一、设计依据

      1.课标依据

      以《普通高中语文课程标准（2017年版）》中四大学科核心素养为依据，结合“新课标”第四部分“课程内容”中“学习任务群8中华传统文化经典研习”和教学实际，希望学生通过多种形式的探究学习后，能在感受到祖国语言文字独特之美的同时丰富自己的经验和语言表达，形成自己对语言和文学的认识，并表达自己的审美体验、情感态度和观念，同时也提升自身思维品质，增强民族文化自信。

      2.教材依据

      戏剧文学是中国文学史上一个重要的文学样式，产生过许多激动人心、影响深远的作品。为了培养学生初步的文学鉴赏能力和阅读古代戏曲作品的能力，华师大版高中语文教科书在第一册学习古典诗歌和古代小说，第二册学习乐府叙事诗的基础上，在第三册设计了第六单元即“词曲及鉴赏”单元。其中《窦娥冤》、《长亭送别》作为元杂剧，可算是中国古代戏曲文学的经典范例，而《窦娥冤（节选）》作为高中阶段唯一一篇古代戏曲文学必修篇目，在教学上有其标本意义。

      3.单元依据

      本单元主题为“宋词元曲及其鉴赏”，共五篇课文，其中关汉卿《窦娥冤（节选）》和王实甫《西厢记﹒长亭送别》是元杂剧。本单元作为高中阶段唯一涉及中国古代戏曲的单元，在该方面的教学重点是使学生通过学习和思考，了解中国古代戏曲发展的大致脉络和线索；能够借助对戏曲剧本情节的梳理，以及对人物语言的分析把握人物性格特征，进而体会作品情节设计的匠心；使学生掌握阅读古代戏曲文学的基本方法，感受文学经典的魅力。

      4.文本特点

      《感天动地窦娥冤》是中国古代悲剧成熟的标志和中国古代悲剧的典范作品。《窦娥冤（节选）》作为该剧的高潮部分，其张弛有度的情节安排、鲜明突出的人物形象、本色自然的语言唱词，浪漫主义的表现手法、深刻入髓的主题思想都是值得细品探究的。以其强烈的悲剧性为切入口，紧扣悲剧故事情节、悲剧人物形象、悲剧产生根源、悲剧艺术效果逐层深入地去体味鉴赏探究，以期加深剧作带给我们的审美感受，为今后的学习和生活奠基引趣。

      5.学生情况

      高二（17）班学生思维活跃、求知欲望强烈、自身知识杂而无序，特别是对中国古代戏曲知识，无论是兴趣还是相关知识点，都不成体系。又因时空距离、概念差异，学生到高二才第一次接触中国古代戏曲。学生在阅读和欣赏上会有较大障碍，存在相关知识背景、文化背景的缺失。在前期整合必要的知识以激发其兴趣基础上，利用学生已有的课本剧排演经验，令其在“演”中研读文本，在“研”中批判理解，在“看”中思考人生。同时教师给予学生一定品鉴赏析方面的方法指导，让学生在不同解读方式的相互碰撞、相互融合的过程中，也可以达到自我学习、自我发展，逐步实现审美体验，为学生打开一扇通往古代戏曲文化的门。

      二、教学目标

      1.分析窦娥悲剧形象，挖掘窦娥悲剧根源。

      2.探究悲剧艺术效果，逐步深化审美体验。

      三、教学方法

      情境法、表演法、点拨法、诵读法、比较法、合作学习

      四、教学准备

      1.资料准备

      导学案、教学设计、PPT、戏曲视频资料、拓展资料

      2.活动准备

      （1）课前预习：熟读文本，查阅有关《窦娥冤》资料。

      （2）课本剧排演：学生自主报名、自行选编课本剧内容并进行排演。

      （3）情境创设：课前播放春晚戏曲联唱视频，使学生直观体验古典戏曲魅力。

      五、教学过程

      （一）导入

      （二）学习

      1.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧故事情节梳理

      （1）【学生活动】表演、观看课本剧。

      （2）【教师活动】（问题1）结合课本剧剧情，速览本课课文，请问什么字眼出现得最多最频繁？

      【学生活动】迅速浏览课文并圈画出文中高频词闪现处并回答。

      【明确】怨、冤（12处）

      （3）【教师活动】引导学生梳理课文情节内容。

      【明确】（板书） 情节    情感    

      押赴刑场 61672; 由冤生怨    

      冤      婆媳诀别 61672; 由冤生悲       怨

      临刑誓愿 61672; 由冤生恨     

      【明确】悲剧，就是把人生有价值的东西毁灭给人看。（鲁迅）

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      61557;【设计目的】通过课本剧的角色还原帮助学生理解剧情，实现情感体验。引导学生抓住文本中高频词以把握剧情情感基调，根据剧情张弛节奏来梳理情节。

