一、教学目标：

      1.领悟“拿来主义”的精神实质，学习比喻论证的方法；

      ⒉通过理清写作思路来理解课文内容，通过鉴赏关键词语来体会鲁迅杂文犀利幽默的语言特点；

      ⒊树立对待文化遗产的正确态度。

      二、作家作品：

      鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《彷徨》和历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。

      三、写作背景： 

      清朝政府实行“闭关锁国”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”，国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识 ，概括起来就是“ 全盘否定”和“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。针对这些错误认识，鲁迅写了这篇杂文文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度，提出了实行“拿来主义”的正确主张。

      四、课前检测

      自诩（ xǔ）　脑髓（ suǐ） 给（jǐ）与　糟（zāo）粕（pò）　国粹（ cuì）

      磕（ kē）头　 孱（càn）头   犀（ xī）利   吝（ lìn ）啬（sè ）　 徘（ pái ）徊（huái）

      譬（ pì）如　蹩（bié）进　残羹（gēng）冷炙（ zhì） 冠（guān）冕（miǎn）堂皇

      礼尚往来：指在礼节上注重有来有往，也指用对等的方式回报对方。

      冠冕堂皇：形容表面上庄严体面或光明正大的样子（多含讥讽意）。

      残羹冷炙：指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。

      五、整体感知

      1.阅读课文，理清作者思路，概括各部分的主要内容。

      第一部分（ 1-2 段）：揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出“拿来”。

      第二部分（ 3-5 段）：揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给” 的不同，提出“拿来主义”。

      第三部分（ 6-7 段）：揭露“送来者”的真面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出“拿来主义”的要旨：运用脑髓，放出眼光，自己来拿。

      第四部分（ 8-10 段）：批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造，最后得出结论。

      六、文本分析

      1.“闭关主义”“送去主义”和“送来主义”的危害是什么？在文中是怎样表现的？

      闭关主义——盲目排外、抱残守缺（行不通）——自己不去，别人也不许来。

      送去主义——投降卖国、媚外求荣（为乞丐）——送古董、送画、送梅兰芳博士。

      送来主义——嗟来之食、文化侵略（受毒害）——英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉等洋货。

      2．作者用“大宅子”比喻什么？批判了哪几种错误做法？

      作者以“大宅子”来设喻，比喻文化遗产，批判错误态度：

      怕：徘徊不敢走进门（逃跑主义）——孱头。

      怒：勃然大怒，放一把火烧掉（虚无主义）——昏蛋。

      羡慕：欣然接受一切（投降主义）——废物。

      喻体 本体 作者态度

      孱头 懦弱无能、 害怕借鉴的消极逃避主义者 反对宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门

      昏蛋 盲目排外的虚无主义者和貌似彻底革命的左派人士 为了保存自己的清白，勃然大怒，放一把火烧光宅子

      废物 崇洋媚外、 主张全盘西化的投降主义者 羡慕宅子的旧主人，接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片

      3.课文第九段中“鱼翅”、“鸦片”、“烟灯烟枪”、“姨太太”分别比喻什么？这些比喻分别与最后一段中的哪些词相对应?

      鱼翅——比喻文化遗产中的精华。（使用）

      鸦片——比喻文化遗产中精华与糟粕互见，须批判吸收的部分。（存放）

      烟枪烟灯——比喻文化遗产中完全没有价值，但可适当保存以教育后代的部分。（毁灭）

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      姨太太——比喻文化遗产中的糟粕。（毁灭）

      喻体 本体 作者态度

      鱼翅 文化中有益无害的精华部分 拿来，并使用

      鸦片 既含毒素又有用处的文化 吸取、使用有用的方面，清除有害的方面

      烟灯烟枪 文化中人民根本不需要的守旧形式 原则上加以毁灭，只留少许送博物馆

      姨太太 只供剥削阶级享用的腐朽文化 消除，消灭

      七、合作探究

      1.结合“拿来主义”全文，谈谈其所蕴含的现实意义。

      第一、“拿来”必须爱国。没有爱国心,只能当亡国奴,只能实行“送去主义”,是没有胆量“拿来”的。鸦片战争一百多年来,无论是腐败的清政府还是“开明”的中华民国,实行的都是“送去主义”,连在中国大陆上打败中国军队,中国都要“送去”银元和土地,香港就是这样被“送去”的。只有社会主义新中国才使中国人民站起来,维护民族尊严,才使被分割一百五十多年的香港重新回到祖国的怀抱。

      第二、“拿来”必须有用。“要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,也就是要有选择地“拿”。我们确实需要的,对社会主义市场经济发展有益的东西我们要拿过来,绝不能抱着“外国月亮比中国的圆”的偏见,对外国的东西什么都要,把中国变成发达国家的垃圾场。这就要求去“拿”的人具有识别真伪好坏的能力,能把“拿来”的高科技、先进经验学到手,变成自己的东西,并在此基础上创造出更高更好的东西来,赶上并超过世界先进水平。这就需要有一大批高素质的人才,而青少年一代就承担着这一伟大的历史使命。

      第三、“拿来”必须实行改革开放政策。只有改革,才能适应发展经济的需要;只有开放,才能扩大市场,国外的高新技术、先进经验以及优秀人才才会进来,为我所用,发挥效益。鲁迅的思想博大精深,而“拿来主义”的思想蕴含与当前的改革开放有异曲同工之妙,如恰切地联系起来,对提高学生的思想认识水平和正确理解改革开放形势,会产生良好的教育效果。 

侯晓旭