教学目标

      1、理清文章脉络，概括课文的内容要点

      2、理解文中有关语句的概括作用

      3、认识包身工制度的残酷野蛮的反人道本质，接受情感教育

      核心素养

      1.语言建构与运用：认识作品的写作背景，初步了解报告文学的写作常识。

      2.思维发展与提升：体察文章主题与夏衍情感。 

      教学重点：了解报告文学文学性和新闻性相结合的写作特点。

      教学过程

      一、导入新课

      包身工在旧社会处在社会最底层，受尽剥削、压榨，丧失了自由，丧失做人的尊严。夏衍曾冒着危险深入她们工厂，在她们上下班时观察了两个多月，才较全面地了解了她们的情况。时隔70年，我们仍能感受到深深的震撼，这是为什么？

      二、关于《包身工》

      《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年6 发表。全文记叙了二三十年代几个纺织女工的艰难生活，反映了国民党统治之下人民经受的苦难，揭露了帝国主义的封建势力相互勾结，压榨中国人民的罪行。它是我国现代文学史上著名的一篇报告文学作品。

      三、作者介绍

      夏衍，原名沈端先（1900——1995），优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。

      四、题目解说

      包身工是旧社会一种变相贩卖“奴隶”的形式。被卖的基本都是青少年，由包工头骗到工厂、矿山做工。

      五、层次结构

      全文可分为四个部分：

      第一部分：（1-11 ）写包身工起床的情景，兼议包身工制度的产生。

      第二部分：（12-22）描写包身工早餐的情景，介绍包身工制度的发展。

      第三部分：（23-47）介绍包身工劳动的情景，对工人阶级的残酷剥削。

      第四部分：（48-50）总结全文。

      六、全文分析

      1、第2段中写男子穿着“拷绸衫裤”的目的是什么？

      讲究的穿着，暗示了男子的身份和地位，与衣衫褴褛的包身工形成鲜明对比。

      2、根据课文内容，理解包身工的含义是什么？

      包身工是指二三十年代（时间），在上海东洋纱厂里（地点），为外国人工作的女工（工作性质）。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契，失去了人身的自由权，所以被称为＂包身工＂（读出语言信息，进行整体归纳）。

      3、从课文中，我们看到包身工的遭遇有哪些？社会背景，工作情况，等等。

      社会背景恶劣：家庭生活困难，被迫卖身给带工老板，带到上海的日本纱厂工作。＂一二八＂战争以后，日本在中国的纱厂需要大量的廉价劳工，于是＂大量用这种没有结合力的包身工来代替普通的劳动者＂。

      工作性质恶劣： 纱厂工人的三大威协就是音响，尘埃和湿气。没有人关心他们的劳动条件，这大概是自然现象吧，人在这三种威协下面工作，更加容易疲劳。＂

      4.东洋婆对小福子的惩罚为什么说是文明的惩罚？

      明确：　

      作者运用的是反语。文中小福子虽然没有遭受毒打，看起来好像很好，但头上顶着皮带盘心子，靠墙站着本身就是一种严厉的惩罚。从另一方面我们也可以看出，对包身工的打骂，东洋婆早已用腻了，对小福子的这种惩罚只不过是她用的另一种惩罚的办法，绝不是她心中存有文明的想法。

      七、板书结构：

      生活困难         包       工作时间长

      纺   背   被迫卖身    身       工作环境差    日本纱厂托着中国冤魂

      纱        日本纱厂    工       劳动强度大    一点温情已经不存在

      女        需要劳工    的       劳动报酬低    黎明的到来不可抗拒

      工   景   中外势力    遭       人身缺自由

      相互勾结    遇       其他 

侯晓旭