高启

      余世居吴之北郭，十余年来，徐君幼文自毗陵，高君士敏自河南，唐君处敬自会稽，张君来仪自浔阳，各以故来居吴，而卜第适皆与余邻，于是北郭之文物⑴遂盛。余以无事，朝夕诸君间，或辩理诘义，以资其学；或赓歌酬诗，以通其志；或鼓琴瑟，以宣堙滞之怀；或陈几筵，以合宴乐之好。虽遭丧乱之方殷，处隐约之既久，而优游怡愉，莫不自有所得也。

      窃尝以为，一郡一邑，有抱材艺之士而出于凡民者，皆其地之秀也。若诸君，其诸州之秀欤！以诸州之秀萃于一乡，吾里何幸哉！余不出闾閈，而获友之多如是，则非吾里之幸，而余之幸也。

      然自前年士敏往云间，去年幼文往吴兴，今年处敬又将往嘉禾而仕焉。众客觞别于馀舍。酒半，余戚然曰：“诸君之居吾里，诚幸矣！今去者过半，而留者犹未可羁也。然则谁终与处此乎？”客有起者曰：“子毋戚。子单居寡侣时，不知有诸君之合也。及朋聚群游时，又岂知有诸君之离哉？合而离，离而合，其理无常，则他日之复合于此者，固未可知也。”言既，客又有起者曰：“君子所贵乎同者，道也；所喜乎合者，志也。古有尚友于千载、神交于千里者，以有所合而同尔，岂必生同时，居同里，连栋宇之密而接杖屦之勤乎？诸君能不以远而忘其好，不以疏而易其志，不以穷达而渝其久要之心，则虽限胡与越，而亦不异于北郭之近矣。”众客皆喜。

      既醉而别，余善其言，遂录为送处敬序。

      注：⑴文物：指文人，文士。

      22．填入第①段方框处最恰当的虚词是（ ）。（1分）

      A.耶 B.哉 C.也 D. 矣

      23．第①段划线句运用了排比的句式，试分析这样写的作用。（2分）

      24．下列对“若诸君，其诸州之秀欤”一句理解恰当的一项是（ ）。（2分）

      A．假如是他们，难道不是各州的杰出人才吗

      B．假如是他们，大概都是各州的杰出人才吧

      C．像他们各位，大概都是各州的杰出人才吧

      D．像他们各位，难道不是各州的杰出人才吗

      25．对第②段理解正确的一项是（ ）。（2分）

      A.作者认为杰出人才往往都来自于凡民

      B.作者认为个人的幸运大于乡里的幸运

      C.第一句承接上文写与诸友交往的乐趣

      D.写获友之多的幸运引出下文别友之悲

      26．阅读第③段，说说是哪些道理让作者及朋友从“戚然”转为“皆喜”的？（5分）

      [参考答案]

      22．D

      23．多方面地突出了文士们相聚活动的丰富(1分)与快乐（1分）。 24．C

      25．D

      26.离合无常（1分），将来仍有相聚可能（1分）；只要志同道合（1分），穷达不改（1分），距离远近、交往疏密不会影响友情（1分）。

      [参考译文]

      我家世代居住在吴地的北城外，十几年来，徐幼文从毗陵，高士敏从河南，唐处敬从会稽，张来仪从浔阳，各从他们的故乡迁到吴地来居住，而宅第恰都与我为邻，于是北城外的艺术之风就兴盛了。我因为无所事事，朝夕与诸君相处，有时辩理诘义，以增学问；有时酬唱和诗，以通志向；有时鼓琴奏瑟，来宣泄美好的情怀；有时摆下筵席，宴饮奏乐。虽然遭遇的丧乱正深，处在潜藏之地已久，然而优游愉悦，人人都有所收获。

      （我）私下曾认为，一郡一县之地，那些出身平民的有才之士，都是地方上的美色。像这些朋友，大概都是各州之美啊！凭各州之美集于一乡之地，我们的乡里何等幸运啊！我不出里巷，但获友如此之多，实则不是地方的幸运，而是我的幸运呀。

      然而从前年起，高士敏去了云间，去年徐幼文去了吴兴，今年唐处敬又将去嘉禾任职。朋友们在我家里饯别。酒到半酣，我难过地说：“各位住在我们地方，实在是我的幸运！现在离去者过半，而留下的人也未必可以羁留。然而谁能一直呆在这里呢？”朋友中有人起来说：“你别难过。你一个人居住时，不知有这么多朋友来相会。等到朋友们相聚一起游玩时，又哪里知道大家会离别呢？相聚又离别，离别又相聚，其中的道理没有定数，也许他日大家又能于此相会，确实也不可知。”言毕，又有人起来说：“君子所看重的是观点相同，这叫同道；所喜爱的是意气相合，这叫同志。古时有交友千年、神交于千里之远的人，这是因为观点相同又意气相投，难道一定要生在同一时代，住在同一个地方，住处紧挨在一起，共用一根手杖，合穿一双鞋子吗？各位能够不因为相隔之远而忘却友情，不因为关系疏远而改变心志，不因为困窘通达而改变他长久以来的心意，那么即使相隔如胡地与越地之远，也跟北郭之近没什么分别。”众人皆喜。

      醉酒后大家分别，我认为他们说得好，就记录下来作为送别唐处敬（诗）的序言。（译者/尹瑞文）