学习目标：

      1. 掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

      2. 掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

      3. 认识本文论述的学习意义、作用、态度、方法，并用以指导自己的学习。

      4. 体味本文充分运用比喻进行说理的艺术特点。

      重点：理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

      难点：文中比喻的含义和内在联系。

      方法：加强诵读，在反复诵读中充分体味比喻的意义和妙用。

      课时安排：2课时

      教学步骤：

      第一课时

      要点：熟读课文；理清思路

      一、整体感知

      1.介绍《荀子》

      学生看课本注①，补充。

      荀子（约前313—前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家。时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。

      他反对迷信天命鬼神，提出人定胜天的思想；同时提出“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

      其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

      2.题解

      《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思，文章中作者勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

      二、熟读课文

      1、预习，初步感知课文。

      2、听范读课文。学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。

      3、学生自己练习课文，从整体上把握文意，理清思路。

      三、讨论、分析全文的思路结构

      1.本文的中心论点是什么？

      2、作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？

      从三个角度展开论述：

      第一段（找出中心句）：

      第二段（找出中心句），

      第三段（找出中心词）

      3.理清全文思路结构

      四：分析课文第一、二部分：

      第一部分：

      1、学生试译难句。

      (1)君子曰：学不可以已。

      (2) 青，取之于蓝，而青于蓝

      (3) 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

      （4）君子博学而日参省乎己

      2、练习读第一段。

      3、 本段哪句是本文的中心论点？如何展开议论的？

      第二部分：

      1、学生试译难句，参考译文来试着翻译。

      （1）“终日而思”和“跂而望”——属于“对举”，结构相同，“而”表示修饰关系。用现代语表述，依次为“整天地想”和“抬起脚跟向远处看”，前者加“地”，后者不加。

      （2）“能水”——今南方亦有“会水”一词，指游泳而言。

      2、学生练习读第二段。

      3、文理分析。

      （1）提问：本段有哪些设喻，为了论述什么观点？

      （2）这是什么论证方法？与中心论点是什么关系？

      （3）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？

      4、作者就这一段而言强调了什么？

      作业：

      １．解释下列句子中加点词的意义。

展开全文阅读

      ①学不可以已（ ） ②木直中（ ）绳 ③使之然（ ）也

      ④声非加疾（ ）也 ⑤假（ ）舆马者，非利足也 ⑥非能水也，而绝（ ）江河

      ２．写出下列句子中通假字。

      ①虽有（ ）槁暴（ ） ②则知（ ）明而行无过矣 ③君子生（ ）非异也

      3、．翻译下列句子

      ①取之于蓝，而青于蓝 ②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

      {①已：停止。②中：符合。③然：这样。④疾：强。⑤假：借助。⑥绝：渡过。①有--又 暴--曝 ②知--智 ③生--性 }

      第二课时

      学习内容：分析课文第三部分、总结课文、整理重点词句。

      一、分析第三部分：

      1、、学生试译难句，看译文书。

      （1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

      (2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

      2、学生练习读第三段。

      3、教师出示问题：荀子在本段中强调了哪些优秀学习品质，除了运用比喻论证外还采用了什么样的说理方法？

      4写这一段的目的是强调了什么？

      5、第三段作者用了十个比喻？

      6、课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？

      点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

      7、本段主旨：

      二、总结课文：

      本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。

      《劝学》尽管是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。关键在于：

      1、大量运用贴近生活的比喻阐明事理。（释理通俗，形象鲜明）

      2、论证方法灵活（观点突出，说理深刻）

      3、结构采用“总—分”式。

      4、语言特点：多用对偶，夹用排比，

      三、整理词句：

      1、通假字：

      2、活用字：

      ①动词的使动用法：。

      ②名词作状语：

      ③名词用作动词：

      ④形容词用作动词：

      3、.特殊句式

      （1）判断句

      ①

      ②

      ③

      （2）介词结构状语后置 。

      （3）定语后置 

      （4）省略句：

      （4）固定格式：

      4、一词多义

      （1）君子生非异也（        ）（2）蛟龙生焉（    ）

      （1）骐骥一跃（    ） （2）用心一也（   ）

      （1）非利足也（   ）（2）金就砺则利（    ）

      （1）则知明而行无过矣（   ）（2）积善成德，而神明自得（    ）

      5、成语： 

      （二）延伸阅读：阅读下列文言文，完成1-4题             

      予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽②饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。

