材料一：

      只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运， 才能更好实现人生价值、升华人生境界。----习近平2019年“五四”讲话

      材料二：

      2019年4月，从中国科学技术大学博士毕业工作六年后，朱骏（化名）参加了今年安徽省高职专科的分类考试，报考的是安徽医学高等专科学校的口腔医学专业。最终他取得了文化课满分，校考第一名的成绩。往常新闻只听说专科生努力考博士，这博士生倒回去考专科还是头一次，对此，网友议论纷纷。

      上述两则材料，引发你哪些感想或思考？请据此写一篇作文。立意自定，文体自选（除诗歌外），标题自拟，不少于800字。

      生命诚可贵，爱国价更高

      爱国是顾炎武“天下兴亡匹夫有责”的慷慨激昂；是鲁迅“零台无计逃神矣，我以我血祭轩辕”的义愤填膺；是周恩来总理“为中华之崛起而读书”的雄心壮志；是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的赤胆忠心……

      一个热爱自己祖国的人，将永远受到别人的尊敬和爱戴。一个为了祖国而奉献一切的人，将永远活在人们心中，将永载史册。像文天祥、钱学森、周恩来以及许许多多为祖国而默默奉献一生的英雄们，他们将流芳千古，万代敬仰；而一个不热爱自己祖国的人，将永远得不到别人的尊重和爱戴。一个贪生怕死，卖国求容的人，将永远遭人唾弃和谴责，将永远被人们戳脊梁骨。像慈禧、汪精卫、以及那些在侵略者面前卑躬屈膝，卖国求荣的汉奸、走狗们，他们将遗臭万年！“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”爱国，为祖国奉献一切的人，重于泰山，叛国，卖国贼们轻于鸿毛！

      何为爱国，爱国不是一定要像文天祥那样大义禀然，轰轰烈烈，也不是一定要像毛泽东、周恩来那样为解放中国做出巨大贡献。可以没有鲁迅那样的满腹经伦，如投枪匕首般的笔锋，但你一定要胸怀祖国，一切以祖国的利益为重。爱国并不难，只要你想！升国旗时，肃立，向国旗行注目礼；奏国歌时，肃立等。这些都是最平常、最细微、最容易做到的。如果一个人连这些都做不到，还何谈爱国呢？

      一个国家的兴衰与国民息息相关。如果一个国家的国民不热爱自己的祖国，那这个国家能有凝聚力，能繁荣富强吗？中国人民为何能抵抗日本的侵略，把他们赶出国门，自己当家做主？这与中国人民的爱国之情是分不开的。如果我们的国民不爱国，能用小米加步枪打败装备精良的日本鬼子吗？那祖国的尊严谁来维护，我们的主权谁来捍卫？如果刘长春不爱国，会第一次代表中国参加奥运会，虽败尤荣吗？如果没有爱国之心，容国团能为中国夺下第一枚世界冠军的金牌吗？不正是强烈的爱国之情使许海峰一枪打破中国金牌零的记录，书写中国奥运军团新的篇章的吗？朋友，既然我们都希望生活在繁荣、富强的国度，那么我们为何不努力奋斗呢？就先从爱国开始吧！

      有位哲人曾说过：“我热爱我的祖国，胜过热爱我的生命”既然在别人心中爱国比生命还重要，那么我们还有什么理由不去爱我们的祖国呢？生命诚可贵，爱国价更高！

      阅读下面文字，根据要求作文

      远方

      汪国真

      凡是遥远的地方,对我们都有一种诱惑,不是诱惑于美丽,就是诱惑于传说。 即便远方的风景,并不尽如人意,我们也无需在乎,因为这实在是一个迷人的错,到远方去,到远方去,熟悉的地方没有风景。

      读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟,以“到远方去”为话题写一篇文章。

      心灵携伞而飞

      舟在海中思索,思索着帆与锚的取舍:锚驻船于岸,不用与风浪拼搏,但是没有帆,船就是海上的孤岛。船之魂在远方,波涛澎湃处才能见证它的坚毅与执著。于是船收起锚,随风走过万重山,九曲滩……

      远方之美,在于新奇。月光静静洒下,秋菊无息盛开。但这近处的场景与远方的枯木比起来已不再皎洁,枯木虽丑但它是心塑的雕像。局限一处,固守一方,天籁之音也会变成靡音滥调。只有把眼光放远,领略新物,生命才不会单调,生活才能不乏独辟蹊径的豪情。

      远方的美,在于阅历。徐霞客踏遍千山,其游记被世人称道;孔子云游四海,方成儒家大经。于是,后世乃传:“读万卷书,不如行万里路。”固步自封,一心沉醉于自己的安乐窝,终将被人践踏于脚下。后人警示:不可坐井观天呀!

