教学目标： 

      语言建构与运用 解作家生平,作品风格,本诗的创造背景；理解李商隐诗歌的多种解法,并背诵全诗。 

      思维发展与提升 把握诗歌哀怨的感情基调及朦胧迷离的艺术境界；体会李商隐非写实的艺术表现手法；培养学生感受美,欣赏美的能力。

      审美鉴赏与创造 体会李诗神秘的美感,提高学生对文学艺术的审美情趣；强调美对人精神的涵养作用,鼓励学生注重提高审美的境界。

      体会诗歌中通过用典、意象等寄托诗人情感的传统。品味诗歌哀怨的感情基调及朦胧迷离的艺术境界；体会李诗神秘的美感,提高学生对文学艺术的审美情趣。

      重难点：寻找突破点、切入角度理解诗歌,即“理解诗歌的多义性”；体会本诗非写实的艺术手法。

      一、导入解题

      1.中国古代诗歌浩如烟海,其中的名诗佳句多如繁星。人们也许并不知道它们出自何人之手,却能将其熟记于心,并千古传诵。现在就让我们一起来完成下面的诗句对接。

      夕阳无限好——(只是近黄昏)  

      身无彩凤双飞翼——(心有灵犀一点通)  

      何当共剪西窗烛——(却话巴山夜雨时)  

      春蚕到死丝方尽——(蜡炬成灰泪始干)  

      你能说出这些诗句的作者是谁吗?(李商隐) 

      今天我们来共同学习李商隐的代表作《锦瑟》。

      2.文学常识：李商隐(约813—约858)晚唐诗人,字义山,号玉谿生,河南沁阳人。李商隐擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与李贺、李白合称三李。与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。《锦瑟》这首诗流传最广、影响最大、争议最多、晦涩难懂、众说纷纭,被人们称为“斯芬达科斯之谜”、古典诗歌中的“哥德巴赫猜想”。

      二、赏析诗歌

      （一）初读，知内容  

      1.播放朗诵视频。

      2.学生自由朗读、背诵诗歌。

      3.看注解,理解字面上的意思 。

      无端(没有理由,无缘无故地)  

      可(难道,哪能)  

      惘(wǎnɡ)然(迷惘,茫然)

      用现代语句翻译诗歌：锦瑟琴为什么要有有五十根弦，每根弦都让我追思美好青春。我曾经像庄周梦为蝴蝶一样沉迷在美好的境界中，最终我只能像望帝那样，把自己的伤心托付给杜鹃。我的眼泪止不住地流着，过去生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕玉烟，依稀可见。这种悲欢离合的感情岂待如今追忆时才有，在事情发生的当时就已经感到惘然若失了。

      4.讨论:初读这首诗有什么样的感觉?你觉得诗人想表达什么?

      指导提示:压缩诗歌,抓诗眼,感诗情。

      压缩成七绝:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。此情可待成追忆,只是当时已惘然。

      压缩成五绝:锦瑟五十弦,弦柱思华年。此情可追忆,当时已惘然。

      再压缩:锦瑟弦,思华年。(内容诗眼)可追忆,已惘然。(情感诗眼)

      5.小结：诗人看到锦瑟,听到锦瑟幽幽的旋律,不由想起了自己青年时代。那是一段多么美好而又感伤的回忆啊,可是往事却如一片云烟,令人难以真切把握。诗的内容是回忆往事，情调低沉，诵读时要放慢速度，给人迷惘的感觉。

      （二）再读,析“此情”

      1.朗读中间两联,掌握四个典故。

      ①庄周梦蝶:昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与? (《庄子齐物论》)

      庄周  梦中   蝴蝶    快乐    

      梦后  怅然

      诗人  早年  及第娶妻仕进  快乐    

      现在  发妻早逝 沉寂下僚   怅然

      ②望帝啼鹃:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子(鳖灵),退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切,后常指悲哀凄惨的啼哭。

      一说,通于其相之妻,惭而亡去,其魂化为鹃。

      望帝  国家生命  哀伤

      诗人  青春爱情  哀伤

      ③鲛人泣泪:晋张华《博物志》:"南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。"

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      ④暖玉生烟:相传宝玉埋在地下,上空会出现烟云,阳光下见得分明。

      珠玉  沉于海埋于土 泣泪生烟

      诗人  沉寂下僚 半世蹉跎 自伤自怜

      年少时 玉生烟 今日 珠有泪

      2、分析重点词语,探讨“此情”。(各抒己见,不拘一格)

