中学语文教学资源网 手机版
首页
备课
教案
论文
杂文
试题
课件
素材
音像
公开课
类目:
首页
》
教案
》
教学设计
阅读:9621 2019-03-06
标签:
教学设计
八年级教学设计
人教版八年级教学设计
《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》公开课教案(部编人教版八年级下册)
教学目标
知识与能力
1.理解并积累“襁褓、肤浅、分崩离析、行将就木、自圆其说”等词语。
2.了解与作者相关的知识,了解本文的写作背景。
3.理解课文内容,了解奥林匹克精神的内涵与价值。
4.抓住关键句,理清课文的思路,把握这篇演讲词的语言特点。过程与方法
通过朗读、默读、品味、批注等多种方法和自主、合作、探究等多种方式来理解作者的观点和情感。情感态度与价值观
通过学习,感受奥林匹克精神,培养学生热爱和平、公平竞争的意识,用体育精神来激发自己生活、学习的激情。
重点难点
教学重点
理清课文层次,整体感知内容,抓住作者阐述的主要观点。教学难点
理解奥林匹克精神的思想内涵及时代意义,并从中受到启示。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、新课导入
奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出:“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。”奥林匹克精神让我们振奋,今天我们就来认识一下现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生,倾听他对现代奥林匹克精神的内涵与价值的阐述。
二、自主预习
1.作者介绍
顾拜旦(1863—1937),法国教育家、社会活动家,现代奥林匹克运动创始人。少年时代酷爱体育,对古希腊文化充满兴趣。1896年创办现代奥运会,开始了体育活动家的生涯。他担任国际奥委会主席之职长达28年之久,终生倡导奥林匹克精神,被誉为“奥林匹克之父”。
2.背景资料
第一次世界大战的爆发,冲击了原定在1916年举行的第六届奥运会,中断了国际奥林匹克运动的发展 。燃烧的战火,使巴黎日益受到威胁。1915年国际奥委会将总部从巴黎迁到了瑞士洛桑。本文是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。加之在此之前,奥林匹克运动在西方世界被蒙上一层阴影,暴露出不少弊端,比如裁判不公、服用兴奋剂、以车代步等,这类事件在顾拜旦看来显然完全违背了他所提倡的奥林匹克精神。这使他忧虑不安,并敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在危机,因此他大声呼吁,希望世人能全面、充分地理解奥林匹克运动所追求的崇高理想。
3.知识链接
奥林匹克运动(Olympic Games),即现代奥林匹克运动,兴起于欧洲资本主义工业化时代,是国 际奥林匹克委员会领导的国际社会运动,也是一种融体育、教育、文化为一体的综合性、持续性、世界性的活动。其核心骨干组织系为国际奥林匹克委员会、国际单项体育联合会和各国家奥林匹克委员会,以奥林匹克主义为核心思想,以奥运会为周期的活动体系。奥林匹克运动以奥林匹克主义为指导思想,以体育运动和奥运会为主要活动内容,目的在于促进人类的全面发展,沟通各国人民之间的相互了解 ,在全世界普及奥林匹克主义,维护世界和平。
4.检查预习
(1)订正字音
襁褓(qiǎng bǎo) 凋零(diāo) 携手(xié)
萦绕(yíng) 嵌入(qiàn) 绚丽(xuàn)
枷锁(jiā) 拙劣(zhuō) 野蛮(mán)
挚爱(zhì) 湛蓝(zhàn) 麦穗(suì)
(2)词语释义
分崩离析:形容集团、国家等分裂瓦解。
指摘:挑出错误,加以批评。
推崇:十分推重。
襁褓:包裹婴儿的被子和带子。
行将就木:快要进棺材了。指人临近死亡。木,指棺材。
针锋相对:针尖对针尖,比喻双方策略、论点等尖锐地对立。
相辅相成:互相补充,互相配合。
枷锁:枷和锁链,比喻束缚人的观念、制度等。
拙劣:笨拙而低劣。
愧不敢当:感到惭愧,承当不起。
自圆其说:使自己的论断或谎话没有破绽。
乌托邦:原为英国空想社会主义者托马斯莫尔所著书名的简称。作者在书中描写了他所想象的实行公有制的理想社会,并把这种社会叫作“乌托邦”,意即“没有的地方”。后来泛指不能实现的愿望、计划等。
展开全文阅读
(3)词语辨析
“相辅相成”和“相得益彰”两个词都有“互相配合使变得更好”的意思。“相辅相成”指两件事相互辅助,相互促成,缺一不可,强调相互成就的 必要性。“相得益彰”指两者相互配合协助,双方的优点和长处就更能显露出来,强调互相助力以彰显彼此。
三、合作探究
(一)初读课文,整体感知
1.理清文章思路,概括文章内容。
答案示例:第一部分(1):回顾过去五年,指出奥林匹克运动会的美好前景。第二部分(2~7):指出恢复奥林匹克运动的原因,阐述了奥林匹克精神的内涵——大众参与性、和平性、公平性、公正性、教育性。第三部分(8~10):盛赞今天的聚会,憧憬美好的未来。
2.庆祝奥林匹克运动复兴25周年盛会的背景是怎样的?
