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教学设计
阅读:325 2021-11-10
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高二教学设计
统编版高二教学设计
《苏武传》优秀教学设计(统编版高二选择性必修中)
苏武传
【学习目标】
1.识记《汉书》及班固的相关文学常识,积累文中重要的实词、虚词、特殊句式;
2.分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
3.鉴赏苏武人物形象,感悟民族气节,弘扬爱国主题,弘扬民族文化。
【重点难点】
1.体会通过人物的典型语言反映人物性格特征、刻画人物形象的手法。
2.体会本文精妙选材、合理剪裁、善用对比、“于序事中寓论断”的叙事艺术。
【教学过程】
一、学习导入
幽深的贝加尔湖铭记着他的正气,高耸的乌拉尔山见证了他的忠贞。十九年,雨雪风霜,他卧起持节,把那光秃秃的旄节升华为一段千古传奇,用一生的执着铸成了一座不朽的丰碑。
他,就是——苏武!
同学们,大家好。这节课我们一起来学习《苏武传》。
在本册教材的编排中,《苏武传》是自读课文。这就意味着同学们要自主预习,利用导学案,在课前识记相关文学常识,积累本文重要的实词、虚词、特殊句式,并初步梳理概况文章主要情节。
接下来我们以回顾的形式,巩固大家的预习成果。
二、学习任务分析
(一)知识要点
班固编撰的《汉书》是我国第一部纪传体断代史。在叙事写人方面取得很大成就,它是继《史记》以后出现的又一部史传文学典范之作,因此,历史上经常把司马迁和班固并列、《史记》和《汉书》对举。
作为《汉书》中的名篇之一,《苏武传》一文既能体现班固对于史传文学作品“实录精神”的继承,又充分展现出他精于剪裁、叙述简练整饬、详赡严密、叙述中寄寓褒贬的叙事艺术特色。
(二)承担的单元任务
通过本文的学习,再次感受纪传体以人物为中心筛选材料、组织文章结构的特点。同时,体会苏武坚贞不屈的民族大义、无所畏惧的英雄气概、坚韧不拔的强大意志和自强不息的奋发精神,并思考这些道德精神在现代社会的意义。
三、学习活动
(一)回顾知识要点
1、文学常识
班固,( )辞赋家、史学家。字( )。扶风安陵(今陕西咸阳)人。
他编撰的《汉书》是我国第一部(纪传体断代史)。在叙事写人方面取得很大成就,它是继《史记》以后出现的又一部史传文学典范之作,因此,历史上经常把司马迁和班固并列、《史记》和《汉书》对举。
2.给加点的字注音
2、给加点的字注音
①稍迁至栘中厩( )监; ②数通使相窥( )观;
③汉天子,我丈人行( )也;④置币遗( )单于;
⑤后随浞野侯没( )胡中; ⑥劫单于母阏氏( )归汉;
⑦置煴( )火,覆武其上 ⑧使牧羝( )
明确:①jiù ②kuī ③háng ④wèi ⑤mò ⑥ yān zhī ⑦yūn ⑧dī
3、通假字
①不顾恩义,畔主背亲 ②与旃毛并咽之
③掘野鼠去草实而食之 ④空自苦亡人之地
⑤信义安所见乎
明确 畔:同“叛”,背叛。 旃:同“毡”,毛织的毡毯。
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去:同“弆(jǔ)”,收藏。 亡:同“无”,没有。
见:同“现”,显现。
4、古今异义
①汉天子我丈人行也。 ②皆为陛下所成就
③且陛下春秋高 ④武等实在
明确:
①古义:对长辈的尊称。今义:岳父。 ②古义:提拔。今义:业绩。
③古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节。
④古义:确实存在。今义:诚实、老实。
5、特殊句式
①倒装句
(1)送匈奴使留在汉者。(2)为降虏于蛮夷。(3)子卿尚复谁为乎。
(4)何以女为见。
明确:(1)定语后置句(2)状语后置句(3)宾语前置句
(4)宾语前置
②判断句
(1)缑王者,昆邪王姊子也。 (2)汉天子,我丈人行也。
③被动句
(1)见犯乃死,重负国 (2)大臣亡罪夷灭者数十家
(3)皆为陛下所成就
6.情节梳理
阅读全文回答苏武为何出使匈奴?有何遭遇?结局如何?请以小标题形式,列出作者的思路提纲。
明确:
缘由(1)奉命出使匈奴,以通和好。
遭遇(2-3) 虞常谋反,牵涉苏武 (4-5)自杀殉汉,卫律逼降
(6)幽置大窖,流放北海 (7-8)李陵劝降
结局(9-10) 历尽磨难,获释归汉
(二)鉴赏苏武形象
【思考1】阅读2-4段,分析苏武为何自杀。
(1)事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。
(2)屈节辱命,虽生,何面目以归汉!
