一、走近漫画

      漫画作为独特的艺术门类，被西方艺术评论家们誉为 “ 第九艺术 ” 。鲁迅先生在《且介亭杂文二集8226;漫谈“漫画”》中说，漫画“以简单而夸张的手法描绘生活或时事的图画。一般运用变形、比拟、象征等方法来达到尖锐讽刺的效果。”

      漫画常采用夸张、比喻、象征等手法，讽刺、批评或歌颂某些人和事，具有较强的社会性。（也有纯为娱乐的作品，娱乐性质的作品往往存在搞笑型和人物创造两种）漫画是笑的艺术。然而，如果仅仅把漫画理解成笑的艺术，显然是片面和肤浅的。其实，这种笑的艺术已涵盖了一切美的形态。有人曾把漫画比喻成绘画、哲学和文学的集合，它既有绘画特征又具有哲学和文学理念，在笑声中学道理，在笑声中受到启迪。

      中国水墨漫画，即构思上具有漫画的特点，题材广泛，或讽刺或赞美，但表现手法上运用中国传统水墨画技巧。中国的水墨漫画也涌现了很多优秀作者，如丰子恺、华君武等

      二、高考漫画的特点

      观察漫画、解读漫画、提炼寓意的过程，是一个提高观察能力和信息筛选、审题立意、分析推理、联想思维等能力的过程，同时也是一个引导学生关注现实生活并对此作出正确评判的过程。

      丰子恺说：“漫画是简笔而注重意义的一种绘画。”高考漫画都较有深度，能切入生活的底蕴，紧跟时代跳动的脉搏，显示了特有的穿透力和涵盖面。不仅生动形象，而且还有强烈的艺术感染力，有较大的宣传鼓动性，漫画与教育活动紧密结合，它能培养学生的审美情趣，提高明辨是非的能力，促进道德升华，陶冶思想情操。

      作家秦牧曾说：“绘画可以说是用线条和颜色来表现的文学，文学也可以说是用文字来表现的绘画。可见看图后写作文就是让学生把线条和颜色所表现出来的生活，用文字描述出来。”可见，绘画与作文都是再现生活的形式，都同样以对生活的观察和体验为前提，这既是两者的共同点，也是两者的结合，两者相互交叉与渗透。高考漫画式新材料作文所提供的漫画，虽然与单纯的文字材料话题作文相比，增加了读图的难度，但由于漫画本身的形象性，使联想和想像有了生动的形象依据，再加上部分文字材料的补充说明，也就降低了作文构思的难度。

      三、高考漫画式新材料作文写作要注意以下几点：

      1、首先要读懂漫画的意思。这是漫画作文写作至关重要的第一步，只有读懂了画意，明确了画旨，才不至于偏题跑题。漫画的构成主体是画面各“因素”构成的情景；标题即题目，往往告知或暗示漫画的主题思想；材料是对画面情景的提示与注解。

      2、要抓住漫画的形象特征。具体说来，在分析画面时，要注意画面突出了什么，夸张了什么，或画错了什么只有抓住了漫画的形象特征，才能把握住漫画的本质所在，正确的构思立意、谋篇布局。

      3、要善于联想和想像。在写作时，要联系自己生活周围的人和事，运用联想和想像加深对画意的理解，并获得大量写作材料。

      四、高考漫画式新材料作文写作五步法：

      1、观察画面。仔细的读图，细心审阅。首先要认真细致的观察画面的内容。看清图上画了哪些事物？不放过任何一个细小的地方。观察细节包括画人或物的情态动作、提示语中隐含的信息、人物所处的环境、与人物密切相关的“道具”等等；漫画中的人物形象有其特殊性(一般表现为夸张的动作、表情、语言)，漫画的夸张之处、荒诞之处往往是漫画的真正寓意所在。要注意透过其独特的手法解读其现实意义。

      2、要学会找事物之间的联系。一幅漫画往往由几部分组成，只有把各个部分或者部分与整体联系起来看。有标题的（一般都有标题），不要看到一点就草草而作，从而漏掉了主要信息，并作具体分析，才能明白漫画的意义。要展开联想，如果通过联想，能把漫画引起的问题解答了，就具备了对漫画的解读能力。找出其讽刺、颂扬的对象或行为。