      比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。

      嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒③为若干卷，题曰《精骑集》云。

      噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。

      高邮﹒秦观《秦观劝学》

      注释：①暗疏：默写。②滑稽：诙谐善辩。指行为放荡、玩世不恭的酗酒者。③勒：编。

      1.解释下列句中加点的词（4分）

      ①一见辄能诵(        )        ②然负此自放（           ）

      ③足抵君羸卒数万。（         ）   ④心善其说（         ）

      2．下列加点词的意义和用法都相同的一组是（2分）（   ）

      A．旬朔之间       何陋之有？     （《陋室铭》）

      B而聪明衰耗，殆不如曩时十一二    千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》）

展开余文

      C．因取”经””传””子””史”之可为文用者  罔不因势象形，各具情态。（《核舟记》）

      D．庶几以此补之。         以备一板内有重复者。（《口技》）

      3．将下列语句译成现代汉语（6分）

      （1）故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。

      译文：                     

      （2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《陋室铭》）

      译文：                     

      （3）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。（《马说》）

      译文：                   

      4．本文告诉我们什么道理？请结合具体文字说明。（3分）

      四、课堂作业：1、练习册   2、背诵全文

      参考答案

      第一课时

      三、讨论、分析全文的思路结构

      1.本文的中心论点是什么？

      本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。

      2、作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？

      课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：

      在第一段（找出中心句）：提出学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的；

      第二段（找出中心句），“善借于物”即善于向外界学习，这样就可以成为君子，说明学习具有重大的作用：可以弥补自己的不足，证明“学不可以已”的论点是正确的；

      第三段（，谈了学习的方法和态度（学生找出中心词）：“积”、“锲而不舍”“用心一也”，强调学习应持注重积累、持之以恒、专心致志半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

      3.理清全文思路结构

      一、提出中心论点，并论证学习的意义

      二、论证学习的作用

      三、论证学习的方法、态度

      四：分析课文第一、二部分：

      第一部分：

      1、学生试译难句。

      (1)君子曰：学不可以已。

      “君子”是一个合成双音词。这里指有学问有修养的人。“可以”可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该(可以、能够)停止的。

      课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？

      点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。

      (2) 青，取之于蓝，而青于蓝

      “青”1：名词 “青”2：形容词。 “于”1：从 “于”2；比

      （3）木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

      句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。

      “輮”和“为”是两个动词，“輮”通“揉”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使……弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。

      （4）“日”：名作状，“每天”。 “参”，同“三”。

      2、学生齐读第一段。

      3、 教师明确本段第一句话“君子曰：学不可以已”是本文的中心论点。

      第l段作者用了五个比喻（……）。它们的角度不同表现在什么地方?

      第一个比喻“青出于蓝”，现在的意思是比喻学生超过老师，这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”差不多，是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，以此用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前。所以学习可以使自己可以提高。

      “直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。用“輮”来比喻学习可以改造人这一重大作用。“受绳则直”“就砺则利”所强调的是改造的结果，照应下文“知明而行无过”；这样，三个比喻分了两层意思。

      得出的结论是：事物经过加工可以提高自己，改变自己。

      喻义：人通过学习可以提高自己，改变自己。

      进而推论出人必须通过不断的学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

      第二部分：

      1、学生试译难句，教师点拨指正。

      （1）“终日而思”和“跂而望”——属于“对举”，结构相同，“而”表示修饰关系。用现代语表述，依次为“整天地想”和“抬起脚跟向远处看”，前者加“地”，后者不加。

      （2）“能水”——今南方亦有“会水”一词，指游泳而言。

      2、学生齐读第二段。

      3、文理分析。

      （1）教师提问：本段有哪些设喻，先一一列举出来。

      ——(①“跂而望”不如“登高之博见”；②“登高而招”则“见者远”；③“顺风而呼”则“闻者彰”；④“假舆马”可“致千里”；⑤“假舟揖”可“绝江河”。)

