子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”。

      子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

      子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”

      子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取誓，可谓仁之方也已。”

      颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”

      子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”

      颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”

      子路曰：“愿闻子之志。”

      子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

      厩焚，子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。

      子食于有丧者之侧，未尝饱也。

      师冕见。及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：某在斯，某在斯。师冕出，子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也。”

      子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。

      子钓而不纲，弋不射宿。

      子贡曰∶“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰∶“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣！岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！”