      3、不管写哪一类漫画作文，把握寓意都是第一关。一是要理解画面意义，正如阅读文字材料先要读懂文字的表现意义一样；二是看看漫画有哪一方面的隐含着的意义。漫画的画面意义与现实生活是有直接联系着的。联系生活实际，揣摩漫画的画中之话，话外之音。

      要注意：画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象，要学会由“实”及“虚”，由表及里，然后挖掘隐含信息，进一步提炼概括画面所揭示的主题。

      4、确定写作的立意点，不是泛泛而议，面面俱到，而是抓住一“点”，深入钻研。材料包括标题对理解漫画寓意起导向和引领功能，特别是对一幅漫画可能表达多种意思的，更是有着提示和画龙点睛的功效。画中字：画中人物的语言或是人物的“心灵独白”等，往往字数简约但意味深长，对正确领会漫画寓意很有帮助。

      要注意：一幅漫画的寓意可以多角度理解，在审读的时候理解的角度固然越多越好，以便打开思路；但在确定写作内容的时候，就必须选取某一个角度而“不及其余”了。否则，文章内容驳杂，头绪众多，是不利于表达的。

      5根据题目要求，结合主体，综合构思成文。联系生活实际，跳出画面，由此及彼地加以联想与引申，在画面意义的基础上联想到另一层新的内容展开写作。特别提醒：写作时，一定要有材料意识，一般在开头部分（第一段或第二段）要引述概括材料，在论证过程中还要或显或隐地回扣材料。

      五、实例导引

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      春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是实际而明确的。此外虽有春的美景，但都隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到，这就是所谓“寻春”罢？有的说“春在卖花声里”，有的说“春在梨花”，又有的说“红杏枝头春意闹”……

      其实人生何尝不是如此？我们苦苦寻觅的人生之春，究竟在哪里呢？

      上面一幅漫画引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。

      【注意】①立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限。②不得套作，不得抄袭。③不得透漏个人相关信息。④书写规范，正确使用标点符号。

      【分析】

      1.观察画面：画面里有三个人物，两个在一起聊天的男子，一个买花的女子；一条小狗随着卖花女；栏杆内外有发青的柳树、青草和开了红花的桃树。画面的左上角有一排字“春在卖花声里”。

      2.按理说，图中既然已有“发青的柳树、青草和开了红花的桃树”，说明春天已经来了，可为什么，漫画作者说“春在卖花声里”呢？材料中也说，“春……实际而明确的”“春的美景隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到”，这就是所谓“寻春”，春在哪里？由“实”及“虚”，由表及里，由此引发对“探寻人生春天”的思考。

      3.立意点基本可以确定。即“探寻人生春天”，人生的春天是怎样的春天，人生的春天在哪里，人生的春天如何探寻。命题意图旨在引导考生正确的人生观，世界观，价值观。这个春天可以是奋斗的，成功的（哪怕是失败后的反思），快乐的（哪怕是苦难后对人生的正视），感恩（感动）的，可以是一个人的，民族（复兴）的乃至人类（和平）的等等等等。

      六、写作练习

      .阅读下面漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

      要求：结合漫画材料的内容和：寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

      【写作提示】审题立意

      1、镜子——有内在的和外在的两种喻释，可解释为“人物”内在的自我认识或评判，也可是外在的评价或定义。

      立意 纵向看 ①正确认识自己，不妄自尊大，也不妄自菲薄

      ②守住本心，不要迷失自我。

      ③做自己的主人，不被他人左右。

      横向看 ①心志的大小决定人生品质的高低。

      ②心态决定人生的姿态。

      2、从镜子角度看：舆论的力量是巨大的，它可成全一个人，也可毁坏一个人。在话语权充分释放的今天，评论者更需要一颗公正、客观的心。

      七、优秀习作

      明心灵之镜，得千里之境

      陈洁

      钱钟书先生在《谈艺论》中写道：“水月镜花，固可想而不可提。然必有此水方得此月，必有此镜然后花可映面。”人对事物的一切感知，皆源于内心。漫画中两只小狗明明体型相似，却在照镜之后有了全然不同的状态，实非镜之过，乃心使之然也。心灵是面镜子，心镜浑浊之人往往为物所扰，心镜澄澈之人，必得花月照面，乃得千里境明。

