系语境,做到“词不离句”,一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解。
第二“联”,联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义。一般分析具有深层含义或特定意义的词语、点明中心或主旨的词语等依据此法。
第三“联”,联系作者写作时的意图和社会背景理解词语的含义。
1依:
依托手法挖掘。
为了突出表达效果,使语言生动形象,散文写作往往使用一些修辞、描写手法。因此可以依托修辞、描写手法挖掘词语背后作者要表达什么意思,要达到什么效果。
二、理解(赏析)句子类题目
(一)准审题——思考方向不跑偏
常见
设问 (1)根据文意,应如何理解这句话?
(2)请解释这句话在文中的含意。
(3)请简析该句的内涵。
审题
定向 (1)题干中有“语句”“含意”“内涵”等字样;
(2)题干中有“理解”“解释”等字样。
(二)析典例——满分答案悟一番
题目 (2013•浙江高考)赏析第五段中画线句。(2分)
参考
答案 通过动作描写“划动”“抬起”等和神态描写“得意地叫唤”(点明描写手法),以及牛在水浅处、水深处不同游泳姿态的对比(点明表现手法),形象地刻画了水牛善于游泳的习性和生命的灵性(点明表达效果)。
(三)记通法——答题模式照此办
理解(赏析)句子题“3注意”“3想到”
3注意:
(1)注意从本句入手,看清句子在文中的位置,确定答题区域;
(2)注意划分句子的主干与枝叶部分,尤其是枝叶部分,有时枝叶部分就是答题的切入点;(这些切分开来的主干或枝叶中就有句子中的“关键词”,通过对关键词的理解,可大致明白句意)
(3)注意本句与上下文之间的关系,通过与上下文关系的把握,理解句子的含意。一般来说,句子间的相互关系有指代、复指、总分、分总、说明、扩展、阐述、解说、比较、呼应等。
3想到:
(1)想到可能采用了某种修辞技巧;
(2)想到可能在结构上具有某种特殊的功能:总结上文、引起下文、承上启下等;
(3)想到文中的重要语句,需结合文章的时代背景、主旨、情感等加以理解。
三、鉴赏语言特色类题目
(一)准审题——思考方向不跑偏
常见
设问 (1)以××为例,任选一个角度谈谈作品在语言运用上的妙处。
(2)本文在语言表达上很有特色,试从某一角度加以分析。
审题
定向 题干中有“语言特色”“语言表达特色”等字样。
(二)析典例——满分答案悟一番
题目 (2017•全国卷Ⅲ)本文的语言充满生活气息,请结合全文对此加以赏析。(6分)
参考
答案 ①语言生活化、口语化,亲切自然;(语体特色)②人物对话有地域特点,鲜活真实;(地域特色)③整体上形成了明快风趣的语言风格,率真不做作。(切合“明快、风趣”两大特色)
(三)记通法——答题模式照此办
鉴赏语言特色“2角度”“3步骤”
鉴赏2角度:
鉴赏语言特色(风格)题时,一般从宏观和微观两个方面进行分析:
宏观上,主要指对文章的整体语言特色(语言风格)的分析;
微观上,主要体现在对具体用词、句式选用、修辞运用等方面的分析。
答题3步骤:
第一步 用专业术语概括语言特色
第二步 结合具体语句分析这种特色
第三步 阐释语言特色达到的效果
特别提示:“鉴赏语言特色”一定要让学生从不同的角度去品味作品的语言,从词语运用、修辞运用、句式特点、意蕴思想等多方面赏析文本语言的魅力。
附:“鉴赏语言特色(风格)”相关术语:
术语 特点
1.根据修
辞分类 藻丽(华美、绚丽) 往往多用形容词类的附加成分,多用比喻、夸张、比拟等一些形象性修辞
平实(平易、质朴) 与“藻丽”特点相反
2.根据语
言表述
分类 含蓄 含蓄就是把要说的话不直接说出来或不全说出来,委婉曲折地表达思想,常用描绘形象、创造意境之类的修辞方式,如比喻、比拟、婉曲、双关、反语等修辞手法
明快 明快就是文字表述使人一听就懂,一看就明,往往是直抒胸臆,直言其事,直接议论,一针见血。明快往往和藻丽结合在一起,用比喻、比拟等修辞手法引起读者的共鸣,使深奥的道理说得明白易懂
3.根据语
言庄谐
分类 庄重 庄重就是严肃认真,庄重适用于表达重大事件和问题,歌颂伟大、崇高的人物,论证科学道理等。它表达清楚,往往选用庄严词语、各种术语和敬语,句式严谨,不用双关、反语等修辞手法
幽默(诙谐或风趣) 往往用词轻松愉快,有时也可以用来对丑恶现象或事物进行嘲讽。它常用讽喻、反语、双关、夸张等修辞手法,或采用口语、俗语,以达到真实再现生活或讽刺的目的
4.根据叙
说语言的
繁简分类 繁丰 不节省词句,尽情发挥,使人感到详细明了,淋漓尽致。多用双音节词、长句,描写上多用细节描写
简洁 文辞简约,言简义丰。多用单音词、成语、短句,修辞上多用跳脱、比拟等,描写手法上多用白描
5.根据格
调气象
分类 豪放(刚健、雄健) 语词雄伟健壮,刚劲有力,气势磅礴,境界开阔。多用短句,多用排比、对偶、夸张、博喻等修辞手法
婉约
(柔婉) 刻画入微,感情细腻,情景微妙,常用深沉细致的抒情方式及声调纤细的韵律
另外,语言风格的分析还要注意三个特色:
(1)时代特色。常表现为文章的一些词语只在某一些特定的时代使用,有明显的时代气息。如“天天读”“斗私批修”“早请示晚汇报”等词语反映了“文化大革命”的时代风貌。
(2)地域特色。常表现为大量使用方言、俚语等。比如老舍出生并长期生活在北京,他的《骆驼祥子》中就带有浓郁的北京口语化的词汇。
(3)语体特色。分为口语和书面语。前者充满生活气息,后者则典雅庄重。
[例一] 2017•全国卷Ⅲ•节选阅读下面的文字,完成后面的题目
我们的裁缝店
李 娟
在城市里,裁缝和裁缝店越来越少了。但在喀吾图,生活迥然不同。这是游牧地区,人们体格普遍高大宽厚,再加上常年的繁重劳动,很多人身体都有着不同程度的变形,只有量身订做的衣服才能穿得平展。
……
裁缝的活不算劳累,就是太麻烦。量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝……做成后,还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、缲裤边。浅色衣服还得洗一洗,缝纫机经常加油,难免会染脏一点。而且烙铁也没有电熨斗那么干净,
一不小心,黑黑的煤灰就从气孔漾出来,沾得到处都是。
是呀,从我们当裁缝的第一天起,就发誓一旦有别的出路,死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝,我们还是得想办法赚钱过日子,过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧?