      远方之美,在于未知。于是我们去探索。流星在夜幕中撕破了黑暗,地球已不再是人们思维的局限。人们开始着眼于宇宙,从否认天圆地方到摒弃地球是宇宙的中心,人类思维的步伐踏得愈来愈远。远方之美,在于未知。人们甚至为它牺牲生命。罗马的鲜花广场上是真理开起的地方,显耀着那位不怕焚身的科学家对远方的痴狂。

      远方之美,在于打破局限。人生于母亲,但始终要脱离母亲。如果人一生下来就重复着先人的活动,活动在祖先的坟墓上,那么世世代代不过是一个人的千世轮回。这样社会不会进步,人类也不能发展。人们正是认识到这一点,知道了自己所处之地很小,地球是数块大陆接连而成的水球。随着航海家的风帆,人们开始惊叹!

      于是,我们要到远方去,远远地走。繁星若百合漂浮在黑夜中,银河那边,我们会想去看看牛郎织女。世界偌大,我们当随风奔跑去寻找自己的绚烂人生。熟悉的地方没有风景,汪国真如是说。到远方去!凝聚了他有力的呐喊。

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      愿作风筝,蓝天乃是归宿;愿作轻舟,顺流而下,大海就是舞台,远方的远方便是银幕。于是,朋友,我不得不将蒲公英赞美,出生下来那一刻,便随风飘动,结伞而行。蔚蓝的天空下,飞花绚烂,愿您的心灵在伞底与之携行。

      远方的呼唤,远方的红颜

      “旗亭历历路茫茫,风雪关山道路长。莫道蛾眉无志气,不讲颜色媚君王。”翦伯赞如此赞美昭君,我亦认为,中国古代的女子,因了昭君对远方的追求而扬眉吐气。无论在空间上还是时间上,心灵的远方,宛如月下清歌花中独舞的佳人,因距离而朦胧,因朦胧而完美。朦胧,故引人探求;完美,故成为代代有志之士心中那一方纤尘不染的净土,成为使他们理想壮怀得以实现、升华的极乐世界。

      善琵琶,能诗赋,才华横溢的昭君恰是位有过人胆识和才略、又不肯折节事君的清高女子。清高与才情都是个性的张扬,这样的人必是不甘平庸,心怀壮志。世人眼中的汉宫繁华,在她看来却未必是值得毕生一求的心灵的远方。君不见雕梁画栋,多少壮志在此磨蚀;软尘香风,多少坚毅至此只剩温存;纵然伴幸君王生前万般荣耀,但这并不能成为昭君胸怀天下,名留青史的寄托!远方感召着生命,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,”,作为屈原的同乡,昭君同样产生求索人生价值的意识,为心中的远方——那或许遥在天涯的幸福美好而奉献一生,以她绝代的容颜和惊世才华,以她的玉手琵琶在斜阳芳草里,弹彻弥漫了千年的大漠风沙!

      在昭君的心里,匈奴之于长安,恐怕不仅仅是疆域上的远方。疆界的远方,许因抛家别亲而痛苦;心灵上的远方,却让人迸发出矢志不渝的追求。胡雁低吟,长烟落日,边塞苦寒,民俗不通。大漠的荒凉亦阻隔不了远方对她的诱惑,她毅然“自请”入匈奴和亲,塞上一曲绝美的琵琶打破了千年鸣镝烽烟的沉寂,是千秋万载香冢的长青。