      用了五个比喻。

      这五个比喻的共同点是：“善假于物”。

      （2）作者先用“终日而思，不如须臾之所学”来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于借助外界条件所起的重要作用。——善假于物，可以弥补不足，达到目标。

      落实到“学习”上来说：说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。

      最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

      （3）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？

      ——点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这里强调的是“借助外界”，这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。

      (板书)。

      跂而望——————→登高博见

      登高招——————→见者远

      顺风呼——————→闻者彰

      假于马——————→致千里

      假舟楫——————→绝江河

      共性：“善假于物”。

      结论：善假于物，可以弥补不足，达到目标。

      喻义：人通过学习可以弥补自己的不足。

      注※：教师提示学生回顾荀子思想，荀子认为“人性本恶”，但强调后天的学习和后

      板书} 青——胜于———→蓝

      提高自己

展开余文

      冰——寒于———→水

      直木——輮————→轮

      木———受绳———→直 改变自己

      金———就砺———→利

      结论：事物经过加工可以提高自己，改变自己。

      喻义：人通过学习可以提高自己，改变自己。

      天的环境、教育可以改变人的本性，从而提高自己成为君子乃至圣人的修养，所以荀子特别重视学习的作用。

      3、 教师引申：在学习和成长过程中，每个学生都具备一些有利条件又面临许多不利条件，每个学生都应该利用和创造有利条件，努力克服不足，在学习的过程中不断的提高自己的修养。

      作业：

      １．解释下列句子中加点词的意义。

      ①学不可以已（ ） ②木直中（ ）绳 ③使之然（ ）也

      ④声非加疾（ ）也 ⑤假（ ）舆马者，非利足也 ⑥非能水也，而绝（ ）江河

      ２．写出下列句子中通假字。

      ①虽有（ ）槁暴（ ） ②则知（ ）明而行无过矣 ③君子生（ ）非异也

      3、．翻译下列句子

      ①取之于蓝，而青于蓝 ②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

      {①已：停止。②中：符合。③然：这样。④疾：强。⑤假：借助。⑥绝：渡过。①有--又 暴--曝 ②知--智 ③生--性 }

      第二课时

      学习内容：分析课文第三部分、总结课文、整理重点词句。

      一、分析第三部分：

      1、、学生试译难句，教师点拨指正。

      （1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

      ——句中“神明”即“神灵”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果关系的连词。

      ~~~这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。

      (2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

      ——句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”读qiang，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。

      ~~全句译为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。

      2、学生齐读第三段。

      3、教师出示问题：荀子在本段中强调了哪些优秀学习品质，除了运用比喻论证外还采用了什么样的说理方法？

      明确：学生不难得出本段中强调的三种优秀品质——积累、恒心、专注，以及正反对比论证的方法。

      4、拓展延伸：积累、恒心、专注，是一个人学有所成的三种关键品质，我们在

      平常的学习生活中要不断培养和增强自己的这种品质。教师在此处设置“缺点曝光台”和“优点展示厅”两个栏目，针对这三种学习品质，鼓励学生勇敢说出自己的不足，也大方说出自己做的比较好的方面，进而激励学生不断增强认识自我、反思自我、完善自我的勇气和信心，从而提高自己的学习修养。

      5、第三段作者用了十个比喻。

      从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跌步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。

