教学目标

      知识与技能 领悟“敬业与乐业”精神的主旨，体会演讲和口语特色的巧妙结合。

      过程与方法 学习本文的论证方法，体会层次分明、条理清晰的特点。

      情感、态度与价值观 了解“敬业与乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

      学习重点 朗读课文，找出作者的主要观点，梳理出文章的论证层次。

      学习难点 品味与领悟“敬业与乐业”的精神，培养好学、乐学的情感。   

      学法指导 朗读法；品读法；讨论探究法。

      教学过程

      环节一

      古今中外，有许多对自己的职业充满着无限热爱的人。白求恩，他是加拿大共产党员，不远万里来到中国，帮助中国人民的抗日战争，对技术精益求精，受到毛泽东同志的高度赞扬。诺贝尔，他全心研究炸药，自己多次在实验中死里逃生，可他始终坚持自己的职业不放弃，最终成功研制出了炸药。对待自己的工作，我们应该采取怎样的态度呢？今天这篇文章《敬业与乐业》将会告诉我们答案。

      环节二

      一、助学资讯

      作者简介：梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作合编为《饮冰室全集》。

      二、字词积累

      1.读准字音。

      佝偻（gōu  lóu） 承蜩（tiáo） 心无旁骛（wù） 亵渎（xiè dú） 

      骈进（pián）   强聒（guō）  倘若（tǎng）  禅师（chán） 

      2.理解词语。

      敬业乐群: 语出《礼记学记》。意思是专心于学业，与朋友和睦相处。

      骈进:并排前进。

      强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。不舍，不停。

      亵渎:轻慢，不敬。

      素其位而行，不愿乎其外:语出《礼记中庸》。意思是安于现在所处的位置，做好分内的事，不企求本分外的事。

      不二法门:佛教用语，指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。

      断章取义:不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。

      理至易明:道理极容易明白。

      言行相顾:言行一致。

      容赦:原谅赦免。

      三、整体感知

      1.本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？ 

      本文的中心论点是“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”它是在文章的开头部分提出来的。

      2.作者在文章中先后谈了哪几个问题？根据这几个问题，思考文章的结构是怎样的？

      课文总体结构是“总——分——总”的形式，作者先后谈了“有业之必要”“要敬业”“要乐业”三个问题。即开头总起全篇；然后从“有业之必要”、“要敬业”、“要乐业”三个方面进行阐述和论证；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。

      3.可以把文章分成几个部分？ 

      文章可以分为三个部分： 

      第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。   

      第二部分(第2～8段)：论述有业、敬业和乐业的重要性。   

      第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

      环节三

      一、深层探究

      （一）分析“有业之必要”

      作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。 

      一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。

      二是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。 

      （二）分析“敬业的重要性”

      1.作者是如何层层深入地论证“敬业的重要性”的？

      先解释什么是敬业。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“唯一的秘诀就是忠实”，“是敬”。 

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      2.这一部分运用了什么论证方法？   

      在这部分中，作者主要运用了道理论证和举例论证的方法。

      引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子，举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业；引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。” 

      （三）分析“乐业的重要性”

      1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

      环节三

      作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头、哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢？”，转入论述为什么要乐业，并列出了四个理由。

      2.在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？ 

      作者主要运用了举例论证和道理论证。 

      3.文末说“我深信人类合理的生活总该如此”，说说“人类合理的生活”应该是怎样的？

      （1）首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”；（有业）

      （2）对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；（敬业）

      （3）要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。（乐业）

      二、语言赏析

      1.本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色，试着找出体现这一特点的句子。

      （1）“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。  

      （2）人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 

      （3）凡职业没有不是神圣的。  

      （4）凡职业没有不是可敬的。  

      （5）人生在世，是要天天劳作的。  

      （6）劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

      （7）因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人……  

      2.归纳本文的语言特点。

      （1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”

      （2）语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭”。 

      （3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。 

      三、探究写法

      1.论证条理清晰，论据充分有力。这篇讲演词开头提出了论点，中间主体部分分三层分别论述“有业”“敬业”和“乐业”的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。

      2.论证说理，引经据典。本文大量引用经典、格言。儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩，道家的《老子》《庄子》，佛家的百丈禅师，都被作者拿出来证明自己的观点。还有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。

      3.语言通俗浅显，准确周密，概括有力。

      环节四

      文章主旨

      本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。课文结构层次清晰，开篇提出了“敬业乐业”的主旨；接下来，依次论述了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，又用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。

      

      板书 敬业与乐业

      梁启超

      提出论点：“敬业与乐业”（1）

      论述“有业”的重要性（2－5）

      分析论证：敬业与乐业的重要性 论述“敬业”的重要性（6、7）

      论述“乐业”的重要性（8）

      总结勉励：敬业（责任心）、乐业（趣味）（9）

      环节五

      1.摘录并积累文中的经典语句、格言，好好揣摩。

      2.文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。 

      教学反思

      本文是一篇典型的议论文。关于议论文的知识点单纯地讲解，学生会感到枯燥乏味，难以接受。在梳理文章结构时，采取小组讨论、全班质疑的方式，逐步把相关知识融入解决问题的过程中，使学生不知不觉地接受。在反复朗读课文中，采取寻找格言警句体会其作用，以及为文章再补事例的方式让学生深入了解议论文常用的论证方法。 

侯晓旭