文/瑞安十中2020（9）（10）班

      以引用为论据：

      生活是这样子，不如诗，转身撞到现实，又只能如是。曾经叱咤风云的时代英雄，总有一天也会想要解甲归田；曾经心中执剑的白衣少年，有朝一日也会混迹于市井之间。平凡何尝不是另一种风范。一辈子忙忙碌碌何所求？也许我们用尽全力，也只是为了过好这平凡的一生。走过千山万水，历经坎坷不平，会发现，寻常生活中也充满美，一饮一啄，皆有诗意，布衣饭菜，可乐终身。四方食事，也终不过一碗人间烟火。（彭潇雨）

      正所谓人间有味是清欢。生活的风风火火，轰轰烈烈，不如静静闲坐，观花开花落，云卷云舒。其实生活哪来那么多的轰轰烈烈？向海洋投入一颗石子，不管浪花有多大，海面终会归于平静；向天空发射一枚火箭，不管气浪有多高，天空最终会云淡风轻。人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。生活里有的不过是柴米油盐间的拘囿与爱，是平常日子里的笑与泪，是汪曾祺老先生笔下“四方食事，不过一碗人间烟火”的平淡而已。（彭潇雨）

      人生路上，无论有多么艰难，也应该积极面对。吴孟达身患重病，拍摄《流浪地球》时依旧拼尽全力，将热忱投以电影事业；河北塞罕坝昔日飞鸟不栖、黄沙遮面，如今绿树葱茏、天净水清的景象映照着塞罕坝人超越半个世纪的坚守和初心；梁启超受皇帝之命，变法维新，临危受命，多方奔走，虽然最终失败，救国救民的信念却从未动摇，即便饮冰十年，也难凉热血；“燃灯校长”张桂梅扎根在云南贫困山区一线，拖着病体战胜千难万难，创办了全国第一所全免费女子高中，她化作一束光，照亮了大山女孩的梦想，用知识改变贫困山区女孩命运，用教育阻断贫困代际传递。诚如汪曾祺所言：“我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。”虽然世道艰难，但还好，我有一瓢酒，可以慰风尘，即是内心不灭的初心，如明灯一般，照亮前行的路，带来不期而遇的温暖和生生不息的希望，选择那种滚烫的人生。（黄伊可）

      经过长途飞行，天鹅的体重轻了，但是翅膀上增添了力量。在淡蓝色的月光下，一只雪白的天鹅静静地飘游在湖面上。它轻轻挥动着翅膀，犹如在唱一首告别的歌曲。突然展开双翅飞向天空，但已经体衰力竭，再也不能自由飞翔了。然而长空在召唤，生命在呼喊，她那鼓足全部力量，像是要奋力展翅飞离湖面。终于，它奇迹般地展翅旋转飞翔起来了。长途飞行使其精疲力竭，纵使已经体力不支，深色忧郁，却从未放弃过对生命的渴望。在生命的最后一刻，它努力飞了起来，为渴望翱翔于天际的生命增添最后一抹色彩，画上了一个圆满的句号。如此艰难的行程使其身体备受折磨，但与此同时它的翅膀变得更有力量。（陈章怡）

      每个人或多或少都曾有过那些五彩缤纷的回忆，这些回忆甜蜜而温馨。然而过去终究已经过去，所以不必眷恋，更不必困于过去，释怀是成长中的一大步。困于过去的人，往往一生颓废；而释怀者，带着一颗积极的心迈向未来，不定成功，但必定从容。汪曾祺曾说过:“逝去的从容逝去，重来的依旧重来，在沧桑的枝叶中间，择取一朵明媚，簪进岁月的肌肤里，许他疼痛又甜蜜。”所以将过往珍藏的珍藏，抛掉的抛掉。不念过往，不惧将来。天亮了，生活依旧再继续。（胡欣怡）

      在历史的漫漫长河中，那一个模糊身影，在我眼前久久不能消散。恍惚间，我看到他应诏入京，气宇轩昂；富丽堂皇下，是贵妃研墨，力士脱靴的无比显贵。是啊，那应是他在仕途上奔跑的最畅快的日子。但他，也渐渐明白了他的满腔政治热情被视而不见，慢慢看出他不过只是大唐的“御用文人”，报国壮志最终成了笑话。于是，他被“赐金放还”，却还能高呼“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”，能游历大山名川，纵情于山水之间，携一壶清酒，在月光下“举杯邀明月，对影成三人”，还能顺长江滚滚流水，下洞庭扬州，过巴峡巫峡，“一生好入名山游”是他此时最好的写照。（章诗琰）