      面就分两层说明如何做到积累。

      “骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。

      蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。

      ——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

      {板书}

      积累（1） 积土、积水——积善 （正面）

      不积跬步、不积小流。（反面）

      骐骥一跃，不能十步；（反面）

      坚持（2） 驽马十驾，功在不舍。（正面）

      锲而舍之，朽木不折； （反面）

      锲而不舍，金石可镂。 （正面）

      专一（3） 蚓无……用心一也； （正面）

      蟹六……用心躁也。 （反面）

      6、课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？

      点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

      7、本段主旨：学习知识必须有“锲而不舍”的精神，不断地积累；要做到这一点，就必须用心专一。

      二、总结课文：

      本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。

      《劝学》尽管是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。关键在于：

      1、大量运用贴近生活的比喻阐明事理。（释理通俗，形象鲜明）

      本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有

      时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。

      2、论证方法灵活（观点突出，说理深刻）

      论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

      3、结构采用“总—分”式。（纲举目张，条理清晰）

      4、语言特点：多用对偶，夹用排比，

      本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。

      提高自己（2个比喻）

      学习的意义

      改变自己（3个比喻） 喻证

      学不可以已 学习的作用——弥补不足（5个比喻） 道理明白

      积累（4个比喻） 具体生动

      学习的方法、态度 恒心（4个比喻） 对比 深入浅出

      专心（2个比喻） 论证

      三、整理词句：

      1、通假字：輮，有，暴，知，生。

      2、活用字：

      ①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

      ②名词作状语：a君子博学而日参省乎已 b上食埃土，下饮黄泉

      ③名词用作动词：a假舟楫者，非能水也 b假舆马者，非利足也

      ④形容词用作动词：假舆马者，非利足也

      3、.特殊句式

      （1）判断句

      ①虽有槁暴不复挺者，輮使之然也 ②登高而招，臂非加长也

      ③君子生非异也，善假于物也

      （2）介词结构状语后置 A 青出于蓝，而青于蓝。 B 冰，水为之，而寒于水。

      （3）定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强。

      （4）省略句：輮（之）以为轮

      （4）固定格式：无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）

      4、一词多义

      （1）君子生非异也（“生”通“性”，资质，禀赋，名词）（2）蛟龙生焉（生长，动词）

      （1）骐骥一跃（一，数词） （2）用心一也（专一，形容词）

      （1）非利足也（敏捷，快，形容词）（2）金就砺则利（锐利，形容词。下文“蚓无爪牙之利”的“利”同此）

      （1）则知明而行无过矣（明达，形容词）（2）积善成德，而神明自得（智慧，名词）

      5、成语：青出于蓝胜于蓝、锲而不舍、积善成德

      （二）延伸阅读：答案：

      1．就、凭借、疲惫的、以……为善（认为……好）（各1分）

      2．B（2分）

      3．所以即使有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘。（2分）课内翻译略

      4．秦观在这篇短文中叙述了他自己年轻时凭借记性好不勤奋苦读，以至后来常因善忘而毁坏学业的情况。告诉我们要趁大好时光，勤奋学习，有所成就，而不应终日玩耍荒废学业。（3分，结合内容分析1分，道理解说准确2分）

      译文

      我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。

      近几年来，非常勤奋，后悔以前的所作所为；然而聪明已经耗尽，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反复推敲几遍，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘，嗨！损害我的学业的，常常是这两种情况。最近读《齐史》，看到孙曩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”

      心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。

      啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，差不多可以用这个来补救吧。

      注释

      1 本段文字选自北宋婉约派词人秦观的《精骑集序》。秦观，字少游，号淮海居士，高邮(今属江苏)人，“苏门四学士”之一。

      2 辄：常常。

      3 诵：记诵，记熟。

      4暗疏：默写。

      5 负：依仗。

      6 自放：放，放纵。即放纵自流。

      7 滑稽：诙谐善辩。指行为放荡、玩世不恭的酗酒者。

      8旬朔：古时十日为一旬，泛指较长的时间。旬，十天。朔，农历的每月初一，也指一个月。

      9 把卷：看书。

      10 比：近，近来。

      11惩艾（yì）：惩：戒止、警戒；艾读yì。即惩治过错，警戒将来。

      12 殆：大概、恐怕。

      13 曩时：昔日。

      14 十一二：十分之一二。

      15 必寻绎数终：寻绎：思考。数终：多遍，多次。从头到尾翻阅数次。

      16 辄：总是，就。

      17 省：懂得、明了，此处指记住。。

      18 善忘：健忘。

      19孙搴答邢：北齐的大将。

      20 精骑：精锐的骑兵。

      21 赢卒：疲弱的士兵。

      22 经：儒家经典，如《论语》、《孟子》、《周易》等。

      23 传：人物转记作品。

      24 子：诸子百家。

      25 勒：编。庶几：差不多。

      26 题：写上

      27庶几：差不多。

      四、课堂作业：1、练习册   2、背诵全文 

侯晓旭