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阅读:6583  2020-09-03
标签:导学案设计 高二导学案设计 统编版高二导学案设计
《中国人民站起来了》公开课学案(统编版高二选择性必修上)
 教学目标

      1.梳理文章内容。

      2.体会通俗、准确,包含感情的语言。

      3.领悟“中国人民从此站立起来了!”表达的无比自豪、自信、自强的情感。

      重点:梳理文章内容。

      难点:体会通俗、准确,包含感情的语言。

      一、预习新课

      查阅资料,了解作者写这篇文章的时代背景,通过知人论世,理解本篇文章。

      二、导学基础知识

      (一)历史背景:

      1949年9月21-30日,中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平举行。中共中央主席毛泽东致开幕词,发表《中国人民站起来了》这篇著名的讲话。参加这次会议的有各民主党派、团体、无党派民主人士和特邀代表662人。林伯渠、谭平山、董必武等分别就政治协商会议筹备工作、政治协商会议组织法、中华人民共和国中央人民政府组织法和政治协商会议共同纲领等文件作了说明。

      经过充分的民主讨论,代表们一致通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》《中华人民共和国中央人民政府组织法》和《中国人民政治协商会议组织法》。在同月30日,他在为这次会议起草的宣言中指出:“当我们举行会议的时候,中国人民已经战胜了自己的敌人,改变了中国的面貌,建立了中华人民共和国。我们四万万七千五百万中国人现在是站立起来了,我们民族的前途是无限光明的。”从此,“中国人民站起来了!”“中国人民从此站立起来了!”成为人们表达历经艰难困苦的民族获得新生的无比自豪、自信、自强的话语。

      (二)作者简介:

      毛泽东(1893-1976),伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。中国共产党和中国各族人民的伟大领袖,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。

      (三)字词:

      剥削(xuē)

      复辟(bì)

      不屈不挠(náo)

      挣(zhēng)扎

      警惕(tì)

      勉强(qiǎng)

      sī(撕)毁

      国huī(徽)

      gāng(纲领)

      松xiè(懈)

      jiān(艰)苦奋斗

      jué(决)议

      tú(屠)杀

      三、总体感知

      本文共分为三部分:

      第一部分(1~6段):回顾历史——论证革命胜利的历史必然性;

      第二部分(7~8段):立足当下——指明当前面临的问题及斗争的策略;

      第三部分(9~16段):展望未来——描绘民族振兴的壮丽蓝图。

      四、学习课文

      1.《中国人民站起来了》一文的思路是怎样的?

      明确:

      这篇开幕词,先是回顾历史,道出了召开人民政治协商会议的历史必然性,阐述了人民政治协商会议的性质与职能。然后,向全世界庄严宣布:“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。”这是历史的伟大转折,缅怀先烈,既深感胜利来之不易,又有无比的信心,相信人民能够创造更加辉煌的未来。在对未来的展望中,开幕词又指明了全国人民需要注意的问题和未来努力的方向。

      无论是回顾历史,还是展望未来,都观点鲜明,态度坚决,充满着无比的自豪、无比的自信,处处洋溢着中国人民胜利的喜悦和豪迈的革命情怀。

      2.毛泽东的这篇演讲,根据所讲的内容不同,情绪和语调也随之变化,请在课文中找出情绪、语调不同的句子并加以分析。

      明确:

      如课文第3段,谈到中国人民解放军,叙述了英勇的战争,情绪激昂,语调高扬而坚定。第4段,回顾了1946年那次政治协商会议,阐释了形势变化的必然性,语调沉稳而坚毅。第6段,向全世界庄严宣布:“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。”情绪激越,无比自信,无比豪迈,语调高昂、坚定而自豪。第7段,谆谆告诫,态度诚恳,语调沉稳,语速较慢。后几段在谈到新中国成立后的政治、经济、文化和国防形势时,既肯定了困难,又指出了光明的前景,语调平稳、坚毅而自信。

      3.“中国人民站起来了”这句话的深刻内涵是什么?以它作为这篇演讲的题目有怎样的表达效果?