      广袤的是土地，无限山河，包含万物。交织的是故乡之味，四方食事，不过一碗人间烟火。泱泱中国，传承了千万种滋味，酸甜苦辣咸，样样齐全。但只要烙上了故土的印记，味蕾便会把故土之味牢牢记住，永不相忘。在变幻之中，人们不可避免的游离、奔走，识他乡文化，食他乡珍馐。游离故乡千里的银鳗，会把回乡的路线刻画在基因密码中；接近大年三十，无数的人用不同的方式，回到故乡，为的可能就是，母亲手下的一盘卤肉；就连鸡鸭鹅鹤，都会在睁眼的那一刻，记住第一眼所看到的。万物皆有情，记载着无限情思的，唯有故乡的一碗人间烟火。（梅香如故）

      不忘初心，永不言弃。阿里巴巴的创办者马云，他小的时候想考重点小学失败了，考重点中学时也失败了，考大学更是三年才考上，想上哈佛大学最终也没有成功。但他并没有就此放弃，反而依旧怀揣着一颗热爱生活的心，经过重重困难，最终才创业成功。即使已名利双收，人们都认为他已经有了足够的资本去挥霍时，他却依然不忘初心，并没有在金钱的世界中失去了自我，反而捐钱给慈善事业，帮助贫困的山区孩子，就如汪曾祺老先生说的:"在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。"愿你我，不以物喜，不以己悲，不忘初心，方得始终。（陈子欣）

      林清玄曾说，孤独是一个人的清欢。一叶孤舟，漂泊在小海岛上，或许有的并不仅仅是绝望。有人曾说，一根筷子易折断，一捆筷子不易断，但我认为是错的。一根筷子易折断，是因为它的基数较小，若你是一个孤身的强大的个体，那是再大的苦难，也无法将你吞噬。人生苦短，因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。人总是要向前看，而前方拥有的是无尽的道路，或许这条道路深长而曲折，或许这条道路一眼望不到尽头，可即使你知道了你的未来是辛苦而又短暂的，你是否会继续你的马不停蹄？或许一个人的孤独，会使你变得更加强大。孤独造就了周国平的文学创作；孤独使得鲁迅写下了一部又一部的抨击文学；孤独是一个人的狂欢。人生苦短，创造更好的自我，才不枉此生。孤独是一个人的清欢，也是一个人的狂欢。（李歆滢）

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      在成长的道路上，我们经历了许多的风雨，也见过了无数的风景。戴露的玫瑰、灿烂的夕阳、汹涌的大海，我们也曾走过陡峭的山坡。曾经为了失去一颗星星而烦恼，曾经因为失败而懊丧，或许还有受伤后无人垂顾的悲凉，但汪曾祺说道:“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。”诚然，不论我们曾经在乱石堆中滚过的身躯是怎样的遍体鳞伤，不论曾经我们踏过荆棘的双足是如何的鲜血淋漓，我们依旧到达了此刻。所有过去的伤痛都已经微不足道，不要因为遗存的伤疤而对过去念念不忘。所以，请勇敢地面对吧，而当阴霾散尽，美好不期而至，留下的唯有感念!（柯卓阳）

      生活难免创伤。如果说，渴望优秀是创伤所带来的阳光，那么，它的阴喑也不停地在滋长。态如汪曾祺所言：“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。”爱自己，不谴责，不抱怨，真正的接纳自己。很多时候，决定我们好坏的，掌握我们人生的不是创伤本身，而是我们如何看待创伤。问一问自己，要不要因为一个伤疤否定全部？当你提问的时候，你一定会找到力量。当我们把创伤看作是耻辱，有害的，那它自然会持续不断地散发出阵阵恶臭，但如果我们把它看作是激励，警醒，那我们就会从中找到战斗的力量。（李悠冉）

      新时代，社会快速发展，人们所承受的压力也逐渐增大。学生们受到来自学业的压力；家长承受着维持家庭正常运转所带来的压力；职业对工人提出了更高的要求。部分刚步入社会的青年们脱离了父母的保护伞，无法承受这样的压力，就会做出一些匪夷所思的行为。甚至受到别人的刺激承受不了就跳楼的现象。社会发展是快了，但人们的心理承受能力也应该跟着一起发展。汪曾祺先生曾说过：“像维护尊严，死是最简单的手段。但如何热烈饱满地保持自我，才是更艰难的。”确实，死了，一了百了，但是却丧失了自我。生活中的烦心事有很多，总不可能每一件都压垮你。在绝境中寻找出路才能保持更深的自我。就好比许多东西吃不惯，但再吃吃，就吃出味儿来了。勇敢面对生活的苦，在苦中找点乐子，像一点办法，老是愁眉苦脸的干嘛呢！办法总是比困难多。（无名氏）

