【学习目标】

      1.了解课文情节，熟悉寓言故事内容。

      2.积累文言知识，激发学生的想象力和创造力，引导学生多角度解读寓言寓意。

      3.引导学生学生敢于实践，培养探索、勤奋、专注、谨慎、不骄不躁等精神，鼓励学生善于发现并运用规律提高工作学习效率。

      【学习重难点】

      1.文言虚词积累；

      2.领会小故事中的大智慧。

      【学习任务单】

      一、作家作品

      大家心中的庄子及影响：庄子，名（      ），（      ）时期（      ）学派的代表人物，宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了（    ）的思想，是道家学派的重要代表人物，著名的思想家，后世将他和老子并称“（     ）”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。

      庄子的思想属于主观      主义，在认识论上属于相对主义，对生活的态度主张一切 “                ”；政治上主张“_________”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

      庄子的散文有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用（    ）和（      ），文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。作品《庄子》，又被称为（       ），现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。

      二、字词基础

      （一）字音

      庖（    ）丁   踦（    ）  砉（    ）然向（     ）然   騞（    ）然     

      莫不中（    ）音   肯綮（    ）  大軱（    ）   硎（    ）   大郤（    ）  

      怵（    ）然   更（    ）刀   謋（    ）然 大窾（    ）

      （二）通假字

      砉然向然：              技盖至此乎：      

      批大郤：                     善刀而藏：     

      （三）重点实词

      足之所履．：              膝之所踦：            新发于硎：                 

      进乎技矣：                依乎天理：                         

      乃中经首之会：                        如土委地：          

      技经肯綮：                                            

      （四）一词多义

      为：庖丁为文惠君解牛：          吾见其难为：    

      视为止，行为迟：

      于：合于《桑林》之舞        而刀刃若新发于硎

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      其于游刃必有余地矣        每至于族 

      附：“为”字读音规律：

      为：wèi   作介词，①替、给 ②因为 ③ 为了  

      wéi   作动词：做、谋求、作为、治理、成为、学习、研究等。作语气词：用在句尾，表示疑问反诘语气，如：天之亡我，我何渡为？ 

      （五）成语解释

      目无全牛：                                                              

      切中肯綮：                                                                 

      游刃有余：                                                                 

      踌躇满志：                                                                 

      三、文意理解

      1.第一段：解牛场面

      ①连用了四个动词，手肩足膝的架势：“手之所   ，肩之所   ，足之所   ，膝之所   ”，和谐流畅，四个接触牛的部位用力也轻重有别，而且极富动作的美感，和谐流畅，一气呵成。②形象的      词，“砉然向然，奏刀騞然”，表现解牛之悠然自得。

      ③还有两个        ：“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”，解牛的场景不同：音乐舞蹈表演，视听盛宴。（韵律和谐，动作优美  声音悦耳）

      这一段描写独特，我们看不见牛挣扎之状，听不到牛的惨叫之声，也没有血腥的场面，却像在欣赏乐舞表演，       化、       化地表现出庖丁解牛技艺的出神入化，妙不可言！  

      2.第二段：庖丁详述解牛过程

      （1）研究解牛三阶段

      时间段 解牛所见（做法）对规律的认识 境界（结果）

      初始之时

       未尝见全牛也 目无全牛

      方今之时 充分认识，灵活运用

      （2）神厨炼成三境界

      厨师分类 更刀频率 用刀方法 境界

      族庖

      良庖

      庖丁

      （3）神技炼成之后的阶段：

      表现：

      启发：

      3.第三段：点题，悟养生之道

      “养生”的意思是：          ，“主”的意思是：      。

      庖丁的道：                                                 

      文惠君的道：                                                                        

      他们的相似点：                                                                    

      四、探究应用

      1.概括填空，请用四字词语填空：

      庖丁刚开始解牛之时：       →三年之后：       →当今之时：         →见其难为之时：      

      2.庖丁解牛工作达到如此高超境界的原因是什么？

      ①

      ②

      ③

展开余文

      3.这则寓言故事给了我们什么启发？

      ①

      ②

      ③

      ④

      ⑤

      4.文章中的“牛”比喻                                                  ，“刀”比喻                                             。

      五、拓展阅读

      1.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。——《庄子 养生主 》

      【译文】 我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不堪了。那么，追求知识的人们，只能（弄得自己）疲惫不堪罢了。 做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法，就可以保护生命，保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。

      2.“异曲同工”的三境界：

      与清代著名学者王国维先生治学三境界对比：

      ①昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。

      臣之所好者，道也——不畏艰难，目标高远 

      ②衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 。

      三年之后，目无全牛——坚定不移，孜孜以求 

      ③众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

      以神遇而不以目视——千锤百炼，终成正果

      3.卖油翁

      陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

      康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

      此与庄生所谓解牛、斫轮者何异？ 

侯晓旭