教学目标：

      1、利用工具书，自学生字词，理解一些疑难句子。

      2、通过自读讨论能找出作者的主要观点，理解真正格物致知内涵， 

      3、能判断作者运用的论证方法，深入探求作者写作意图。

      4、培养学生热爱科学、勤于实践、勇于创新的精神。

      教学重点：

      1、理解作者观点，整体把握课文内容。 

      2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

      教学难点：

      掌握本文的论证方法，正确理解“格物致知”的真正含义。

      课时安排：1课时

      教学过程：

      一、温故知新

      （一）学生背诵平时搜集的有关实践的名言警句。

      1、实践必须永远建筑在坚实的理论之上。（达芬奇）

      2、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。（陶行知）

      3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）

      小结：以上这些中外名人对“实践”的言论都强调了实践的重要性。

      二、导入新课

      （一）导语：有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”，缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。

      （二）作者、作品简介：

      丁肇中，美籍华裔物理学家。1936年出生，1962年获哲学博士学位，主要从事高能物理学研究，1974年他领导研究小组在实验中发现新粒子，并导致一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。本文是作者在被《瞭望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿，

      （三）重点词语

      (1)生字：肇(zhào)    埋没(mò)    彷徨(páng huǎng)

      (2)理解词义。

      格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。

      致知：致，推及；知，认识。就是使心中已知之“理”，推开拓展，使认识达到无所不知的极限。

      彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。

      修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

      清谈：本指魏晋间一些寸；大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。

      诚意：使自己的意念真减，思想纯正，不欺骗自己。

      正心：即心要端正。

      齐家：即把自己的家族整顿好。  

      袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。

      一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

      三、整体感知

      （一）学生自读课文1-2遍，要求：

      1、利用工具书自学生字词。

      2、初步了解课文内容。

      3、找出课文中作者的观点（本文的题目即中心论点）

      （二）指导学生研读课文。

      （1）可按提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来指导学生研读。

      1、提出问题（1-2段）：中国学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。

      2、分析问题（3-12段）：

      ①（3-5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举王阳明的格物是格己的事例，这种观点不能适用于现在的世界。

      ②（6-10段）：分析实验精神在科学上的重要性。

      ③（11-12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状。

      3、解决问题（13）。强调我们需要培养实验的精神的意义，并对我们这一代提出希望。

      （2）学生边读课文边思考，回答下列问题（在书中找有关语句）。

      1、什么是“格物致知”？什么是真正的“格物致知精神”？

      2、为什么应有“格物致知精神”？“格物致知”运用于哪些范围？

      3、传统的中国教育为什么不重视真正的“格物致知”？

      教师点拨：

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      1、“格物致知”即从探察物体而得到知识。真正的格物致知精神有两方面的意义：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。

      2、缺乏格物致知精神，我们所学的知识只能从书本上获得，一旦面临真正实验，就不知所措，就不能适应现在的世界。真正的格物致知精神，不但在研究学术不可缺少，而且应付今天的世界环境也是不可缺少的。

      3、因为传统的教育目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

      （三）引导学生明确本文的论证方法。

      作者为了证明自己的观点，运用什么论证方法？

      （点拨）有以下几种：

      1、引证法：如开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。第3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的条目。

      2、例证法：从反面举了古代大理论家王阳明“格”竹子；现代中国学生功课成绩很好，面临研究工作束手无策；作者在美国大学念物理时因事先没有准备，做研究发现需要自己做主张出主意而恐慌的事例。从正面举了通过实验了竹子性质的事例，阐述了试验的过程不是消极地观察，而是积极地、有计划地探测。

      3、对比法：如中国传统教育埋没了格物致知的真正意义，强调知识的获得只能通过内心体悟和自我检讨，与科学发展的历史说明新知识只能通过试验而得到形成鲜明对比。

      小结：作者运用这些论证方法，使说理透彻，道理充分，更令人信服。

      四、拓展

      （一）你认为目前我国教育还存在着哪些问题？应如何改进？

      点拨：

      这是一道拓展题，让学生发散思维，各抒己见，说出自己真实的看法和感受，如重理论轻实验，重分数轻能力等，只要符合实际就行。

      （二）在自己的学习生活中，怎样培养格物致知精神？

      点拨：

      本题主要让学生把课内的学习与课外实践结合起来，培养学生动手能力。

      五、总结

      本文是一篇漫谈式议论文，文章简短精要，朴实通俗，深入浅出，读来亲切有味。语言明白如话，行文灵活，说理方法多种多样，这些都是我们在作文上值得借鉴的。

      六、布置作业

      （1）完成下列习题。

      ①下列注音有错误的一项是（      ）：

      A、丁肇（ zhào ）中        埋没（ mó ）     没（méi）有

      B、彷徨（páng）（huáng）   中庸（yōng）     测量（liáng）

      C、相濡（ rú ）以沫        儒（ rǔ ）家     孺（ rú ）子

      D、华裔（  yì  ）          论（lún）语      议论（lùn）

      ②下列成语书写有两处错误的一项是（     ）：

      A、劳民伤财   叹为观止   恻隐之心   不假思索

      B、事必恭亲   人才倍出   修身齐家   改弦更章

      C、绿草如荫   源远流长   格物致知   各行其是

      D、优柔寡断   袖手旁观   无理漫骂   蜂涌而至

      ③、试比较下列句子中括号里的词语，指出哪个词最合适，并说明原因。

      （1）．实验的过程不是毫无选择的（测试、测量），它需要有小心具体的计划。

      （2）．在今天，王阳明的思想还在继续地（支撑、支配）着一些中国读书人的头脑。

      （3）.因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心（领悟、领会）的

      （2）自拟题目写一篇500字左右的读后感。

      板书设计：

      应有格物致知精神 

      丁肇中

      论点：应有格物致知精神

      结构：提出问题——分析问题——解决问题 

侯晓旭