答案示例:1914年到1918年期间,整个世界分崩离析,即第一次世界大战导致世界政治格局剧变。
(二)精读课文,内容探究
1.第1自然段运用了什么表现手法?有何表达效果?
答案示例:反衬。通过阐述1914年到1919年这五年间“世界分崩离析”的事实,反衬出奥林匹克主义“没有成为 这场浩劫的牺牲品”所展现出的无所畏惧、无可指摘的魅力,以及它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义。
2.第1自然段中提到了“恢复奥林匹克运动会”,“恢复奥林匹克运动会”的原因是什么?
答案示例:主要体现在第5自然段中。一是:现在,我们正处在历史的转折关头。人类渴望进步,但又常常误入歧途。二是:青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢,被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
3.顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区别?
答案示例:奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动。一般体育运动带给运动员的是勇气,是拼搏的乐趣,是心理上自得其乐的愉悦感;而奥林匹克主义带给人的是自信、平和,是美感和荣誉感。
4.从第5自然段来看,顾拜旦复兴奥运会的宗旨是什么?他决心怎样做?
答案示例:顾 拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青少年。因此,他决心把“盎格鲁-撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢,两者逐渐融合为一体”,从而开辟奥林匹克新时代。
5.第6自然段中提到的“奥林匹克主义的完美实现”具体指什么而言?
答案示例:必须要面向大众,让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,达到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
四、课堂小结
这篇演讲用精彩的语言阐述了奥林匹克精神。随着时代的进步,这一精神已经发展为当前的“更快、更高、更强”的内涵,它激励着更多运动健儿在赛场内外拼搏奋进。身为新时代的中学生,同学们从奥林匹克精神中感受了些什么?受到了怎样的启发呢?希望大家课下认真思考,相互交流。
五、练习设计
请完成本课对应训练。
第二课时
一、课前复习
这片演讲词的作者是谁?演讲阐述的主要观点是什么?
答案示 例:作者是现代奥林匹克创始人、法国教育家顾拜旦。阐述的主要观点是奥林匹克精神的内涵与价值。
二、新课导入
通过初读课文,我们梳理了文章的层次,把握了这篇演讲词的主要内容。这是一篇见解独到,充满激情和感召力的精彩演讲。这节课,我们就来细细品味它的语言特色。
三、合作探究
(一)精读课文,内容探究
1.细读第7自然段,说说奥林匹克精神的内涵究竟是什么。
答案示例:顾拜旦认为,奥林匹克精神是人类“吸收古文明遗留下来的全部精华,用以构筑未来” 的力量之一,这种力量体现在:虽“不足以保障社会层面的和平,以及更公平、公正地分配人类生产劳动,分配满足物质生活需要的消费必需品”,但可以促进和平、公平、公正;虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会 ”,但可以促进教育。“奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣。”由以上可以看出,和平性、公平性、公正性、教育性、大众参与性正是奥林匹克精神的真正内涵。
2.应如何理解第10自然段的内容?