      论世间繁华，值得追求的太多。闲暇之余去海边，轻拂微咸的海风；去赌场为自己运气买单，即便输个精光；去无人的天台，载笑载闹，体验一把卸下包袱后的自在。很多时修，我们将知识转换成金钱和名利时却不知已经迷失方向，我们从金钱和名利中寻找存在的快感，却忘记了精神世界的充盈。所以，试着卸下所有，在莫名的世界中放纵一回吧。人间至味是清欢，“清欢"非李白的"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟"式的自我放逐；也不是"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月"尽情的欢乐，它也不同于杜甫的"人生有情泪沾臆，江水江花岂终极"这般悲痛的心怀，或者"人生不相见，动如参与商；今夕复何夕，共此灯烛光"那番无奈的感叹。汪曾祺有言：“世间世间最普通的事物，平中显奇，淡中有味。正印证了人间至味是清欢，清更在平淡间更显其味。而欢愉的事可以抛下沉重的浊，去追求平淡。（刘志诚）

      倾尽所有的悸动，攀登俯视的高邈，有人努力着，有人成功着，不可否认的是，人的一生脱离不了这两者：奋斗和实现。经历这两者很简单，平衡它们却很难，有人未食鲜果而半路停下，有人拥抱果园而迷失自我，在这两者交错与人生的过程中，稍不留神，便会落入迷途。汪增祺老先生曾言：“在黑白里温柔地爱着彩色，在彩色里朝圣者黑白。”黑白平庸的我们追求彩色要不惜一切抛洒热血，当真正君临那样拥有彩色生活的高度时，又要不摒弃原来的黑白。诚然，追求理想，也要不忘本心。乱世中刘备费尽辛苦建立蜀国，却始终不忘爱戴百姓；21岁比尔盖茨创建微软坐拥千亿财产却不忘关心民生，勤做慈善。生命的精彩与快乐莫过于享受努力的过程，成功的快乐，也莫过于成功之后心中仍有一团火在烧，由此充实。在黑白里探寻彩色，在彩色中信仰黑白，既要奔走于繁华尘世，又要追求宁静自我，这便成为了意义。（林怡倩）

      人生在世，免不了遇到很多困难与挫折，如何正确的去应对它们，就成了一件重要的事。汪曾祺在《生活还是很好玩的》中说到：“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。”对啊，无论过去经历过怎样的艰难险阻，我们都应该勇敢向前。如果因为错过了太阳而流泪，那么你也将错过群星了。像个不谙世事的孩子那样整日快活，也许就是我们最想要的生活状态吧。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。用当今流行的话来说，就是“佛系”。但这并不代表着就是没有朝气无了积极，而是一种有点像“随遇而安”的思想，又或者更像老子所崇尚的“自然无为” 。认认真真的活好每一天，就是对生命最大的尊重。把过去尘封在匣子中，而不失让它成为弥漫在前路上的朦胧的迷雾。（廖文挺）

      人的生活就像一杯水，一开始空空如野什么也没有，当我们通过自己的努力，一点一点地往里面注水，让它变得更加充盈、有分量。随着水不断加多，水也即将到达水杯的最大容纳量，我们的人生就到达了彩色、丰富的人生。继续地追求往里面加水只会把水溢出，甚至可能因为水流过大把杯子冲倒，得不偿失。所以我们因该找来另一个杯子，是别人的杯子，帮助他们注水，在彩色里朝圣黑白，为他人追求彩色的生活做出贡献。（李城怀）

      以引用为论点

      人生苦短，因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。人的一生时间有限，每一次日升月落都应该格外珍惜。人的一生注定荆棘丛生，一帆风顺的历程远比不上披荆斩棘的前行，面对苦难的态度决定了人生的高度，有人壮志难酬，扼腕叹息；有人越挫越勇，勇往直前。当你为了失去太阳而流泪时，那么你也将失去群星了。在人生的旅途中，我们本都是一无所有的行者，走一路的艰辛，看一路的风景，都是收获，不惑于方向，不谈于动，一意孤行的前行吧，人生苦短，只争朝夕。（林卓言）