      ①“迷”——迷恋、痴迷、入迷、迷失；“梦”——理想、抱负、恋情、美好的时光等等。此情实为一种迷惘之情。

      ②“托”——寄托、托付(生而不能,死则续梦)；“春心”——伤春之心,不忍逝去；爱情。此情实为一种怀恨、执着之情,也可为一种殷切的思念之情。

      ③“泪”——遗珠泪,理想不能实现,才能不被人识,深情无人领会。此情实为一种伤感、悲伤之情。

      ④“烟”——暖玉烟,可望不可及,幽微飘渺无法把握。此情实为一种无奈、嗟悼之情。

      3.小结:所谓“此情”者,指的正是颔、颈两联中所写的“晓梦”之痴迷,“春心”之深挚,“珠泪”之哀伤与“玉烟”之无奈,种种情事岂待成追忆时才感哀痛,华年流过之时,便已体会到了其中的苦涩悲哀。

      （三）三读,悟诗情

      1.请结合李商隐的生平及本诗的写作背景,试着探讨他究竟是为了什么具体的事情而如此哀怨悲痛。(开放题,学生只要能自圆其说都可。)

      李商隐才华横溢，少有文名，抱负远大，受牛党成员令狐楚赏识而中进士，后来又与李党成员王茂元的女儿相爱成婚，牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，从此仕途坎坷，壮志成灰，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。

      本诗作于诗人晚年，此时李唐王朝气息奄奄，作者经历宦海沉浮壮志成灰，妻子也已早亡。他一生的回忆，一生的苦心孤诣，一生的诗，一生的情，像一部高度浓缩的写意默片，都在这首《锦瑟》中了。后人认为此诗是李商隐的压卷之作。

      有人说,《锦瑟》是中国诗歌史上解人最多、争论最大、聚讼最繁的一首诗,古往今来解读这首诗的作品不下数百,解读的派别多达十余种。晚唐以来留有姓名的解家就达百位以上。

      关于《锦瑟》的诗意,最新的资料总结竟达十四解以上,大致包括令狐青衣说、音乐说、悼亡说、自伤身世说、哀唐室衰亡说、诗序说、情场忏悔说等。

      相思说：思念恋人不能相聚的痛苦。看到“瑟”，想到琴瑟和谐的恋情。看到“锦瑟”，想到恋情的华美。锦瑟，你为何无缘无故有五十根弦，如此华美、丰富，每一弦、每一柱都勾起我对恋情的记忆。感觉幸福、遥远又迷惘。像庄生梦蝶一样如梦如幻，像望帝化鹃泣血哀啼一样执着和凄美。感觉恋情如沧海明月中鲛人哭泣的眼泪化成的珍珠一样晶莹、纯洁，又如蓝田暖日里美玉所升腾的缭绕烟云一样可望不可及。多想把这份记忆珍藏，可在过去恋情发生之时就已迷惘！

      悼亡说：对亡妻的深切悼念之情。“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十五岁而殁也。‘蝴蝶’‘杜鹃’，言已化去也。‘珠有泪’，哭之也；‘玉生烟’，已葬也，犹言埋香瘗(ｙì)玉也。此情岂待今日追忆乎?是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”

      自伤说：诗人独自哀伤之情。锦瑟呀，你为何要有五十根弦，如此华美、丰富，每一弦、每一柱都让我想起过去的青春年华。感觉是那样美丽、虚幻、飘渺、伤感。自己曾如庄生梦蝶一样追逐美好梦想，曾如让贤亡国、化鸟悲啼的望帝一样执着。可理想未能实现，自己如沧海朗月中的鲛人泣泪为珠，虽然是沧海遗珠，未受重用，未展抱负，但依然如明珠一样，闪亮依旧，晶莹依旧，纯洁依旧，丝毫不减高洁节操！可毕竟美好年华和理想如蓝田暖日中的美玉升腾缭绕起来的烟云一样可望不可及。年华和理想多么美好，真想永远珍藏，只是当时心中已是迷惘一片，而现在才终于明白。

      李商隐的一生，固然是在党争的政治派别夹缝中求得生存的，受过一些大官的恩惠，也因之被另一些人排挤，有过短暂的荣光，更有长期的失意。但他政治上的得失悲欢，未必用这样朦胧的诗歌来表现，不能硬套中国古典诗歌“香草美人的传统”（以爱情隐喻君臣际遇）。否则，李商隐的那些写爱情的无题诗，像“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之类的，就都可当做政治诗读了。个人认为，《锦瑟》还是一首写恋情的诗，是一个垂暮老人回首锦瑟年华所唱出的一曲哀婉凄美的歌。

