立在地球边上放号

      无数的白云正在空中怒涌，

      啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！

      无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。

      啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！

      啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！

      啊啊！力哟！力哟！

      力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！

      [诗歌赏析]

      《立在地球边上放号》是郭沫若于1919年9—10月间写的一首新诗。这首诗一方面通过对大自然景观的真实描写，展示了大自然雄伟壮丽的景色；另一方面，大自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反照，是五四时期那种时代狂飈的象征，是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。作者借这首诗想要告诉人们：科学的文明，人民的觉醒，终将彻底推翻旧世界，创造一个新世界。这首诗意境壮阔，充斥着浪漫主义色彩，具有强烈的时代感。

      这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。

      巨人立在地球边上，他能“全方位”俯瞰地球，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声声在欢呼怒涌的白云与壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋，欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着“力的绘画”，表演着“力的舞蹈”，演奏着“力的音乐”，抒写着“力的诗歌”，激荡着“力的律吕”。

      这是一幅惊心动魄的力的画图，力的颂歌。写作

      这首诗的时候，作者正在日本福冈的九州大学医学部

      留学，那是在中国的“五·四”运动爆发不久的时间。

      “五·四”运动所产生的伟大的“力波”越过太平洋，

      直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若，

      使他的如橡之笔，得到了纵横挥写的创作契机。诗中

      描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五·四”运动巨大声

      势的象征。再推开一层说，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。“五·四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。

      [诗歌主题]

      这首诗歌描述了“五·四”运动所展示的中国未来的光辉灿烂的图景，新兴生产力必将战胜落后生产力，中国这个“巨人”伟大的创造力将会建树崭新的科学与民主的现代文明。不断的毁坏和不断的创造正是万物万事发展的法则。

      从更宏观的思想层次说，世界潮流的大工业生产，也正以排山倒海之势，席卷日本，冲向中国，并且势将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。

      诗中所描绘的全部力的形象，同样可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。诗人在同年写的《笔立山头展望》一诗中曾以极大的热情歌颂这种新兴的生产力：“一枝枝的烟筒都开着了朵黑色的牡丹呀！哦哦，二十世纪的名花！近代文明的严母呀！”互相参照印证，可以帮助读者更好地理解本诗的思想内容。

      [诗句解读]

      无数的白云正在空中怒涌

      解读：这句诗的意象是“白云”，背景是晴朗的天空，与下文的北冰洋相映照。北冰洋上晴朗的天空，无数的白云翻卷，正在空中怒涌，与寒冰皑皑的北冰洋相呼应。

      啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！

      解读：句首抒情，意象是“北冰洋”，背景是天地间一片晴朗，洋天一色。啊，啊！好一幅壮丽的画卷——北冰洋的晴空冰景，美在大自然哟！

      无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。

      解读：“太平洋”是这句诗的意象，“无限”形容太平洋之大，面积达，力量大，要把地球推倒。广袤无边的太平洋，他要提起全身的力量来把地球推倒。与下文的“力哟”相呼应。诗句运用了拟人的修辞手法。

      啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！

      解读：句首抒情，“洪涛”是诗句意象，“滚滚的”形容波涛的动态形象，与下文的“力哟”相呼应。啊，啊！我眼前洪涛哟，滚滚向前，强大无比，无坚不摧！

      啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力

      解读：句首抒情，诗歌的主体形象是“巨人之力”，用三个“不断”，形容巨人力量之大，无坚不摧，新思想、新文化、新事物正以排山倒海之力摧枯拉朽，摧毁着旧思想、旧文化、旧事物。

      啊啊！力哟！力哟！

      解读：诗句抒情，三个短语加强了抒情的力度，“力哟！力哟！”运用反复的修辞手法，表达了作者对“力”的呼唤，也就是对新思想、新文化、新事物的呼唤。

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      力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！

      解读：诗句的意象是“力”，这也是全诗的主要意象。诗句运用排比与拟人的修辞手法，描述了“力”强大与曼妙，抒发了诗人对“力”的赞美之情。

      [关于《女神》]

      郭沫若诗集《女神》所表现的“五四”时代精神:《女神》是“五四”狂飙突进精神的典型体现，对旧秩序旧传统旧礼教进行大胆否定和无情诅咒，呼喊创造与光明，民主与进步，激动和鼓舞了整整一代人。