      明确:

      “站起来了”的意思是新中国成立了。中国人民经过百余年不屈不挠的斗争,打倒了内外压迫者,从此当家作主了,在政治上真正有地位了,再也不是一个被人侮辱的民族了,中国人民从此可以扬眉吐气地列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭了!“中国人民从此站起来了”这句话有着深刻的历史内涵:


展开全文阅读
      1840年鸦片战争后,清王朝被迫签订了丧权辱国的《南京条约》。之后其他西方列强也接踵而至,先后发动了一系列侵华战争,逼迫腐败无能的清王朝签署了一个个丧权辱国的不平等条约,使中国一步步变成了半殖民地半封建社会。中国人民在帝国主义、封建主义的双重压迫下,陷入水深火热之中。从鸦片战争开始,经过太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命,到五四运动,为了反对侵略和奴役,争取国家的独立和民族的解放,中国人民进行了一次又一次英勇顽强、可歌可泣的斗争。中国人民在中国共产党的领导下,又经过长达二十八年艰苦卓绝的斗争,终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,建立了中华人民共和国,拥有了自己的主权。从此,中国人民站起来了。

      4.文中运用“任何”“一切”“完全”“从来”“必须”“决无”等词语,有怎样的表达效果?

      明确:

      “任何”“一切”“完全”“从来”“必须”“决无”等词语,从逻辑上讲,都属“全称”词语,即包含了一切情况;从语气上讲,则有坚定无疑的意味。毛泽东在演讲中大量使用这些词语,则反映了他广阔的胸怀、对时局的清醒认识。这也是他的文章和讲话总给人一种大气磅礴之感的重要原因。

      1.依次填人下列各句横线处的词语,最恰当的一项是(  )

      ①“钱不是省出来的,是赚出来的”,越来越多的————女性开始认为掌握“金钱游戏”规则和追求时尚生活同样重要。

      ②随着高考日益————,各学校纷纷把备考重点聚焦到学生的心态调整上,引导学生正确面对考试,树立高考必胜的信念。

      ③旧法当废,新法如何?我们期待新拆迁条例能走得更远,希望其能在————公民私人财产权的同时,也能够体现出约束权力的努力。

      A.独力    临近    保证

      B.独力    邻近    保障

      C.独立    邻近    保证

      D.独立    临近    保障

      阅读下面的文字,回答2~4题。

      劳动者底【注】觉悟

      ——在上海船务、栈房工界联合会演说

      陈独秀

      世界上是些什么人最有用最贵重呢?必有一班糊涂人说皇帝最有用最贵重,或是说做官的读书的最有用最贵重。我以为他们说错了,我以为只有做工的人最有用最贵重。

      这是因为什么呢?

      我们吃的粮食,是那种田的人做的,不是皇帝、总统、做官的、读书的人做的;我们穿的衣服,是裁缝做的,不是皇帝、总统、做官的、读书的人做的;我们住的房屋,是木匠、瓦匠、小工做的,不是皇帝、总统、做官的、读书的人做的;我们坐的各种车船,都是木匠、铁匠、漆匠做的;还有许多机器匠、驾船工人、掌车工人、水手、搬运工人等,才能把我们的货物和我们自己送到远方,这都不是皇帝、总统、做官的、读书的人底功劳。这世界上若是没有种田的、裁缝、木匠、瓦匠、小工、铁匠、漆匠、机器匠、驾船工人、掌车工人、水手、搬运工人等,我们便没有饭吃,没有衣穿,没有房屋住,没有车坐,没有船坐。可见社会上各项人,只有做工的是台柱子,因为有他们的力量才把社会撑住;若是没做工的人,我们便没有衣、食、住和交通,我们便不能生存。如此,人类社会,岂不是要倒塌吗?我所以说只有做工的人最有用最贵重。

      但是现在人的思想,都不是这样,他们总觉得做工的人最无用、最下贱;反是那不做工的人最有用、最贵重。我们现在一方面盼望不做工的人,快快觉悟自己无用的下贱;一方面盼望做工的人快快觉悟自己有用、贵重。

      世界劳动者的觉悟,计分二步:第一步觉悟是要求待遇改良,第二步觉悟是要求管理权。现在欧美各国劳动者底觉悟,已经是第二步;东方各国像日本和中国劳动者底觉悟,还不过第一步。