答案示例:这一段运用了象征手法,既是作者对冷峻现实的认识,也是对美好未来的憧憬。作者含蓄地描绘出奥林匹克主义美好、光明 的前景,与文章开头相照应,深化了主旨,强化了感情。
(二)品读课文,句段赏析
1.第4自然段中的“二者的区别”具体指什么?这样写有什么好处?
答案示例:这里运用了对比论证的方式。“一般的体育运动”是指运动员欣赏自己做出的努力,它是纯粹的竞技精神,只是自得其乐;“奥林匹克主义”是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比,让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解,对其价值了更深刻的体会。
2.揣摩下面的句子,说说它们应该用怎样的语气来演讲。
(1)奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。
答案示例:用赞颂的语气,喜悦的语气。
(2)奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
答案示例:用自信、骄傲的语气。“包括”“ 远远超越”“一般”这几个关键词语需要重读。
(3)请允许我详细阐述一下二者的区别。
答案示例:用平和的语调。
(4)待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗。
答案示例:用赞美的语气,语调逐渐上扬。
展开余文
3.“当这种愉悦向外喷涌,并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体”中,加点的词语有什么作用?
答案示例:“喷涌”是“喷射涌流”的意思,一般用来写液体。这里用来写愉悦的感情向外流露,突出了愉悦的程度之深。
4.从修辞手法的角度赏析下列语句。
(1)“有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?”一句运用了什么修辞手法?有何表达效果?
答案示例:反问。运用反问使语气更加强烈,流露出顾拜旦的强烈不满,他旗帜鲜明地反对了“将大众排 除在奥林匹克精神之外”,有力地强调了“奥林匹克运动需要大众参与”。
(2)“根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药,更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手共进,相辅相成”,这两句运用了哪些修辞手法?有何作用?
答案示例:比喻和拟人。把“自信”比作“良药”,生动形象地突出了自信对于人类根除恐惧的巨大作用。将“自信”与“平和”人格化,赋予其人的情态,用“携手并进”写出了两种态度都很重要,缺一不可。
(3)“待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗”一句运用了什么修辞手法?有何表达效果?
答案示例:比喻。将奥林匹克运动复兴的美好前景比作万里无云的湛蓝天空,将奥林匹克运动的成就、收获比作“沉甸甸的金黄麦穗”,生动形象,富有感染力和号召力。
(三)熟读课文,主旨探究
简要概括这篇演讲的主旨。
答案示例:顾拜旦用诗一般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值,他认为体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身,表明了奥林匹克主义与一般体育运动的不同之处,凸显了奥林匹克精神带给人们的美感和荣誉感。
(四)赏读课文,鉴赏评价
演讲需要激情,简析本文是如何体现激情的。
答案示例:演说一开始,作者在回顾了过去五年局势后指出“整个世界分崩离析”,是奥林匹克主义“无所畏惧、无可指摘地挺了过来”,前景是“豁然开朗”的。在演说的结尾,作者又说到“目前的形势,依然严峻”,但是“待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗”。既有对现实冷峻的认识,又有对未来美好的憧憬,而且满怀必胜的信心。在演说中,作者也不断地使用反问、比喻等多种修辞手法,盛赞奥林匹克运动的作用和对人类深远的影响,给听众以强烈的感染。如写奥林匹克主义和一般体育运动的区别时,作者道:“请想象一下,当这种愉悦向外喷涌,并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体;当它为灿烂阳光所萦绕,为音乐所振奋,或被嵌入圆柱式大厅时,会是怎样的情景。”又如在阐述奥林匹克精神的内涵时,作者用“当然,仅靠奥林匹克精神,并不足以……甚至不足以……”一组排比句,从另一个角度说明了奥林匹克精神为人类所需要。