是这样的,帕孜依拉来做衬衣,我们给她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平,就殷勤地劝她脱下来,烧好烙铁,“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……
怎么办呢?我们商量了半天,把糊的地方裁掉,用同样的布接了一截子,将袖口做大,呈小喇叭的样式敞开,还钉上了漂亮的扣子。最后又给它取了个名字:“马蹄袖”。
但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截,跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。
干裁缝真的很辛苦,但那么多事情,一针一线的,不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔,总会在一刹那想通很多事情。
(有删改)
[题目] 结合上下文,分析文中画横线的句子的含意。5分
[尝试答题]
[参考答案] ①裁缝作为辛苦的谋生行当,看起来与其他行当一样;②但在做裁缝的过程中,对生活有了难忘的经验和体会,不由得对这一行当产生了特殊感情,感到它有独特意义。
[我来评卷](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 两层含意,表述清晰即可。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——含意理解不会由表及里
此考生能结合上文的做裁缝“辛苦”来解读画线语句的含意,但没有解读出画线语句中关键词语“一样”所指代的内容。由上文“得想办法赚钱过日子,过同样辛苦的生活”可知,“一样”强调干任何行业都需要辛苦劳作;因此只能得1分。解答这个题还要结合下文,理解其更深刻的意义,下文“是这样的”,解读“这样”指什么,很显然作者的意思是“干任何行业都需要辛苦劳作”;再结合结尾句“总会在一刹那想通很多事情”,强调在做裁缝的辛苦之中,作者对生活的认知更加深切,体会到其中的独特意义。
[增分策略]怎样矫正
由表及里深入理解含意
1.一定根据本词或本句的位置、语法特点,来区分类型,然后分门别类地进行思考:①词语。是表现情感或主旨的词语还是运用修辞的词语;是指代性词语还是有特殊用法的词语,包括贬义褒用、褒义贬用、大词小用、小词大用、词性活用等。②语句。区分含蓄句、技巧句、结构复杂句、行文思路句等类型,并明晓其解法。
2.一定联系语境,解读本词或本句的语境内容。
3.一定具有特殊性,须深入挖掘。高考命题者所命的词句,一定具有特殊性,这特殊性包含:①采用了某种修辞手法或者某种表现手法(如果是比喻,则应该找到本句中的本体;如果是象征,则应先明确其象征的对象是什么,其含蓄而形象地显示了对象的什么特点);②结构上具有某种特殊的功能(总结上文、引起下文、承上启下);③与文章写作背景和思想内容有密切的关系。
[例二] 2016•天津高考
阅读《在母语的屋檐下》(正文见第1讲[例二]),完成后面的题目。
[题目] 赏析文中画线的文字。(5分)
就像对于一尾悠然游弋的鱼儿,水的环抱和裹挟是自然而然的,不需要去意识和诘问的。但一当因某种缘故离开了那个环境,就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中,一个人也仿佛涸辙之鲋,最渴望母语的濡沫。那亲切的音节声调,是一股直透心底的清凉水流。
[尝试答题]
[参考答案] 运用比喻、对比等手法,揭示出人和母语之间生死难离的关系,使事理具象化,生动形象。
[我来评卷](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 点出修辞手法2分,具体分析3分。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——语言赏析缺乏多维意识
首先要明确语句运用了什么艺术手法,然后分析其效果。“像”“般”“仿佛”表明运用了比喻,“水的环抱和裹挟”与“置身盛夏沙漠中般的窒息”形成对比。再从揭示了人与母语的关系的角度,运用比喻、对比的作用的术语作答。
考生的答案完全不是“赏析”,啰啰唆唆地对画线句进行解读,没有多维赏析的意识,因其点出了画线句的意蕴(母语的重要性),才勉强得了1分。
[增分策略]怎样矫正
语言赏析多维切入2个注意点
1.结合例题及前面[考点系统建模]反复体悟,深入理解赏析句子“3注意”和“3想到”的丰富内涵,因为“3注意”“3想到”已经明确了多维的角度。
2.凡遇赏析语句题,宜采用“挖掘意思+鉴赏技巧”的思考和答题模式,既要挖掘出意思是什么,又要分析出采用了什么技巧,是如何表达的,有什么效果。
阅读下面的文字,完成1~3题。(14分)
雪中六盘
张承志
①离开沙沟和西吉滩,在大雪纷扬中,我们穿过了一片片斑驳错落的村寨,来到了单家集。一罐茶只喝了一口,我们便又穿过杨茂、姚杜,急急地前进了。干燥的雪在脚下“喳喳”作响,问答间已经能辨出方言的差异。西吉一别,即是隆德。我们踏着硬硬的薄雪,背上行装迈开大步,搭上手扶拖拉机越过隆德。我们的心在六盘。
②人间的事就是这样,当一切都已远逝,当新的世界像江河浪涛一样卷持着自己浮沉而下的时候,人们有时会回忆起一个遥远的印象。随着成年,随着见识和缺憾的积累,人们会开始懂得这印象的可贵。因为它只这么闪烁一瞬,然后就消失,就熄灭,就永远失而不得了。它在消失和熄灭的时候,带走了你的一份青春和历史,当你知道已经真的失去了它的时候,你会感到额头上又添了一道皱纹,你的生命又衰老了一分。
