江苏省木渎高级中学  陈祥书

      为叙述方便，请先读下列文段：

      “相”在初中文言文中主要有六种解释：①互相。如选文的“童谓吴俗相传尔耳”，“好鸟相鸣，嘤嘤成韵”（《与朱元思书》）。②相貌。如：“儿已薄禄相，幸复得此妇”（《孔雀东南飞》）。③帮助，辅助。如：“至于幽暗昏惑而物以相之，亦不能至也”（《游褒禅山记》）。④帮助别人的人。如：“危而不持，颠而不扶，则将用彼相矣”（《季氏将伐颛臾》）。⑤辅佐君王的大臣，宰相。如：“王侯将相宁有种乎！”（《陈涉世家》）。⑥使……当宰相。如：“惠子相梁”（《惠子相梁》）。

      此段文字，引自初中《课外文言文阅读-九年级》（第12页）。该书是由罗大同主编、江苏凤凰美术出版社出版的。粗粗一看，也许不觉得有什么问题；但细细一琢磨，就觉得漏洞多多，错误连连。

      一、选例不当，文不对题。

      稍加注意，不难发现：第二种至第四种解释的例子，分别选自《孔雀东南飞》《游褒禅山记》《季氏将伐颛臾》。在我的印象中，《孔雀东南飞》《游褒禅山记》《季氏将伐颛臾》皆曾入选高中语文课本，当然属于高中文言文。而文段开头，明确地亮出观点：“相”在初中文言文中，主要有六种解释。既然是讲初中文言文，那就该用初中文言文的例子。可在后面的举例中，竟然选用了三个高中文言文的例子，真是有点文不对题。

      二、引文有错，审校不严。

      第二种解释的例子，引文明显缺了“无”字。正确的引文，应补上“无”字：至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。同样，第三种解释的例子，引文也显然漏了“焉”字。如果补上“焉”字，那就正确无误了：危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。一般说来，只要是上过高中的人，就能一眼看出引文的错误。但是，十分出人意外：编审没有看出来，校对也没有发现。这是为什么？真让人百思不得其解，难道现在出书不审核、不校对了吗？

      三、列点不妥，分类欠佳。

      此段文字，列有六种解释。其中，第三种解释，为“帮助，辅助”；第四种解释，是“帮助别人的人”。第五种解释，为“辅佐君王的大臣，宰相”；第六种解释，是“使……当宰相”。显然，第三种与第四种，都是有关“帮助”的；而且第四种隶属于第三种，理应将两者归为一类。第五种与第六种，关涉到本义与活用义；并且第六种是第五种的活用义，自当把二者合为一体。只有这样，才算是分类科学，列点正确。

      四、举例有误，无法印证。

      不妨，先看原文：⑥使……当宰相。如：“惠子相梁”（《惠子相梁》）。很明显，所举例子，无法印证观点。因为“惠子相梁”中的“相”，由本义来说，是“宰相”；据活用义而论，是“做宰相”，不是“使……当宰相”。也就是说，此处的“相”，是名词作动词，不是名词作使动词。要想例子能印证观点，可将原例换成下例：“魏置相，相田文。”此例中的“相”，本义自然也是“宰相”，但活用义却是“使……当宰相”。如此说来，换例中的“相”，正好能印证观点。

      短短六行文字，竟有诸多问题；着实让人目瞪口呆，大惊失色。如此局面，到底是为什么？追根溯源，恐怕只有一种解释：只顾赚钱，忘却初心；只为自己，不负责任。究其后果，显而易见：坑害读者，误人子弟；污染文化，流毒社会。 

陈祥书