      2.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧人物形象 分析

      （1）【教师活动】请大家结合课文说说窦娥身上人生“有价值的东西”有哪些？【学生活动】快速跳读，勾画要点，思考交流，师生共同归纳。

      【明确】 61569;传统美德：善良、孝顺、坚贞、正直、勤劳、淳朴……

      61570;反抗精神：坚强、刚烈、不屈服、敢反抗……

      （2）【教师活动】这样一个年轻美好的生命却要被冤杀，在她走向刑场的时候应该有许多话要说，集中体现在课文哪些地方？

      【明确】[端正好][滚绣球]和三桩誓愿

      （3）【教师活动】窦娥对主宰世界的天地持什么态度?

      【学生活动】齐读[端正好][滚绣球]，圈画回答问题。

      【明确】反抗、不满、愤懑、责问、控诉、无奈……

      （4）【教师活动】这个美丽柔弱的生命被逼向了死亡，她此刻的愤懑还不是最强烈的，最强烈的声音在何处？

      【明确】三桩誓愿。

      【学生活动】根据课文完成相关表格并交流。

      内容 典故 应验时间 应验范围 监斩官态度

      血溅白练

      六月飞雪

      抗旱三年

      【教师活动】（追问1）三桩誓愿看似临死前随兴而发，那么可以互换吗?

      【明确】不能，因为三愿层层深入递进。

      61557;【设计目的】通过诵读和对文本圈画分析归纳人物性格，运用表格理清文本信息，寻找相关细节之间的逻辑关系，并将之联系起来理解文本，有助于学生更好地把握人物形象的悲剧性特点。

      3.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧根源深入挖掘

      （1） 【教师活动】假设给窦娥一次重来的机会，那么她的悲剧可以避免吗？ 

      请以“假设窦娥……，她就不会死”的假设命题格式，结合剧中已知现实条件进行推理论证自己的观点

      【学生活动】小组讨论，合作学习，交流发言。

      【明确】（PPT）悲剧的实质，在于冲突，即在于人心的自然欲望与不可克服的障碍之间的冲突。（别林斯基）

      61557;【设计目的】借由假设某前提，预设窦娥不会死，再与文中导致窦娥悲剧的主客观因素相对应后产生矛盾，无法成立，帮助学生更清楚地认识到该悲剧产生的根源及其不可避免。

      4.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧艺术效果探究

      （1） 【教师活动】就表现主题而言， 你觉得下面三种结局哪一种最好或最不好？侧重一点说说原因。

      61655; 为更好表现主旨，有导演认为三桩誓愿的浪漫主义手法最利于表现主题，于是让戏在高潮处（第三折）结束。

      61655; 原作结局：窦娥的父亲窦天章中状元后。作为巡吏，到地方查案，窦娥鬼魂显灵，托梦父亲，最后洗雪了冤情。

      61655; 明代人叶宪祖改编《窦娥冤》为《金锁记》：窦娥丈夫并未夭折，而是赴京赶考途中落水被救。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。

      【明确】可以有不同看法，但要求说明理由，自圆其说。

      （1）【教师活动】（追问1）从全剧结局看，窦娥的三桩誓愿有两桩当场实现，第三桩三年实现，最后连冤情也得到昭雪，为什么我们依然觉得这是一出悲剧？

      【明确】（PPT）悲剧，是历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。（恩格斯）

      【教师活动】（追问2）将现实生活中实际上不可能实现的美好结局通过艺术作品来实现，是什么创作手法？

      【明确】浪漫主义手法的结局更能激起观众对剧中人物强烈的爱和憎，而这正是悲剧所要达到的戏剧效果。

      61557;【设计目的】通过三种结局的比较阅读和分析，理解作者所运用的浪漫主义手法，及其强化的悲剧艺术效果。

      （三）总结（师生共同概括）

      1．窦娥形象概括

      2. 课文主题概括

      3. 教师归纳总结

      六、巩固拓展

      1.巩固性作业

      你如何看待窦娥的第三桩誓愿？让楚州百姓受苦的“亢旱三年”是否与窦娥善良本性矛盾？（300字短文）

      2.拓展性作业

      阅读张燕瑾《<窦娥冤>的悲剧价值》、胡琳《浅析<窦娥冤>的戏剧冲突》，梳理读书提纲，做好书摘记录。 

侯晓旭