      当然，诗歌欣赏本就是“ 仁者见仁 ”的愉快活儿。有自己的观点，并能说明理由就行。

      2.小结：《锦瑟》,像一座美轮美奂的迷宫,古往今来多少人为之惊叹心驰,却寻不到进入的路径,他们一开始便迷失在路口,惝恍猜测,未知所踪。 元好问在《论诗绝句三十首》中写:望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。 清朝诗论家、一代诗宗王士禛也在诗论中说:一篇《锦瑟》解人难。虽然这首诗的主旨我们无法确定,但是一千多年来它依然深深的吸引众多读者,每个人似乎都能在这首七律中或多或少找到自己的感情寄托。王蒙先生就曾说:“情种从《锦瑟》中痛感情爱,诗家从《锦瑟》中深得诗心,不平者从《锦瑟》中共鸣牢骚,久旅不归者吟《锦瑟》而思乡垂泪,这都是赏家与作者的合作成果。”总之,一千个人就有一千篇《锦瑟》。

      （四）四读,体美感

      1.梁启超先生曾说:“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗,讲的什么事,我理会不着……但我觉得他美,读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多样化的,神秘的。”张中行也说:读这首诗“不如重点取意境而不求甚解”。

      2.思考:诗歌中间两联描绘了怎样的意境?他们又是如何体现丰富的情感的?

      明确:这两联的手法和首尾两联不同,不是直抒胸臆,而是“立象尽意”,所立的意象,不是单独的,各个意象之间隐含着和谐的关系。蝴蝶和杜鹃,庄生和望帝,属同类,通过“晓梦”、“春心”将之深化到梦中和心中,就不是一般的,而是心灵的画图。同样,沧海月明、蓝田日暖,在时间上是一早一晚,在空间上是一海一陆。在色彩上冷暖交融,而在情调上则是珠泪之悲和如遇寒而雾,这是联想的统一。而且此联表面上与前联不相属,但在意脉上渗入了“可望不可即”的性质。照应了首联的“思华年”,又为“成追忆”作了铺垫。这样,就以静态的画图沟通了首尾两联意脉的律动。使得全诗不但统一和谐起来,而且将意象和抒情、视觉和心像、静态和动态丰富统一在圆融的意境之中。

      象征的手法；跳跃的逻辑；联想的统一；写意的手法,朦胧美。

      3.演读欣赏。

      三、总结延伸

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      1.诗歌总结：

      诗歌内容：

      （首联）锦瑟牵情，回首往事

      （颔联）往事如梦，感伤深沉

      （颈联）对月而泣，美梦如烟

      （尾联）追忆此情，当时惘然

      诗的情感：追忆华年的迷惘与感伤

      艺术手法：用典，象征，联想

      李商隐对心灵世界作出了前人未曾有过的深入开拓与表现,他开拓了一个全新的艺术表现领域:非逻辑的、跳跃的意象组合;朦胧情思和朦胧境界的创造;把诗境虚化。完全不同与白居易强调的“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”这样的非写实的艺术表现手法,不仅极大地扩大了诗的容量,而且留给读者更大的联想空间。就艺术表现手法的创新而言,在中国诗史上是空前的。直到清朝,西方的很多文化进入中国,对此才有了“唯美主义”这个西方人发明的标签。到了20世纪80年代,出现了朦胧诗派

      2.《红楼梦》第32回《诉肺腑心迷活宝玉》里,宝玉对黛玉诉肺腑后,二人感情笃定。假设黛玉题帕,会送李诗的哪一联给宝玉呢?

      参考:第一种看法:送颔联——美好的爱情像蝴蝶梦一样朦胧而又浪漫,令人神往迷恋;一片思慕春心付与悲啼的杜鹃,绵绵不绝。既能表现黛玉的痴情与忠贞,又蒙着一层悲剧色彩,与原著相符。

      第二种看法:送颈联——宝黛奇情,有还泪说。那月下沧海的鲛人分明是黛玉的化身,爱情不为礼教认可,孤寂伤感,夜夜流泪成沧海。蓝田美玉也能预表宝玉,纯洁,有才华,埋于山中不外现。两句表达了高洁的感情,是爱慕,执着,又是不敢亵渎,哀思叹婉的。

      3.课外阅读李商隐的两首《无题》，体会其诗歌的艺术风格。

      相见时难别亦难，东风无力百花残。

      春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

      晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

      蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

      昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

      身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

      隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

      嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 

侯晓旭