③我感谢六盘山,因为在我顺着它腰肢的崎岖小道向上攀登时,它为我唤醒了一个已经沉睡了的印象。那是一个十八岁的我,背负着六十斤重的行囊,在岷山山地的一座高山上行走的印象。六盘山雪路泞滑,路边灌木枝条上凝成银白的雪柱,山岩状如冰雪雕塑,白雪为悲壮的贫瘠山体披上了外衣,山间弥漫着沉甸甸的浓雾。眼前的景象,还有那急促的喘息和背上的汗水,双腿的沉重,都强烈地向我的肉体和心灵唤起着那个印象。那一天,我和一个背着一篓煤炭的农民并肩走在大雪覆盖的岷山道上,那农民被压弯的背和煤灰染黑的脸上流淌的道道汗水,还有那双在黑污中朝我闪着善良憨实的目光的眼睛,曾经给年轻的我带来过撞击般的感触。从那以后近二十年过去了。像我这样的人也能说:近二十年过去了。荒凉的岷山道,雪封的远山近村,脚上的冻伤和背上的重负,连同那个脸膛黑污,眼睛和善的驮炭人,都被忙碌的生涯淘去了,淡忘了。我只是朦胧中觉得自己心里似乎还存留着什么,它常常使我在奔波中稍稍定神的一瞬感到惶惑。
④所以我感谢六盘山。哪怕是短暂的接触也好,哪怕我还远远不能洞知和理解;尽管我仍然只能再去投身于我的奔波世界,尽管我深知当我们在顶峰欢呼雀跃之后,朝下山道上迈出一步就有可能是对这座山峰的永诀——我仍然感谢六盘山。它在我成年的心里唤醒的那个印象已经再也不会沉睡了。当我望着在雪幕后雄伟的、缓缓升起的、那颜色灰蒙的静默大山,望着它身上鳞甲般的丛丛树木,望着它襟裾下茫茫无际的大地上不可思议的梯田村庄的地图时,我久久地想着这近二十年的时光里经历的一切。从岷山道上那背炭的农民开始,一直到沙沟乡面容坚忍的哲合忍耶回民,许许多多的熟识面影,仿佛在向我启示着什么。
⑤来到和尚铺,回首望六盘,顶峰和山口已经被山峦遮住了。想起昨天夜宿的杨河乡,只觉得天关难越。眼前路分三岔,固原城已经举步可接。我知道,此别六盘山就是告别西海固;前面虽路程尚远,但我这次严冬远行的计划已经结束了。
⑥巍巍六盘山还在冬雪中无言地默立着,荒瘠的岭脉沿着路左一字排开。我没有多少惊喜或可数的收获,但我的心中是一片踏实的宁静。
⑦再见,我质朴、刚强的六盘山!
(选自《风土与山河》,有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.文章首段重在描写作者在风雪中艰难而急切地赶路的情形,表现了作者急于见到六盘山以及对六盘山的向往之情。
B.第②段写的是作者的人生感悟,重在抒情和议论。从全文看,这一段是过渡段,起承上启下的作用,为后面写六盘山以及议论抒情做了铺垫。
C.作者在顺着崎岖小路向上攀登六盘山时,回忆了近二十年前在岷山山路上遇到的一位农民,意在表现自己此次登山的寂寞心情。
D.这篇文章的标题是“雪中六盘”,但文章写作的重点并不是雪中的六盘山,而是借助雪中登六盘山来抒发自己的人生感悟。
解析:选C C项,“意在表现自己此次登山的寂寞心情”错,应是为了抒发自己的人生感悟。
★2.如何理解第⑥段中“我没有多少惊喜或可数的收获,但我的心中是一片踏实的宁静”的含意?(5分)
答:
解析:本题考查体会文中重要语句的丰富含意的能力。理解语句的含意不能脱离语段和文章,要善于抓住句子所在的段落,注意其相邻语句的隐含信息及其与该句之间的关系,从而准确把握和阐述语句的含意。解答本题可抓住“没有多少惊喜或可数的收获”和“我的心中是一片踏实的宁静”来分析,着重分析产生这些感受的原因。
参考答案:①匆匆赶路,短暂接触,对六盘山远远不能洞知和理解,所以说“没有多少惊喜或可数的收获”;(2分)②六盘山在作者成年的心里唤醒的坚忍善良的印象已不再会沉睡,心灵找到了寄托,所以“我的心中是一片踏实的宁静”。(3分)
★3.请从景物描写的角度赏析第③段画线的句子。(6分)
答:
解析:本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题可从以下几方面来入手:①指出语句的表现手法,如比喻、拟人、象征、衬托等;②抓住富有表现力的词语,如动词、形容词、副词和数词等进行分析;③分析语段的语言特征,如朴实自然、清新活泼、典雅庄重、含蓄深沉等;④分析语言表达效果,如生动形象、深化主旨、化无形为有形等。画线的句子运用了比喻、拟人的修辞手法和点面结合的手法,富有表现力的词语有“悲壮”“沉甸甸”等,考生抓住其中的两点分析即可。
参考答案:①从“路”“枝条”“山岩”等写到整个山体,点面结合,较全面地描写了雪中的六盘山;②运用富有表现力的词语写景,“悲壮”突出了六盘山的贫瘠,“沉甸甸”表现了“浓雾”的湿重;③运用比喻、拟人等修辞手法,把“山岩”比作“冰雪雕塑”,赋予“白雪”人的情态动作,形象生动地描摹了六盘山的雪景。(每点3分,答出两点即可)(从其他方面作答,合理亦可)
[专题过关训练]
“散文语言类题”配套练
(时间:36分钟 满分:28分)
一、阅读下面的文字,完成1~3题。(14分)
一种深久的不安
乔 叶
①有时候,走在街上,看见穿得很破的收废品的老人,骑着锈迹斑斑的三轮车,摇着牛皮纸扎成的拨浪鼓,在繁华的大街上一脸灰尘,我就会觉得不安。看见卖水果的小贩,小心地拎起一串葡萄,把那些裂了口的果子仔细地摘下,然后把它们最大最好的那一面朝外码好,在薄暮里用芭蕉扇赶着聚拢过来的蚊蝇,我也会觉得不安。看见人力车夫坐在树阴下,寂寞地抽着烟,眼神却毫不懈怠地关注着来来往往的人流,仿佛要在第一时间捕捉到他们的乘客,我还会觉得不安。
②我不知道他们的名字,每月赚多少,有几个孩子,住在什么地方。除了从表象上对他们的职业生活有一点认识,我对他们一无所知。可我就是无法抑制自己的这种不安。他们也是有幸福的,我想。生意顺畅的时候,年节团聚的时候,雨天憩息在家里喝点小酒的时候……我相信他们的快乐,也欣赏他们的享受,可我还是感到不安。而我不安的原因听起来竟是这样矫情和可笑——因为我的物质生活比他们富足。
③精神生活充满了主观性和不确定性,是不能比较的。我知道。可物质生活上我确实比他们富足。每当我掏出钱夹去消费时,就不由得会想到他们。一件专卖店里的名牌T恤,一道豪华饭店里的特色佳肴,一辆已经在路边等候的帕萨特出租车……每当我把目光投向这些昂贵的事物时,总有些莫名其妙的忐忑和心虚。仿佛我在无形中欠了他们什么,而不能无所顾忌地去花这些其实是自己一分一角挣来的钱。
④有很多人的物质生活都比他们好,也比我好,我知道。我只是平民百姓中的一分子。然而即使是平民百姓,也有三六九等。我不是最低的一等,也不是最高的一等。如果作为最低等,我一定不会甘心。但是当我看到真的还有那么多人在我的界线之下生活时,我却无法对自己理直气壮地说:“花自己的钱,想他们干什么,比你过得好的人多着呢!”