      林清玄曾言道：“这世界呈现给我们的一切事物，都是心灵与环境的相印。”若环境是一幅画纸，那么心灵即是画笔，不同的人画出不同的颜色；若环境是一只小船，那么心灵即是船桨，不同的人驶往不同的方向。客观事实往往不曾改变，推动我们的其实是心灵爆发出的主观力量。在粗糙的环境中过精致的生活，心灵的力量即在于此。若没有这股心灵的力量，纳什早已于精神分裂的痛苦中郁郁而死；史铁生早已于冰冷的轮椅中碌碌终生；越王勾践早已于漆黑的牢狱中愤愤而亡。生活是一面哈哈镜，正面映出成功与幸福，反面映出挫折与痛苦，唯有心中之镜澄澈之人，能与风浪中甘享生活的雨露。

      席慕蓉曾说:“我们无一不在他人给予的荆冠下活着。”我们总是披裹着他人的目光，在崎岖道路上伛偻独行，或因一时的名誉欣喜若狂，或因冰冷的讽刺暗自颓丧。何不保持一颗澄澈之心？如阮籍于纷繁乱世中独树人格，又如陶潜于名利纷扰中畅饮南山之酒，他们不畏流言，不惧嘲笑。他人的目光是一面哈哈镜，正面映出褒扬与赞美，反面映出批评与挖苦，唯有心中之镜澄澈之人，才能不惧宠、不畏讽，于人言繁复中坚定步伐，砥砺前行。

      一切幸福、快乐皆由心而生，拥有一颗乐观、通达的心灵，则智者益智；一切苦难、悲痛亦由心而起，若持一颗悲观、附俗的心灵，则愚者益愚。因此，在苦难中保持一颗向上的心、在名誉中保持一颗沉着的心，方得人生之达道。

      曾有一位即将修仙得道的大师携弟子下山，望见一位美丽的姑娘，深受其吸引。他痛恨万分，认为有碍成道之物都要除去，于是他挖去了自己的眼睛。其实阻碍其成道的全然不是眼睛，而是心灵。心灵澄澈之人，则全然不会为漫画中的哈哈镜所左右，因为智者心中自有明镜。心镜明者，则万物通达，振衣于千仞之岗，长啸于万海之滨，得千里之境，归来仍是少年。

      不为时拘 不为教束

      徐子淇

      《庄子》曾言，“夏虫不可语于冰者，笃于时也；曲士不可语于道者，束于教也。” 獒犬只因镜中模样而或喜或悲，为其无法突破他人眼中的自己。而人之所以为人，即在于其敢于冲出襁褓的勇气。境界之高低，亦为眼界之高低，不笃于时，不束于教，方可得破茧之道。

      老舍说过：“骄傲自满是我们的一座可怕的坟墓，而且，这个坟墓是我们自己亲手挖的。”鹤立于鸡群，难免心存高高在上之感，而如何将此优越感化为驱动力，便成了“登凌云直上而经久不衰”的关键。唐太宗天之骄子之身，犹以人为镜而明得失，道理亦在其中。龙椅四周自不乏巧言令色阿谀谄佞之人，李世民却能从诸多媚俗之语中选出一面明镜，唐朝盛世由此而生。倘若如漫画中的犬类一般，见镜中高大的容貌而欢欣雀跃，耀武扬威，“贞观之治”的盛景怕是无处可觅了。背倚鲜花，双眼仍应关注脚边荆棘，不为时言所拘。

      “时代像个筛子，筛得少数人出类拔萃，筛得大多数人流离失所。”困厄当前，往往眼蒙灰暗，踌躇不知所向。倘能心系光明，又怎会忍心止步不前？文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；孙子膑脚，《兵法》修列；左丘失明，厥有《国语》。圣贤发愤之所为作，大多成于有所郁结，不得其道时。其间冷嘲热讽必是不在少数，唯以“我行我素”之态，方成人上之人；怎能因镜中形象矮小而妄自菲薄，萎靡不振？深处寒冬，犹应对不久的将来那生机勃勃的春天满怀希望，不为危境所缚。

      人的一言一行都不是独立的，因为传统意义上的人总是群居的，是家庭中的人，是社会中的人，总是与他人眼中的印象共生的。身边或平或曲的铜镜，往往能在很大程度上影响一个个体的为人处世之道。“不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，就比站在原地接近幸福。”古宋荣子“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，凸面镜中的伟岸、凹面镜中的低靡，于他只是一纸浮云。置他人的非议于度外，故得以傲视群雄。在这光怪陆离的世界中，亟需如阿甘一般只顾埋头奔跑的人。克己，排他，笃定，突破。“靡不有初，鲜克有终”，惟吾需坚守。

