一篇呼唤青春、写法青春、容不得你不青春可作演讲稿范例的时评文

      奔涌吧，时代大潮中的青年“后浪”！

      （呼告一声，比喻一出，题目的气势便如“黄河之水天上来”了！）

      作者：项思田 人民日报评论5月4日  

      青春何谓？青年何为？（两句押韵）这是每个时代的发问，每位青年都矢志追求着答案。（开头便发出灵魂拷问，让人不得不深思。）五四青年节之际，Bilibili网站发布了一个“献给新一代的演讲”——《后浪》，犹如给青年们的一封信，激荡起青春之声。（选取青年人比较关注的网站和事情，以便一下就能抓住他们的心。）“所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物”“从小你们就在自由探索自己的兴趣”“年轻的身体，容得下更多元的文化、审美和价值观”……（选取《后浪》中的经典语句，突出“礼物”“自由”“包容”这三个关键点，为下文伏笔。）这是最好的时代，这也是最好的青春。（对偶句将“时代”与“青春”巧妙地勾联了。）时代的馈赠、个人的探索，汇聚成青春的蓬勃、生命的丰盛。（一句之内两对偶，这酣畅！）一次与青年的对话，让人沉思青春的价值、成长的意义。（本段开门见山，抖出说话的由头——《后浪》，亮出说话的重点——青春的价值、成长的意义。）

      青年，总是与时代同行。（分论点一）中国青年始终满怀对祖国和人民的赤子之心，为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗，谱写了一曲又一曲壮丽的青春之歌。（连用三个“为”字句，确立青年与时代同行的三个指向，开启下边事例论述的侧重点。）面对近代以来的民族危亡，青年们前赴后继投入到追求真理、追求进步（四字短语精警有力。下同）的斗争，实现了中国人民和中华民族近代以来第一次全面觉醒；（近代：救亡图存）面对新中国成立初期百废待兴，有志青年冲破重重阻碍回到祖国怀抱，投身建设、兴学助教；（现代：投身建设）面对改革开放的大江大河，青年们选择了远方，风雨兼程，砥砺奋进。（当代：砥砺奋进）有人说，一个国家最好看的风景是这个国家的年轻人。（“有人说”句，引人遐想）毫无疑问（这个词增强了态度的鲜明性），青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。新时代的青年，遇到了中华民族发展的最好时期；青年的新时代，也收获了建功立业的人生机遇。时代托举起青年，青年也定不会辜负时代。（“毫无疑问”之后，逼出四组强大的对偶词句，强化了青年与时代的律动，洋溢着说话者的殷殷期望，并呼应了段首分论点。）（本段回溯了青年与时代同行的历程，发出了青年一定不要辜负时代的倡议。）

      今天的青年，拥有了更大的舞台，也拥有了更多的可能。（分论点二）“天上的日月星辰是一张网，地上纵横的道路是一张网，爱情和家庭是一张网……文明世界就是一张网。”（引用诗歌《网》，既添文趣也为下文张本。）联结万物的互联网，描绘出这样一幅青春的图景：（这个过渡自然巧妙。）B站UP主“努力生活的菜老师”在山区小学支教，用镜头记录教与学的点滴；一群古琴爱好者身穿中国古代服饰演奏乐器，古今融合，传统文化有了现代表达；一位在荷兰的留学生用视频传递学习方法，屏幕内外都是分享的乐趣……（三个事例各有侧重：支教教师、古琴爱好者、留学生，身份兼顾；镜头记录、古今融合、视频分享，做法多样。）自信的、开放的、包容的、专业的（这几个修饰语排比出当今青年的无限可能与活力，极具有鼓舞性）青年人，正在用自己的生活态度、世界眼光打造一个活力四溢、创造无限的新天地。（本段重在阐述今天的青年拥有了更多的可能，也在努力打造自己的新天地。）