⑤似乎是有些神经,有些自作自受。仿佛他们都是我多年以前的亲人,我今天的生活是踩在他们的肩膀上才拥有的。——可细细想来,难道不是么?我的上几辈的亲人中谁没有和他们一样在最狭窄的空间里挣扎过?谁不是和他们一样为了最基本的生计奉献着自己最浓稠的汗水?他们中有多少人敢去翻看高档服装的标价?有多少人摸过五星酒店里的紫檀雕筷?有多少人会识别兰博基尼和法拉利的标志?作为一个在农村长大的孩子,我怎么能够容许自己这么快就割断我和他们之间最本质的那种血脉关联?
⑥我做不到。而我已经看到有太多的人正在奢侈和放纵中苟活着。我不想这样。我常常会问自己:有必要穿这么好的衣服么?有必要吃这么贵的菜么?有必要坐这么好的车么?答案常常不是肯定的。那么,我就会坚定地远离这些东西,去做一种最经济的选择。
⑦我不评价别人的消费。这是个性化的时代,在法律允许的范围内,每个人都有权利选择自己的生活方式。所以,我只尽力来控制自己,不让自己的欲望随着时尚的标准而高涨。仿佛只有这样,自己才不会离那些底层的人们更远,同时也才能让心灵获得最质朴的感知和最踏实的抚慰。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3分)( )
A.每当“我”把目光投向昂贵的事物时,总有些莫名其妙的忐忑和心虚,主要是因为“我”挣钱比“他们”容易。
B.“我”对不甘心在社会底层生活的人们既抱有同情,又对他们表达了敬意,表现出一位知识分子的可贵良知。
C.作为在农村长大的孩子,耳闻目睹过农村人挣扎求生的艰难,“我”对社会底层劳动者有一种天然的亲近感。
D.“我”不评价别人的消费,因为个性化的消费是被法律许可的,但“我”还是想通过本文去影响人们的消费观。
解析:选C A项,“主要是因为‘我’挣钱比‘他们’容易”与文意不符。B项,原文没有体现底层劳动者不甘心的意思。D项,“个性化的消费是被法律许可的”说法错误。
★2.解释第⑤段画线句在文中的含意。(5分)
答:
参考答案:①社会底层为生计苦苦挣扎,正是他们的努力,给社会创造了大量的物质财富;(1分)他们自力更生,吃苦耐劳,又给我们带来了宝贵的精神财富。(2分)我们今天的生活是建立在他们的奉献的基础上的。表达了作者对社会底层辛勤劳动者的敬意。(2分)
3.作者有“一种深久的不安”的原因是什么?请结合本文和下面的材料谈谈你对“一种深久的不安”的思考,要求观点明确,阐述合理,有说服力。(6分)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语•述而》)
我们的当务之急,是:一要生存,二要温饱,三要发展。可是还得附加几句话以免误解,就是:我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。 (鲁迅)
答:
参考答案:原因:因为“我”的物质生活比“他们”富足;“我”与底层劳动者血脉相连,拥有一颗体恤、怜悯之心;现在太多的人在奢侈和放纵中苟活,而“我”追求心灵的质朴和抚慰。(3分)
思考:我们国家还有一部分人在社会底层生活,而有些人却已在奢侈和放纵中苟活着,这让人忧虑。当下生活条件改善了,并不意味着就可以挥霍浪费了,我们依然要勤俭节约。孔子说,粗茶淡饭,也乐在其中。这不是提倡贫穷,而是一种伟大的坚守和内心的自足。鲁迅说,所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。无论怎样也不能为了一己之欲放纵自己的行为。(3分)
二、阅读下面的文字,完成4~6题。(14分)
赤脚礼赞
李 成
①诗人蔡其矫有首诗写“船家女儿”,其中的两句给我留下了比较深的印象:“那圆润的双肩从布衣下探露,那赤裸的双脚如海水般晶莹……”写得真是好,把劳动人民——尤其是劳动的女孩子那种天然去雕饰的美写出来了。
②我生长在农村,只要稍稍打开一点记忆的闸门,眼前就会浮现一双双赤裸的脚;这一双双赤脚当然不会像海上的渔家姑娘那样“海水般晶莹”,而是沾满了泥巴,因此都很粗糙,甚而黝黑。
③每年一到暮春,天气渐渐暖和起来的时候,村子里就开始看到一双双赤脚了。我们那里主产水稻,许多劳作都是在水田里进行的,要下地干活当然得脱掉鞋袜。不仅是暮春,甚至在早春二月,要顶凌下种,农人们就得赤脚跳下冰寒刺骨的水田,犁田,打坝,播种,育秧,哪还能等到春深日暖呢?多少个早晨我醒来,都会看见在灶前忙碌的妈妈,裤管还是挽起来的,上面沾上了泥点,脚上虽然穿着布鞋,但一看就知是刚洗过的样子,我就明白,妈妈已在稻田里忙了一大清早。
④只要天气许可,农村里的孩子也是喜欢赤脚的。每年春天——那常常是一场又一场的春雨之后,村子周围已是一片春草芊芊、禾苗青翠,处处绿意盎然,山花烂漫,我们再也不耐烦穿那劳什子鞋袜了,都嫌它玩起来不方便,又容易弄脏弄湿了,就干脆光着脚丫在外面奔跑。当脚掌第一次接触雨后的大地,顿时有一种光润、清凉的感觉从脚底板传到我们心里,真是愉快极了。我们跑啊,跑啊,似乎是那么的无拘无束。我们在潮湿、平整的打谷场上印下一双双稚嫩的脚印,那脚印如花瓣到处开放。我们到山冈上采草叶,采野果;到溪边捉鱼儿,戏水;去草地上放牛,牧鹅……那尖尖的青草戳着了我们的脚心,不仅不疼,而且很舒服,脚踝脚背被荆棘划拉了几道细细的痕印,也不知觉,也不以为意,仍然快乐地在田塍上奔跑。