      在表面上看起来,欧、美、日本的劳动者,都在那里大吹大擂的运动;其实日本劳动者底觉悟和欧美大不相同。因为他们觉悟后所要求的,有第一步、第二步的分别。第一步觉悟后所要求的,是劳动者对于国家、资本家,要求待遇改良(像减少时间、增加工价、改良卫生、保险教育等事);第二步觉悟后所要求的,是要求做工的人自身站在国家、资本家地位,是要求做工的人自己起来管理政治、军事、产业,和第一步觉悟时仅仅要求不做工的人对于做工的人待遇改良大不相同。第一步要求还是讨饭吃,必须到了自己有饭吃的时候,油盐柴米菜蔬锅灶碗碟等都拿在自己手里,做工的人底权利,才算稳固。否则无论如何待遇改良,终是仰仗别人底恩惠、赏饭。

      中国古人说:“劳心者治人,劳力者治于人。”现在我们要将这句话倒转过来说:“劳力者治人,劳心者治于人。”

      各国劳动者第二步觉悟,第二步要求,并没有别的奢望,不过是要求做工的劳力者管理政治、军事、产业,居于治人的地位;要求那不做工的劳心者居于治于人的地位。

      我们中国的劳动运动,还没有萌芽,第一步觉悟还没有,怎说得到第二步呢?不过我望我们国里底做工的人,一方面要晓得做工的人觉悟确有第二步境界,就是眼前办不到,也不妨作此想;一方面要晓得劳动运动才萌芽的时候,不要以为第一步不满意,便不去运动。

      (选自《独秀文存》,有删改)

      【注】底:旧同“的”。

      2.下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是(   )

      A.作者在演讲中先破后立,在否定一班糊涂人的错误观点之后,表明做工的人最有用、最贵重的观点。

      B.“做工的”在文章中反复出现,有利于作者表达做工的人才是真正撑住这个社会的力量的观点。

      C.各国工人当时的觉悟有所不同,分为两步,欧美和日本的劳动者已经是第二步,要求拥有管理权。

      D.各国劳动者的第二步觉悟不仅追求自己地位的提升,还强调要改变劳心者的不合理地位。

      3.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(   )

      A.作者认为如果没有做工的人,人类社会就会倒塌,而没有皇帝、总统、做官的、读书的人则不会影响人类社会。

      B.作者认为当时社会的人的不觉悟包括不做工的人和做工的人两个方面,并不能只是提升做工的人的觉悟。


展开余文
      C.作者认为,中国做工的人虽然还没有第一步觉悟,但应该晓得有第二步觉悟,且要坚持去进行劳动运动。

      D.“劳心者治人,劳力者治于人”在文章中具有重要作用,这里既提供了批判的对象,也提供了批判的内容。

      4.这篇文章体现了演讲稿的哪些特征?请结合文章内容简要分析。

      答案:

      1.D

      2.C

      3.A

      4.①针对性。这篇演讲稿是在上海船务、栈房工界联合会上的演说,针对劳动者的地位和权利展开演讲,演讲针对性十分强。②鼓动性。作者的演讲能关注听众的切身利益,关注工人的油、盐、柴、米、菜等方面,善于调动听众情绪,赢得好感。③口语化。演讲稿语言平实中肯,极少使用复杂的句式和词语,能够让听众听懂。

      解析:

      1.独立:不依靠他人,强调自主性。独力:单独依靠自己的力量(做),强调自己的力量。根据语境,①应该选用“独立”。邻近:位置接近;附近。多用于静态。临近:(时间、地区)靠近;接近。根据语境,②应该选用“临近”。保障:保护(生命、财产、权利等),使不受侵犯和破坏;起保障作用的事物。保证:担保,担保做到;确保既定的要求和标准,不打折扣:作为担保的事物。根据语境,③应该选用“保障”。

      2.从原文“现在欧美各国劳动者底觉悟,已经是第二步;东方各国像日本和中国劳动者底觉悟,还不过第一步”可以看出,“欧美和日本的劳动者已经是第二步”的说法不正确。

      3.“没有皇帝、总统、做官的、读书的人则不会影响人类社会”于文无据。

      4.解答这道题的关键是要了解演讲稿的基本特征。演讲稿要针对一定的对象和一定的问题,这篇演讲稿准确把握了劳动者的特征,重点谈劳动者的地位和权利。演讲稿的语言要有鼓动性,文章多次出现“他们”“我们”这类称呼性的词语,增进了情感的交流。演讲时要用听众能接受的语言讲述,否则就会出现沟通困难等问题。据此即可得出答案。  

侯晓旭

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