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教学设计
阅读:1096 2021-09-16
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教学设计
高二教学设计
统编版高二教学设计
《修辞立其诚》教学简案设计(统编版高二选择性必修中)
学习目标
1、把握文章的观点,梳理作品的论证思路。
2、探究文章在选择和运用材料方面的特点及其论证风格。
学习重难点
重点:了解本文质朴、准确、生动的语言特色,体会其表达效果。
学习过程
一、导入新课
在“人人都有麦克风”的时代,一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷,折射出年轻网民活跃多样的思想观念,与他们求新求变的特点互为表里。但近年来,所谓“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现,其浮夸荒诞的文风,却令不少读者感到不适。我们应提倡什么样的文风呢?
二、写作背景
本文写于1992年4月,深刻阐述了张岱年的治学宗旨。张岱年治学贯彻一个“诚”字。20世纪30年代他提出“哲学家须有寻求客观真理之诚心”;40年代他把“求真之诚”作为哲学修养之基础;他晚年自号“渠山拙叟”(“渠”即张载,“山”乃王夫之),并以“直道而行”示其一生立身之则。冯友兰评价说:“张先生治学之道为‘修辞立其诚’,立身之道为‘直道而行’,此其大略也。”
三、作者介绍
张岱年(1909-2004),字季同,河北献县人,著名哲学家。其学术研究主要分三个方面:一是中国哲学史的阐释;二是哲学问题的探索;三是文化问题的研讨。在不同的时期,各有不同侧重。
三、题目解说
①修辞:本指注重文化教养,后指修饰文辞。
②诚:真诚。
③整句原指君子要注重文化教养,做到立身诚实;后多指文章修辞要服从于内容的真实。
四、层次结构
全文可分为四个部分:
第一部分(第1段):提出文章中心论点,概述“立其诚”的含义。
第二部分(第2-5段):具体阐述“立其诚”的三层含义:名实一致、言行一致、表里一致。
第三部分(第6-10段):从认识世界、端正学风、社会现实三个角度阐述“修辞立其诚”的重要性。
第四部分(第11段):阐述“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。
五、全文分析
1.“修辞立其诚”,这句话我们耳熟能详,并不陌生,那么这句话的准确内涵什么?作者的观点是什么?请速读全文,搜集信息,准确加以解释。
明确:这句话出自《易传文言》。
(1)“修辞”指的是发言、著论、写文章、做人做事;
(2)“立其诚”即坚持真实性。名实一致,言行一致,表里一致。
(3)“修辞立其诚”是个单句, “修辞”是手段与路径,“立诚”是归宿与目的。
2.作者是如何提出文章的中心议题的?
明确:文章开篇引用《易传文言》中的名句,指出这是“发言著论写文章”的原则,并对“立其诚”重新定义,从历史的角度对其进行重新界定,强调古代儒家谓之为“诚”,就是现代所谓的“真”。至此,本文的中心议题“立其诚”就呈现在读者面前了。
3.从文中看,应如何认识客观世界?
明确:哲学与科学的目的在于追求真理,追求对于世界的正确认识。首先,正确认识客观世界应力求避免主观的干扰;其次,发挥主体性,应以认识的客观性为前提。
4.《修辞立其诚》一文的思路是怎样的?试简要分析。
明确:本文逻辑严密,层次清晰,是一篇中规中矩的议论文。第1段是引子,引出话题:“立其诚”即是坚持真实性。第2~6段,阐明“立其诚”的三层含义,这相当于议论文的“是什么”。第7~8段,解释为什么要“立其诚”——因为“立其诚”符合唯物主义观点,这是议论文的“为什么”。第9~10段,阐明“怎么办”——指出如何做到“立其诚”。第11段,总结全文。
六、中心思想
本文围绕“修辞立其诚”的具体含义,层层深人,既阐释了“立其诚”的三层含义,又对现实中“立诚”方面存在的问题进行了分析和批判,倡议写文章、做人都要“说真话、讲实话”。
七、课外积累
1.君子莫大乎与人为善。——孟子
2.锄一恶,长十善。——《宋史毕士安传》
3.善之端而止之也。——王安石《礼乐论》
4.人而好善, 福虽未至,祸其远矣。——曾子
5.善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》
6.无伐善,无施劳。——孔子《论语公冶长》
侯晓旭
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修辞立
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