⑤那时生活条件有限,一般人家不仅买不起胶鞋,就是布鞋也没有几双,所以都要省着穿,能赤脚的尽量赤脚。孩子们也经常光着脚去上学,到了夏天,教室里的课桌底下,都是一双双赤着的脚。我们在上学的路上也不会好好地走,而是奔跑追逐,便不免经常跌倒。我记得我的脚趾不知道多少次因踢到石头或土坷垃而趾甲折断、鲜血直流,痛苦地抱着脚直龇牙,膝盖也常常是磕破了的。但疼痛稍减,我又赤脚行走。这样的赤脚上学一般要到深秋或初冬,但有些贫寒人家的孩子甚至到天上飘下雪花,也要坚持地赤着脚去学校。这样的赤脚记忆,当然不免让人感到几分苦涩。
⑥其实,辛苦的还是我们的父母。他们一年里的大部分时间都是赤着脚在田地里干活。他们挑着担子,走在雨后泥泞的道路上,为了防止滑倒,那脚趾深深地抠进泥里,恨不得像铁锚一样紧紧地抓住泥土,才能稳住身体;他们几个人同扛一副笨重的打稻机或者禾桶(也是打稻用的)走到滑溜难行或拐弯抹角的地方,赤裸的双脚在泥浆中来回倒腾,甚至半天移动不了多少,那脚趾更是用尽了力气,死命地吸附着大地,直到协调了动作或确定了方位,才又向前移动……这样的一双双赤脚也像锚一样牢牢地扎在我记忆的深处,每每想起,就会从内心里发出一声喟叹。
⑦夏天是赤脚的好时光,但是,也是最辛苦的季节。为忙“双抢”,每一个农民都难得片刻的休息;村子里所见的都是一副副光脚板急如风火、噼噼啪啪地敲响在村前的泥路或石板上,甚至在晒得就要融化的柏油公路上。赤脚在滚烫的大地上奔走,一天不知要在村庄与田地之间往返多少趟,脚掌都被磨得很薄很薄,稍稍硌上一两块石子就会感觉钻心的疼痛,然而还要走,而且还是挑着重担、急急忙忙地走,疼痛也似乎麻木了,这样的经历,怎能不叫人难忘?
⑧乡村似乎就是赤脚的地方,到处都可见到赤脚,甚至是一年四季。村里开会时,一双双赤脚坐在台上台下;各家人家吃晚饭,也往往是一双双赤脚围拢在桌旁。中午,如果有时间获得短暂的休息,也是就带着一双沾着泥土的赤脚侧卧在木榻上……在我们村子里有几位农民是在劳作当中倒在田地里过世的;我们那里甚至用“脚丫里的泥还没有洗净”(就死了)这样的话来泛指一切倒在岗位上的死者,凄然当中似乎还有那么一点悲壮。
⑨正是因为农人们一年四季有那么多的日子赤脚,所以他们的脚大多是变形的,趾骨粗大,踵茧很厚,冬天脚掌还会有道道裂口,颜色则是黧黑!然而,也正是因为有这样的一双双赤裸的脚在大地上终年奔跑,田野间才会出现春天碧浪千重、秋天金黄一片、处处稻谷飘香的景象!
⑩我不知道,在今天的农村除了农忙季节,平时赤脚的是不是还很多,但我知道,只要是机械化没有普遍实现,只要农民还要干体力活,就少不了要赤脚。我当然希望,赤脚的人越来越少,赤脚的时候越来越少。但是,即便我们的农村里已经很少人赤脚了,我们也不应忘记我们曾经赤脚的日子。我曾在一首题为“草鞋脚”的诗里写道:从前,我们民族就是一个草鞋脚的民族;(这双脚)踩过岩石,踩过荆棘,踩过悬崖,踩过蛇,也踩过从老远森林里跑出来的豺虎……其实,草鞋脚与赤脚差不多是一个意思,也就是说,我们的民族曾经是个赤脚的民族,我们的民族正是赤着脚,从困苦中一步一步走到了已初步繁荣兴盛的今天!
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.第③段中作者运用细节描写,描写妈妈挽起的裤管、裤管上面沾着的泥点以及自己对妈妈清早忙碌的猜想,有力地表现了妈妈勤劳的精神品质。
B.文中写孩子的赤脚玩乐和赤脚上学,表现了他们的天真烂漫,快乐无忧;写父母疼爱的孩子也是赤脚上学,有力地表现出赤脚的快乐,为后文深化主旨做铺垫。
C.“正是因为有这样的一双双赤裸的脚在大地上终年奔跑,田野间才会出现春天碧浪千重、秋天金黄一片、处处稻谷飘香的景象”一句歌颂了农民劳作的艰辛和奉献精神。
D.礼赞,是怀着敬意的赞扬。本文通过写“赤脚”,不仅赞美了平凡的劳动和劳动者的勤劳、坚韧,而且将其上升到民族精神的高度,阐述了“赤脚”的深远意义。
解析:选B B项,赤脚上学体现的是生活的艰苦。
★5.文章第⑥段中的画线部分描写了农民雨后劳作的场景。请分析其语言特色。(5分)
答:
参考答案: ①用词准确。“抠”“抓”“倒腾”“吸附”等动词,准确地表现了农民雨后劳作的艰辛。(2分)②比喻形象。“像铁锚一样紧紧地抓住泥土”,这一比喻形象地表现了农民劳作的尽力尽职,突出了他们勤劳、坚韧的性格特征。(3分)(如答其他特点,言之成理即可)
6.文章开头和结尾分别引用了蔡其矫和作者的诗句,各有什么作用?(6分)
答:
参考答案:(1)开头引用蔡其矫的诗:①内容上:开篇点题,表现了劳动人民朴素的自然美。(2分)②结构上:引出了下文对一双双赤裸的双脚的回忆。(1分)(2)结尾引用作者的诗:①内容上:将故乡农民所经历的困苦推及整个民族所经历的困苦,有力地深化了主旨。(2分)②结构上:照应开头,首尾呼应。(1分)
第5讲 探究类题失分探因及增分策略
历研新课标高考以来散文阅读探究题的设置,主要有两大题型:一是文本丰富意蕴探究,二是文本拓展延伸式探究。前者主要是对文章中内涵丰富的句子或寄寓某种思想情感的事物或文章的主题的探究;后者是文章主旨内涵理解题的变形,在考查文本内涵理解的同时,兼顾个性化阅读,常常具有一定的开放性,有时需要由文本内拓展延伸到文本外(现实、历史等),常带有一定的论证说理性,需要明确观点(看法),然后结合文本、现实论述。考生探究题失分的主要原因:思考不深入、探究无深度。
一、文本丰富意蕴探究类题目
(一)准审题——思考方向不跑偏
常见
设问 (1)请探究××的丰富意蕴。
(2)结合现实,谈谈××的积极意义。
(3)文章表达了作者怎样的思想感情?请谈谈你的看法。
(4)请探究文中蕴含着作者对××的哪几层感悟。
审题
定向 (1)题干中有“意蕴”“意义”等字样;
