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阅读:1371  2021-09-16
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统编版选择性必修中册《修辞立其诚》优秀教学设计
 【教学目标】

      1.扫清生字词, 了解作者及写作背景

      2、归纳课文各部分大意

      3、感知文章内容,把握文章的核心观点

      4、思考“立其诚”对立身处世的启发意义

      【教学重点】理清文章的论证思路,感受文本的思维逻辑。

      【难点】学以致用,思考“修辞立其诚”这一观点对于立身处世启发意义。

      【核心素养】

      语言建构与运用  感受本文质朴、准确、生动的语言特色,体会其表达效果。

      思维发展与提升  学习本文“提出问题——分析问题——解决问题”的论证思路,掌握层进式的论证结构。 

      审美鉴赏与创造  发掘生活中的真善美,作文中书写真情,养成“求真”“求实”的文风。

      文化传承与理解  理解“修辞立其诚”的观点及其现实针对性,引导学生注重品德修养。

      【教学时间】1课时

      【教学进程】

      一、导入新课

      唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天下之化育。(《礼记中庸》)

      叶圣陶说:“作文这件事,离不开生活,生活充实到什么程度,才会做成什么文字。否则就会陷入不切实际的唯技艺论。”

      二、检查预习

      理解词语

      经师:旧时讲授经书的教师

      曲学阿世:学些邪门歪道的东西,以迎合时尚

      顺风转舵:随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)

      哗众取宠:以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。

      三、作者介绍

      张岱年(1909年5月–2004年4月24日),曾用名宇同,别名季同,河北献县人人。中国现代哲学家、哲学史家。曾任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化研究所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员等职。主要著作有:《中国哲学大纲》《中国唯物主义思想简史》《中国伦理思想发展规律的初步研究》《中国哲学发微》《中国哲学史史料学》《求真集》《文化与哲学》等。

      四、写作背景

      本文写于1992年。当时,中国市场经济蓬勃发展,然而人心浮躁,甚至一些学者文人也因生活所需,急功近利,言辞浮夸。有感于此,张岱年先生写了《修辞立其诚》一文,呼吁作文、为人都要“立其诚”。

      五、解读标题

      “修辞立其诚”出自《易传文言》:“君子进德修业。忠信所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”意思是君子致力于培育品德,增进学业,以忠信来培养品德,以修饰言辞来建立诚信,这是操持自己事业的立足点。

      (1)“修辞”指的是发言、著论、写文章、做人做事;

      (2)“立其诚”即坚持真实性。名实一致,言行一致,表里一致。

      其中的关键概念是“诚”。

      六、新知讲解

      模块一 清理文章思路

      概括每段大意

      第1段:提出中心论点并阐释。

      第2段:总说“立其诚”的三个方面的含义。

      第3段:立其诚的第一个方面的含义:名实一致。

      第4段:立其诚的第二个方面的含义:言行一致。

      第5段:立其诚的第三个方面的含义:表里一致。

      第6段:总说“立其诚”的重要性。

      第7-8段:从认识世界角度论述立其诚的重要性。

      第9段:从端正学风角度论述立其诚的重要性。

      第10段:从社会现实角度论述立其诚的重要性。

      第11段:总结,修辞立其诚是辩证唯物主义原则。

      划分层次段落

      第一部分(第1段):提出论题:修辞立其诚;

      第二部分(第2-5段):解释题目内涵及“立其诚”的三层含义:名实一致、言行一致、表里一致。 

      第三部分(第6-10段):论证分析“修辞立其诚”的论题:学说、言论、文章,立其诚;哲学与科学的目的在于追求真理,立其诚;正确地认识世界,改造世界,立其诚;端正学风,立其诚;说话、表达,立其诚;


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      第四部分(第11段):升华认识。“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则,唯物主义是科学研究的真实基础。

      文章的结构方式

      模块二 明确写法

      这篇文章在写法上给了我们哪些有益的启示?

      1.文章开头引用《易传文言》中的“修辞立其诚”这句话,引出全文的中心论点。

      2.引用古言,既充分论证了文章的中心论点,增强了文章的说服力,又丰富了文章内容,增强了文章的文化底蕴。

      3.文章第七段引用《管子》书中《心术上》的话,论证认识客观世界要舍弃自己的主观偏见,力求认识外物的本来面目。

      4.安排好论证结构。比如本文把层进式、总分式、并列式三种方式结合起来。

      5.文章第九段引用《汉书儒林传》中经师辕固曾对公孙弘的话,告诫人们不要说假话以讨好时尚。

      模块三 理解重要句子

      “只有正确地认识世界,才能有效地改造世界。” 

      人类的主体性,主要在于能改造世界,但改造世界应以正确的认识为依据。对于世界的正确认识是改造世界的基本条件。

      《心术上》说: “因也者,无益无损也。……因也者,舍己而以物为法者也。”

      所谓顺应,就是不增不减......所谓顺应,就是舍弃自己的主观成见而以外物为法则。意思是,认识事物时要尊重事物的本来情况,力求客观。

      齐诗的经师辕固曾对公孙弘说:“务正学以言,无曲学以阿世。”

      做学问一定要端正学风,不要歪曲学术来迎合世俗。更不能违反了追求真理的学术宗旨。

      模块四 活动探究

      古人曾说:“为人要直,为文要曲。”而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话。二者在为文的要求方面是否矛盾?为什么?