      今天的青年，也以更积极、更主动（两个“更”字，彰显风流）的姿态，去实现自己的价值、寻求自身的存在。（分论点三）今年，一场突如其来的新冠肺炎疫情冲击神州大地，青年一代成为闪耀（这个词照应前面的“更积极、更主动”）的群体。4.2万多名援鄂医务人员中，有1.2万多名是“90后”，其中相当一部分是“95后”“00后”；（数字雄辩）武汉关闭离汉通道“暂停”后，一位小伙子拿起相机，记录疫情下的城市，对外展现一个真实的战疫侧面；（“关闭”之后的“拿起”，“积极主动”可见。）一位“90后”程序员用计算机仿真模拟演示，告诉人们“为什么还不能出门”，直观有趣地科普防疫知识……（仿真模拟科普防疫知识，“闪耀”可见。）那些父母眼中的孩子，成了国家的中坚力量，更是未来的发展希望。磨炼是青年最好的“成长礼”，实践是青年最好的“墩苗田（扎实农作物幼苗根系的田地）”。（这两句话可谓警策。）唯有从实践活动中锤炼、从生活养分中汲取、从探索求知中发现（承上句再用排比诠释“磨炼”与“实践”），才能在拼搏奋斗的“自我燃烧”（“拼搏奋斗”即自我燃烧，在修饰中反复，造句巧妙。下同。）中实现向上向善的“自我构筑”，站在奇迹的肩膀上缔造新的奇迹（这句有拟人与反复之妙！）。（采用“唯有……才……”的条件分析法言明青年只有在拼搏奋斗中才能缔造奇迹。）（本段重在阐述今天的青年正在更积极、主动地实现自己的价值，同时言明磨炼与实践对于青年的重要意义。）

      伙伴们，我们赞美青春，也常常会听到鞭策之声。（一声呼告，提醒了注意力也巧妙过渡了话题。）从“莫让青春染暮气”到“精致的利己主义”，从“娱乐的自我消费”到“空心病”“焦虑症”……每一代年轻人的成长都或多或少地伴随着质疑、批评。（采用“从……到……”的句式罗列出各种鞭策之声，这种罗列是高度概括，需要积累很多素材才可做到。）对于青年，这也是自省、反思的机会。换个角度去理解、去审示，这也可以成为成长的滋养。（两个“也”字提醒一种换角度思考。）欣慰的是，每代人都不会让人失望，那些质疑声成了“矫正器”、那些批评声成了“清醒剂”，（两个“成了”的暗喻很贴切）可爱的年轻人用自己选择的方式为热爱的生活添彩，把人们的期待变成了前进的动力。（这段写得很有必要，也很有现实针对性，文章的匠心也在于此：言“后浪”要听得进去“前浪”的鞭策之声，就此将“前浪”与“后浪”巧妙地勾联了起来，表明成长需要薪火相传。）

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      相信吧，青年人！（反复呼告）你的气质代表着时代气质，你的风貌塑造着未来面貌。鲁迅曾言：“你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。”（经典名言在此必须闪现，这是一种蓄势待发。）无论在日常生活、工作岗位还是网络空间，青年们若不能像山一样静止，就该像风一般飞扬（用比喻巧妙地道出人生或沉稳或灵动的状态），用智慧的、创造的、实干的、革新的、担当的姿态，播下一颗颗执着奋进、创新包容、开放多元的种子。（这两个句子多排比性的修饰短语，犹如铿锵的鼓点，把演说逐渐推向高潮，使演说散发出强大的感召力。）作为“人生之王”的你我，迎着绚丽的“人生之春”，一定能在时代年轮上刻下“人生之华”（什么叫“妙语连珠”，这就叫！）。（这段极力呼吁青年人要为时代和未来奋力前行，留下自己青春的光彩。）

      时代的大潮奔涌，后浪推前浪，青年就是立于潮头的“后浪”。（点题）在这个属于青年的节日里，我们用欣赏和赞许的眼光看待青年的创新创造；也相信，走在时代前列的青年奋进者、开拓者、奉献者，生气勃发、高歌猛进，在劈波斩浪中开拓前进、在披荆斩棘中开辟天地，为驱动中华民族加速迈向伟大复兴凝聚起蓬勃力量！（连续的排比对偶，犹如一浪推涌一浪，真正从文章气势上照应了后浪的“奔涌”之态！）（结尾段点题，收束在昂扬的青春呐喊声中。）

