清河县油坊初级中学  唐江朋

      创新整合点：

      刘禹锡的《陋室铭》运用托物言志的方法表达了自己高洁傲岸的节操，安贫乐道的情趣。我在导入后以讲故事的形式介绍了本文的写作背景，让同学们了解到这是一篇不畏权势的战斗檄文，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品味其儒雅高傲之感，激发学习兴趣。充分调动学生的积极能动性，让学生自主探究、合作交流、积极回答问题，使学生真正成为课堂的主人。给学生创设和谐的氛围，让学生自由发挥，引导学生自觉寻求知识，获取知识，真正实现高效课堂。

      教材分析

      1．课标中对本节内容的要求：浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。

      本节内容的知识体系：学生学会有感情的诵读，在诵读的基础上背诵；掌握重点字词的含义；在此基础上准确直译或意译；理解文章内容；在此基础上拓展延伸，提出质疑。即读、诵、记、说、写结合。

      本节内容在教材中的地位，前后教材内容的逻辑关系：本节课是本单元的一篇核心文章，是初中文言文中比较精美和短小精悍的一篇。是中考必考篇目之一，承接了学生由基础文言文到精美文言文的过渡。

      2．本节核心内容的功能和价值（为什么学本节内容）：学习文言文语言的特点，掌握文言文翻译的原则，了解周敦颐的简历基本文的写作背景，在理解文章内容的基础上，培养学生的探究能力和创新精神。

      学情分析

      我所教的这个班的学生比较活跃，但对于文言文的学习兴趣一般。朗读背诵方面较强，而分析理解较差，让学生自主学习时会读会背，课上采用小组学习的方式，师生互动理解字词再翻译，接下来合作探究文章内容，交流展示，教师抓住知识点精讲，最后拓展延伸，师生互相质疑，达到创新的目的学生认知障碍点就是写作背景不够了解，对于作者的时代不熟悉，也就造成了时代的脱节，对文章的中心可能理解不透彻。

      教学目标

      知识与技能：    

      （1）理解课文内容，积累文言字词

      （2）会背诵默写本文

      （3）学习托物言志的手法

      （4）联系实际阐发议论

      过程与方法：    

      （1）讨论交流，自主学习；

      （2）加强诵读，在吟诵中感悟文章主题。通过演示、读写、探究多种方式师生互动.

      情感、态度与价值观：

      正确理解文中表现作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。结合现实，培养自己不与别人攀比，勤俭节约的好习惯。

      教学过程

      一、导入

      同学们喜欢旅游吗？你们去过哪里？那让我们一起去看看安徽和州刘禹锡的陋室吧，陋室是什么意思啊？就是简陋的房子，那简陋的房子有什么好看的呢？为什么会成为游览胜地呢？为什么会吸引千千万万的游客去参观呢？那都是因为一篇文章《陋室铭》，就是这篇铭，让这个小破房子流传千古，它号称天下第一铭，让我们一起去探索天下第一铭的奥秘，体验它的无穷魅力吧！

      二、板书课题《陋室铭》

      三、时代背景

      刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。

      转眼千年已过，策知县早已化作一抔黄土，而刘禹锡的《陋室铭》却代代相传，流芳百世，成为一篇脍炙人口的不朽之作。

      四、释题并简介作者

      1、“陋室”，简陋的屋子。“铭”，是古代刻在器物、碑碣上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成为一种文体，这种文体一般都要押韵。

      2、本文是一篇铭文，这种文体一般都要押韵，朗读课文，找出本文的韵脚，并说出押的是什么韵。

      讨论明确：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭        押“ing”韵。

      3、让同学举出古代刻在器具上的铭

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      商汤盘铭: 苟日新,又日新,日日新。

      4、什么是座右铭？举出古今中外名人的座右铭，学生回答

      “座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。

      (1)世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。

      (2)近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。

      (3)加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。

      (4)伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。

      (5)法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。

      (6)法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。

      (7)英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。

      (8)中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。

      5、古代诗人中被称为诗豪的是谁？引出作者

      刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得。洛阳人，唐德宗贞元九年擢进士第，授监察御史。唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后，被贬为朗州司马，以后又任连州、朗州、和州等州刺史。后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。和柳宗元交谊很深。有《刘宾客集》（一称《刘梦得文集》）。

      五、初读课文

      1、老师范读课文　

      2、学生朗读课文，注意生字生词，朗读节奏。

      3、划出朗读的节奏。

      六、 检查自学情况

      1、 给下列加点字注音。

      德馨（     ）   苔痕（   ）  西蜀（   ）  鸿儒 （     ）

      案牍（     ）    陋室（     ）  何陋（   ）  调素琴（   ）

      2、读准节奏

      山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？” 

      3、 理解加点词词义

      (1) 有龙则灵       (灵验   神奇)

      有仙则名（著名）

      (2) 斯是陋室      （这）

      苔痕上阶绿（长到）

      草色入帘青（映入）

      (3) 惟吾德馨 （只）（散布很远的香气，这里指品德高尚）

      可以调素琴（弹奏）

      阅金经（佛经）

      (4) 谈笑有鸿儒    （大儒，博学的人）

      (5)往来无白丁      （这里指没有什么学问的人）

      (6)无丝竹之乱耳    （这里指奏乐的声音）

      （7）无案牍之劳形   （官府的公文）（使---------劳累）（形体，身体）

      4、特殊句式

      何陋之有？

      是有何陋的倒装句，

      意思是：有什么简陋的呢？

      5、找出本文的对偶句。

      讨论明确：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

      苔痕上阶绿，草色入帘青。

      谈笑有鸿儒，往来无白丁。

      无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

      南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

      6、朗读课文，体会本文语言的特点。

      讨论明确：本文都用短句，句式整齐，骈散结合，通篇协韵，音调和谐，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。