      示例1:不矛盾。“为文要曲”中的“曲”侧重指文章的外在形式,如在构思、选材、立意、语言方面,讲究情节曲折、谋篇不单调、立意含蓄、善用曲笔等。而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话,侧重指文章的内容要真实,要表达自己的真实感情,形式是为内容服务的,“曲”的形式有时反而会更有助于表达“真”的内容。

      示例2:矛盾。人们常说“文如其人”“言为心声”,文章有时候能如实的反映一个人的内心想法、品德修养。一个正直的人,他的文章会充满浩然之气;一个虚伪的人,特德文章会假话连篇。因此,“为文要曲”和强调作文、为人都要说真话、讲实话在某种程度上是矛盾的。

      “修辞立其诚”这一核心观点对于我们立身处世和治学具有重要的启发意义,请联系现实,结合文本,思考其在当下的意义。

      七、课后练习

      阅读下面的文字,完成问题。

      和谐社会是我们的共同追求。要和谐必有诚。

      诚是和谐的前提和基础。正是刘备与诸葛亮彼此坦诚相待,才使君臣关系如鱼水般和谐。可以说,离开诚谈和谐,无异于(   ),形式上轰轰烈烈,结果却是一无所获。不难想象,人与人之间失去了诚,交流时就会“话到嘴边留半句”;合作时就会“明是一盆火,暗是一把刀”;做事时就会“未肯全抛一片心”。如果人与人之间关系如此,社会和谐就很难实现。

      ___①___,还是维系和谐的润滑剂。诚是和谐持续发展的保障。“开心见诚,无所隐伏”,人与人之间讲诚信可以延伸和谐之路。原本和谐的关系,不靠真诚维系,结果和谐也会丧失。蔺相如与廉颇(   ),和谐共处,齐心协力辅佐赵王,而在蔺相如“位在廉颇之右”后两人关系产生裂痕,正是蔺相如的坦诚、大度使“将相和”的佳话(   )。当前,在我们努力建设和谐社会的过程中,“毒奶粉”“地沟油”等缺乏诚信的事件的出现,危害到了社会的和谐和稳定。没有诚信作为保障,社会和谐很难长久维系。

      ___②___。那些表面的和谐,禁不住诚的检验,在诚的面前就会原形毕露。孙、刘联盟这个因利益建立起来的假和谐,不就在关羽被杀之后而(   )了吗?

      要和谐必有诚。要想诚满天下,只靠教育不靠法律是不成的。对有诚信不良记录的,对违约诈骗的,就要靠制度约束,靠法律制裁,不仅使之得不到便宜,而且让其处处碰壁。

      【有了诚,和谐才能维系;有了诚,和谐才能经受住考验;有了诚,和谐才能长久。 】如此,才能让“诚果”累累,才可使和谐满园。

      1.依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是(        )

      A.缘木求鱼     文武双全     如雷贯耳     烟消云散

      B.缘木求鱼     一文一武     千古流传     烟消云散

      C.临渊羡鱼     一文一武     如雷贯耳     不了了之

      D.临渊羡鱼     文武双全     千古流传     不了了之

      答案:B 

      解析:1.缘木求鱼:比喻方向、方法不对,一定达不到目的。临渊羡鱼:比喻只有愿望,不去实干,就无济于事。结合“离开诚谈和谐”分析,应用“缘木求鱼”。一文一武:指两个人,一个是文人,一个是习武的。文武双全:文才与武才两者兼备。一般指一个人。结合“蔺相如与廉颇”分析,应用“一文一武”。千古流传:永远流传于后世。如雷贯耳:像雷声穿过耳朵一样,形容人的名声很大。语境说的是正是蔺相如的坦诚、大度,使“将相和”的佳话永传后世,应用“千古流传”。烟消云散:形容事物消失净尽。不了了之:该办的事情没有办完,放在一边不去管它,就算完事。语境说的是假和谐在关羽被杀之后消失净尽,应用“烟消云散”。

      2.文中画框的句子可改写成:“诚是维系和谐,使和谐经受住考验、变得长久的重要手段。”从语意上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?