      【总评】这是一篇呼唤青春、写法青春、容不得你不青春可以作演讲稿范例的时评。首先它呼唤青春，层层推进：从“青年总是与时代同行”到“今天的青年拥有了更多的可能”到“今天的青年正在更积极、主动地实现自己的价值”再到“后浪也要听得进前浪的鞭策之声”，论述不断深入且注意转换角度，这就使得自己的演说时时闪耀着理性思辨的光芒，而且段首句即中心句，有利于读者（听众）迅速把握演说的思路。再就是它的写法也很青春。开篇就用热门演讲——《后浪》，圈住青年的心。行文中，还时不时蹦出“青年人”“伙伴们”的呼告来提醒读者（听众）的注意力，并采用第二人称的对话语气来增强演说的亲和力；也时不时涌出一些排比对偶来，天风海雨般渲染感召力；更时不时闪现出比喻拟人来，生动形象使说理更通俗易懂。更有那长短结合、整散结合的句式，又使得语言抑扬顿挫、摇曳生姿。最后达到的效果就是——容不得你不青春！真可谓“战胜于朝廷”矣。当然，一切逻辑和言辞的技巧都是建立在情感的真挚上。当你读到或听到这篇演讲词一般的时评时，你会不会感到一位心中有火、眼中有光的“前浪”抑或“后浪”就立于了眼前呢？好文，多读！读好！ 

      主题时评2、勤俭节约

      一篇倡导勤俭节约、溯因深远、引用丰富、大有六国遗风的时评

      大兴勤俭节约之风

      （题目即论点，旗帜鲜明） 

      作者：张凡  人民日报评论2020年8月14日  

      “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”（引用李商隐《咏史二首其二》中的名句开篇，先声夺人）习近平总书记近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示，强调要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。（首段一诗引一事，一事明一旨：要切实培养节约习惯。可谓简明扼要。）

      俗话说，人无俭不立。（引用俗话，先言个人之俭）勤俭节约不仅是一种生活习惯，更体现着一个人的道德修养。（此话立片言而居要）《左传》有言：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”诸葛亮诫子：“静以修身，俭以养德。”（连续引用，暗示节俭是一种文化传承）在中国人长久以来的价值观里，俭朴不仅是一种行为方式，更是一种大的德行，是培养良好道德的基础。因为一个勤俭节约的人，一定是一个自知、自律、自省的人。（先果后因，突出节俭与养德的内在联系）今天我们提倡节约，不仅是要倡导一种健康适度的生活方式，更是要让人们在厉行节约中涵养“恒念物力维艰”（出自《朱子家训》，原文为：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。体现对物的尊重）的道德品质，去除骄奢淫逸的不良之风，在举手投足间展现深植于心（深植于心，比拟手法，典雅形象）的素养，去拥抱更美好的生活。（本段重在阐述勤俭节约可涵养一个人的道德品质。属于溯因的分论点一。）

      浪费还是节约，这看似是个人的行为选择，却照鉴着一个社会的文明品质。（段首中心句，承上启下，指向社会文明，更进一层）现实中，一些人缺乏节约意识，有意无意地浪费粮食、糟蹋粮食，一些人爱面子、讲排场，不同程度地过度消费、攀比铺张，造成社会财富的巨大浪费，这些都与社会文明背道而驰。（列举两种铺张浪费的典型现象，聚焦于“这些都与社会文明背道而驰”）文明，在于“人人相善其群”（出自梁启超《新民论》，原文为：人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德，二者皆人生所不可缺之具也）的公德意识，在于敬畏自然、尊重劳动的自律自觉，在于重视公共利益的价值尺度……（用三个“在于”阐释文明的内涵）由此而言，了解“一粒米千滴汗”（出自公益宣传语：一粒米千滴汗，粒粒粮食汗珠换）的辛劳，进而感恩大自然的馈赠和劳动者的付出；懂得“取之有度，用之有节”（出自司马光《资治通鉴》，强调对物的节制）的道理，所以尽己所能减少浪费以节约资源、保护环境。（“了解”“感恩”“懂得”等话，具体阐述了一种敬畏自然、尊重劳动、顾及群体的社会文明）这种敬畏自然、尊重劳动、顾及群体的价值选择，值得我们提倡和坚守。（本段重在阐述勤俭节约可照鉴一种敬畏自然、尊重劳动、顾及群体的社会文明。属于溯因的分论点二。）