      汪老曾言：“我觉得全世界都是凉的，只有我这里一点是热的。”人生一世，草木一秋，不过白驹过隙而已。于此倏忽而过的光阴中，当始终怀一颗灼热的赤子之心，能识乾坤之大，亦可怜草木青青。人当如一支蜡烛，即便深处黑暗的渊蔽，或是寒冷的严冬，亦可以燃起一团火焰，带来点点光明和温暖，治愈人心，顶燃到底，一直都是光明的。这点温暖，亦如雪山上化开冰雪的春天，阴湿的墙角洒进的一点明媚温柔的暖阳，寒冬中另一只紧握的温暖的手。唯此，才可以在认清生活的真相后，持一颗滚烫的心，继续爱生活。（黄伊可）

      愿少年，乘风破浪，他日勿忘化雨功。正值年少的你，没有理由当个咸鱼，青春之所以被称为青春，是因为挥洒汗水，用尽一切力气去奔向自己想要的未来，实现自己的梦想。青春不是成功的代名词，而是努力，那是不畏艰险，不停止探索的脚步，乘风破浪。网上有言：“栽种有时，收获有时；风雨有时，晴朗有时；希望有时，失望有时；失败有时，成功有时。”不是所有努力都有收获，努力的过程，本身就是收获。成功只是一个结果，而过程比结果更重要。这个过程也许自己独立前行，也许载着他人的希望，负重前行。他人的希望，是马鞭，也是缰绳，让你快速前行，更重要的却是为你掌控方向，帮助你前行。也许是这让你烦躁，但当你成功时，回想努力的那段时光，才察觉“缰绳”的重要性，“缰绳”不会要求回报，给“它”最好的回报，就是铭记，记得在那段时光，有人帮助了自己，仅此而已。当你年少时，不要忘了努力，不要惧怕风雨，当你成功时，不要忘了你成功背后的人，不要忘了那个引导你正确道路的人。（张乐平）

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      汪曾祺曾言：“我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。”确然，正如汪曾祺所述，为人处世有原则乃重中之重。何谓原则？坚守本我，问心无愧，即为原则。坚守原则既是自我道德的体现，也是自我价值的觉醒。为人父母，身处社会，说到底其传授予子女的东西正是为人处世的原则，教会孩子女原则，即为父母对子女最深沉的爱。此爱非溺爱，而是对孩子价值观塑造的必要之爱。孩子的习惯、性格或多或少受到原生家庭的影响。梅兰芳一“旦”出场惊艳四方，张爱玲一行成段文采斐然，叶嘉莹先生钟情古诗初心不染，倘若不是家庭对其影响至深，何来惊艳四座的他们？家庭教给孩子的是为人的道理，这份道理能强化个体处于社会的共情能力，拓展人生的广度，并赋予其噶读的责任感，此为父母教给孩子的真理。（黄欣桐）

      在黑白里温柔的爱彩色，在彩色里朝圣黑白。在追求自己初心时，可能你成功了你就会忘记了自己的初心，而向更高的利益去出发，从做这件事变成了做另一件事。这是因为现在的人们几乎都被金钱利益蒙蔽了双眼，做任何事都是看回报，从而没有了自己的理想。为了让我们能不忘初心，首先就要始终牢记自己的最初目的，诚心真心去做，不放弃、不抛弃，相信努力就有回报，不努力就不可能有回报的。（潘开心）

      汪曾祺老先生曾经在他的作品《文与画》中写道“静，是一种气质，也是一种修养。”  静，自古以来便是中国传统的美好行为。在《论语》中孔子如是说道“知者动，仁者静。”古来仁者，智者，自然是静的。静，有利于人的思考，让自己慢下来，让人深入灵魂与神对话，与心灵对话。像一代名家雨果，金庸笔下的冷谦，沉默寡言淡泊名利的颜渊。因此仁者见仁，智者见智。而静，同样也是一种气质，古代的书生读万卷书，在静中读书，在读书中静下来，最后腹秉诗书气自华。静给人一种稳重而庄严的感觉。这，便是静的气质。静也是一种修养。在必要的时候静是明智而恰倒好处的在别人为难的时候，在他人说话的时候，再进行庄严的祭祀或升旗的时候，静是必要的。正所谓沉默是金。（林冠丞）

      想维护尊严，死是最简单的手段；如何热烈饱满的保持自我，才是更艰深的。意大利文艺复兴时期的著名学者卡尔达诺是一名精通占星术的大预言家。他曾经预言自己将会在1576年9月21日去世，但直到那天他依旧健康无比，为了证明自己预言的准确性，他选择了自杀。在他看来自己的名声比命运重要多了，他的死维护了他的尊严，但最后却也只得到了尊严和名声，其他的一切都消失不见。而人真正有意义的一生是要做到热烈饱满的保持自我，但这却是更加艰深的。（张修安）