      中国古代的女子,身受多重束缚,然而却又在不断追求心中的远方。她们打破了封建闺中“庭院深深深几许”的约束,打破男尊女卑的严格界限。木兰从军,文成远嫁,她们不再泪眼问花,而是放逐心怀,借风举翼,大胆求索美好,求索人生,追求远方。这种精神在历史的进程中,在朝代的更迭里,一脉相承,发扬光大。当我们赞叹中国女子当今风采的时候,又怎么能忘怀昭君的自请之言?当我们赞叹中国女子明日辉煌的时候,又怎能忘却胡阏氏的琵琶之声——“沿着一条路越走越远,你的寻找已落满尘埃,有一个呼唤从远方悄悄传来,让柔情投入到同一个所在……

      阅读下面一首短诗，按要求作文。

      珍珠

      蚌壳里的夜，有多长？

      不再思量，不再思量，

      我已摆脱苦闷与忧伤。

      如果被昔日的泪水淹没，

      我的生命不会闪光。

      请根据这首诗蕴含的哲理，自选角度，写一篇不少于800字的文章。除诗歌、剧本外文体不限，题目自拟。

      阳光总在风雨后

      蚌历经了多少了痛苦与磨难才孕育出一粒色泽鲜丽的珍珠；水付出了多少的努力与坚持才穿透了坚硬的石头；悬崖边的种子积聚了多少的力量才冲破了岩石的阻挠……大自然告诉我们：阳光总在风雨后，不经历磨难怎么能见彩虹。

      人生存在许多的变数，我们不能期待着一帆风顺，那是不现实的，我们必须有足够的勇气与坚定的信心去面对困难，去迎接挑战。

      我想到了海明威的《老人与海》，主人公桑地亚哥是一位以捕鱼为生的老头。他连续八十四天出海都没有捕到一条鱼。在我们看来，他运气实在太差了，他再也不会出海捕鱼了。但是，出人意料，在第八十五天老人又拿起他的捕鱼工具，驾着小船，毅然决然地驶身了深蓝的大海。这次，他经过三天两夜的搏斗，成功地捕获了一条大马林鱼。如果他被以前的失败吓倒，那么这条大马林鱼只会在他的梦中出现。他向我们展示了一个可以被打倒，但是不可以被打败的硬汉形象，更展示了一种面对暴力和死亡时的坚定态度、无所畏惧的勇气和为了自己的目标坚持不懈的精神。桑地亚哥给我们留下的是一种力量，这种力量在灰色的天空中发出耀眼的光芒，激励着每一位读者。

      在文豪笔下的人物如此，那么生活在现实生活中的人呢？回顾中华民族几千年的历史，我们会发现这样的人物数不胜数。给我印象最深的是苏轼。苏轼是文坛上的宠儿，却是仕途上的弃儿。他的才能我们有目共睹，但他的命运多磨难。他老来得志，“左牵黄，右擎苍，千骑卷平冈，”“西北望，射天狼”。他的豪学以致用壮志引起了多少人的共鸣，但他在历经人生短暂的辉煌之后，他陷入了人生的低谷。乌台诗案后，他一贬再贬，但这并没有击败他，在黄洲赤壁，他高呼“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，在沙湖道中在轻吟“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”。被贬之后，苏轼进入了一种荣辱皆忘的境界，他胸襟旷达，同时，他又自比，“廉颇老矣，尚能饭否？”建功立业之心不减当年。如果东坡在遭贬之后就放弃自己，那么，肯定地说他不会留下那么多动人的诗篇。正是因为他忍受了别人无法忍受的痛苦，才成就了他一代文豪的光辉形象，才使他成为历史长河中一颗耀眼的明珠！

      翻开历史的画卷，历史在悠然的躺着。受了宫刑的司马迁因为隐忍了巨大的痛苦得以完成一部史学巨著《史记》；坐在轮椅上的霍金精心研究“黑洞”“夸克”的奥秘，让我们对神秘的宇宙有了更多的一分了解。

      古今中外，那些有成就的人，有谁不是经受了物质和精神炼狱得以成功的呢？当我们身处困厄、面地磨难的时候，我们要有桑地亚哥的精神，勇敢地战胜不幸和痛苦；也要有苏轼的旷达，成功地摆脱苦闷与忧伤，这样才能让自己的生命像珍珠一样晶莹剔透，璀璨夺目！ 

侯晓旭