(五)课外拓展,对比延伸
体育颂
顾拜旦
啊,体育,天神的欢娱,生命的动力!你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地,受难者激动不已,你像是容光焕发的使者,向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦,照亮了昏暗的大地。
啊,体育,你就是美丽!你塑造的人体变得高尚还是卑鄙,要看它是被可耻的欲望引向堕落,还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调,便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比,可使二者和谐统一;可使人体运动富有节律;使动作变得优美,柔中含有刚毅。
啊,体育,你就是正义!你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过速度一分一秒,逾越高度一分一厘,取得成功的关键,只能是体力与精神融为一体。
啊,体育,你就是勇气!肌肉用力 的全部含义是勇于搏击。若不为此,敏捷、强健有何用?肌肉发达有何益?我们所说的勇气,不是冒险家押上全部赌注似的蛮干,而是经过慎重的深思熟虑。
啊,体育,你就是荣誉!荣誉的赢得要公正无私,反之便毫无意义。有人耍弄见不得人的诡计,以此达到欺骗同伴的目的。但他内心深处受着耻辱的绞缢。有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。
啊,体育,你就是乐趣!想起你,内心充满欢喜,血液循环加剧,思路更加开阔,条理更加清晰。你可使忧伤的人散心解闷,你可使快乐的人生活更加甜蜜。
啊,体育,你就是培育人类的沃地!你通过最直接的途径,增强民族体质,矫正畸形躯体,防病患于未然,使运动员得到启迪;让后代长得茁壮有力,继往开来,夺取桂冠的荣誉。
啊,体育,你就是进步!为了人类的日新月异,身体和精神的改变要同时抓起,你规定良好的生活习惯,要求人们对过度行为引起警惕。你告诉人们遵守规则,发挥人类最大的能力而又无损健康的肌体。
啊,体育,你就是和平! 你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生,使全世界的青年学会相互尊重和学习,使不同民族的特质成为高尚而公平竞赛的动力!
(詹汝琮 译)
四、课堂小结
作者论述了奥林匹克精神包括自信与平和的品质,奥林匹 克主义超越了一般的竞技精神,它对人类来说是一种新的教育方式,论述清晰,极富感召力。作者所阐明的奥林匹克精神的内涵远远超出了他所处时代人们的认知,这种思想正因其深邃与超前性而显得难能可贵。
五、练习设计
请完成本课对应训练。
六、板书设计
庆祝奥林匹克运动复兴25周年回顾五年历史——前景豁然开朗恢复奥运原因——改革教育重振奥运途径——大众参与阐述奥运精神——和平、公平、教育畅想奥运未来——阳光、丰收
侯晓旭
标签:
教学设计
八年级教学设计
人教版八年级教学设计
庆祝奥
链接:
浏览相关课件
相关音像素材
备课参考
附件:
下载本资料word文档
(可直接打印)
把本页分享到:
QQ空间
新浪微博
腾讯微博
微信
上一篇:
《应有格物致知精神》优质课教案(部编人教版八年级下册)
下一篇:
《我一生中的重要抉择》优质课教案(部编人教版八年级下册)
教学设计分类检索
人教版
|
苏教版
|
粤教版
|
语文版
|
北师大
七年级
|
八年级
|
九年级
|
高一
|
高二
|
高三
教案
|
导学案
|
说课
|
课堂实录
|
教学案例
|
反思
教学论文分类检索
教学反思
|
教学计划
|
教学总结
|
备课资料
|
德育论文
|
作文指导
|
中考指导
|
高考指导
师生作品分类检索
教师随笔
|
学生随笔
|
作品赏析
|
初中习作
|
中考范文
|
高中习作
|
高考范文
|
作文素材
|
散文小说
|
古文阅读
红楼梦
,
神话
,
孔子
,
庄子
,
李白
,
杜甫
,
苏轼
,
东坡
,
李清照
,
赏析
,
唐诗
,
宋词
,
诗歌
,
鲁迅
,
小说
,
散文
,
文学
,
作文教学
本站管理员:尹瑞文 QQ:
8487054
手机:
13958889955
电脑版