(2)题干中有“探究”“探析”“看法”等字样。
(二)析典例——满分答案悟一番
题目 (2009•江苏高考)请探究都江堰蕴含了“上善若水”的哪几层深意。(6分)
参考
答案 以水比喻“上善”,即都江堰是上善之作;(“都江堰”这一角度)
修筑和维护都江堰的李冰及其后任可谓上善之人;(“人”这一角度)
由此引申出做人要做上善之人,做事要做上善之事。(“精神”这一角度)
(三)记通法——答题模式照此办
作答文本丰富意蕴探究题3步骤
第一步,紧扣文本,尊重文本
要尊重文本应从以下两个方面入手:
第一,尊重文本原作所提供的全部材料。在解读文本时,不能断章取义,必须依据文本的全部材料,特别是关键内容。
第二,尊重客观现实和普遍的认知规律。阅读文本时不能脱离客观现实及认知规律,具体体现为:
(1)联系文本产生的时代背景,对文本进行解读,看它具有怎样的历史意义;(2)联系生活实际,对文本进行解读,看它具有怎样的现实意义;(3)把文本里呈现出来的人或事抽象化、符号化,这样就可能获得具有普遍性、一般性的意义。
第二步,顺藤摸瓜,由外到内
含蓄是文学作品的一个普遍特性。为了表达情感,作者往往借助一些意象进行描述。答这样的探究题,要能透过重要的意象把握作者的心理。这些意象就是解开作者“心思”的钥匙。我们要善于顺着重要意象的“藤”摸作品所蕴含的心理的“瓜”。
第三步,深入慎出,融入自我
解答时,要特别注意“深入慎出”,即深入理解作者的思想,谨慎地提出自己的见解,不能随心所欲,任意发挥。
二、拓展延伸式探究类题目
(一)准审题——思考方向不跑偏
常见
设问 (1)文中说:“×××××”你是否赞同这个说法(观点)?请结合文本和现实生活,谈谈你的看法。
(题干给出观点,结合文本和现实探究)
(2)文中写到“×××××”,这给我们很多启示。请结合文本和现实,就×××谈谈你的思考。
(题干未明确观点,只有现象、材料,需要自我提炼后感悟探究)
审题
定向 (1)题干中有“你的看法”“你的观点”“你的思考”等字样;
(2)题干中一般列出某种观点或态度。
(二)析典例——满分答案悟一番
题目 (2015•四川高考)文中说:“近观不如远眺之美,大凡山水之胜,都有这个境界。”你是否赞同这个说法?结合本文和生活实际,谈谈你的思考。(6分)
参考
答案 (示例1)赞同。近观和远眺是两种不同的审美视角。远眺比近观更能领略自然景物的整体特征和独特风貌。如文中东山莫釐峰“云气滃然如蒸”的迷蒙奇幻之美,正为远眺所得。现实生活也是如此,近观事物,固然能体验到细节之美,但很难统观全局之胜。因此,只有立足高远,面向未来,才能凭高视远,达到人生更高境界。
(示例2)不赞同。远眺只能让人获得事物的概貌,近观才能让人发现和体察细微之美。本文作者若仅远眺而不近观,就无法领略石公山“像斧削过,没有了山脚”的奇景。现实生活也是如此,想要领悟到近处的美与人生的当下意趣,就要立足眼前风景和现实人生。
(三)记通法——答题模式照此办
解拓展延伸式探究题2个注意点
1.鲜明地亮出观点
确立观点、明确态度后,必须鲜明地将其表述出来,多用判断语气的句子,比如“我认为……”“我觉得……”“我赞成……”等。
2.从不同角度阐释依据
如果题干有明确的探究角度,则按题干要求作答;如果题干没有明确要求的探究角度,则要考虑从内容结构、人物塑造、表现手法、情感主旨等方面,选择合理有利的角度,探究分析相关的文本材料,做到自圆其说。一定要借助文本材料或相关事例(理论)等对观点进行证明,或用“理论+观点”,或用“文本+现实+观点”的形式作答。
[典例] 2015•江苏高考阅读下面的文字,完成后面的题目
比邻而居
王安忆
①装修的时候,有人提醒我,不要使用这条公共烟道,应该堵上,另外在外墙上打一个洞,安置排油烟机的管子。可是,我没听他的。好了,现在,邻居家的油烟就通过我家的排油烟机管道,灌满了厨房。
②我可以确定,我家厨房的油烟仅来自于其中一家,因为油烟的气味是一种风格。怎么说?它特别火爆。花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角,在热油锅里炸了,轰轰烈烈起来了。这家人在吃方面还有一个特征,就是每顿必烧,从不将就。时间长了,我对他们生出一些好感,觉得他们过日子有着一股子认真劲:一点不混。并且,也不奢侈。他们老老实实,一餐一饭地烧着,一股浓油赤酱的味,使人感到,是出力气干活的人的胃口和口味,实打实的,没有半点子虚头。在我的印象中,他们没落下过一顿。他们在吃的方面,一是有规律,二是很节制。这些,都给人富足而质朴的印象,是小康的生活气息。
③有一段日子,在一日三餐之外,这家人还增添了两次草药的气味。草药的气味也是浓烈的,“扑”一下进来,涌满了厨房。不知是因为草药气的影响,还是实际情况如此,一日三餐的气
味不那么浓郁了。倒不是变得清淡,而是带些偃旗息鼓的意思。这段日子蛮长的,这么算吧,每周炖一次鸡汤,总共炖了四至五次。草药的苦气味和鸡汤的香味,是这段时间油烟味的基调。这也是认真养病的气味:耐心,持恒,积极,执着。
④之后,忽然有一天,我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。这就知道,他们家人的病好了,要重重地补偿一下,犒劳一下。倒不是吃得有多好,但它确有一种盛宴的气氛,带有古意。古人们庆贺战功,不就是宰羊吗?果然,草药味从此消遁,炖汤的绵长的气味也消遁,余下一日三餐,火爆爆地,照常进行。