      “奢靡之始，危亡之渐”。（出自欧阳修《新唐书列传第三十褚遂良》，强调奢靡与危亡的因果关系）对于国家来说，提倡勤俭节约之风，也要增强危机意识、赓续艰苦奋斗精神。（段首中心句，进一步阐明勤俭节约对于国家抵抗风险的意义）今天，我们拥有的这份“家底”（这个词用得亲和），是几代人筚路蓝缕、拼搏奋斗才攒下的，决不能在挥霍浪费中白白断送。正如习近平总书记所指出的，“即使生活一天天好了，也没有任何权利浪费！”（采用道理论证，强调决不能挥霍浪费）因为无论是面对资源相对不足、生态环境脆弱的现实国情，还是面对宏伟的奋斗目标、复杂的内外环境，都需要我们时刻葆有艰苦奋斗的精神、勤俭节约的作风。（从现实国情和未来目标，从复杂的内外环境分析原因，角度多样）“常将有日思无日，莫待无时思有时”，（出自《警世通言卷二十五》，强调一种危机意识）节约每一粒粮食，节约每一点资源，聚沙成塔、集腋成裘，（整句当道，同义词连用，强调节约的重要性）我们才能拥有抵御风险的深厚底气、迎战困难的强大力量。（本段阐明勤俭节约才可让国家拥有抵御风险的深厚底气。属于溯因分论点三。）

      勤俭节约，是个人涵养优良品德的重要内容，是推动国家发展、社会进步的有效途径。（总结上面三段的意思）环顾我们身边，（联系当下，开启反面论证）“舌尖上的浪费”现象虽然有所改观，但一些地方餐饮浪费仍然存在，光怪陆离的“消费主义”盛行，一些人陷入“挥霍浪费”“透支消费”的怪圈，这显然与我们所需要、所期待的社会风尚大相径庭。（这几句话大量使用引号，以突显当下铺张浪费的种种不良现象）“习惯之初如蛛丝，习惯之成如绳索”，（这句谚语很形象地说明了防微杜渐的重要性）如果任由铺张浪费成为根深蒂固的习惯，成为在全社会蔓延的不良之风，就有可能积习难改、积重难返。（一句反向假设，犹如当头棒喝）当此之时，我们有必要重申“厉行节约、反对浪费”的深刻意义，让更多人自省自励、引为镜鉴。（本段联系当下，针砭时弊，言明重申“厉行节约、反对浪费”的现实意义。）

      由俭入奢易，由奢入俭难。（出自司马光《训俭示康》，说明节俭之难）在全社会大兴勤俭节约之风，需要我们每个人把艰苦奋斗、勤俭节约付诸实践、见诸行动，更需要持之以恒、久久为功，让“克勤克俭”“戒奢以俭”的价值理念真正深入人心、蔚然成风。（两个“需要”句，由“行动”到“持之以恒”的行动，层层递进）（用“怎么办”收束全文，且用“蔚然成风”巧应题目的“大兴勤俭节约之风”，首尾圆合。）

      总评：勤俭节约，是议论文的“母题”，可谓“老生常谈”。如何将这个“老生常谈”的话题谈得深，谈得远，谈得非同凡响，方是见功力处，见高姿处。这篇时评采取的是一种行稳致远的做法。如苏洵的《六国论》一般，整体结构采用的是议论文的典范写法：开篇提出话题，开宗明义；主体部分层层溯因，三分其意；末段解决问题，劝勤勉俭。其论述的功力主要落实在“溯因”上：由可体现个人的道德修养到可照鉴一个社会的文明，由可厚实国家抵御风险的底气到可推动一个国家的发展进步……这些溯因，由小及大，由浅入深，先平地起波，后高屋建瓴，文理极具气象。更兼倒数第二段，联系现实，反向警世，使论述又如黄钟大吕，振聋发聩。功力还落实在那些丰富的引用上。这些引用，古今纵横，雅俗贯穿，既言明了文化传承之需，也致意了勤俭节约之要。更有一些对举的四字短语以四两拨千斤：聚沙成塔、集腋成裘，积习难改、积重难返，自省自励、引为镜鉴，付诸实践、见诸行动，持之以恒、久久为功……这，又何尝不是一种文字上的“节约”之美呢？  

侯晓旭