从这两话的理由里面,我们能得出什么信息?
明确:1.维护国家颜面,保持民族气节,不辱使命
2. 苏武毫不知情
3.汉廷没有指使此事
体现了苏武事事以国家利益为先、对汉朝忠贞不渝的品格。
他的这一行为,产生了什么样的反响?
卫律惊,惠等哭,单于壮其节。
他的行为让叛徒感到惊讶,让敌人感到震憾,进而感佩。这个侧面烘托的手法,突出了苏武的人格魅力。
【思考2】阅读第5段,分析卫律劝降的情节是如何表现苏武品格的。
卫律的劝降分为三部曲:
1.威逼:“当死,单于募降者赦罪”“复举剑拟之”,“副有罪,当相坐”。杀虞常,降张胜,吓苏武;
2.利诱:“赐号称王。拥众数万,马畜弥山,富贵如此!”你若投降,“明日复然”。“武不应”。
然而“武不动”“武不应”回应。三字短句,简洁明了,凸显了苏武既不怕死,也不爱名利,甚至行动之间还充满着蔑视。
特别要注意对于卫律指控的回答“本无谋,又非亲属,何谓相坐?中“本无谋”三个字,简洁明确地表达出,这是张胜的个人行为,与汉朝使者没有关系,更和汉朝没有任何的关联。再一次维护了国家的声誉。见无效,恼羞成怒的卫律下了
3.最后通牒,“后虽与复见我,尚可得乎?
苏武被彻底激怒,忍无可忍,痛骂卫律。
“武骂律曰:汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣。”
这一大段话,苏武说得酣畅淋漓,站在使者的身份的角度,力斥卫律叛国降敌的可耻,宣扬国家力量的强大。表现出苏武坚定的立场和大义凛然的气势,既让卫律折服,也使匈奴不敢轻易加害于他。
至此,在对双方传神语言描写中,刻画出了一个阴险狠毒、贪图富贵、傲慢自大、卖国求荣的卫律形象,同时在卫律形象的衬托下,苏武的爱国者形象得以进一步凸显。
卫律劝降这一情节,两人相对如短兵相接,唇枪舌剑,惊心动魄。当卫律劝降不成的时候,匈奴改而以“幽置大窖”“徙置北海”来处置苏武。
【思考3】苏武在被囚禁流放之前曾两度自杀,现在却又想方设法要活下去,这是否矛盾?
明确:不矛盾。
羞辱汉使,挑起争端——自杀——免辱息祸,为国雪耻
消磨意志,迫武归降——求生——杖节牧羊,不辱使
前两次自杀的原因:第一次自杀是因为苏武意识到自己作为汉朝使者,一旦被匈奴审讯,就会给国家带来耻辱,所以要自杀避免受辱;第二次自杀是在审讯时,一番大义凛然的话语之后,选择杀身息祸,为国雪耻。
囚禁流放的方式,包藏了匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志,使苏武自行哀求归降的祸心。
展开余文
而苏武采取的反抗方式也由之前的求死转为求生。因为他要证明汉使的气节不可折辱,所以,当他在北海上牧羊时,他“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”时时提醒自己不忘使命。
可见,无论求死或是求生,苏武都是为了维护国家民族的尊严,局势变化,他的对抗方式也随之变化。
这段情节里,为了刻画苏武的坚忍不拔的形象,作者运用了对比和细节描写,请大家自己课下寻找并分析所起的作用和达到的效果。
【思考4】阅读7-8段,分析李陵劝降的情节是如何表现苏武品格的。
首先要回答一个问题:1.李陵是谁?
曾是故交,也是叛将,还是名将李广将军的孙子。
这样身份的李陵,是怎样劝降的?
李陵深知,对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念的人,只能从精神上、心理上着手,动之以情、晓之以理。
首先,处在北海牧羊最终不得归汉的情况下,只能是:“空自苦亡人之地,信义安所见乎?”进一步,从李陵口中我们得知,苏武的哥哥因被弹劾大不敬,伏剑自杀;苏武的弟弟,因为逐捕犯罪的宦骑不得,服毒药自杀;苏武的母亲已经逝世,妻子已经改嫁;虽有妹妹两人和两女一男,也是存亡不可得知。这一系列的家庭变故,对苏武的打击之重可想而知。如果苏武是为了求得忠君的名节,或者是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降,现在,苏武可说是家破人亡,没有什么可顾虑了。
如果苏武是为了效忠君主而拒降,李陵则认为汉主完全不值得效忠:“陛下春秋高,法令无常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?”而且苏武兄弟之死,全与君主的残暴有关。你效忠君主,可君主又对你怎样呢?这里,李陵处处为苏武着想,把声名流传、家庭安全、效忠君王等一般人视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇,更使他的劝降可谓推心置腹、入情入理。
面对李陵的肺腑之言,苏武不为所动。他的回答是:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,”为了汉武帝,愿意“肝脑涂地”。从所持立场上,苏武超越了个人利益和私情,信奉的是“臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨”的儒家思想。李陵的劝降,更加反衬出苏武至高的思想境界:恪守伦理,坚守道义。其后李陵再次劝降,苏武以“效死于前”相迫,更加表现出一种不惜杀身成仁的坚定.李陵也不禁心生敬佩,赞为“义士”,也惭愧不已。
(三)总结苏武人物形象
卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的。无论是面对卫律的威逼利诱,还是面对死亡威胁,或者是面对李陵的推心置腹,苏武始终信念如磐石般坚定,宁死不屈,忠贞不渝。可谓一个“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的顶天立地的爱国志士!