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      治国如修身。中国以谦谦君子之态，屹立于世界民族之林，不拘于俗，不束于世。“运-20”飞出了中国高度；“蓝鲸1号”标注出中国深度；“复兴号”引领着中国速度……“一带一路”稳步延伸，向世人镌刻出中国之力度。

      “沧海横流，方显英雄本色。” 群雄并起的时代里，没有人可以长期独占鳌头。不为淘汰，只有开阔眼界，砥砺前行。“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。” 不拘泥于镜中形象，不为时所笃，不为教所束，方可谓之道。

      定位，应作如是观

      曾鼎全

      《金刚经》中有言，“如梦幻泡影”，“如露亦如电”。这指的是空幻而变化多端的事物，原是佛家用语，但又何尝不与题中小狗模糊不清的定位相吻合？大则狂妄，小则怯懦，被外界所左右的定位是可悲的。我们不得不思考：定位，该作如何观？

      “不偏不倚，恰如其分。”这是中庸的智慧，亦可用作定位的智慧。时下似正兴一怪现象，即年青人普遍趋于扭曲自己的定位，或夸大以装点门面，或佯小以故作谦虚，惑矣。夸大可滋生傲慢，佯小则错失机遇，唯有“恰如其分”的定位最为合适。昔有红军反围剿失利及时调整定位，两万五千里长征夺取胜利；今有阿里巴巴坚守本心定位清晰，时代浪潮里仍旧屹立于互联网之巅。无论是个人、企业，还是国家，都昭示着“不偏不倚，恰如其分”，方为定位之上上选。

      然，如何“不偏不倚，恰如其分”？换而言之，明了定位应如是后，如何将之付诸实践？静思良久，其策有二：内不背于心，外不制于人。

      不背于心，即围绕内心冲动而展开，不多一分成“大而空”，不少一分成“浅而陋”，寻找定位的过程，不过就是审视自我的过程。其本质特点是“真实”，坦诚地面对本我，才可寻得定位。正如写下“无尽的远方，无数的人们都与我有关”的鲁迅先生，也是在洞悉自己“悲悯情怀”的内在冲动后才寻得“以文医世人”的定位。

      不制于人，即不因外界如何而易辙。《逍遥游》中“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”正是此理。坚持定位的过程，亦是坚守本我的过程，。其难在“坚守”，其贵也在“坚守”。现代翻译大家许渊冲正是如此，他坚守翻译第一战线，外界的褒贬从未冲击他对自己清晰的定位，终有有“北极光“”荣誉加身，终成“诗译英法第一人”。

      要言之，不背于心地寻找定位是对内的审视，倘若能明此理，便能提前对己有充分的认知与清晰的定位；不制于人地坚持定位是对外的坚守，倘若能行此道，便不会因“镜子”如何而改变既有定位。前者是后者的必要前提，后者又是前者的充分保证，于题中小狗如是，于我们亦如是。两者所构成的有机整体有力地助我们打破“定位不清”的魔咒，将“不偏不倚，恰如其分”的定位贯彻到底。

      定位，该作如何观？

      应作如是观：“不偏不倚，恰如其分”。

      守心以正相

      唐浩凯

      佛训有云：“相由心生。”

      诚然，一沙一叶乃至浮生万象皆有灵，由灵而生相。而在这个比以往任何时候都现实的时代中，在这些闲云野鹤已成不可能的日子里，一颗平直的心便弥足珍贵起来。

      高晓松曾于《晓说》中快人快语：“你觉得自己是什么，那你就是什么。”这与佛家的观点不谋而合。人原初时并无限制，而后伟大或卑微，唯决于心耳。

      但落实好自身的定位又谈何容易？正如漫画中两只可怜的小狗一般，无论是昂首阔步不可一世，还是低头哈腰诚惶诚恐，终是难逃“毁灭”二字。如希腊神话中的代达罗斯，因拥有了一双能翱翔天际的翅膀便一意孤行，最终身陨于海；又如老舍《茶馆》中的王掌柜，一世奉迎忍气吞声，终被社会吞没。若不能守得心中那半亩方塘澄明如镜，便会不由得滋生出这许多荒谬来。

