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导学案设计
阅读:326 2021-07-14
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导学案设计
高一导学案设计
统编版高一导学案设计
统编版新教材高一语文必修(上)李白《梦游天姥吟留别》导学案(学生版)
【学习目标】
1、知识与能力目标抓住重点词句,领会诗歌质朴的语言表达真挚的情感。
2、体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。
3、理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
4、悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
【学习重难点】
1.体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品;
2.理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
3.感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及体味李白积极浪漫主义风格。
【学习方法】
诵读法、质疑法、比较法
【学习过程】
一、自主学习
1、解题
梦游:
天姥:
吟:
留别:
文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式整齐。
今天所学的这首诗属于哪一种呢?
2.作者简介
李白素有“ ”之称,在中国文学史上是最具 气息的诗人。字 ,号 。祖藉陇西成纪(今甘肃泰安东),生于碎叶(今巴尔克什湖南面的楚河流域),25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦,卒于当涂。李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人,他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。
3、读完全诗后,你觉得这首诗主要是写梦游天姥山还是另有意图?全诗的“诗眼”是哪两句?
二、 合作探究
1、解释下列加点词
⑴ 我欲因之梦吴越: ⑵栗深林兮惊层巅:
⑸ 虎鼓瑟兮风为马: ⑷失向来之烟霞:
⑸安能摧眉折腰事权贵: (6)势拔五岳掩赤城:
⑺烟涛微茫信难求:
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2、学生进一步朗读,勾画过渡性语句,理清思路。
⑴ 从全诗看,哪些是写实,哪些是写虚(梦)?
入梦缘由( )→梦境路线( )→梦中仙境( )→梦醒留别( )
⑵ 梦中仙境写了哪些图景?
三、 拓展创新
⑴ 既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?
⑵ 除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?
⑶ 梦境部分可以细分为几个画面? 提示:以地点和时间作为划分依据
四、当堂检测
1.学生注意正音。
天姥( ) 瀛( )洲 剡( )溪 渌( )水 屐( )
殷( )岩泉 栗( )深林 水澹( )澹 扉( ) 訇( ) 鸾( ) 觉( )时之枕席
2.①古今异义
烟涛微茫信难求(信 , )
云霞明灭或可睹(灭, )
势拔五岳掩赤城(拔, )
②词类活用
1).名词作动词 虎鼓瑟兮鸾回车( )
安能摧眉折腰事权贵( )
云青青兮欲雨( )
2).名词用作状语
对此欲倒东南倾( )
訇然中开( )
古来万事东流水( )
3).使动用法 栗森林兮惊层巅( )
五、课后延伸
1、背诵《梦游天姥吟留别》
2、整理文言字词
东台创新高级中学
高一语文“学、议、创”教学范式学案
班级: 姓名: 学习评等:
学习内容: 梦游天姥吟留别 第 2 课时
【学习目标】
1、知识与能力目标抓住重点词句,领会诗歌质朴的语言表达真挚的情感。
2、体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。
3、理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
4、悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
【学习重难点】
1.体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品;
2.理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
3.感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及体味李白积极浪漫主义风格。
【学习方法】
诵读法、质疑法、比较法
【学习过程】
一、自主学习
1、“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”十句诗描绘了梦中所说的洞天仙境的景象,那么诗人所描绘的洞天仙境具有怎样的特点?诗人为什么要描绘这样的景象?
展开余文
2、诗人描绘一个什么样的梦境?诗人的心情如何?
3、诗人由梦转醒的心情如何?
4、诗的最后一段诗人直抒胸臆,抒发自己对人生、社会的感叹。“世间行乐亦如此,古来万事东流水”两句反映了诗人怎样的人生态度?
二、合作探究
1、正当梦入高潮时,作者却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。”梦境突然地消失了,面对现实,作者禁不住长嗟短叹,作者感叹了些什么呢”
2、鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”
三、拓展创新
最后两句,是全诗的诗眼,点明了主题。人们对此有两种观点:一则认为表现了其消极避世、向往自由的思想;一则认为表现了其蔑视权贵、讥讽现实的思想。同学们怎么看呢?
四、当堂检测
1、基础知识
1.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是( )
A.烟涛微茫信难求 信:实在 渌水荡漾清猿啼 渌:清澈
B.失向来之烟霞 向来:原来 须行即骑访名山 须:等待
C.洞天石扉,訇然中开 訇然:形容声音很大 我欲因之梦吴越 因:于是
D.恍惊起而长嗟 恍:恍然,猛然 迷花倚石忽已暝 暝:天黑、夜晚
2.下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是( )
A.脚著谢公屐,身登青云梯 B.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下
C.世间行乐亦如此,古来万事东流水 D.指如削葱根
3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. ①云霞明灭或可睹 ②一食或尽粟--石
B.①我欲因之梦吴越 ②加之以师旅,因之以饥馑:
C. ①且放白鹿青崖间 ②河汉清且浅,相去复几许
D. ①春水碧于天 ②取之于蓝
4.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)诗中表现诗人蔑视权贵的诗句是“__________________,______________?”
(2)诗中由梦境转入现实的过渡句是“______________,______________”。
(3)描写仙府之门打开的雄伟气势的句子是“_____________,_____________。____________,____________”。
(4)诗中正面描写天姥山高耸入云的句子是“______________,______________”。
2、阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
古风(其十九)
李 白
西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。
霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我至云台,高揖卫叔卿①。
恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼②尽冠缨。
注 ①卫叔卿:传说中的仙人。据《神仙传》载,仙人卫叔卿曾乘云车,驾百鹿去见汉武帝,但武帝只以臣下相待,于是大失所望,飘然离去。②豺狼:指安禄山及其部下。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的两项是( )
A.这首用游仙体的方式写的古诗,反映了作者身在山林而心系国家和社会现实的思想矛盾。
B.全诗明显地分为两部分:前十句为第一部分,写游仙;后四句为第二部分,写现实。
C.开首两句先分别交代游仙之地及山高险峻之态,西岳华山的莲花峰上明星闪烁,高耸云端。
D.“素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行”描绘了诗人飘然进入仙境的超然忘我,为后文同仙人卫叔卿登天台铺垫。
E.进入仙境后“俯视洛阳川”的景象是当时安史之乱的悲惨现实写照,表达了诗人忧国和爱民情怀。
(2)与《梦游天姥吟留别》相比,两首诗的主旨的最大不同是什么?请比较分析。
五、课后延伸
本诗的艺术特色
⑴构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点,借天姥山的高峻和有关传说,虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界,以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求,同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。
⑵想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起,运用丰富的想象和大胆夸张,充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
⑶ 语言灵活。形式错落,富有节奏感,兼用长短句,打破“七言”的束缚。
侯晓旭
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