      答:①原文句式整齐,每句“有了诚”单独成句,构成排比,有突出强调的作用,且气势更强;

      ②原文的表述和后文的“如此”语意衔接更连贯。


展开余文
      3.请在文中画横线的①②两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

      答;①诚不仅是建立和谐的基石;②诚还能检验和谐的真伪

      4.我们生活中的表达,有人偏重“真”,有人偏重“美”,请你在“相对于真我更喜欢美的表达”与“相对于美我更喜欢真的表达”中任选一个观点,简述理由。要求:语言准确、生动,至少使用一种修辞手法,不少于80字。

      答案:

      观点一:相对于美我更喜欢真的表达。

      理由:古语说“信言不美,美言不信”,世上从来不缺乏虚伪的花言巧语,缺乏的是真诚的金玉良言。“真”是本,“美”是末,只有表达“真”了,“美”才会有意义;再“美”的表达缺乏“真”的前提,都不过是镜花水月。

      观点二:相对于真我更喜欢美的表达。

      理由:古语说“言之无文,行而不远”,对于表达来说,“真”固然很重要,但没有艺术的修饰,没有美感,就会像顽石璞玉,终会湮没无闻。“真”是表达的基础,但“美”是表达的更高追求,我们追求“真”,更应追求“美”。

      解析:解答此类题目时,应该先明确观点,再结合现实陈述理由,注意理由要充分。题中还要求至少使用一种修辞手法,可以运用引用、比喻、对比、排比等手法。

      八、佳作展示

      人民日报人民论坛:表达当守正,修辞立其诚

      在“人人都有麦克风”的时代,一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷,折射出年轻网民活跃多样的思想观念,与他们求新求变的特点互为表里。但近来,所谓“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现,其浮夸荒诞的文风,却令不少读者感到不适。

      “跪求”“哭晕”本是形容急切心态和忧伤情绪的网言网语,却成为少数网站、微信公号制作标题的“口头禅”。一款“炫酷”的国产LED电风扇发售,“老外纷纷跪求购买链接”;央行公示百行征信的个人征信业务申请,“有人却哭晕在厕所”……如果说这样的标题只是夸大其词,那么,某国遭遇金融风暴而“跪求中国伸出援手”等内容则纯属子虚乌有。有网友说:“跪求体”“哭晕体”横空出世,配合“惊天一响”“全球震惊”等词语,感觉假得不能再假了。

      部分媒体行文浮夸,背后是“眼球情结”在作祟。修饰文辞,创新表达无可厚非,但裁剪素材、哗众取宠,则少了一份真诚,也容易助推谣言肆虐。当网络流量与广告收益挂钩,“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟,于是,一些新闻信息产品变成了待价而沽的商品,唯“买家”需求马首是瞻。长此以往,忽视了多方求证、核查事实的基本功,难免出现漏洞;而一旦为了抓眼球不择手段,记录历史、传播价值等媒体责任更无从谈起。

      “文变染乎世情”,一个时代的文风与社会风气相互作用。汉初文章质朴畅达、经世致用,折射出开明务实的治世风貌;为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡,古文运动开启了中国散文的又一高峰;延安整风期间,毛泽东要求文章摆脱空洞抽象,“代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”,全党文风焕然一新。而当下,去除媒体报道里的浮夸风、标题党,让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出,网络环境才会风清气正。

      好文风源自好作风,去除浮夸不单是改文字,也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活,闭门敲键,杜撰文章;不掌握情况,标题惊悚,文章空虚。把讲故事当作讲大话,把喜闻乐见等同于耸人听闻,放弃了实事求是的作风,放弃了守正求真的舆论担当,让公信力和权威性受到蚕食。
不管在什么时代,持中守正、推陈出新,都是最重要的文风。一方面,媒体人应转换“声道”,掌握互联网语言,强化互联网思维。近年来,不少主流媒体创新表达语态,《快看呐!这是我的军装照》《中国一分钟》等产品迅速“刷屏”、“圈粉”无数,靠的正是对互联网规律的洞悉。另一方面,也不要把制造噱头当成传播规律,盲目跟风。用各种招式吸引受众固然重要,但能真正赢得读者的,是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。

      曾经,读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在,一些网络媒体又走向了另一个极端,有的热衷故弄玄虚,语不惊人死不休;有人沉迷卖萌八卦,失于轻佻。种种不良文风,需要引起警惕。归根结底,“修辞立其诚”,内容真实、情感真切、态度真诚,才是不可移易的竞争力。 

      九、布置作业

      “说真话,表达自己真实的感情”,写自己熟悉的生活,即使是一件小事,也要融进自己的情感或看法,认真并有顺序地写下来,就是一篇好习作。在我们身边每天都发生着许许多多的事情,请你选择自己所见、所闻或所感的一件小事,自己命题,完成一篇习作。文体不限,争取写得与众不同。 

侯晓旭

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