(四)总结艺术手法
【思考5】文章结尾的“始以强壮出,及还,须发尽白”包含着作者怎样的感情?
1.语含凄凉:一生大好时光都在煎熬中过去;
2.敬佩之情溢于言表:坚守信念,维护了国家尊严,保持了民族气节。
3.欣慰之感也显而易见:历尽磨难,终于完成了使者的任务,荣归故里。
体现了本文叙述中寄寓褒贬的叙事艺术特色。
总之,本文在结构安排上详略得当,在人物塑造上采用了典型的语言、行动、细节描写、对比手法的手法,还有着叙述中寄寓褒贬的叙事艺术。
(五)拓展阅读,思考讨论
1.试结合课文和李陵作《答苏武书》(节选),谈谈你对苏武这一历史人物的认识。并思考苏武所具有的守节爱国、坚忍不拔、忠诚勇敢的品质在现代社会具有什么意义。
附文:
且足下昔以单车之使,适万乘之虏,遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野;丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯,亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。子尚如此,陵复何望哉?且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣望风驰命,此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”陵诚能安,而主岂复能眷眷乎?男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁复能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪?愿足下勿复望陵。
参考观点一,发扬爱国传统
李陵的经历确实让人无限感慨,心生同情。然而,相较于苏武,李陵的内心依然是追求功名的显达,是有条件的忠君爱国。跟班固笔下的苏武相比,苏武矢志不渝的爱国精神更加璀璨夺目。中华民族有着“无求生以害仁,有杀身以成仁”(《论语卫灵公》)、“使于四方,不辱君命”以(《论语子路》)、“富贵不能淫、威武不能屈”(《孟子滕文公下》)的优秀文化传统,被扣匈奴十九年,手持旄节、忠贞不渝的苏武也为此注入了巨大的精神力量,值得我们继承、发扬。
参考观点二:坚守信念
生活当中,我们也在经受着各种各样的诱惑。如何去面对诱惑,这关乎心灵的选择。就在我们生活的世界,有20年身处孤独跋涉26万公里送信进山的王顺友,有身带伤痛为战友守墓30年的八旬老人欧兴田,还有行走崎岖山路19年的悬崖小学支教夫妻李桂林、陆建芬。是什么让他们抛却了繁华的诱惑,而去与孤独相伴?我想,只因他们心有信念,甘于奉献,这是浮华面前心灵的选择,这是寂寞之中灵魂的坚守。
阅读赏析爱国诗作,感受爱国传统文化。
过零丁洋
文天祥(南宋)
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青!
(1)了解作者
文天祥(1236—1283)南宋爱国诗人、抗元名将。其晚年的诗词风格慷慨激昂、苍凉悲壮,具有强烈的感染力。这首《过零丁洋》见于文天祥《指南录》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。
(2)赏析名句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”
这一句,以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇,使得诗歌前三联的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气。是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌,表现出他舍身取义的生死观。结尾的高妙,致使全篇由悲而壮,由郁而扬,形成一曲千古不朽的壮歌。
三、反馈与评价
对比的手法的运用是本文一大写作特色。除卫律和苏武、李陵和苏武人物形象的对比外,你是否还能找到其他运用了对比手法的情节?请举例说明。
明确:
例如张胜和苏武的人物形象对比、李陵和卫律劝降时苏武的表现的对比等。
其中,张胜糊涂地帮助了缑王的谋反,事情败露后又经受不住考验,叛变投降。
苏武择清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争,欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
四、课后作业
司马迁写《屈原列传》,在叙事中穿插议论,并在文末以“太史公曰”点题,直接发表对人物的看法。借鉴这种写法,揣摩《苏武传》中班固对苏武的认识和评价,尝试以班固的视角,写一则人物短评。
五、结束语:
今天的我们,不仅要仰视苏武的崇高与伟大,更要走进他,把他的爱国主义精神注入我们的血脉之中,这才是我们学习《苏武传》这篇文章的真谛所在。
侯晓旭
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