      7、 翻译句子

      a斯是陋室，惟吾德馨。

      b苔痕上阶绿，草色入帘青

      c可以调素琴，阅金经

      d无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

      七、研读课文 小组讨论，合作交流，老师引导

      1、作者怎么样引出陋室的？

      山         水

      2、第一、二句与第三句有什么关系呢？中心句是哪句？

      比喻起兴   中心句是第三句

      山-----仙

      水——龙

      陋室——德馨

      3、本文的题目是《陋室铭》，那么这陋室在作者眼中到底陋不陋呢？请从文中找出表明作者看法的语句。

      讨论明确：陋室不陋     “斯是陋室，惟吾德馨”  “何陋之有”

      4、本文又是从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？

      讨论明确：从三个方面来具体论述陋室不陋，即：(1)从自然环境的清幽。“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。” (2) 从交往人物的不俗。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”（3）从生活情趣的高雅：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。

展开余文

      5、作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？

      讨论明确：以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代圣贤自况，表明陋室主人也有古代明贤的抱负和志趣。。

      6、 作者又引用孔子“君子居之，何陋之有？”这句话的后半句作为铭文的结尾有何作用？

      讨论明确：作者只引用孔子“君子居之，何陋之有？”这句话的后半句，略去了前半句，而语意却在全句。言外之意是说：“自己就是君子，品德高尚，安贫乐道，所住的陋室也就不陋了。以孔子的话作为结尾，有画龙点睛、总结全文之妙，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。

      7、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？

      讨论明确：安贫乐道的情趣，高洁傲岸的节操

      8、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？

      托物言志

      9、读过本文后，你觉得刘禹锡是一个怎样的人？（畅所欲言）

      （ 如：不慕荣利  淡泊名利   安贫乐道  志趣高洁  清高孤傲------）

      10、课堂小结

      八、课堂检测

      1、概括全文主旨的句子是：

      2、写出“陋室”环境清幽的句子是：

      3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：

      4、表明了主人不热衷于名利的句子是：

      5、文末提到三位古人,起什么作用?

      九、拓展连接

      学完陋室铭之后，你的同桌传了一个纸条给你内容如下，针对他的这种思想，你将怎样来劝告他。写一篇小短文。

      新陋室铭

      分不在高，及格就行；

      学不在深，作弊则灵。

      斯是教室，唯我闲情。

      小说传得快，杂志翻得勤，

      琢磨打篮球，寻思游戏厅，

      可以打瞌睡，观窗景。

      无书声之乱耳，无复习之劳心，

      自习说闲话，讲课听不进。

      心里说，混张文凭。

      十、布置作业

      1、熟读背诵本文。

      2、仿照《陋室铭》的样式学写一篇铭文。

      教学反思  

      刘禹锡的《陋室铭》运用托物言志的方法表达了自己高洁傲岸的节操，安贫乐道的情趣。我在导入后以讲故事的形式介绍了本文的写作背景，让同学们了解到这是一篇不畏权势的战斗檄文，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品味其儒雅高傲之感，激发学习兴趣。这篇课文文质兼美、篇幅短小，读起来琅琅上口，容易引起学生的学习兴趣，因此在学习本文时，让朗读贯穿整堂课，学生在读中感知语言，在读中揣摩作者的感情，充分发挥文章的巨大感染力。加上老师的精讲点拨我想这堂课效果很好。

      1、联想与想象是语文的翅膀，缺少联想与想象的语文课也就缺少了灵性。为此，在进行教学时，让学生展开想象的翅膀，以“透过文字，你看到了什么？听到了什么？闻到了什么？”的提问方式引导学生进行想象，使陋室之雅具体地表现出来，为突出陋室“何陋之有”张本。而以往教学此文时，为突出“陋室不陋”这一重点，一般设计的题目为“陋室环境如何？陋室主人交往情况怎样？陋室主人有怎样的兴趣爱好？”提问琐碎，学生也不明白回答这些问题的目的何在。而改动后有力地突出了重点，也解决了难点。

      2、“语文的外延与生活的外延相等”，语文必须与现实社会紧密联系，方可体现语文教学的现实意义。因此，课上在分析完陋室主人安贫乐道、高洁傲岸的情操之后，我设计了一个小讨论：“今天的你如何看待这种不慕名利、安贫乐道的做法？”这个问题的设计应是学生最有话说的部分，但在教学过程中学生有些怯场，我也没有留下足够的时间，一起参与学生的讨论，导致学生没有充分讨论和大胆发言，这是我的失误。

      3、培养学生主动质疑，大胆发问的习惯和能力。因此我设计了一个学生质疑发问的环节，鼓励学生从读书中发现问题，提高学生解决问题的能力。这个环节因为留的时间相对充足些，学生提出了一些很有价值的问题，如“为何以《陋室铭》为题？”“为何自比名人居室？”“篇末为何引用孔子的话作为结束语？”“为何自比‘南阳诸葛庐，西蜀子云亭’？”“为何将平民比作白丁，是否歧视平民？”等等。学生在质疑的过程中，也在思考着如何解答这些问题，这个思维的过程本身就是教学的目的。

      4、语文课上应有琅琅读书声，尤其是文言文。《陋室铭》是一篇文质兼美、脍炙人口的名篇。课堂上无论是范读、散读、齐读，乃至背诵，目的都是让学生从读中去悟作者的感情，品味文字的美感。 

侯晓旭