      汪曾祺老先生曾说“在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。”表层含义即在单调的旧生活里温柔地喜爱着美好的生活，在美好的生活中回忆着旧时的生活。“黑白”与“彩色”，看似对立的两者相比较略显格格不入。黑白简洁、单纯、果断，彩色绚丽、丰富、张扬。但这两者间的藕断丝连恰是生活本真的模样。杨绛先生在《围城》中写下“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”此处，入与出的关系恰似句子中的黑白与彩色，映射着人生的哲理，也成为生命的常态。做人不能仅仅是“黑白”或“彩色”，更应铸就长远；在黑白分明的认知里温柔地热爱这个光怪陆离的世界的同时，也要在五彩缤纷的世界里存有黑白分明的理智。即便这个世界黑白不分，即便这个世界五彩缤纷。（潘安琪）

      在黑白里温柔的爱彩色，在彩色里朝圣黑白。每个人的一生有欢喜、有哀愁；每个人的生活也都不尽相同，有的人一路走上了巅峰，有的人却一路走到了谷底，剩下的人只是平平淡淡。但是无论有怎样的想法，我们都要像玄奘一样即使因断水渴至昏迷，醒后依旧不改一路西行，绝不回头的誓言；像乔布斯一样即使前方困难重重，他仍然不忘初心，做出了当今令人喜爱的苹果产品；像茅以升一样坚持为祖国的科学做出事业。在黑白彩色的世界里，我们要不忘初心！（潘开心）

      人生苦短，因为这苦和短，我马不停蹄一意孤行。就像是已经知道结局的剧本，中间的内容需要自己临时发挥的编造。想要活得长一点，却一直生活在对死亡的恐惧中。这条道路上有满地的荆棘；有踏过就会流下的血；还有用双脚磨平了的石板路。当我骑上这一匹人生的马，这一条道路究竟是我独自一个人走，不要回头，一意孤行，独自面对人生，独自克服困难，自己的人生是由自己选择的。成功的路上，必然是孤独，而这一份孤独，不是心灵上的孤独，是有一种独自拼搏，独自奋斗，独自努力的斗劲。孤独使梵高画下了众人无法忘怀的画作；孤独使张楚写下了令人深陷其中的作品；孤独会使赤子创造世界，开创一个新的未来。一意孤行地向前跑，别回头，在苦短的人生中总要做点什么吧，在马不停蹄的生活中总要有点什么路过的风景瞧瞧吧。人生苦短，但因为这马不停蹄的风景，一意孤行的生活也有了色彩。（李歆滢）

      余秋雨曾说过：“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。”在创伤面前，乐观的态度必不可少。“乌台诗案”几乎扼杀了苏轼。政治斗争的创伤让他被迫接受了黄州，但乐观的性情却让他于“闲”中丰盈生命，于“一蓑烟雨”中自任平生。胡歌在一次意外车祸中遭到严重受伤，他的右眼缝了一百多针，但他并不怪他的司机，反而说“他虽害我毁了容，但全世界只有我不能怪他”。在经过几年的沉淀与思考，他带着乐观的精神重回演艺界让《琅琊榜》收视长虹。尽管威尔玛鲁道夫小时候因小儿麻痹症而致残，但在成长过程中发现了自己的体育天赋，重拾信心，被誉为“黑羚羊”的她在美国体育史上创造了奇迹。在创伤中悟到收获，在困境中找到乐土，在黑暗中感到光明，乐观是也。 

      苦难是人生的必修课，每个人一生中都会遇到或大或小的困难和创伤；面对苦难，有人一蹶不振，哀怨命运不公；然而也有一些人，他们会带着乐观的心态激励自己，把经历苦难当成人生的一个必经阶段，并努力克服它，最终雨过天晴，人生一片明朗。不同的选择，不同的结局，你是想身陷苦难的泥淖之中无法自拔，还是愿意在苦难之中坚强不屈，从而开出绚烂的花朵？心似繁花艳照，身如古树不惊，也许我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。在面对诱惑与困难，我们都应坚定自我，不被外界环境所打扰，成就更好的自我。正如余秋雨所言：“世间万物最有情，难得最是心从容。”（廖梓桐）

      静，不是一味地追求孤寂，不问世事，不是为了追求耳边无声，而对他人的的话语感到厌烦，更不是逃避现实；静是不受外物的侵扰坚守内心的本色，是对生活充满热情的心态，更是一种学会知足常乐的智慧。所以，静下心来。“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，在浮华的世界中去寻找一点安宁，以平静的心态面对琐碎的事情，在静的世界里找到那片湛蓝的天空，找到一方心灵的净土。