⑤在较长一段稔熟的相处之后,我家厨房来了一个不速之客,那是一缕咖啡的香气。这是另一路的气味,和他们家绝无相干。它悄悄地,夹在花椒炸锅的油烟里,进来了。这是一股子虚无的气息,有一种浮华的意思在里面,和他们家实惠的风格大相径庭。因此,我断定,这又是一户新入住的人家,很没经验地,也将管子接进了烟道,又恰逢顺时顺风,于是,来到我家厨房凑热闹了。这一路的风格显然要温和、光滑一些,比较具有装饰感,唤起人的遐想。和它不那么实用的性格相符,它并不是按着
一日三餐来,不大有定规,有时一日来一次,有时一日来两次,有时一日里一次不来,来时也不在吃饭的点上,而是想起了,就来,想不起,就不来,显得有些孱弱似的。而那先来的,从来一顿不落,转眼间,油烟全面铺开,又转眼间,油烟席卷而去,总是叱咤风云的气势。但是,有时候,夜已经很深了,那新来的,悄然而至。咖啡的微苦的香味,弥漫开来。
⑥气味终究有些杂了,可是泾渭分明,绝不混淆。你来我往,此起彼伏。再过段日子,又来了一个,显见得是苏锡帮的,气味特别甜,空气都能拉出丝来了。第四位又来了,它一方面缺乏个性,另一方面又颇善融会贯通。它什么都来:香、辣、酸、甜,大蒜有,大蒜粉也有,麻油有,橄榄油也有。于是,所有的气味全打成一团,再分不出谁是谁的来路。我们这些比邻而居的人家,就这样,不分彼此地聚集在了一处。
⑦这一日,厨房里传出了艾草的熏烟。原来,端午又到了。艾草味里,所有的气味都安静下来,只由它弥漫,散开。一年之中的油垢,在这草本的芬芳中,一点点消除。渐渐的,连空气也变了颜色,有一种灰和白在其中洇染,洇染成青色的。明净的空气其实并不是透明,它有它的颜色。
(有删改)
[题目] 请探究文章最后一段中画线句的意蕴。6分
[尝试答题]
[参考答案] 不同的生活状态也有相同的生活内容;蕴含了对端午等传统文化的认同感;艾草的熏烟升华了不同的生活状态,从而达成一种火辣与安静、绚烂与明净的平衡。
[我来评卷](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 从句子表层意、主题意蕴、生活哲理等方面探讨,每一方面2分,共6分。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——因思考不深入、探究无深度而失分
本题考查对文中重要语句意蕴的理解。端午到了,生活状态、风格迥异的各家在这一天却都弥漫着相同的艾草味,在表明不同的生活状态也会有相同的生活内容的同时,也暗含着对以端午节为代表的传统文化的认同。在艾草香中,仿佛油垢也一点点消除,空气都被洇染成青色,艾草的熏烟将各种不同的生活状态都进行了升华,从而使各种生活状态互相交融,不分彼此地聚集在一起,达到一种美好的平衡。
该答案的失误主要是对语句的内涵思考不深入,导致分析不全。故只得3分。
[增分策略]怎样矫正
意蕴探究题解题3大对策
1.涤去修辞的藻饰,还原词句含意
有心的考生会发现,意蕴类题目通常在意蕴曲折而丰富的“词”或“句”上命题,这些“词”或“句”基本都运用了修辞手法。其中最常见的是比喻和拟人。如果是比喻,就要将喻体还原为本体;如果是拟人,就要找到相应的物的特征。
如:第⑦段中“艾草味里,所有的气味都安静下来,只由它弥漫,散开”也运用了拟人手法。“所有的气味都安静下来”,意思是在端午节时,所有不同态的生活都暂停了;“只由它弥漫,散开”,意思是大家都煮粽子,庆祝传统节日端午节。
2.透过丰富的文本,概括词句含意
试卷上的文学类文本阅读,都是艺术作品。它是丰富多彩的,是诗情画意的;它的表情达意比较含蓄,与论述类文本的条分缕析、直截了当不同。所以,我们还需要透过丰富的文本信息,掌握并且提炼出词句的若干层含意。
3.由浅入深、由表及里,剖析意蕴
各类文学体裁都是作者表情达意的一个载体,只是有的风格含蓄,有的风格直露。叙事类的文本,作者铺叙了这样的生活场景,意欲何为?文章最后为什么收束到了艾草的熏烟上?这与主题的表达有什么关系?这是值得考生思考的问题。
由题干“请探究文章最后一段中画线句的意蕴”可知,这是一个探究题,句子出现的位置是文章最后一段。我们应该有这样的意识:首先,这里应该有多层含意;其次,这些含意可能与主题有关。
我们可以很容易地得出表层意蕴“在端午节时,不同生活状态都暂停了,各家呈现出相同的生活内容”。接着,我们再从写作者的创作意图的角度思考,为什么“只由它弥漫,散开”的“它”是端午节艾草的熏烟,而不是炸薯条、煎牛排的味道呢?而且是“只由”,没有别的任何味道了。所以,这里还蕴含着对传统文化的认同感,这是第二层意蕴。最后,我们再深入一层,关注画线句下文的补充语句,“一年之中的油垢,在这草本的芬芳中,一点点消除。渐渐地,连空气也变了颜色,有一种灰和白在其中洇染,洇染成青色的。明净的空气其实并不是透明,它有它的颜色”。这句话的意思是,在艾草的芬芳中,其他所有的味道(火爆的爆炒味、浪漫的咖啡味等)都消除了,最后都洇染为明净纯粹的青色(这是艾草的颜色)。结合画线句,最后作者安排只由这种明净的青色弥漫散开。我们推想这里蕴含着作者对生活的思考:生活可以是热情火辣的,可以是绚烂浪漫丰富的,但是它也应该是安静与明净的。这是该句的第三层意蕴。
阅读下面的文字,完成1~3题。(14分)
玉石城缘
程 亮
①一直以为秋天并不如笔下那般凄风苦雨,至少还有金灿灿的银杏叶在。一叶叶宛如总角孩童肉乎乎的小掌,在轻风中招摇晃荡,笑声响彻寰宇,偶尔又温润得一如蓝田美玉不露锋芒地撒出的点点晶光,在城市的上空一隐而过。我习惯把城市比作玉石。