      而若明了个中道理，并将其固化于心时，灵动秀美之相便自然流露出来，世人谓之为“成熟”。正如余秋雨先生所说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的音响，是不再看他人脸色的从容，是不再诉之苦难的淡然。”余秋雨先生本人便是这句话最好的写照，历经了十年浩劫的家破人亡，感受过辞职前后的苍茫心境，他终于成为了当代最受欢迎的作家之一。正是因为有了一颗刚正有力的内核，才撑得起人世浮沉离合悲欢，也正是因为清楚了自己到底是谁，才活得出自信从容不卑不亢。

      图中两只小狗无疑是可悲的，只因他们没有触碰到生活真实的模样，终日活在海市蜃楼而不自知。但对于每一个活在当下的我们而言，却正是“天晴好扬帆”的时节。作为社会大群体中的一份子，我们很容易在人山人海中迷失自我，不知真假虚实，但我们仍有着选择不妥协的权力，有着守心自明的权利，更有着以明心生正气，由正气匡乱象的义务。

      佛亦有云：“一沙一世界，一叶一菩提。”若能守得住心，便能笑看世间风云变幻，沧海桑田；若能明悟自我，便可以心为镜，证人间正道！

      八、人生定位的名言名句

      1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女

      2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌

      3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川

      4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫8226;托尔斯泰

      5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

      6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川

      7、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱

      8、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫

      9、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

      10、常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

      11、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

      12、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

      13、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植

      14、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白

      15、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

      16、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天

      17、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

      18、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉

      19、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。 ——（美）莫尔兹

      20、人生最困难的事情是认识自己。 ——特莱斯 。

      21、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

      22、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹

      23、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真

      24、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

      25、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。

      26、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。

      九、审题立意练习

      1.阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

      要求：结合材料内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

      【写作提示】参考立意角度：根据漫画画面，它既指书本里面的风景，也指书本外面自然风景。书本里的绵羊奔向书书本外面的草地上，这说明书本里的风景是美好的，书本外面的风景也是美好的，甚至是更美好的。明白了漫画的寓意，立意可从两个方向发散：读有字书与读无字书，读书与实践。具体可这样立意：①要读有字书，也要读无字书。②不要只专心读“圣贤书”，还要关注“窗外事”。③读万卷书，不要忘记行千里路。④读书重要，实践更重要。⑤知行合一，风景更美好。⑥理论要联系实际；等等。

      2、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60 分）

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      要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题； 不要套作，不得抄袭。

      【参考立意】

      心中要有明确的目标；面对不同的“风向”，要有自己的判断和选择；心灵的彷徨有时源于跟风；社会要给人以正确的价值引导；等等。

      其他符合材料旨意的立意，能自圆其说，均可。

      3.阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

      要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。

      【参考立意】（1）谈孩子们对电子设备依恋的危害。（切题及合乎题意）（2）泛论电子产品的危害或教育子女遵守交通规则。（基本合乎题意）（3）其它离题，在36分以下。（4）基准分为44分。

      4.阅读下面漫画材料“几支娇嫩遍地枯”，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

      要求：结合漫画材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

      思路点拨：漫画上的男子手持写着“营养”字样的喷壶，给一盆鲜艳的花朵喷洒，全然不顾身后地里几近枯萎的花朵。

      这幅漫画是有着深切的现实关切度的，可以联系教育均衡、个人发展、行业垄断、区域差异、政策倾向、资源配置等多个方面进行思考，立意没有什么难度，主要是谈“均衡发展”“同步发展”“全面发展”等问题。

      5.阅读下面一幅漫画，围绕漫画内容写一篇不少以800字的议论文或散文。

      【参考立意】

      心若向阳，无畏悲伤；意识的调节；把握好自己的心态情绪；处事不惊、开朗乐观向上的人生态度。

      6.阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

      【参考立意】

      1、生活能否轻松，就看你选择走什么样的道路。可从选择正确人生道路的角度立意。

      2、人多莫往，不盲目从众，反而更领先一步。可从不随流俗的角度立意。

      3、踏踏实实的走楼梯，在时比坐等电梯要更快一些。可从踏实付出与坐等机会的角度立意。