      富勒说过：“烈火试真金，逆境试强者。”人生往往并不是一帆风顺，总会存在不如意的时候，生活中时常会出现创伤，如果遇到了创伤不去克服，那么等待我们的只有精神上的沉沦，对自己与家庭的放弃，甚至是对死亡的渴望。创伤固然可怕，我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。面对创伤我们应该学会笑着去触碰它，觉知它，接纳它。我们注定不能改变已经出现的创伤，因为我们无法改变过去，但我们可以面对将来。快活的活着吧，要记住创伤只是告别过去悲惨的必经之路罢了。（贾汝）

      汪曾祺曾说过:在黑白里温柔的爱着彩色，在彩色里朝圣黑白。当你身在谷底，总会向往着山顶的温暖与阳光，可当你凭借努力登上山顶时，有多少人忘记了自己曾在宛如深渊的谷底里度过的岁月，只有被山顶的光晃花了眼，剩下白文茫茫一片，沉寂在成功之中，没有了上一步和下一步的人。而这样的人不可能会取得最终的胜利，有一次阶段性成功之后就前功尽弃了，那难道不可惜吗？既然已经成功过一次，那再继续成功下去难道不香吗？而我们想要一直一直的成功下去，就要永远记住自己最开始的那种境地。以及那时的心境。迷失了方向，被晃花了眼，就会失去成功的可能。只有不忘初心，方能成功。应知，以一种色调贯穿始终，比色彩斑斓的人生高尚的多。（虞祯瑾）

      逝去的从容逝去，重来的依旧重来，在沧桑的枝叶中间，择取一朵明媚，簪进岁月的肌肤里，许他疼痛又甜蜜。光阴易逝，逝去的已然逝去，即使珍如明珠，你依旧无法挽回已经逝去的事实。但生活依旧在继续。我们只能在逝去的光阴，选择那些明媚灿烂的回忆将它小心翼翼保存在我们的记忆中，那些的痛苦难过的回忆有时候就要学会放手，放过它，也放过自己。所以拾起过往的美好回忆，将它永存于心，要活在当下，活的精彩。（胡欣怡）

      汪曾祺老先生在《人间草木》中说到:“人，不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干嘛呢？”马斯洛也曾有过类似之言：“心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。”可见，积极良好的心态何等重要。庄子在妻子逝去之后击缶而歌，难道他不悲伤吗？显然他是极为悲伤的，但是把悲伤表现在心中，庄子的这种做法就像佛家那种有人坐化之后那种往登极乐 既喜且悲的心态是殊途同归的。要把悲伤留存心中，以积极的面貌去面对明天。（项诚皓）

      汪曾祺曾在《冬天》中写到：家人闲坐，灯火可亲。家人是跟随你一生的伴侣，无论你是否真心爱他们，他们一直在那里不曾离去。亲情是人生中最珍贵的感情，它超过了与利益挂钩的‘友情’，超过了勾心斗角的‘爱情’，它是如此单纯，正如灯火，明亮而温暖。而家人是亲情的载体，亲情在他们眼中流露，在手心中传递。亲人就像火柴，平时不会觉得有任何用处，甚至碍事，但当你深陷饥寒交迫的境地时，‘火柴’便是你最开始的希望，最真切的温暖。一个人有亲人的协助，许多事会顺心，不测时会得到一臂之力。而没有亲人援助的人，虽然获得了所谓的自由，但容易陷入孤立无援的境况。与亲人团聚，烧火取暖，一片祥和。此份悠闲和惬意，是与任何人在一起都无法给你的。你们身上有着血缘这份最亲密的关系，情感通过‘血网’传递给每个人，越是靠近，越是能感受到这份温度。此时真正带给你内心温暖的不是柴火，而是亲人间纯真的亲情。在亲人眼中映出的灯火，比任何时候都要温暖明亮，带着无比亲切的光和热。（陈文博）

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      汪曾祺老先生在《人间草木》里说过：“在黑白里温柔的爱彩色，在彩色里朝圣黑白。”简单生活和奢华生活，正如黑白与彩色，两者各有千秋。但在大千世界中最重要的是守住本心。即从黑白中向彩色出发时的，在彩色中为避免迷失自我，守住的那颗初心。因为不忘初心，方得始终；因为得以始终，生活始问心无愧。初心，如同一座灯塔,引领我们在茫茫大海中前行，始终不偏离航向，忘记初心者必失航向。人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中，苟有所得，才能证实自己的存在，切实地活出自己的价值。（陈若宣）