      思想内容集中在如下三个方面：

      一、强烈追求求个性解放。个性主义是郭沫若前期的主导思想，在文学上，要求张扬自我，尊崇个性，以自我内心表现为本位。个性解放的呼声通过对“自我”的发现和自我价值的肯定表现出来。诸如：《天狗》中的“天狗”这种冲决一切罗网、破坏一切旧事物的强悍形象，正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张。《浴海》的自我形象，同样是实现自我个性解放的诗的宣泄。这种个性解放的要求不仅仅着眼于个人本身，诗人将个体的解放作为社会、民族、国家解放的前提，将它们融合为一体。《地球，我的母亲》中可以看出他个性解放的要求呈现出了劳苦大众利益的一致性。

      二、歌唱反抗、叛逆与创造精神。反抗、叛逆表现在：《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼，这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。如：《凤凰涅磐》中的凤凰双双自焚前的歌唱，对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚，乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物，来否定一切人为的偶像，一切扼杀生机的旧传统，表现出对封建权威的极度蔑视。《匪徒颂》将列宁、罗素、尼采等人一起赞颂，表达了自己要步其后尘挺身反抗的坚决意志。创造精神表现在：（1）《立在地球边上放号》中相信不断的毁坏和不断的创造正是万物万事发展的法则。（2）对20世纪科学文明的讴歌，如《笔立山头展望》。（3）对于大自然的神奇力量的歌唱，诗人笔下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光海》。

      三、抒发爱国情思。《女神》

      时代的郭沫若，身居异国，感于祖国的贫弱落后，列强的虎视眈眈，

      常常怀着忧国的情思。从《女神》中的《炉中煤》的年轻女郎，《凤

      凰涅磐》中更生的凤凰等形象，不难看出诗人对于祖国的深沉眷念与

      无限热爱。

      郭沫若小说的基本倾向和创作特色：郭沫若小说的基本倾向是强烈的爱国心和大胆反抗旧世界的叛逆精神。创作特色是主情主义，这种主情主义是属于浪漫主义范畴的。他笔下种种自然景色人物情愫也往往被涂上一层诗的色彩，富于抒情性。郭沫若的小说也受到现代主义的影响。如《残春》就是“五四”新文学中最早运用意识流手法的作品。历史小说在郭沫若的小说创作中占有一个特别的位置。他们帮助读者明善恶之分，知兴亡之理。

      《女神》的浪漫主义特色：郭沫若的《女神》是一部浪漫主义诗集，主要特色有：浪漫主义精神。浪漫主义重主观，强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作，诗中的凤凰等，都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神，是强烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主义精神。喷发式宣泄的表达方式。浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式，诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄，

      《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月，想象为天狗把全宇宙都吞了，“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。形象描绘的方式上，具有英雄主义的格调。语言方面，带有强烈的主观性的色彩。一些描写自然的语句中，染上诗人当时的主观感觉。

      《女神》在中国现代新诗发展史上的地位及不足

      郭沫若的《女神》是开一代诗风的新诗集。这就是它在新诗发展史上的地位。

      一、思想内容上。《女神》体现了“五四”时代精神。它彻底反帝反封建和反抗一切旧势力的革命精神，对光明的向往等，是最强烈地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。

      二、艺术特色上。《女神》是中国浪漫主义新诗的开山之作，开拓和形成了浪漫主义新诗流派。《女神》以鲜明的浪漫主义独树一帜。它强烈的感情，伟美的艺术形象等对当时和后来的浪漫主义诗人发生重要影响。

      三、诗歌形式上。《女神》是自由体诗的一个高峰，为诗歌的革新和创造树立了榜样。它完全冲破了旧诗格律的束缚。诗节、诗行长短无定，韵律无固定格式。

      不足之处：他把形式的自由强调到绝端的地步，造成有的诗一泻无遗，有的诗过于散文化。有的诗用语造句属于生造，还夹入一些欧化语法。

      作者简介：

      郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名

      文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。现代

      诗人、文学家、历史学家、新诗奠基人之一。

      1892年11月16日出生于四川乐山沙湾。1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医，毕业于日本九州帝国大学。

      郭沫若先学医，后从文，阅读了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品，深受影响，创作丰厚。主要作品有诗歌《天狗》《笔立山头展望》《诗的宣言》《凤凰涅槃》《血肉的长城》《炉中煤》《春莺曲》《莺之歌》《太阳礼赞》《天上的街市》《立在地球边上放号》等；诗集《女神》等；历史剧《屈原》等；专著《中国古代社会研究》《甲骨文研究》等。郭沫若是中国现代浪漫主义诗风开创者之一。

      郭沫若曾任中国政务院副总理、中华全国文学艺术会主席、中国科技大校长、中国文联主席等职。当选中国共产党第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副主席。