②有一年夏天,我抑郁得发疯。看着办公桌上堆积如山的工作,看着身旁青云直上神采飞扬的同事,马路上车如流水马如龙,我流着眼泪想,我的梦想死掉了。我开始失落并厌食。母亲没有办法,帮我请了长期的病假,任由我开始无所事事的时光。每天,我不说话,由公交车带着,绕着这个城市不停地转。大批的人潮在我的身边来了又去去了又来。我只是一动不动地看着窗外高低起伏的屋脊和房梁。
③公交在终点站停下,我走进一条小巷。青石板踩在脚下隐隐传出轻灵的回响。我低着头看那映着纵横丝纹的石板透出的点点幽深,不期然抬头,左手边是一堵耸入云天的石墙。青石砖残损的棱角已经圆融,手指触及时,光滑中渗入隐隐的冰凉。石面上细小而平滑的纹路和凹凼,在时间的抚摸下,已经成为青砖与生俱来的印记。石砖与石砖的接缝间生出薄薄的一层青荇,指尖依稀能触及从里面涌出的源源不断的潮湿而温暖的水汽。偶然在隙口会伸出一朵精致细巧的无名小花,不招摇,不引人瞩目,却是对青砖最忠实的守候。这些石砖,他们当年应该是怎样的优秀,怀有怎样的向往,然而现在,他们共同成就了一堵青灰的不起眼的石墙,一站就许多年。
④细看这堵石墙,除了一寸安身之地,他没有给他的子民更多的呵护。他甚至无法给他们一丝光艳明丽的色彩。可是,他教会了他们如何把伤口开成一朵婀娜多姿的花,如何在方寸之地把自己延伸到无限的远方。他的头仰望着天空。他的视线中有蓝天、白云、飞鸟、清风,他的身下有稳健的大地。他的生命丰盈而厚实,他亦复何求?他是流光溢彩林立高楼中的一堵青灰的石墙,可是他有自己的心跳。他的心跳平稳而沉着。
⑤我弯下腰抱头痛哭,我听到我的血管破裂的声音。冰冻的血浆被折断了,残脆的冰碴儿刺穿了我的血管,殷红的刺痛遍布了全身。我知道他们冰封了太久,从此以后,他们将会和我一起好好生活。
⑥我听到身后传来嘤嘤的哭泣,我没有回头。就像石墙不会低头看他身下的大地一样,我知道我的方向在我的前方。只要我的眼里还有蓝天白云,我身下的大地就可以永远的安心。
⑦那一年秋天我开始正常上班。我闷着头努力地工作。我的成绩越来越好。很多很多人都说我前途无量要好好拼搏。我无言地笑。我开始用金鱼缸养一大缸形态万千的石头。母亲不问缘由,每天只是静静地帮它们换水换水草。我长久长久地盯着它们看,然后跟着母亲眯着眼睛笑。我跟着母亲学会了很多很多名字,清水滴竹、黄和平、国画龙王、白天鹅、七宝丹、小桃红、粉娥……我学会了背诵:翼若垂天之云、抟扶摇而上九万里……我知道了中国有一种生命很长的树叫银杏,她的美飞舞在寒风萧瑟的秋末。
⑧我无法再给这座城市下任何一个定论。尽管我身处这座城市,但我不会再像陀螺一样,被他的发展的藤鞭抽着旋转着不停。我想任何一种发展的最终目的都是使个体的自由梦想得以实现。所以在追求梦想实现的过程中,我们无法再把梦想作为牺牲的代价。中国一个古老的故事中有一个人叫卞和,有一块玉叫和氏璧,他们曾经几度被埋没。我始终相信他们最终的重见天日得缘于玉石的灵性。玉石是有生命的,璞玉浑金只待有缘的手来治理。城市也是如此,城市的美,只待有缘的眼睛和心灵来捕捉。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.围绕标题,全文写了“我”与玉,“我”与石墙,“我”与城市的关系,在这三组关系中,最主要的还是“我”与城市的关系,因为“我”在城市中迷茫,也最终在城市中找到“自我”。
B.文中的石墙虽历经沧桑,残损破败,毫不起眼,但正是它的丰盈厚实、平稳沉着、仰望蓝天的姿态给了作者生命的启示,带给作者精神的力量。
C.文章第⑦自然段最后提到“一种生命很长的树”,“她的美飞舞在寒风萧瑟的秋末”,表现了“我”虽也正处于人生的秋天,但“我”要像银杏一样展示生命的风采,不悲观,不消沉。
D.文章的语言朴实无华,但饱含着对于生命与城市、个人与社会的深深思考,能引起生活在当今的人们的情感共鸣。
解析:选A A项,文本牵涉的几层关系(缘):“我”与玉,“我”与石墙,“我”与城市。三者不存在谁最重要,作者感悟到有灵性的玉石不会被埋没,终究会有有缘之手来治理,而像作者这样的人何尝不是这样的玉呢,只是需要缘分来发掘;作者又由玉联想到城市,这可以理解为:一座城市的美也是有待那些与之有缘的人来发现的。
2.简要概括石墙给予了作者哪些人生启示。(5分)
答:
参考答案:①要正视自己的渺小,坚守自己的土地。②让有限的生命创造无限的价值。③要有乐观的心态,努力使自己的生命丰盈而厚实。(1点1分,2点3分,3点5分,意思对即可)
★3.文中最后一段写“我想任何一种发展的最终目的都是使个体的自由梦想得以实现”,请结合你的人生体会谈谈对这句话意蕴的理解。(6分)
答:
参考答案:个体的自由梦想是基于社会的大发展之中的,社会发展的最终目的就是实现个体的自由梦想。(1分) 就如文中的“我”,虽然社会化进程在加快,“我”却迷失在了社会发展的滚滚洪流中,无数个个体小“我”的迷失往往会阻碍社会的大发展。因此,既要有有缘之手来发现如玉石的个体,也要有个体的像石墙一般的自我坚守和修养,二者相辅相成。(2分)
习近平总书记提出的“中国梦”也是由无数个小我的梦想构成的,中国要想有所发展,其最终的目的就是使无数个小我的自由梦想得以实现。(3分)
[专题过关训练]
“散文探究类题”配套练
(时间:36分钟 满分:28分)
一、阅读下面的文字,完成1~3题。(14分)
桃园杂记
李广田
我的故乡在黄河与清河两流之间。县名齐东,济南府属。土质为白沙壤,宜种五谷与棉及落花生等。无山,多
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