      古人有云：“君子之交淡如水。”这无非就是与朋友在茶馆闲坐，上一杯清茶，闲话片刻罢了。在这错综复杂的社会关系中，与一个真心朋友做到这样，除了君子也没有谁了吧。譬如俞伯牙与钟子期高山流水遇知音。春秋时上大夫俞伯牙善弹琴，乡野樵夫钟子期善听。伯牙弹"高山"曲，钟子期说："好啊，像巍峨的泰山！"弹"流水"曲，钟子期说："好啊，如浩荡的江河！"不需要太多的言语，更多的是心照不宣，还有什么比心灵上的相契相合来得更纯粹？又如东晋的陶渊明，与朋友喝酒，喝醉时便说：“我醉欲眠卿可去。”这自由洒脱的性格，正是与朋友交谈的最高境界啊。朋友就像毛巾，用的时候他可以清洁面部，让自己更加干净，以新的态度面对一天；不用的时候，他也会提醒你该洗脸了，警醒你时时刻刻都要干净面对生活。毛巾的作用是不容小觑的，那么一个友善的朋友就是无价之宝。与他生活或者交谈，可以提高自己的素养，这就是古人说的：“近朱者赤，近墨者黑。”有好朋友一生受益，而友谊不能建在世俗诱惑之上，交谈如水，平静如月。（南君灏）

      美，多少要包含一点偶然。被鸟儿偶然啄食的种子，偶然又落到土地上，开出鲜艳的花朵；人的某些基因偶然组合在一起，诞生了一个漂亮的婴儿；一颗沙粒偶然进入了一个蛤蜊，产生了一粒美丽宝贵的珍珠。美，常常是由偶然形成的，它不需要人工的雕琢来扭曲，自然的便是美丽的。美丽需要一点偶然，虽然美丽不是毫无瑕疵，但正因为是自然的，瑕疵看着也变美了。就像石头上的晕轮、树上的瘿瘤，能够取悦于人的不正是它的瑕疵所在吗？（无名氏）

      汪曾祺在《人间草木》里曾言：“在黑白里温柔的爱彩色，在彩色里朝圣黑白。”我们都在平淡的生活里向往璀璨的未来，不甘心沉沦在乏味的如开水般的人生。但在追寻的过程中，总有人不能保持初心，反而迷失出处。江郎才尽的典故就讲述了仲永从小被人成为神童，却因骄傲自大不继续学习而一事无成。拿破仑，天才的军事学家，却因一时的骄傲而在滑铁卢战役中惨败。卡辛斯基16岁就进入了哈佛大学，却最后成为了臭名昭著的“邮包炸弹制造者”。他们都是在成长过程中失去初心，迷失自我方向的例子。其实，要想成就自我，就得在不断地蜕变中不忘自我，要有一种淡然处之的态度去面对生活。（李明萱）

      汪曾祺有言：“一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。”人总是要呆在一种什么东西里，沉溺其中，苟有所得，才能证实自己的存在，切实地活出自己的价值。保持热爱，奔赴山海，忠于自己，热爱生活。人生总是很忙碌，很多人到头来不知道自己一生在忙碌些什么，迷失了自己。所以，最好的生活状态就是为自己所热爱的事物努力着，一点点向自己喜欢的东西靠近，事事有盼头，事事有回应。热爱，永远展现在它的进取之中。就像一棵大树，只有负势向上，才能体现出它的蓬勃生机。平凡的世界有无数平凡的人无时不刻发生平凡的事，而热爱可以使原本普通的你变得不普通。每个热爱某种事物并为之奋斗的人总会被生活镀上一层金边，闪闪发光，耀眼夺目。（张逸涵）

      汪曾祺老先生曾说过："在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。"黑白简约，彩色绚丽，大多数人都向往绚丽的人生，但显然，我们的人生不可能从一开始就是一直绚丽多彩的。在这个社会竞争如此之大的环境下，想要成功必然要先付出与之相应的努力。当我们为了争取获得一个彩色的世界时，需要在黑白世界中坚守自我，向往着彩色的生活，以此来激励自己，而当我们身处在彩色的世界中时，则需要不忘初心，不能在追逐名利的同时迷失了自我，挂上一副虚伪的面孔对待他人。只有做到在成长时怀有一颗炽热的对生活热爱的心，在获得成功后，清楚记得自己在成功路上付出的一切，不为世俗所玷污，才是人生的理想状态。（陈子欣）

      汪增祺老先生有言：“我觉得全世界都是凉的，只有我这一点是热的。”斯言不谬，天地悠悠，世间熙熙攘攘，多数人不过一过客，在浮光掠影之中匆匆而行，面对真正需要帮助的人，我们常常选择了冷漠和熟视无睹，所谓世态炎凉大抵如是。但即便是如此，在茫茫人海之中，人性超过了顾虑的人也还是有一些的，他们将所有的顾虑通通抛诸脑后，在黑暗的夜色下伸出了自己的手。世间人心难测，是非黑白没难以说清，当冷漠的身影悄然离去，只留下地上那个人急需帮助的模样，与其成为和眼中一样冷漠的人，不如以自己的一颗温热的心去温暖周围人。（戴佳怡）

      在黑白里温柔着爱着彩色，在彩色里朝圣黑白。不论生活多么困苦，都该继续向前，不论生活多么多姿多彩，都应该不忘初心。李世民借玄武门兵变登顶人生巅峰的时候，继续轻徭薄赋，重视生产，在政治上听取魏征等忠臣的良好建议，开创了“贞观之治”的繁荣局面；反观太平天国运动的洪秀全，在军事上达到顶峰内部集团却十分腐败，在定都南京之后只知道建皇宫去享乐，成为太平天国失败的重要因素；中国的中国共产党，经过28年的艰苦奋斗终于建立了中华人民共和国，建国之后积极展开社会主义建设、改革开放，“不忘初心，牢记使命”的中共让中华民族以一种崭新的姿态伫立在世界名族之林。彩色的生活固然重要，但黑白的初心同样是不能失去的。（李城怀）

      一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。无论如何，我们要有热爱的事物，因为他们能给我们带来无限的力量，托着我们前进。众所周知的王者荣耀kpl赛事中也不乏新星的出现：一诺和暖阳作为年轻成员，他们因为热爱不断的练习，即使有着超强的天赋也不骄傲，以自己的坚持不懈使自己的水平有了质的飞跃，一举成为kpl中最受欢迎的成员们的一份子。因为热爱他们才不骄不躁，刻苦训练，以汗水拥抱光明的未来。（犬来八荒）

      汪曾祺曾在《人间草木》中说道：“家人闲坐，灯火可亲。”在看似平凡的生活中，处处收藏着温情，家，便是最大的收藏匣。没有家，人会流离失所在，在劳累之后没有温暖的歇脚点，在挫折过后无可依靠，在最需要家的时候没有家，这是可怜，亦是可悲。“海上生明月，天涯共此时”是孤身在外时对家的思念，当人们共同望着一轮明月，即使天各一方，可有人为之在思念，有人在为之守候，也是温情的流露。生活中，白天的问候，夜晚的留灯，琐碎的点点滴滴，都是温情的流露。都说家是避风港，正因为有了温情，才觉得家可以依靠。留意生活中的琐碎，珍惜家的温情，明月才会更皎洁，心才会更暖。（李心怡）

      汪曾祺曾经说过：一定要爱这些什么，恰似草木对光阴的钟情。草木无情，却依旧眷恋光阴，更何况是有血有肉、有七情六欲、有喜怒哀乐的人类呢?汪老的心里充满了爱，像春一样柔软的感情，让他拥有了一双神奇的眼睛，他看到的世界是温暖的粉色。他说:“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。你说我在做梦吗?人生如梦我投入的却是真情。”汪曾祺一生经历了无数苦难和挫折，受过各种不公正待遇尽管如此，他始终保持平静旷达的心态，并且创造了积极乐观诗意的文学人生。这个荡漾着青春气息的老顽童说：一定要，爱着点什么。他用一颗赤子之心，爱着草木时光，爱着寻常日月，爱着成长中的磕绊绊，爱着一生的故交挚友，爱着这个大千世界。（虞晨昊）

      世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味。生活一直相伴我们左右，很普通，但也很有趣。如同水，平凡的一滴水，它可以凝成冰，可以化作气，它创造了文明，哺育了众生，不卑不亢存在着，实现着属于自己的价值和奇迹。像是对世间事洞明后的淡然，不争，不辩，不急。不燥，以平常心去面对生活。有哲人曾言，淡中出真味，常中识英奇。淡泊的处世态度，让我们在生活中发现奇妙，在人生中品出真味。犄角旮旯，一花一树，人间草木，处处是对生活的期待与向往，唯有静心感受，才能品味生活的真谛。正所谓，世道淡有味，人生福为平。（郑洋洋） 

侯晓旭